關(guān)于實踐報告作文集合八篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的實踐報告作文8篇，歡迎大家分享。

實踐報告作文 篇1

　　“我要送你日不落的想念……”美妙的歌聲伴隨著一雙雙手拍打出的節(jié)奏，在大巴車上飄揚。

　　猜？我們要去干什么？哈哈，秋游！

　　當(dāng)我們聽到這個消息的時候，全班都炸開了窩，大家非常興奮！那么我們的快樂之旅就要開始了！快來吧！

　　快樂的時間總是過得那么短暫，下車了。我們踏入蘭亭的大門，那兒的空氣里都似乎蘊藏著書墨的香氣，一種文雅的氣息撲面而來。走入園子，綠茵茵的樹木，清澈的池水，一只只肥碩的大白鵝，構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫。正是因為王羲之勤學(xué)苦練書法，才有了舉世聞名的，《蘭亭序》。漫步在這美麗的'林中，那種寧靜的氛圍深深感染著我們，讓我們有所感觸。

　　時間在不知不覺中流逝著，太陽爬上了我們的頭頂——午餐時間到！去燒烤了！我們按捺住自己那顆激動不已的心，一蹦一跳地上了車，出發(fā)嘍！

　　走入蘭亭國家森林公園，同學(xué)們有說有笑的，一路走一路說，大家都在討論同一個話題：中午怎么安排？吃什么呢？真是一群“小饞鬼”！跑著跳著終于到了目的地，找了個位子，坐下。拿出家伙，再拿出媽媽為我這只“饞蟲”準(zhǔn)備的美味，與我的組員一起分享“佳肴”

　　“嗞嗞——”周圍同學(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音，惹得我那不聽話的口水不住的從我的嘴角順流而下。

　　還是快開始吧！“用錫箔紙包住小黃魚，放在碳上烤�！辈粡哪膬簜鱽砹诉@句話。我們立即照做了起來。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來，開始燒……眼看就要焦了，我們的“救兵”來了——趙老師！他教我們怎么動手烤熟，但又不焦糊。于是我們按照他說的，言聽計從，做了起來。但這壓制不了我們心中的急切，“啥時候好了？”這句話時常從我們的嘴中脫口而出�？衫咸炀褪且�讓我們經(jīng)歷一番考驗與“折磨”，我們不停地翻動手中的肉串，唯恐把這美味給糟蹋了。

　　在過了“很長”一段時間后，終于，肉串熟了。心中的成就感油然而生，我們一把搶過，大口大口地吃了起來，美味都“寫”在了臉上……不過，俗話說得好：“自己動手，豐衣足食�！蔽覀冞�是需要自己動手的，才能真正的體會到實踐的樂趣之所在�？鞓�、美味、滿足交織著，像一串串美味的燒烤，充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中，還洋溢在我們的心中。

　　快樂之旅，更是一次體驗之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云：“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行�！敝挥凶约河H身體驗過了，才會有體會，這種感覺是無法形容的。

　　這次的秋游收獲滿滿，我們滿載而歸嘍！第一次的自己動手燒烤，太讓我們難忘了！可以說是歷經(jīng)千辛萬苦才烤好的東西，太美味了！同時也讓我們深深地反思：我們在家里的懶惰，是多么的不好��！我們應(yīng)該多做家務(wù)，體驗勞動的樂趣，培養(yǎng)動手能力！

實踐報告作文 篇2

　　假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

　　在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。

　　社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的.一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。

　　大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會

　　投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上

　　不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

　　這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。

　　這次假期實踐我以善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。

　　雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。

實踐報告作文 篇3

　　一、課題的提出

　　作文教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)中的難題，長期以來困擾著小學(xué)語文教師，并制約了小學(xué)語文教學(xué)的改革，影響了小學(xué)語文教學(xué)效率的提高。縱觀小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀，出現(xiàn)了一些總是不得不令人憂慮的現(xiàn)象，諸如“假”，說假話，寫假事;“大”小孩子說大人話，毫無童心童趣;“空”內(nèi)容空洞，不實在，不具體;“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄寫別人的作文;“套”，千人一面，沒有個性和特點，幾乎是從一個模式里走出來的。究其原因，主要在：作文與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離，學(xué)生無內(nèi)容可寫，形成了“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面，逐漸失去對作文的興趣。“豐富的作文內(nèi)容”成了制約作文教學(xué)改革的瓶頸。應(yīng)當(dāng)從什么地方切入，才能找到問題的癥結(jié)，幫助學(xué)生擺脫困境，愛上作文呢?基于課程理念的更新，我們想從關(guān)注學(xué)生生命的高度來看待作文教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生喜歡活動，喜歡玩的天性，我們想到了活動，提出以“活動”為載體，以“體驗”為突破口，嘗試改進小學(xué)作文教學(xué)。

　　二、研究的目標(biāo)

　　1、通過研究和實踐，開拓綜合實踐活動與作文教學(xué)內(nèi)容的整合，探索活動與作文訓(xùn)練的有機結(jié)合，構(gòu)建活動作文指導(dǎo)的多元模式。

　　2、通過研究和實踐，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，愿意用自己的筆抒寫所見所聞，所思所感，提高學(xué)生運用語言的能力。

　　三、實驗措施和步驟

　　(一)樹立正確的作文教學(xué)觀

　　素質(zhì)觀：作文教學(xué)的目的是提高學(xué)生的素質(zhì)。激發(fā)學(xué)生的表達欲望、習(xí)作興趣。

　　練習(xí)觀：小學(xué)生作文的性質(zhì)是練習(xí)。

　　生活觀：生活是寫作的源泉，寫作為生活服務(wù)。

　　民主觀：自由表達思想，平等參與訓(xùn)練，減少束縛，寬松習(xí)作氛圍。

　　發(fā)展觀：以學(xué)生為主體自主訓(xùn)練，主動發(fā)展。

　　(二)分階段開展課題研究

　　第一階段 學(xué)習(xí)有關(guān)作文教學(xué)文章，學(xué)習(xí)課題研究的目標(biāo)，創(chuàng)造機會外出學(xué)習(xí)，并召開心得匯報會，提高全體教師的思想認識和理論修養(yǎng)。

　　第二階段 全面參與實踐活動作文的探索，定期上教學(xué)研討課，探索實踐活動作文內(nèi)容的選擇、教學(xué)流程的設(shè)計和實施。組織實踐活動作文教學(xué)體會交流活動。收集實踐活動作文指導(dǎo)優(yōu)秀案例。

　　第三階段 重點研究探討實踐活動作文的優(yōu)化指導(dǎo)策略。在大家嘗試的基礎(chǔ)上，每個教研組圍繞課題，集中集體智慧，設(shè)計活動作文方案，組織課題研討周活動，讓設(shè)計的活動的內(nèi)容不斷拓展，方案不斷更新，習(xí)作指導(dǎo)效率不斷提高。

　　第四階段 課題總結(jié)，撰寫課題研究報告，收集有關(guān)研究資料，匯編實驗教師的論文、案例集，學(xué)生實踐活動作文習(xí)作選。

　　四、課題實施取得的成效

　　實踐活動中作文的實踐和研究進行近一年來，在反復(fù)的學(xué)習(xí)、實踐、研究、探索、總結(jié)中，在實踐活動作文內(nèi)容的拓展，指導(dǎo)方法的創(chuàng)新，課堂模式的構(gòu)建等領(lǐng)域，獲得了不少的經(jīng)驗和體會，老師們真切地感受到了綜合實踐活動與作文整合教學(xué)的無窮魅力。

　　(一) 拓寬了實踐活動中作文的內(nèi)容空間

　　設(shè)計出符合實踐活動作文特點的，既讓學(xué)生喜歡又能給學(xué)生真切體驗的活動方案，是做好綜合實踐活動作文指導(dǎo)的前提。一年來，隨著實踐活動作文研究的開展，各式各樣的活動也開展起來，積累了很多的實踐活動作文方案。主要有以下幾大類：

　　1、競賽活動類

　　學(xué)生爭強好勝，喜歡斗志斗勇，在競賽活動中，不僅有學(xué)生的團隊合作，還有勝利后的興奮，失敗后的沮喪，體驗是豐富的，情感是真切的。這種競賽有班隊活動中開展的，如：一次辯論會、課本劇表演、爭創(chuàng)校園迪尼斯記錄……有體育小型競賽活動，如：一場足球賽、扳手腕、拔河、踢毽子、爬竿、百米決賽……

　　2、趣味游戲類

　　游戲是小學(xué)生的最喜歡的活動之一，生動有趣的游戲能極大地調(diào)動學(xué)生的玩的`積極性，進而調(diào)動學(xué)生極大的說的積極性和寫的積極性。在游戲過程中，學(xué)生是快樂的，自由的，體驗是真切的，語言是流暢的。游戲往往簡單易玩、參與面廣，它是活動作文指導(dǎo)課的載體，如：吹氣球(羽毛)、逗笑、畫鼻子、傳話、組詞成句、當(dāng)模特……

　　3、生活體驗類

　　寄宿制學(xué)校學(xué)生很多的時間生活在學(xué)校，我就在他們的小記者中開展活動,他們有每天必須的內(nèi)務(wù)整理，折被、洗衣等，教室、寢室就是一個小集體，小家庭、小社會，利用特有的優(yōu)勢，我們開展了家庭生活體驗活動：例如：當(dāng)小小設(shè)計師，飼養(yǎng)小動物，包餃子……利用節(jié)假日，結(jié)合少先隊活動，開展“小鬼當(dāng)家”一日體驗活動、“我能行”體驗活動……

　　4、情感體驗類

　　在綜合實踐活動與作文的整合研究過程中，我還設(shè)計出一系列以情感體驗為主要目標(biāo)的活動，體驗“累”，體驗“難”，體驗“小心”……如：保護雞蛋寶寶、走“七橋”……

　　5、學(xué)科聯(lián)系類

　　大語文的教學(xué)觀倡導(dǎo)學(xué)科間的融合，習(xí)作也不例外，勞動、美術(shù)課上的有趣又有審美意味的制作，溶制作和玩耍于一體，集智慧和創(chuàng)新于一身，正是習(xí)作的好材料。如：有趣的降落傘、樹葉貼畫、做張賀歲卡送給你……

　　(二)總結(jié)了綜合實踐活動與作文整合的基本操作要領(lǐng)

　1、 人人參與活動

　　教師要設(shè)計學(xué)生樂于參加的各類活動。把所有學(xué)生引入活動，讓所有學(xué)生投身活動，在活動中學(xué)習(xí)觀察，汲取寫作的素材和靈感，獲得真切的體驗，接受活動的饋贈。

　　2、 人人獲得體驗

　　綜合實踐活動作文以情感體驗為中介，使學(xué)生在活動中獲得快樂、愉悅，享受到快慰和滿足，獲得充分的情感渲泄。同時也經(jīng)歷緊張、沮喪，嘗試失敗和苦惱，磨練學(xué)生的意志和毅力。使諸多情感體驗成為學(xué)生樂于活動樂于習(xí)作的內(nèi)驅(qū)力。

　　3、人人表達自己

　　作文以發(fā)展運用語言為主要目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在活動中進行描述活動的語言訓(xùn)練，使語言和形象結(jié)合起來，把豐富多彩的活動與豐富學(xué)生的語言聯(lián)系起來，與發(fā)展學(xué)生語言表現(xiàn)能力結(jié)合起來，使學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)觀察，學(xué)習(xí)表達自己獨特的內(nèi)心體驗。抒發(fā)情感體驗的作文真正是學(xué)生心底流淌的旋律。

　　3、 人人獲得贊賞

　　同學(xué)們的一篇篇習(xí)作，因為有了具體的活動內(nèi)容為基本素材，有了真切的體驗為情感基調(diào)，所以學(xué)生的習(xí)作或多或少有生花妙筆，有各圈可點之處，或者是語言逗人，或者是描寫生動傳神，都能得到教師和同伴的肯定和贊賞，在這個互相贊賞的活動中，讓學(xué)生獲得自我滿足和陶醉。

　　(三)豐富了教師習(xí)作指導(dǎo)的內(nèi)涵

　　多年來的習(xí)作指導(dǎo)，教師們比較關(guān)注作文的技巧、章法的研究，也比較重視從教師的角度去指導(dǎo)遣詞造句。綜合實踐活動中的作文研究中的指導(dǎo)，不僅僅有從學(xué)生實際出發(fā)的語言表達的指導(dǎo)，更有對學(xué)生的情感、興趣、態(tài)度作文素養(yǎng)的指導(dǎo)和熏陶。活動作文習(xí)作指導(dǎo)的立足點是：以活動為載體，激發(fā)學(xué)生的興趣;強化學(xué)生的體驗，豐富學(xué)生的情感;尊重學(xué)生獨特的見解，促進學(xué)生的個性表達。

　　(四)建立了“動態(tài)生成”的綜合實踐活動作文指導(dǎo)課堂新模式

　　由于我們開始就站得高，用新課程的理念作先導(dǎo)，從關(guān)注學(xué)生生命的高度，用變化、動態(tài)的、生成的觀點來看待作文教學(xué)。所以我們的課堂，不再是純作文技術(shù)操練，不再簡單地傳授作文知識。也不再是機械的“活動——指導(dǎo)——作文——講評”這樣一成不變的模式，而是呈現(xiàn)出多種多樣的作文指導(dǎo)新形式。

　　1、 欣賞交流式

　　這種綜合實踐活動跨越時間比較長，活動體驗有長時間的經(jīng)歷，很復(fù)雜，不是幾分鐘就能完成。所以這樣的課堂可以讓學(xué)生在完成活動體驗后，課外完成習(xí)作，課堂上教師組織學(xué)生交流，交流活動過程，交流活動趣聞，交流活動體驗，在點評學(xué)生的習(xí)作中，指導(dǎo)學(xué)生表達自己的獨特體驗。例：

　　我在班里開展了“照顧蛋寶寶”的活動。要求學(xué)生每人照顧一個生雞蛋，這雞蛋必須每天24小時不離身，看誰能照顧好它，使蛋寶寶完好無損。學(xué)生想了很多辦法去小心翼翼地呵護著，有的給它穿上厚實的餐巾紙外套，有的讓它住在一小盒子里……結(jié)果有的在睡覺時壓碎了，有的和同伴玩時疏忽擠碎了……有的歡喜`有的傷心`有的后悔……課堂上學(xué)生展示自己的習(xí)作，教師在點評學(xué)生的習(xí)作中指導(dǎo)學(xué)生表達自己的感受，在欣賞學(xué)生的習(xí)作中肯定學(xué)生的成果，讓學(xué)生獲得喜悅.有的是活動失敗后的喜悅，因為他遞交了一篇好作文。

　　2、 活動指導(dǎo)交融式

　　我們的綜合實踐活動作文指導(dǎo)課，不再是單一的先讓學(xué)生盡情活動，然后教師提出習(xí)作要求，讓學(xué)生寫下活動情景。這樣的課，學(xué)生往往是開心盡興地玩耍，勉強無奈地撅著嘴巴作文。迫于老師的壓力才提筆習(xí)作。實驗開始階段，我也曾為此困惑。隨著實驗的深入，研究的加深，我們逐漸地找到了活動和習(xí)作的結(jié)合點，課堂的習(xí)作指導(dǎo)開始自然、自在地融入到活動之中。教師必須隨著活動的進展，隨機地進行生成性的習(xí)作指導(dǎo)。活動是為習(xí)作服務(wù)的，它是讓學(xué)生獲得獨特的情感體驗，是讓學(xué)生練習(xí)有意的觀察，是讓學(xué)生嘗試用語言表達自己的所見所聞的。這樣教師就能快速敏銳地捕捉到活動過程中習(xí)作指導(dǎo)的生發(fā)點，或者提問，或者抓住猛敲，成為在學(xué)生活動中的習(xí)作指導(dǎo)點。

　　記得一堂活動習(xí)作指導(dǎo)課《跟著沈晨走進昆蟲世界》。沈晨是班里的一位昆蟲愛好者，筆下畫的昆蟲惟妙惟肖.愛捉昆蟲，收集昆蟲標(biāo)本，是人人皆知的昆蟲迷。教師利用學(xué)生身邊的典型人物，上了一堂成功的活動作文課。

　　其中課堂上有兩個活動板塊：第一個板塊是，請沈晨上來擺個螳螂的姿勢。他擺得酷似螳螂。同學(xué)們都笑起來。老師漫不經(jīng)心地說，擺得像極了，誰來說說他怎么做的?學(xué)生立刻注意力集中到沈晨的手的動作，腳的姿勢，面部的神情。

　　第二板塊是：展示完沈晨制作的昆蟲標(biāo)本，讓同學(xué)開眼界后，又介紹了沈晨曦畫的一副昆蟲畫，上面畫了很多的小昆蟲。教師提問：你覺得他畫得怎樣?學(xué)生用活靈活現(xiàn)、栩栩如生作答。教師追問：哪一只特栩栩如生?為什么?學(xué)生立即注意起某只昆蟲的眼睛、觸角和薄如蟬羽的翅膀來。

　　3、 任務(wù)驅(qū)動式

　　任務(wù)驅(qū)動式的活動作文就是讓學(xué)生在完成某一任務(wù)的動力驅(qū)動下完成的習(xí)作指導(dǎo)訓(xùn)練形式。這種習(xí)作指導(dǎo)形式，學(xué)生的體驗并非是在作文，而是為完成某種任務(wù)，作文已經(jīng)演化為一種實際需要，所以具有較強的目的性和實用性。學(xué)生的寫作過程是認真的，富有使命感的。所以這種習(xí)作指導(dǎo),教師是以某種特定的身份出現(xiàn)，用需要的方式提出作文要求的。

　　例如：結(jié)合學(xué)校春季為每位學(xué)生訂做校服之際設(shè)計的習(xí)作指導(dǎo)《設(shè)計校服》就是這種課型。課堂上通過和學(xué)生交談，讓學(xué)生說說每天穿的校服的優(yōu)點和缺點，說說自己平時生活中穿校服的體驗，然后教師以受后勤部陳主任委托的身份，向?qū)W生征求改進新校服的設(shè)計意圖，目的想讓即將訂做的新校服能更受同學(xué)們的喜歡。在這樣的跟自己的切身利益有密切關(guān)系的任務(wù)驅(qū)動下，學(xué)生躍躍欲試，勁頭很足。紛紛用文字，用繪畫，文字繪畫并用等豐富的形式，向陳老師提起建議。很好地完成了習(xí)作任務(wù)。

　　4、 系列習(xí)作式

　　習(xí)作作為一種練習(xí)表達的形式，它可以不拘一格，我們不再只把完成一篇完整的記敘文當(dāng)作一種作文訓(xùn)練，一個片斷也是，低年級的寫一兩句話也是�；顒酉盗惺剑�以活動為載體，更側(cè)重應(yīng)用文的訓(xùn)練。

　　例如：在開展秋游生態(tài)公園之前。讓學(xué)生先擬定一份喜訊，告訴同學(xué)們這個好消息。再讓學(xué)生寫一個通知，告訴大家有關(guān)的時間，地點，內(nèi)容，當(dāng)時正值第一次寒潮來臨，所以還要提醒大家的注意點。參觀活動結(jié)束后，完成一篇參觀記。

　　(五)激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作興趣

　　活動作文課成了學(xué)生的期待。學(xué)生對活動有一種期待，也是對作文有一種期待�；顒幼魑牡膶嵺`研究，為我校的作文教學(xué)引入了一泓活水，豐富的活動情景激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，給作文教學(xué)課堂帶來了無窮的生機和活力。

　　(六)學(xué)生作文充滿了鮮活的靈性

　　綜合實踐活動中作文不僅讓學(xué)生有“米”可以“炊”，而且能把“米”巧“炊”。因為學(xué)生在活動中體驗是鮮活的，是獨具個性的，是極富變化的，寫作是傾注真情的，所以學(xué)生的作文更是充滿靈性的，這是讓所有參與實驗的老師最感欣喜的。教師在活動設(shè)計、活動進程、指導(dǎo)習(xí)作、習(xí)作評改等諸多過程中著力點都圍繞這次活動作文的切入點，關(guān)注學(xué)生的情感體驗。在習(xí)作評改中，珍視學(xué)生的獨特感受，凡是能表達學(xué)生獨特體驗的段落、句子、詞語都是肯定的文章的亮點，教師加以大大夸獎和渲染。因為這正是文章具有“靈”之氣的妙點。因此，學(xué)生在這兒獲得了成功，他會在下一次的習(xí)作中關(guān)注自己獨特體驗的表達，這就是我們同一次活動，而習(xí)作結(jié)果卻是那樣的各具特點，百花齊放。這一切可從我們選編的學(xué)生活動作文習(xí)作選中可窺一斑。

　　(七)教師的業(yè)務(wù)能力得到提高

　　《小學(xué)綜合實踐活動與作文教學(xué)整合的研究》課題的提出和實施，在很大程度上轉(zhuǎn)變了教師傳統(tǒng)的作文教學(xué)觀念，課題的研究開展,以及我為此撰寫的論文得到了大家的認可,從而帶動了教學(xué)的全面改觀和教師素質(zhì)的全面提高。老師們確立了以學(xué)生為主體的開放的作文教學(xué)觀。老師們更關(guān)注學(xué)生作為發(fā)展的主體在作文中的重要作用，關(guān)注學(xué)生作文興趣、意識和潛能的喚醒，關(guān)注學(xué)生終身需要的作文能力的獲得。改變了作文教學(xué)日趨僵化的局面，使我們的作文課堂呈現(xiàn)出勃勃生機，使老師們嘗到了作文教學(xué)改革的甜頭，嘗到了綜合實踐活動與作文教學(xué)整合的無窮魅力。

　　五、分析和討論

　　目前教材上安排的作文教學(xué)沿襲了傳統(tǒng)作文教學(xué)的教學(xué)模式(教師命題，講解文體和寫作要求，分析寫作技巧。)當(dāng)學(xué)生欣喜于活動作文帶來的愉悅后，在我們完成教材上的奉命而作時，怨聲不絕于耳，都說這個不好寫，沒意思。如何能結(jié)合綜合實踐活動中作文更好地完成教材上習(xí)作訓(xùn)練任務(wù)?

　　綜合實踐活動作文對教師的勞動提出了更高的要求，教師有時也真有無“米”可下的感覺，更要教師有一雙慧眼，有一個創(chuàng)新的腦袋，才能真正拓展活動作文的空間，開創(chuàng)為學(xué)生喜歡的活動內(nèi)容和形式，真正有效地提高學(xué)生的作文素養(yǎng)。如何提高教師自身素養(yǎng)，以適應(yīng)活動作文對教師的要求?

　　最初，我們制訂實驗方案時，曾經(jīng)想形成一個綜合實踐活動與作文教學(xué)整合的序列。如何根據(jù)學(xué)生的年齡階段特點，形成各個年段活動作文訓(xùn)練系列，成為我們雙語學(xué)校的校本習(xí)作訓(xùn)練教材?如何讓大批量的孩子走進社會 走進活動現(xiàn)場 感受活動的樂趣 從而愛上寫作呢?

　　以上問題有待我們在今后的作文教學(xué)實踐中繼續(xù)研究。

實踐報告作文 篇4

　　有什么樣的社會經(jīng)濟就會產(chǎn)生什么樣的社會文化，中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展大大加快了社會運作的速度，在這個快節(jié)奏的社會里，就這樣理所當(dāng)然的經(jīng)營起了“快餐文化”，其精髓就是“方便、快捷”。那么我們的居民們又是怎樣，在這快節(jié)奏的時空里設(shè)計和享受自己的閑暇生活的呢?旅游有了旅游團,交了錢,一切就都不用自己過問了;吃飯有了快餐店;喝茶有了茶室,花上幾塊錢想坐多久就坐多久; 有了電腦，查資料、購物都不用出房門了；過去逢年過節(jié),每家每戶都是忙完了初一忙十五,可現(xiàn)在不一樣了,越來越多的人就連年夜飯都由餐館帶勞了。

　　社會越進步，對青年人的要求就越高，壓力也就越大。就拿近年來中央下達文件要求學(xué)校給學(xué)生解壓來說，足以證明。當(dāng)然事情總有方法“解決”，面對壓力，每個青年人的解釋方法不同，解決問題的方法也就不同。有人選擇了上網(wǎng)，這個虛擬的世界里，誰都用不著帶面具，人與人之間可以毫不保留的訴說心聲。

　　internet，這個詞，在人們對比爾蓋茨的崇敬過程中，已經(jīng)潛移默化為了時尚和快捷的代名詞。據(jù)調(diào)查，高校生沒有上過網(wǎng)的人為0%，上網(wǎng)目的為聊天的為96%，即聊天又查資料的為3%，僅為查資料的為1%。高校內(nèi)均有網(wǎng)吧，且眾多的網(wǎng)吧生意皆十分紅火。有人對此提出了疑問：每個人每天都對著機器，人與人之間的接觸少了，人情味會不會也越來越淡呢？再次，上網(wǎng)聊天交友，純粹是是虛幻的事情，純粹是浪費時間。而且現(xiàn)在上網(wǎng)的大多數(shù)是在校的學(xué)生，天天泡在網(wǎng)吧里，用于上網(wǎng)的開支越來越多，網(wǎng)上那些不健康的東西，對孩子的成長有害而無一利。

　　當(dāng)然這都是現(xiàn)在存在的問題，那么就電話做個比較，在電話沒有普及以前，也曾經(jīng)有人提出過同樣的問題：有了電話，人很人之間的情感世界會不會就此淡漠了呢？事實證明，電話的普及不但沒有減少人,們之間的交往，還更加方便了人們的`交往。不論親朋好友相隔多遠，一個電話總是讓人心里暖暖的。那么，再反過頭來說說這個虛擬的網(wǎng)。在這個高科技的時代，要跟的上步伐，我們就必須懂得如何使用這個現(xiàn)代的工具去改造世界，改造自己的生活。有一位置現(xiàn)代的哲人曾經(jīng)說過：“沒有上過網(wǎng)的人，是最沒有知識的人”。上網(wǎng)已經(jīng)成為了一種社會的需求，成為了歷史必然的趨勢，不可阻擋的時代潮流。不能因為網(wǎng)絡(luò)的反面效應(yīng)，我們就斷然的取締這種事物，而最應(yīng)該做的就是盡快的制定和規(guī)范這種活動的方式。

實踐報告作文 篇5

　　這個學(xué)期，我們學(xué)校推出了一系列社會實踐課程。這其中，我們初二社會調(diào)查列為了重點的學(xué)習(xí)課程。這個社會調(diào)查報告撰寫，要求我們立足學(xué)校，開展對社會問題的調(diào)查分析，整理出切實可行的.解決方案。

　　經(jīng)過一段時間的研究，我們對于社會上不文明的現(xiàn)象進行了調(diào)查。統(tǒng)計目前的社會現(xiàn)狀是社會上不文明的現(xiàn)象還很嚴(yán)重，很多一些人習(xí)慣于講臟話、罵臟字，嚴(yán)重地破壞了社會良好氛圍。

　　造成這些不文明現(xiàn)象的原因主要有三方面：一，人們?nèi)狈Ρ匾�的文明覺悟。二，社會大環(huán)境當(dāng)中不文明的現(xiàn)象屢見不鮮。三，一些人沒有教育文化背景。

　　通過開會討論，我們也分析出了解決這樣不文明現(xiàn)象的辦法：第一，積極普及文明教育，讓大家都知道文明對于一個人的意義所在。第二，開展文明禮儀宣傳教育，鼓勵大家都來講文明。第三，善待自己與身邊人。

　　這樣一次初二社會實踐調(diào)查報告對我?guī)椭�很大，啟發(fā)很大。

實踐報告作文 篇6

　　3月17日，一個伴著一點點雨霧的星期五，我們背起小書包，帶上零食，興致勃勃地來到春游地點——南明山。

　　到了南明山，我們班的同學(xué)都像熱鍋里的螞蟻，蹦來跳去，唧唧喳喳地說個不停，有的還像狗仔隊一樣拿著照相機“咔嚓！卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動作，氣氛好不活躍。

　　排好隊伍，點清人數(shù)，我們的大軍就向著南明山“進攻”啦，隨著許許多多不太平整的臺階，我們來到了我們班同學(xué)最期待的“仙湖”——明秀湖，為什么說它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢？因為這個明秀湖水質(zhì)極好，引來了一群可愛的“桃花水母”，這些桃花水母被譽為“水中大熊貓”，極為罕見，如果能夠看一看它的真面目，那真是我們這次春游的最大收獲了。

　　山上樹木茂盛，草翠花開，在這樣空氣清新的環(huán)境里漫步，真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里，雖談不上“飛流直下三千尺”，但這種安靜的美是用多少贊美的語句都不能比得過。

　　瀑布的旁邊就是漉雪亭，從漉雪亭上仰視瀑布，更是讓心情無比舒暢。

　　南明山最有名的.古文物要數(shù)摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題，其它都為明清代名人刻題，這些大書法家寫得字不僅風(fēng)格瀟灑，而且字跡簡潔、工整，非常值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　繼續(xù)往上走，就來到了一座叫天王殿的大殿，四大天王滿是精神地、嚴(yán)肅地站立在那里，好像在保衛(wèi)著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔，很有些古老的韻味兒。

　　雖然南明山不高，但也夠把我們班的同學(xué)累得氣喘吁吁，那還等什么，我們拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起來，邊吃邊從景觀臺上鳥瞰麗水城，那真是無比的壯觀。同學(xué)們你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲，我們邁著輕盈的步子走下山，風(fēng)景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語漸漸遠去……

實踐報告作文 篇7

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查時間：

　　調(diào)查地點：

　　調(diào)查對象：

　　關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告

　　前言

　　隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

　　一． 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

　　大部分大學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

　　二． 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

　　部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

　　三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

　　由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

　　四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的.問題

　　在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

　　1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

　　極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

　　2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

　　部分人認為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

　　五． 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

　　在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

　　六． 結(jié)論與建議

　　通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

　　七． 附錄

　　由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

實踐報告作文 篇8

　“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。

　　大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。 作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學(xué)的第一個暑期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。

　　在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進步，我知道自己需要更多的進步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學(xué)生寒假社會實踐促進大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。

　　在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了�？赡苁堑谝淮谓绦『⒆�，我格外認真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長也對我很認可，學(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候，我感覺很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。

　　這次實踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。

　　我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的`孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細節(jié)，才能將事情做好。

　　如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。

　　為當(dāng)代青年和大學(xué)生，當(dāng)然還是90后，如何成長如何成才?我認為第一步一定要學(xué)會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼，自己敢于面對生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會所需要學(xué)會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負和理想呢?自立、自信、自強是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個成功的人，不是一個會受人敬仰的人。

　　大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗

　　在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認識;還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，做一個合格的大學(xué)生，將來做一名對社會有用的人

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