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空巢老人社會實踐報告
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,需要使用報告的情況越來越多,其在寫作上有一定的技巧。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲?下面是小編精心整理的空巢老人社會實踐報告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
空巢老人社會實踐報告1
摘要:今年暑假我們8人以團(tuán)隊的形式,以服務(wù)的形式對安徽省安慶市樅陽縣錢橋鎮(zhèn)馬塘村進(jìn)行了為期五天左右的調(diào)研。隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題,馬塘村就是一個典型。因而,我們其中根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,以問卷和走訪溝通的形式,主要調(diào)研了“空巢老人的生活狀況〞這一課題,分析問卷后概述出農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題并提出了本人的建議,希望借此呼吁農(nóng)村的青年能多多關(guān)愛老人,并以建設(shè)家鄉(xiāng),服務(wù)家鄉(xiāng)為己任。
關(guān)鍵字:空巢老人,貧困農(nóng)村,問卷,調(diào)研
1.引言
當(dāng)前,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、我國逐步步入老齡化社會的國家行列,怎樣安置老年群體度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容,其中“空巢老人〞這一群體尤其需要引起社會的廣泛關(guān)注?粘怖先酥傅氖窍ハ聼o子女的老人或者不和子女一起寓居不能被照顧的老人,是社會的弱勢群體,空巢老人這一現(xiàn)象在貧困農(nóng)村尤其普遍。由于中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,新中國成立至今,農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力不斷提高,但是農(nóng)業(yè)同樣還面臨著挑戰(zhàn),農(nóng)業(yè)資源匱乏制約了將來農(nóng)業(yè)的增長,農(nóng)民收入增長停滯、彷徨,導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大,進(jìn)而使得越來越多的農(nóng)村勞動力涌向城市,從事工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由此使得農(nóng)村勞動力不斷流失,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力降低,可耕土地被荒廢,土地資源浪費,而且農(nóng)村人口年齡出現(xiàn)斷層,出現(xiàn)了大量留守兒童,留守老人等這部分弱勢群體。此次實踐我們就主要關(guān)注這部分弱勢群體的生活現(xiàn)狀,不僅局限于身體生活方面,更多關(guān)注于他們的心理健康。
因而今年暑假我們農(nóng)學(xué)3班和4班的8人組成了以“tomorrow star〞為名的團(tuán)隊,寓意著作為新一代的大學(xué)生,我們是祖國的明日之星,肩負(fù)著重要使命,我們應(yīng)以實現(xiàn)“中國夢〞為我們本人的夢想,盡本人所能去服務(wù)群眾,創(chuàng)造美妙將來。此次調(diào)研的地點為安徽省安慶市樅陽縣錢橋鎮(zhèn)馬塘村,調(diào)研的對象主要是當(dāng)?shù)氐目粘怖先,我們主要以問卷調(diào)查、走訪交談等形式進(jìn)行調(diào)研,此次調(diào)研歷經(jīng)了5天,經(jīng)統(tǒng)計共調(diào)查了近13個莊組近218戶人家,由于農(nóng)村的老人和兒童的知識水平的局限,本次調(diào)查主要以口頭采訪的形式記錄,共計回收問卷200份,得到有效問卷157份,并對其進(jìn)行了統(tǒng)計分析。
2.實踐準(zhǔn)備
首先我們小組經(jīng)開會討論后確定了此次實踐的主題,隨后通過網(wǎng)上搜索、本人多方聯(lián)絡(luò)詢問等多種渠道進(jìn)一步了解該地區(qū)的基本狀況,包括地址、地理環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)水平、人民生活條件等等,安徽省安慶市共有8縣1區(qū),樅陽縣位于安慶市正東面,是國家級貧困縣,而錢橋鎮(zhèn)位于樅陽縣北部,處于縣城邊緣,距縣城中心41公里,全鎮(zhèn)呈西北高、東南低傾斜地勢,屬丘陵崗地,鎮(zhèn)總面積約87.93平方公里。全鎮(zhèn)轄11個行政村,馬塘村是之一,該村立足種植、養(yǎng)殖等形式,自給自足,但是每年都有大量的中青年勞動力流出。由于馬塘村是一個較為普通的貧困鄉(xiāng)村。隨后,我們主動與當(dāng)?shù)匦姓䴔C(jī)構(gòu)獲得聯(lián)絡(luò),通過與領(lǐng)導(dǎo)溝通進(jìn)一步了解所調(diào)查農(nóng)村的具體情況,并做好相關(guān)記錄。然后小組成員大量查閱該地區(qū)的相關(guān)資料確定了調(diào)研的主要方向為“農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀〞并設(shè)計了調(diào)查問卷。最后經(jīng)團(tuán)隊商議確定了實踐活動的詳細(xì)日程和安排。 3.實踐經(jīng)過
我們團(tuán)隊于7月10號晚上出發(fā),輾轉(zhuǎn)幾次后與次日上午抵達(dá)錢橋鎮(zhèn),隨后即與鎮(zhèn)政府獲得聯(lián)絡(luò),并在鎮(zhèn)政府相關(guān)工作人員熱情指引下前去馬塘村進(jìn)行調(diào)研。7月11日上午整理內(nèi)務(wù),下午開會分小組安排工作進(jìn)行初步調(diào)研。經(jīng)過初步調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)所調(diào)查農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍不高,而且由于非當(dāng)?shù)鼐用裨谂c農(nóng)民的溝通溝通經(jīng)過中難免會存在一些障礙,于是我們又調(diào)整了策略,重新進(jìn)行了全面規(guī)劃安排:我們團(tuán)隊8人進(jìn)一步分成兩小組,兩組組員各司其職,分頭展開全面的調(diào)研活動,并進(jìn)展順利獲得明顯成績。7月15號我們拾掇好行李物品,與留宿人家合影留戀,乘車安全返校,返校后我們整理了調(diào)研問卷并統(tǒng)計了相關(guān)數(shù)據(jù),對問題和解決方法進(jìn)行了討論并得出了結(jié)論。
3.實踐結(jié)果和問題分析
本次調(diào)查結(jié)果表明,一方面,在人口老齡化和社會轉(zhuǎn)型、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水安然平靜社會保障程度仍較低的背景下,高齡農(nóng)村空巢老人比重偏高,農(nóng)村空巢老人的身心健康難以得到保證和知足,生活中面臨著許很多多的問題。另一方面,國家或者政府對于空巢老人的關(guān)注或者講相關(guān)制度的落實顯得特別缺乏,值得引起深思。
分析問卷,我們不難看出空巢老人的生活方面主要存在這幾個問題:
首先是日常生活方面,很多空巢老人飲食起居難以自理。在走訪溝通中,我們發(fā)現(xiàn)老人的生活特別簡單,吃飯經(jīng)常就馬馬虎虎對付了,炒一次菜有時能吃幾天,而且他們很少購買日常用品。分析原因一方面可能是習(xí)慣,但是我覺得很大一部分還是經(jīng)濟(jì)和身體因素。隨著老人年齡的增長、健康狀況的'下降,生活起居的困難明顯增大。顯然,對空巢老人的日常照顧就顯得尤為必要,尤其是那些有病或高齡的老人。 其次當(dāng)然是身體狀況,伴隨年齡的增長,老人的身體機(jī)能衰退健康狀況明顯下降,患病率也隨之上升。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)統(tǒng)計,農(nóng)村空巢老人的患病率,較城市空巢老人要高出很多,健康狀況差的占27.12%,患慢性病的占65.15%,常年患病的比率高達(dá)70% - 80% ,很多人還是多病纏身,但是一旦問到就醫(yī)問題,卻很少有一旦生病立即就醫(yī)的。大多數(shù)老人都是本人湊合湊合,只要實在不行了才去醫(yī)院就醫(yī)。也就是由于如此,其實很多的治病的最佳機(jī)會已經(jīng)錯過了。因而,要改變農(nóng)村空巢老人的狀況不僅要政府加強(qiáng)醫(yī)療保健制度,改變農(nóng)村看不起病的狀況,而且要從根本改變農(nóng)村老人的一些舊觀念,可謂任重而道遠(yuǎn)哪。
最后是精神方面,其實我覺得肉體的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有精神的孤寂可怕,63%的農(nóng)村的空巢老人覺得最大的問題不是生活無人照料而是內(nèi)心的孤單,缺乏家人和子女的關(guān)愛。老人最渴望的仍然是子女們對他們內(nèi)心世界的關(guān)心和照顧[1],這也是我們迫切需要解決的問題。在農(nóng)村,青壯年很多是夫妻雙雙外出謀生,外出的青壯年把小孩接去一同生活后,留守老人不但在生活上受影響,連最少的精神慰藉也沒有了。留守的老人,長期獨處,生活意義不明確,和外界接觸越來越少,心里話沒處敘講,有時間沒事可打發(fā),更談不上享受大家庭的天倫之樂,最容易產(chǎn)生孤單感。當(dāng)問到平常的娛樂方式主要是什么時,大多數(shù)老人都自嘲到“我們能有什么娛樂呀,最多也就是看看電視〞,就連和鄰里間聊天都很少,由于馬塘村人家住宅并不密集,人家之間往往只要走田間的羊腸小道才能到達(dá)。因而,不難從交談中看出,他們兒女不在身邊的寂寞,當(dāng)在我們問到能否喜歡養(yǎng)小狗小貓時,老人們都表示喜歡在家里養(yǎng)動物,其實與其講是寵物,我覺得家畜和寵物的集合體更為恰當(dāng),由于農(nóng)村沒有消遣的經(jīng)濟(jì)實力,養(yǎng)一些小雞小鴨什么的更有利。由此可見,農(nóng)村精神文化生活特別單調(diào), “蹲墻根、找樹蔭、聊聊天、看電視〞成了很多老人的生活軌跡,他們迫切需要思想溝通、語言溝通,更需要親情的慰藉。
4.分析原因和建議
我覺得空巢老人之所以越來越多有這幾方面原因:其一,改革開放以來,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)收入不斷擴(kuò)大,大量的農(nóng)村中青年選擇進(jìn)城務(wù)工。其二,在經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期,當(dāng)代人的價值觀念對傳統(tǒng)家庭文化的沖擊很大,有“萬事孝為先〞的傳統(tǒng)遭到了挑,村莊輿論與道德壓力日趨減弱,農(nóng)村家庭中老人的家長地位正在消失甚至已經(jīng)消失。其三,老人的傳統(tǒng)生活觀念和習(xí)慣使得大部分老人不習(xí)慣城市淡薄的鄰里關(guān)系和生活,寧愿在農(nóng)村生活。
由于此次調(diào)研固然具有普遍性,但是也有一定的地域局限性,我僅以本人的觀點提出下面幾點建議:
⑴加強(qiáng)宣傳力度,營造敬老愛老氣氛。社區(qū)居委會要進(jìn)一步提升服務(wù)質(zhì)量,多多開展一些娛樂活動來豐富老人的日常生活,要讓社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)工作愈加貼近百姓。
、埔脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位,建立養(yǎng)老社區(qū)[2]。對于一些生活有條件和有重病在身的空巢老人,政府能夠提供更優(yōu)越的環(huán)境供其生活,建立養(yǎng)老社區(qū),以給這些老人養(yǎng)好身體,享遭到快樂的晚年。
、.建立健全老人醫(yī)保,補(bǔ)助等制度,各地能夠村為單位建立老年人活動中心,為空巢老人提供良好的生活與娛樂環(huán)境[3]。
⑷.要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量,要引導(dǎo)社區(qū)建立老齡工作領(lǐng)導(dǎo)小組,把關(guān)心空巢老人生活作為重要服務(wù)內(nèi)容,進(jìn)一步鼓勵社會各界介入施行規(guī)范管理,切實加強(qiáng)社會調(diào)查,妥善解決社會從事養(yǎng)老服務(wù)所存在的人力、物力和財力的難點問題。
其實,最重要的是發(fā)動社會上的氣力來關(guān)愛這個弱勢群體,俗話講眾人拾柴火焰高,政府的惠民政策也需要底下的有效落實才能真正發(fā)揮出成效。
5.實踐感想
經(jīng)過了這次暑期社會實踐活動,我收獲了很多。固然只要短短5天,但是確實使我受益匪淺。首先,作為一次團(tuán)隊活動,這次活動增進(jìn)了團(tuán)員之間的溝通與感情,讓我深入體會到團(tuán)隊協(xié)作的重要性,本來繁瑣負(fù)雜的工作在明確分工后有序高效的完成了。其次,通過這次體驗,使得知識與實踐得到了結(jié)合,不僅增長了本人的見識更鍛煉了個人交往能力,而且對如今的中國農(nóng)村發(fā)展的成就和弊端有了更深入的認(rèn)識,了解到農(nóng)村發(fā)展不應(yīng)該僅局限在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高上,更應(yīng)該注重人文關(guān)心,讓老幼有所養(yǎng),人們具有豐富的精神生活,才能更全面,更持續(xù)地進(jìn)行農(nóng)業(yè)發(fā)展。我們作為新一代的農(nóng)業(yè)人,應(yīng)在農(nóng)業(yè)發(fā)展或者社會發(fā)展中起到什么樣的作用。如今的農(nóng)村還有很多地方需要政府和社會的共同關(guān)注與幫助,我們能做的是運用本人的智慧,揮灑本人的熱情,讓中國農(nóng)村能夠逐步穩(wěn)定完善地發(fā)展,秉承艱辛奮斗,樂觀積極,節(jié)儉節(jié)約的中國傳統(tǒng)精神,拋棄生活在都市所逐步構(gòu)成的浮躁之氣,兢兢業(yè)業(yè)堅持不懈地去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。最后,如今的社會固然在不斷快速發(fā)展,但是也有很多弊病,中華民族的傳統(tǒng)美德必需要傳承和發(fā)揚下去,關(guān)心社會弱勢群體,盡本人所能的去給別人暖和和關(guān)愛是每個社會群眾應(yīng)做到的,只要這樣才能實現(xiàn)全面小康的社會目的,共建和諧社會。
空巢老人社會實踐報告2
隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,隨著人們思想意識的改變,越來越多的年輕人選擇外出打工創(chuàng)業(yè),這自然會活躍地方經(jīng)濟(jì),帶動社會發(fā)展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學(xué)生,應(yīng)利用社會實踐,為社會承當(dāng)責(zé)任,主動去關(guān)愛這兩個特殊群體。在學(xué)校里我自愿參加留守兒童協(xié)會去幫助我們需要幫助的留守兒童們,而這次的暑期實踐活動當(dāng)中能夠更好的表達(dá)出現(xiàn)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。團(tuán)隊在實踐的十天時間里,以志愿服務(wù)-社會調(diào)查-宣傳三者結(jié)合的方式,去了解、呼吁、關(guān)愛這兩個特殊群體。在實踐經(jīng)過中不管是烈日炎炎,還是不期而至的大雨,什么都克制了,以實際行動詮釋了“責(zé)任〞二字。
【關(guān)鍵詞】
空巢老人 留守兒童 社會調(diào)查 志愿服務(wù) 責(zé)任
【引言】
此次社會實踐的參加者是我的初中同學(xué),如今都是來自不同的地方不同的學(xué)校,我與我的團(tuán)隊成員們在為期十天的社會實踐中,我與我的團(tuán)隊一起,緊緊圍繞“關(guān)愛留守兒童,關(guān)愛空巢老人〞兩大主題,開展了包括志愿服務(wù)、社會調(diào)查和宣傳在內(nèi)的一系列活動。此次實踐也讓我們經(jīng)歷了很多東西,對一些事物也有了不同的體會,下面我講分模塊曬此次活動的經(jīng)歷與感悟,F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情況報告如下:
【正文】
一、前期準(zhǔn)備
七月剛剛到來,我一邊完善立項,聯(lián)絡(luò)相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日,于是我們便在十號當(dāng)天一起準(zhǔn)備實踐所需物品。十號十一號兩天,我與先到的兩人一起到預(yù)先計劃的實踐地點分析實踐進(jìn)行的可行性和效果,并聯(lián)絡(luò)了一些居委會,以便為實踐的施行提供便利。經(jīng)過兩天的實地考察,我們對團(tuán)隊的計劃進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)整,其中變動最大的為志愿服務(wù)方面。估計的實踐地點是在整個安鄉(xiāng)縣城,但是由于范圍過大,孩子又比往年的多很多,所以我們將志愿服務(wù)地點改在了深柳區(qū)委會。十二號,所有隊員返回,團(tuán)隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情,以及就計劃的調(diào)整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志,充滿自信心,準(zhǔn)備迎接實踐的正式開場。
二、關(guān)愛留守兒童-志愿者在行動
志愿服務(wù)是此次實踐活動的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開,留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工,而本人留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與本人的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子固然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母由于工作原因很少和孩子在一起,這也屬于留守兒童的一種。在常德市安鄉(xiāng)縣深柳居委會這邊,有這么一群孩子,他們的父母長期在外工作,而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌〞的地方,在這里有教師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學(xué)子,了解這一情況后,我想我們有義務(wù)為他們做點事,于是我們隊伍便在“深柳小飯桌〞展開了為期十天的志愿服務(wù)活動。 去小飯桌的第一天,我們先與居委會的相關(guān)人員羅主任了解了情況,粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面,我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中,沒來之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易,不用刻意的去準(zhǔn)備。然而,真正開場做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天,孩子們恰好在上手工課,我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作,很快的我融入到他們當(dāng)中,在隨后的幾天中逐步的我們打成一片。天天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等,到了黃昏我們會陪孩子們到樓下做游戲,實踐經(jīng)過中我們還帶孩子游覽了很多地方。 經(jīng)過了解,他們的父母大多外出工作,除了周六周日很少與孩子接觸。劉曉峰小朋友告訴我講,沒來這之前,他通過玩游戲來消磨光陰,通過玩游戲來打發(fā)無聊,對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向,有的孩子性格孤僻不愛與人溝通。同時,通過與他們交談了解到,固然在這有人玩,但是他們希望父母能多陪陪本人,希望本人能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送,周末與父母一起出去玩。
近年來,城市留守兒童的犯罪率也有所增高,凸現(xiàn)了外出打工和子女教育的矛盾。有關(guān)人士稱,解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定,并改革城市的教育體制,要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),使外出務(wù)工人員能夠不為生計困擾。從這個意義上來講,留守兒童不僅僅是教育問題和社會問題,更是經(jīng)濟(jì)體制問題。而這對城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先,父母長期不在身邊會造成孩子們的恐懼感,以致養(yǎng)成孩子膽小怕事的習(xí)慣;其次,城市中的誘惑多,從這個層面講,城市留守兒童比農(nóng)村留守兒童危險的多,稍不留心會產(chǎn)生各種不良后果。我們能夠采取什么對策呢?
第一,越來越多的農(nóng)民工帶孩子進(jìn)城打工,但由于戶籍問題在政策上卻受很多限制,所以政府應(yīng)該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。第二,社會應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動基地〞之類的組織,積極的去關(guān)心留守兒童。再者,應(yīng)大力鼓勵大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù),大學(xué)生能夠在志愿服務(wù)的同時,帶給孩子先進(jìn)的思想,有利于孩子的成長。
三、社會調(diào)查-給空巢老人多一些關(guān)注
以“空巢老人〞為主題的社會調(diào)查是此次社會實踐的有一大模塊!翱粘怖先栓,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟(jì)南市作為省會,醫(yī)療條件較好,老齡化程度相對嚴(yán)重,空巢老人的數(shù)量也很多,針對此情況我們展開了關(guān)于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認(rèn)知情況的社會調(diào)查。
此次社會調(diào)查主要以一對一問卷聊天的形式展開,重要通過聊天輔以問卷,具體了解被調(diào)查者對這一問題的看法。
此次社會調(diào)查一共持續(xù)了3天,我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調(diào)查。我們先后趕往于深柳區(qū)、香港步行街(2次)、澳門步行街、西站、黃山頭、大鯨港。固然調(diào)查時間選在了下午,但是天氣仍然很熱,在步行街和大鯨港調(diào)研時還碰到了大雨,但我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查進(jìn)行下去。調(diào)查經(jīng)過中遭到拒絕也是常有的事,一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓,但是我們相互鼓勵,一起解決困難。在步行街做問卷時,我們還碰到了傳銷人員,我們及時離開并將此情況報告給保安處。
調(diào)查顯示,不同地點的及不同年齡段的'人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面,黃山頭的老人們生活條件較好,精神生活豐富,他們表示子女固然不在身邊但是生活比擬豐富,他們傾向于讓子女追求本人的生活;深柳區(qū)及步行街的大多老人以為人老了,對子女來講是一種負(fù)擔(dān),本人能生活就不去費事子女。青年人方面,他們普遍以為,這主要是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活,作為子女應(yīng)該多回家看看本人的父母,而作為政府社會應(yīng)該建立相關(guān)體制,給空巢老人多一些關(guān)心。個人以為,城市中空巢老人增加的原因有三點。首先,我國施行的計劃生育政策,要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二,社會競爭壓力越來越大,丁克家庭(double income no kids),即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三,如今競爭對人的要求越來越高,人員的流動越來越頻繁,人們經(jīng)常要從一個城市到另一個城市,甚至出國深造、工作等。怎么去應(yīng)對這一問題呢?我以為社區(qū)服務(wù)方面,社會各界人士,小區(qū)居委會應(yīng)該根據(jù)老年人的特點為空巢老人設(shè)置相關(guān)的設(shè)施,建立相關(guān)的老年人服務(wù)機(jī)構(gòu),同時小區(qū)內(nèi)多開展豐富多彩活動,豐富老年人的文化精神生活;家庭奉養(yǎng)方面,我們應(yīng)該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度,讓更多的子女意識到應(yīng)該盡量多花一些時間陪伴父母,讓空巢老人盡量多的享遭到家庭奉養(yǎng);心里調(diào)節(jié)方面,小區(qū)居委會要及時把握了解老人情況,多于心里出現(xiàn)問題的老人談心,開展文藝活動,老人本身也要調(diào)整本人的心里狀態(tài)。
四、單車宣傳很給力
7月18日,我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關(guān)愛空巢老人,關(guān)愛留守兒童〞的宣傳活動。由于單車數(shù)量有限,介入此次單車宣傳的共5人,四兩單車。我們從深柳區(qū)出發(fā),沿潺陵路、五總街行進(jìn),一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光,展示了民政學(xué)子的風(fēng)貌。隨后深柳大道我們轉(zhuǎn)入深柳區(qū),到達(dá)小飯桌與孩子們見面,并與他們合影紀(jì)念。短暫的停頓后我們駛?cè)朦S山頭路,由于處在下班高峰期,我們?nèi)∠T車宣傳,轉(zhuǎn)而采取了行進(jìn)一段路程下車宣傳的形式。
此次宣傳活動形式形式新穎,相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果,對外展示了民政學(xué)子的精神風(fēng)貌。騎車的同時扯橫幅比擬困難,一路下來手都麻了,還有幾次險些摔倒,但是有了收獲付出也是值得的。
五、感悟
這是步入大學(xué)的第二次社會實踐,寒假只是簡單的生活體驗。而今年的,我們有了本人的隊伍,而且本人還擔(dān)任隊長,隊中的成員固然都是初中同學(xué),但是能夠在這么短的時間內(nèi)聚集起來,也是非常不易得,這帶給我的考驗是很大的。 固然有雨經(jīng)歷缺乏,在立項上有些紕漏,但是在實踐經(jīng)過中,隊伍及時對實踐有了相應(yīng)的調(diào)整。實踐的十天并不是那么容易的,尤其對于經(jīng)歷缺乏的我們,天天早晨,我都要六點起床,準(zhǔn)備社會調(diào)查與志愿服務(wù)的相關(guān)事宜。出去便是一天,午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是特別炎熱的,有事還會碰到不期而至的大雨,但是我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查持續(xù)下去。印象深入的是在步行街做問卷時,我們的衣服已經(jīng)完全濕透,但卻沒有就此返回,仍然按計劃將調(diào)查工作繼續(xù)了下去。志愿服務(wù)方面,固然和孩子們在一起充滿歡樂,但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了黃昏6點多,所有人員才能返回,固然渾身都是汗,但是我們都樂此不疲。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志,發(fā)新聞,準(zhǔn)備第二天的實踐活動。 實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了本人的隨機(jī)應(yīng)變能力,活動經(jīng)過中會碰到各種突發(fā)情況,也會根據(jù)當(dāng)天的情況對人員、地點進(jìn)行相關(guān)調(diào)整,這些極大的鍛煉了本人的應(yīng)變能力。其次,是組織能力,本人要對所有成員根據(jù)個人意愿進(jìn)行協(xié)調(diào)、安排,這些鍛煉了本人的組織能力。再者,是交際能力,調(diào)研時,會碰到各種各樣的人,讓被調(diào)查者配合本人的問卷調(diào)查,也不是那么簡單的。還有就是本人的耐心,實踐的十天固然不長,但是根據(jù)計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的,要天天早起,晚歸,安排行程、協(xié)調(diào)人員、寫活動日志?偟膩碇v這次實踐是受益匪淺的,和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力,苦也變成了甜,“青春責(zé)任〞團(tuán)隊,我們用青春,承當(dāng)了本人應(yīng)盡的責(zé)任,向外展示了民政學(xué)子積極向上的精神風(fēng)貌。
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