實(shí)用的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)集合5篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)，工作的壓力大，社會(huì)競爭激烈，迫使著我們需要不斷的充實(shí)自己，可是忙碌工作、生活又不允許我們重新走進(jìn)校園，網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的出現(xiàn)給我們帶來了千載難逢的好機(jī)遇，讓我們隨時(shí)隨地不受地區(qū)、時(shí)間與空間的限制，更快捷、方便地接受更多的新知識(shí)，尋找屬于自己的人生目標(biāo)，重新實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。人要走進(jìn)知識(shí)寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙，這是一把增長知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們首先應(yīng)牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏。
其次，我在學(xué)習(xí)的`過程中，我做到了以下幾點(diǎn)：
自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由安排時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
1. 按需求進(jìn)修：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇 性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，取而代之的是人的學(xué)術(shù)水平和應(yīng)用在實(shí)際中的本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技
術(shù)，掌握新知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位多張資質(zhì)證書的人才。
2. 樹立學(xué)習(xí)信心，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
剛開始參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)就遇到了各種困難和挫折。學(xué)習(xí)上漫無目標(biāo)，無從入手，浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間,甚至對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生厭煩情緒。后來從分析自我入手,開始認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)員要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任，樹立和鞏固學(xué)習(xí)信心。操之過急，急于求成，目標(biāo)定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習(xí)信心。只有循序漸進(jìn)，實(shí)事求是，正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己，客觀地設(shè)定自己的期望值，才能幫助自己樹立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)信心。
3.培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)前先讓自己進(jìn)入一個(gè)良好的精神狀態(tài)，不能壓力太大，疲勞作戰(zhàn)，否則只能起到事倍功半的效果。在頭腦最清醒、注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習(xí)，才能取得最佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)中還必須克服自己的分心現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有條件的話，嘗試設(shè)立一個(gè)較為固定的學(xué)習(xí)場所，一個(gè)可以讓自己放下一切、不受干擾的地方，使自己能容易平靜安心下來，集中注意力持續(xù)學(xué)習(xí)。
4.多記筆記，提高領(lǐng)悟能力，增強(qiáng)記憶。
有過多年學(xué)習(xí)經(jīng)歷的人不會(huì)否認(rèn)筆記對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率，有助于加強(qiáng)記憶，特別是對(duì)考試前的復(fù)習(xí)很有幫助。有時(shí)候，除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內(nèi)容較豐富的筆記。這份筆記應(yīng)反映出自己對(duì)學(xué)習(xí)資料的理解程度，運(yùn)用自己的判斷能力，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、特殊內(nèi)容記下來。在做筆記的過程中，還必須靈活思考教材的內(nèi)容，這樣才會(huì)提高自己的理解能力。
5.重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通互動(dòng)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可能與同學(xué)、老師之間自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活相關(guān)的各類問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)遇到自己難以解決的困難和問題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得同學(xué)和老師的支持、鼓勵(lì)以及正確的引導(dǎo)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得經(jīng)驗(yàn)和分享體會(huì)，互相鼓勵(lì)學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
20xx年7月12日，在學(xué)校的安排下，我參加了吉林省教育學(xué)院組織的中小學(xué)教師教育技術(shù)省級(jí)培訓(xùn)，在7天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，培訓(xùn)教師認(rèn)真的講解使我受益匪淺。通過交流，使我對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運(yùn)用。我相信現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，不僅可以引起教育方式和教學(xué)過程的深刻變化，而且可以改變教師分析和處理教育教學(xué)問題的思路。因此此次學(xué)習(xí)意義重大。我真正地感受到現(xiàn)代教育技術(shù)給當(dāng)代教育教學(xué)帶來的挑戰(zhàn)和強(qiáng)大沖擊。
這次培訓(xùn)是我參加的所有培訓(xùn)中最有意義、最有價(jià)值的一次。本次培訓(xùn)內(nèi)容包括八個(gè)模塊的內(nèi)容：培訓(xùn)準(zhǔn)備；初識(shí)教育技術(shù)；教學(xué)媒體與資源利用；授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)；探究型學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)；教學(xué)實(shí)施計(jì)劃設(shè)計(jì)；信息技術(shù)與學(xué)科整合探討；成果整理與展示等內(nèi)容。
在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了先進(jìn)的技術(shù)，更重要的是學(xué)到了一種新的思想和新的理念。而這些理念將會(huì)對(duì)今后教研員工作有很大的幫助。此次培訓(xùn)是用先進(jìn)思想武裝每一位學(xué)員的頭腦，用現(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)訓(xùn)練每一位學(xué)員的技能，從而達(dá)到使思想和技術(shù)融為一體，使信息技術(shù)和其他課程有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)造能力的目的'。我想：教育技術(shù)必然會(huì)為教師教學(xué)設(shè)計(jì)插上翅膀，使教學(xué)設(shè)計(jì)達(dá)到最優(yōu)化。這種教育方式所包含的教育思想和教育理念必將改寫人類教育思想的新篇章。
在這次培訓(xùn)中，我被一種先進(jìn)的思想和先進(jìn)的教育模式所吸引。親身感受著教育技術(shù)巨大沖擊波的震撼力。在這種沖擊波的影響下，思想在發(fā)生著巨大的變化。由傳統(tǒng)的教育模式向先進(jìn)的教育模式轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)中擔(dān)任的角色發(fā)生著徹底的改變。整個(gè)培訓(xùn)過程是從教師講解到分組討論；從獨(dú)立思考到團(tuán)隊(duì)探究；從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)研究；是從單純利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)到多學(xué)科整合的多元化智力發(fā)展過程。
雖然培訓(xùn)過程非常辛苦，但卻十分 值得。培訓(xùn)中，我們作為第一組奮勇爭先小組，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，解決了一個(gè)又一個(gè)難題。這次培訓(xùn)給我的感受是：教師這一職業(yè)要求我們緊跟時(shí)代步伐，不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足學(xué)生的求知欲；只有擁有了更豐富的知識(shí)，才能更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。讓我們把所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。相信不久的將來，自己將會(huì)成為具有現(xiàn)代化教育理念能夠善用教育技術(shù)的新型教研員。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
學(xué)習(xí)“新八德”，提高了我們的道德意識(shí)，增強(qiáng)了我們的法制觀念，收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)“新八德”教育，我認(rèn)為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟(jì)世之志，理想遠(yuǎn)大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有扎實(shí)苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話說“有志者，事竟成。”學(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo)；如果沒有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，我們的道德修養(yǎng)、文化知識(shí)、法律知識(shí)增長的愿望和動(dòng)力就不足，很難成長�！靶⒂H、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ)，如果有才無德，則不能稱其為成才，搞不好還會(huì)是“危險(xiǎn)品”。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè)；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重道德文明；只有友愛同學(xué)，才能愛他人和愛自己，才能融入團(tuán)體，團(tuán)結(jié)互助，為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
“長善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識(shí)基礎(chǔ)，如果只有德沒有才，則也不能稱其為成才，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬�。只有長善，才能學(xué)好文化知識(shí)和道德知識(shí)，增長德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng)，將來報(bào)效祖國、全心全意為人民服務(wù)；只有救失，才能不斷改過自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎；只有學(xué)法，才能懂法、守法、用法，依法維護(hù)自己、他人和集體的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與和諧平等。
學(xué)生只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)生才能有更好的發(fā)展，只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》，才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義新型人才，才能真正落實(shí)《教育規(guī)劃綱要》提出的堅(jiān)持以德為先，立德樹人教育戰(zhàn)略主題。
由此引發(fā)了我們對(duì)感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說感恩是一種樸素的.情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國家之恩。我們?cè)谧鎳蟮厣戏毖苌ⅲ持镌谶@片土地上長成，所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報(bào)導(dǎo)，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動(dòng)別人。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐�，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！
學(xué)習(xí)新八德與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實(shí)到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
通過今天的學(xué)習(xí)，受益良多，如何做一名遵紀(jì)守法的交通衛(wèi)士，我從三個(gè)方面講下自己的心得：
一是要講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣。只有學(xué)好了，用好了，才能用馬列主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題；才能堅(jiān)定政治方向，經(jīng)得住各種考驗(yàn)，嚴(yán)守紀(jì)律紅線。
二要有覺悟，有理想，不動(dòng)搖。剛剛視頻中“四知拒金”的故事，正是說明覺悟?qū)σ粋�(gè)人立身立業(yè)立言立德的重要意義。有覺悟就能找到自己行為的.準(zhǔn)星，才能辨是非、明公私，養(yǎng)正氣、祛邪氣。我作為一名交通運(yùn)輸執(zhí)法者，更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)格要求自己，在工作過程中不斷反思自省，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己思想上、政治上、行動(dòng)上的差距，及時(shí)改正。
三要講紀(jì)律，做實(shí)事，求實(shí)效。做任何事情都要從規(guī)章制度的角度去分析、思考、解決問題，按工作紀(jì)律要求自己，按文件要求落實(shí)工作，工作中不熟悉的地方多向前輩請(qǐng)教，進(jìn)一步夯實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)，做到實(shí)事求是，腳踏實(shí)地。這樣才能以一個(gè)好的精神狀態(tài)、一個(gè)好的工作作風(fēng)，卓有成效地開展工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交代的工作任務(wù)，做一名合格交通衛(wèi)士。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
“高原現(xiàn)象”初識(shí)這個(gè)詞還是在一次學(xué)校例會(huì)上，當(dāng)時(shí)笑曰：在我身上也開始出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”，終于找到了教學(xué)水平不再進(jìn)步的原因了。
一直以來，我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較好學(xué)，且接受能力比較強(qiáng)的人。教學(xué)上，我更是時(shí)時(shí)尋找著適合自己的方法，以至教書這么長時(shí)間，都沒有一個(gè)適合自己的固定模式。這并不是因?yàn)槲覜]有去找，而是一直都沒有找到。不同的課型，我會(huì)運(yùn)用不同的方法，為了讓學(xué)生們時(shí)時(shí)有學(xué)習(xí)的興趣，我總是變換著自己的教學(xué)方式。同一類型的課文，很少用同樣的方法。我不知道，這算不算是笨呢？
隨著年齡的增長，不容你想不想提高，每每都會(huì)有人提醒你：你差不多了，年輕人才應(yīng)該有更大的進(jìn)步，年輕人才應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)校的未來應(yīng)該是年輕人的。于是，我告訴自己，你可以了，教學(xué)水平就這樣了，再想提高也難了；于是，我擺起老教師的架子，真的以為自己的.教學(xué)水平了得了；于是，我在原地踏起步子，還時(shí)時(shí)處于飛躍的夢(mèng)幻中。也許正是這個(gè)“年輕人”，才會(huì)讓我在潛意識(shí)中犯有“高原現(xiàn)象”罷。
看看專家的分析：
學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，經(jīng)歷從開始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復(fù)。王國維在《人間詞話》中曾經(jīng)說過，一個(gè)人走向成功必須經(jīng)歷三大境界：一者，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；二者，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；三者，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當(dāng)于我們所說的高原階段。
高原現(xiàn)象并非是極限，并非是不能再進(jìn)步的代名詞，相反，它就像是黎明前的黑夜，只要突破這一關(guān)，我們獲得的將是一筆巨大的財(cái)富，更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后，我們就更沒有臨陣脫逃的理由了。
學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象，我們的教學(xué)是不是也會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象呢？而我們教學(xué)上的高原現(xiàn)象，往往與我們的年齡密切相關(guān)——年齡與高原現(xiàn)象成正比。
在看完專家的分析后，我茅塞頓開：這高原現(xiàn)象，其實(shí)就是我自己找來的，如果不考慮自己的年齡，在教學(xué)上，就永遠(yuǎn)不會(huì)有高原現(xiàn)象。即使有了，我們也可以克服高原現(xiàn)象，創(chuàng)造“第二次呼吸”
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