三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（一）一、活動(dòng)概況：目的：
在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)國情，奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)農(nóng)村，提高素質(zhì)。
形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)班、遠(yuǎn)程信息服務(wù)、現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。
時(shí)間：20**年7月8日--7月15日。
地點(diǎn)：南陽市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。
組織者：南陽師范學(xué)院團(tuán)委
參與者：南陽師范學(xué)院計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院學(xué)生代表。
二、活動(dòng)介紹：
大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的良好窗口。本次暑期社會(huì)實(shí)踐"三下鄉(xiāng)"要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動(dòng)，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓(xùn)、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實(shí)際問題和困難，促使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長才干。
�。ㄒ唬�、捐贈(zèng)書籍及文體用品：為豐富當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕�，我院團(tuán)委聯(lián)合各方支持，撥出�？钍占黝悓�(shí)用書籍，給村民捐贈(zèng)書刊二百多冊(cè)。除此，院團(tuán)委三下鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。
（二）、走訪調(diào)研：同學(xué)們深入田間地頭，到群眾中深入調(diào)查研究，盡量將各種科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識(shí)送到每個(gè)村民的身邊。深入了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。
�。ㄈ⒖萍�、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學(xué)們積極發(fā)揮所學(xué)理論知識(shí)向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)并將其運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中虛心向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，獲得真知，增長才干，在服務(wù)群眾的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成長，為社會(huì)主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實(shí)"奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)農(nóng)村"不僅是一個(gè)口號(hào)，而且更是志愿者們切實(shí)可行的行動(dòng)。
�。ㄋ模魇诰W(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)為切實(shí)幫助當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識(shí)向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊(duì)員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時(shí)到現(xiàn)場聽知識(shí)講座，并得到了村民們的一致好評(píng)。
三、實(shí)踐結(jié)果"三下鄉(xiāng)"注重解決實(shí)際問題是根本，由于服務(wù)對(duì)象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行了全面的調(diào)查與了解，并給予當(dāng)?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實(shí)用的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。
同時(shí)，"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運(yùn)用與實(shí)際的能力與團(tuán)隊(duì)合作的精神，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐過程中"服務(wù)社會(huì)、鍛煉成才"的目標(biāo)，真正做到"雙贏".
四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)通過"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了"三個(gè)代表"重要思想，樹立了科學(xué)的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)；通過"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民，培養(yǎng)了勞動(dòng)觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，讓我們?cè)鲩L了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。
三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（二）
第一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟！
一：人際關(guān)系
在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。(adivasplayground.com)如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
二：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時(shí)，要因人而異！
三：自強(qiáng)自立
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨(dú)立！
四：認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（三）
**年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊(duì)伍來到了保定滿城縣龍居村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時(shí)間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗(yàn)，也產(chǎn)生了很多感想。
進(jìn)入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對(duì)大自然倍感新奇。進(jìn)了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好，家家民風(fēng)淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實(shí)真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實(shí)認(rèn)真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認(rèn)識(shí)到了他們的熱情好客和樸實(shí)的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動(dòng)。
下面是我的幾點(diǎn)具體的體會(huì)：
法律知識(shí)：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對(duì)法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)還相當(dāng)薄弱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場經(jīng)濟(jì)的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對(duì)法律需求不高，對(duì)法律調(diào)節(jié)社會(huì)生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對(duì)法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識(shí)的匱乏，農(nóng)民文化知識(shí)的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實(shí)），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會(huì)所要求的市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。農(nóng)民對(duì)糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對(duì)訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會(huì)受到嚴(yán)重的損害，人們對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時(shí)切身體驗(yàn)真實(shí)的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對(duì)田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠(yuǎn)眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動(dòng)外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們?cè)谖蓓斏弦黄鸪藳�，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟(jì)收入：
龍居村不是一個(gè)很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個(gè)村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個(gè)家的同時(shí)為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補(bǔ)家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對(duì)學(xué)校的參觀過程中，我對(duì)此深有感觸。學(xué)校并不算大，但已能保證31小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來形容。但孩子們那對(duì)學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了，他們有對(duì)知識(shí)的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué)。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語，搞調(diào)查時(shí)，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí)，他們總說：我的孩子都很想上學(xué)。其實(shí)我們這么辛苦，就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西。孩子們是渴望知識(shí)的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實(shí)表明：許多家庭都被經(jīng)濟(jì)條件和教學(xué)條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會(huì)失去讀高中的機(jī)會(huì)。教育，是個(gè)沉重的話題。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離，經(jīng)濟(jì)的落后阻礙了教育發(fā)展的速度，而教育的落后又反作用于經(jīng)濟(jì)，成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農(nóng)村的這段期間，我也意識(shí)到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了；由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動(dòng)力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權(quán)意識(shí)淡薄，易上當(dāng)受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當(dāng)今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴(yán)格執(zhí)法的力度。作為一個(gè)管理專業(yè)的學(xué)生，思考以上問題，我覺得自己責(zé)任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實(shí)際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，以便在今后做到學(xué)以致用，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)三個(gè)代表的理解，深化對(duì)八榮八恥的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
實(shí)踐以充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做準(zhǔn)備。
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