【實用】師德師風(fēng)自查報告3篇
師德師風(fēng)自查報告 篇1
一直都記得蘇格拉底的一句教育名言：“教育不是灌輸，而是點燃火焰�！边@說明了教育過程中不能把學(xué)生當(dāng)作被動的接受者，而是一個不斷處于動態(tài)發(fā)展中的富有生命活力的主體，他們是最重要的參與者。這次“樹師德正行風(fēng)”的學(xué)習(xí)活動，更多的是對教師的行為和道德的一種說明與規(guī)范。仔細(xì)想來，只有教師把自己這根標(biāo)桿立正了，學(xué)生才能向著更正直的方向茁壯成長，他們這團(tuán)被點燃的火焰才能燃燒得更旺盛持久。
“教書育人，為人師表”是自古對教師的一個形象描述。通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我覺得師德師風(fēng)建設(shè)很大程度影響著教師隊伍建設(shè)的成敗，也就影響著教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
良好的師德師風(fēng)的養(yǎng)成是每一個教師所必須修煉的，但是我覺得在教師向著更好的方向教育好學(xué)生，發(fā)展自己的同時，教師應(yīng)該享受到的權(quán)利也應(yīng)該要得到應(yīng)有的保障。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)在與時代接軌，順應(yīng)時代新要求的同時，更應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對于優(yōu)秀教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)一般都是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的`，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。 通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。教書育人的道路漫漫而修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索，不斷尋求自己的更大突破，更嚴(yán)格的道德行為規(guī)范和約束。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)自查報告 篇2
在這次的師德師風(fēng)教育活動中，我認(rèn)真閱讀了《貴州教師誓詞》、《銅仁市中心學(xué)教師“十不準(zhǔn)”》、《貴州教育精神》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等重要法律法規(guī)知識，學(xué)習(xí)鞏固了有關(guān)的教育方針政策。明確了我們教師應(yīng)遵守什么條令法規(guī)，怎樣做才是合法的行為，教師應(yīng)具有怎樣的師德師風(fēng)，自身素質(zhì)應(yīng)在哪些方面提高等幾方面的問題，使今后的工作也有了努力的方向。通過學(xué)習(xí)，本人受益非淺，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。對照《教師職業(yè)道德規(guī)范》的每一條每一款，認(rèn)真地剖析自己，按照把整改貫穿始終的要求，在活動中注重有針對性地查擺自己在人生觀、世界觀、價值觀、理想信念、宗旨觀念等方面存在的突出問題，邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高�，F(xiàn)在就本人多年來在教育教學(xué)過程中存在的不足剖析如下:
1、思想政治觀念淡薄，對黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠。乃至理論水平、素質(zhì)能力還不能適應(yīng)形勢下新教育發(fā)展的需要。首先是理論學(xué)習(xí)不夠，學(xué)習(xí)理論時未能完全按照學(xué)習(xí)要求，有拖沓，不按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)的現(xiàn)象。。學(xué)習(xí)過程沒有認(rèn)真記錄，學(xué)習(xí)體會的心得寫得不夠深刻，對政策法規(guī)只求一只半解。其次是業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠。新形式下新的教育理論知識學(xué)習(xí)不夠，僅停留在學(xué)過、看過、聽過，鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位。
2、在教育教學(xué)中，鉆研少年兒童心理學(xué)教育學(xué)不夠，只是滿足于多年來的感性認(rèn)識，憑著自己的以往管理經(jīng)驗，管理日常的教育教學(xué)，對學(xué)生新的思想動態(tài)了解不夠細(xì)，對學(xué)生的思想品德的狀況關(guān)心不夠。因材施教方面做得很不夠，對學(xué)習(xí)好的，能力的強(qiáng)的學(xué)生培養(yǎng)得更多一些，而對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、能力弱一些的學(xué)生只是應(yīng)付了事。
3、對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第八條“為人師表，模范遵守社會公德，衣著整齊得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教”，本人意識到日常的教育教學(xué)中，尤其是碰上一些學(xué)生屢教不改，上課不認(rèn)真或者與老師頂牛時，心躁氣急，傷害了學(xué)生的自尊心，又有損老師的榜樣形象。這樣的言行與為人師表嚴(yán)重相違背。
針對以上問題決心下一步整改措施如下：
1、堅持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí)。
2、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。時刻記住“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，努力開拓創(chuàng)新的專業(yè)學(xué)識。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系
抓住這次師德師風(fēng)教育活動的契機(jī)，進(jìn)一步牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。為桃映小學(xué)的良好教育教學(xué)風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的一切。
全縣教育系統(tǒng)開展了“師德師風(fēng)建設(shè)”系列活動,對教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)提出了更加具體與嚴(yán)格的'要求。為了推動此次活動的順利開展,各學(xué)校組織了全體教職員工對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《周至縣中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范考評細(xì)則》,檢查、反省了自己的從教行為,開展了批評與自我批評,實事求是地對自己進(jìn)行了問題排查。鑒于此,現(xiàn)對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn),作自我問題剖析
一、存在的主要問題
1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實工作,愛崗敬業(yè),認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠.
2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實驗活動,經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時,還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計,以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務(wù)�，F(xiàn)在深入剖析起來,要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時代教師,就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個關(guān)鍵,教師與學(xué)生是平等的,這一點大家都認(rèn)同。但是,我自己有時上課時,學(xué)生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓(xùn)學(xué)生,現(xiàn)在仔細(xì)回想起來,對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實要再耐心些。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時,自己思想認(rèn)識還放不開,總是顧慮太多。另外,對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時對待學(xué)生的錯誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯誤.
二、今后如何改進(jìn):
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺、主動加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強(qiáng)對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),不斷充實自身的教育理論意識;
第二是要加強(qiáng)對新課程理論的學(xué)習(xí),切實轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷適應(yīng)時代教育形勢發(fā)展的需要;
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實際深入思考,并能利用理論來指導(dǎo)實踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已,以身作則,真正做到為人師表。保持平和心態(tài),不要過于急燥。在對待學(xué)生方面,要做到平等、公正的態(tài)度。特別是對待困難學(xué)生要有耐心,有恒心,對待不聽話的學(xué)生,可以采用一些比較隨和的辦法,別讓師生關(guān)系僵化,因為這樣的效果就不大好。因此,要時刻為人師表。
3、在工作過程中,虛心聽取學(xué)生們的意見和建議,提高自身的教育意識,增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣,樹立良好教師的自我形像!
師德師風(fēng)自查報告 篇3
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的`楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
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