經(jīng)典讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的經(jīng)典讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典讀書(shū)心得1
人類(lèi)的將來(lái),就是要在這顆星球上建立一種有關(guān)真、善、美的宗教,尋找一種皈依人性至純的信仰,走出一條通向內(nèi)心神圣凈土的朝圣路!
莫高窟給與我們的,不是佛教故事,不是鮮艷色條,更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說(shuō)的“它似乎還要深得多,復(fù)雜得多,也神奇的.多”。這是一種聚會(huì),一種感召,一種狂歡,一種釋放。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致;千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說(shuō)和傳遞;虔誠(chéng)的信仰,為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人,一定不會(huì)忘記儀式的潔凈與高超。
只要有機(jī)會(huì),我一定會(huì)投奔這種儀式,接受神明的洗禮和熏陶,潔凈充滿(mǎn)欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會(huì)時(shí)時(shí)抬頭,仰望前方——金光閃閃,千佛顯圣。
不一定有什么宗教,但一定要有一種信仰,相信真誠(chéng)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,智慧永遠(yuǎn)擊敗愚昧,心中的上帝永遠(yuǎn)在朝圣路上指引著我們,一步一步跋涉到天堂。
“我們是飛天的后人!”
經(jīng)典讀書(shū)心得2
每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想,那夢(mèng)想究竟有多大的力量呢?加拿大男孩瑞恩·希里克通過(guò)事實(shí)告訴了我們這個(gè)答案。
瑞恩在聽(tīng)說(shuō)了老師說(shuō)非洲的孩子生活困苦,成千上萬(wàn)的孩子因喝了不干凈的水死去后,下定決心要為非洲的孩子挖一口井。瑞恩放棄玩耍的時(shí)間,靠做額外的家務(wù)活來(lái)賺取打井的'錢(qián)。經(jīng)過(guò)不懈努力,瑞恩的愿望最終實(shí)現(xiàn)了。
瑞恩之所以能實(shí)他的夢(mèng)想,是因?yàn)樗蓄w善良、堅(jiān)定、執(zhí)著的金子般的童心。年僅6歲的瑞恩深深地打動(dòng)了我,他為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,放棄了所有應(yīng)該屬于他的快樂(lè)時(shí)光。
夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的。我的夢(mèng)想是當(dāng)一名作家,為了這個(gè)夢(mèng)想,我也要以瑞恩為榜樣,為自己的夢(mèng)想而努力,去收獲成功。
正如一首歌里唱得那樣:有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。美好善良的夢(mèng)想會(huì)給我們帶來(lái)希望,會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力,能讓我們創(chuàng)造出奇跡。讓我們懷揣著夢(mèng)想,創(chuàng)造出屬于我們每一個(gè)人心中的奇跡吧!
經(jīng)典讀書(shū)心得3
就當(dāng)生命是顆種子好了,我們沐浴在陽(yáng)光中,而她蜷縮風(fēng)雪之間。就當(dāng)生命是一星火光好了,我們持久美麗,她轉(zhuǎn)瞬即逝。就當(dāng)生命是一片原野好了,我們一望無(wú)際,她盡止提前。如果你問(wèn)她是誰(shuí)?告訴你,她就是安徒生爺爺筆下的——賣(mài)火柴的小女孩。
童年似被風(fēng)雨洗去了。僅有滿(mǎn)腦的回憶了:你記得酸,你記得甜。你那童年的一小點(diǎn)苦被幼稚的心認(rèn)為是巨大的?赡氵記得媽媽從小對(duì)你講的《賣(mài)火柴的小女孩》嗎?我們足足有十二個(gè)歡樂(lè)幸福的年夜,我們足足有十雙手都數(shù)不盡的親人關(guān)愛(ài)。而小女孩,她僅有一個(gè)唯一疼愛(ài)她的奶奶?伤是覺(jué)得那是最幸福的時(shí)光。我們沒(méi)有小女孩的苦難:我們生活在陽(yáng)光下,有許許多多的愛(ài)、有說(shuō)有笑。但我還常常嫌棄母親的嘮叨;常常無(wú)條件的'要求父親做他做不到的事;我甚至還會(huì)吃醋。那只是幼稚的心罷了。
記得她賣(mài)火柴的心愿嗎?她只想要一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖,一根小小的火柴也能讓她感到溫暖,讓她圓滿(mǎn)一個(gè)巨大的心愿。而我們卻貪得無(wú)厭的。她也渴望得到我們每一個(gè)人都擁有的東西——食物。我們能夠真實(shí)的得到食物,但可憐的小女孩卻只能在幻想中期盼。小女孩和每個(gè)孩子一樣,期望能有許多朋友,讓她從寂寞中走出,過(guò)正常人的幸福生活。她也想要過(guò)許許多多美麗的東西,可她凍得沒(méi)法想這些了。小女孩孤零零的,因?yàn)樗麤](méi)有朋友。而故事中的小男孩卻搶走了小女孩唯一能擁有的鞋子。他沒(méi)法應(yīng)對(duì)兇殘的父親。她餓,她想有個(gè)幸福的家。她想要,她渴望的一切我們都擁有。我們甚至幻想離開(kāi)家的庇護(hù),到外面的世界去。當(dāng)著想法被小女孩所知時(shí),他該多么失落!星星垂著,小女孩在火光中看見(jiàn)他的奶奶了,最疼愛(ài)她的奶奶。小女孩在一個(gè)大年夜,在一個(gè)不平凡的幸福下走向了幸福。這也許是對(duì)小女孩最好的解脫,也是最好的結(jié)局了吧……
如果小女孩所處的“家”真的是所謂的“家”,那我們的“家”何不是天堂?所以,請(qǐng)珍惜我們完美的當(dāng)下吧!因?yàn)樾∨⒆畲蟮男脑钢豢墒鞘俏覀冏晕业募?xì)心愿罷了!
經(jīng)典讀書(shū)心得4
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不很多。當(dāng)我第二次再次閱讀此書(shū)時(shí),我內(nèi)心時(shí)時(shí)猶如甘泉涌入心間 ,凈化心靈 ,洗滌靈魂。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)!逗(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂.勃朗特,她是一個(gè)溫柔,清純,喜歡追求一些美好東西的女孩子,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,從她的靈魂深處隱隱閃現(xiàn)很深的自卑,因而從她的性格上就表現(xiàn)一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償!逗(jiǎn)愛(ài)》這部作品中就是作者自我價(jià)值的寫(xiě)照。在作品中主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是作者的精神體現(xiàn)。
文中的簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為她與主人是平等的,不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重,也正因?yàn)樗恼?高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。也正因?yàn)樗恼、高尚、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗的污染,使得這位牧師深深地愛(ài)上了她。羅切斯特的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的'原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定,在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里,人們都在瘋狂地追求金錢(qián)和地位,并因此而淹沒(méi)了愛(ài)情。在窮與富之間選擇了“富”,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇了“不愛(ài)”。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)而拋棄所有,并且義無(wú)返顧。也許當(dāng)人們窮得一無(wú)所有時(shí),他們才會(huì)去追求“真愛(ài)”。可是被銅臭熏過(guò)的精神還配擁有真愛(ài)嗎?也許到了化繁為簡(jiǎn),返樸歸真的時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候,應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺(jué),不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的愛(ài)情。純凈得像一杯水,緩緩地灑落人間。
在美好富裕生活的誘惑下,她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)最具有個(gè)人魅力的地方。
小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。午夜寂寞的燈光一層層把夜?jié)B透,在這份安謐的光暈下,輕輕合上《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后一頁(yè),所有的故事終于圓滿(mǎn)地落下帷幕,我的心也變得充實(shí)豐滿(mǎn),靜靜回想這個(gè)并不出眾的女人的一生,不知不覺(jué)產(chǎn)生很深的感觸。
總的來(lái)說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以至宗教都采取了積極進(jìn)取態(tài)度,敢于斗爭(zhēng),敢于勇敢爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。 從世俗的喧囂中脫離出來(lái),靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧,去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話(huà)。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話(huà),她讓我們相信:擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自信的女性,即使是一株野百合,也會(huì)有自己的驕傲,也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)幸福的春天。
經(jīng)典讀書(shū)心得5
我們學(xué)校是古典古詩(shī)詞學(xué)校,從一年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。我們四年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀《三字經(jīng)弟子規(guī)》了。這本書(shū)寫(xiě)了很多值得學(xué)習(xí)的文字,其中我最喜歡的一句話(huà)是“睿智的文字讓色彩鮮活”。
你知道這句話(huà)的意思嗎?我告訴你吧!這句話(huà)是:花言巧語(yǔ),一張?zhí)搨蔚哪,這種人的仁很少!我給你講個(gè)小故事!唐代李林甫被任命為兵部尚書(shū)兼中書(shū)大臣。這個(gè)人道德敗壞,凡是比他有更好的才能和更高的威望的`人,都被千方百計(jì)地攻擊。他開(kāi)始討好并再次告訴唐玄宗。有一次,他對(duì)李說(shuō):“華山盛產(chǎn)黃金。如果能開(kāi)采,就能增加國(guó)家的財(cái)富!崩钍下(tīng)了,急忙向皇帝報(bào)告,建議挖掘。唐玄宗一聽(tīng),就請(qǐng)教了李林普。然而李林普說(shuō):“這個(gè)我早就知道了,但是華山是帝王風(fēng)水集中的地方,不要開(kāi)采!甭(tīng)了,以為是忠君愛(ài)國(guó)之臣,卻與李疏遠(yuǎn)了。
聽(tīng)完這個(gè)故事,我又想起了自己,不禁臉紅。因?yàn)樯洗危瑡寢尳o弟弟買(mǎi)了一盒糖果。我甜甜地對(duì)哥哥說(shuō):“今天你讓我吃一顆糖,明天我給你買(mǎi)一個(gè)漢堡,你讓我吃一顆糖!”!“我哥哥聽(tīng)了,給了我?guī)讐K糖。到第二天,我哥哥已經(jīng)把這件事全忘了。所以我沒(méi)有給哥哥買(mǎi)任何東西。我以為這只是一個(gè)有趣的游戲。但這一次,在讀完“甜言蜜語(yǔ)”后,它是新鮮的!蔽以僖膊粫(huì)這樣做了。每次弟弟買(mǎi)糖,我就不再用甜言蜜語(yǔ)!
我一定要堅(jiān)持讀《論語(yǔ)》,改掉我的壞習(xí)慣!
經(jīng)典讀書(shū)心得6
花了1個(gè)月的時(shí)間看完了它,很慚愧自己像老牛走路似的看書(shū)速度,卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后,心里有股淡淡的惆悵感覺(jué),朦朧中,總覺(jué)得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》,它確實(shí)給了我很大的震撼,更喚起我對(duì)過(guò)去的懊悔。同時(shí),對(duì)書(shū)中的描述的人生、友情、愛(ài)情,我也感觸頗多。
關(guān)于人生的善與惡,我不敢妄加評(píng)論,因?yàn),畢竟我走的人生路還不及三分之一。十六歲的我,想法也許是很幼稚的!讹h》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人,她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心、果敢的行為。同時(shí),她也驕傲、貪婪、虛榮、追求實(shí)際,甚至曾經(jīng)有過(guò)為了達(dá)到目的而不擇手段,她渴望愛(ài)情,不顧一切世俗觀念,勇敢地追求自己的愛(ài)。但當(dāng)感情和現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí),她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在首位。如果說(shuō)我佩服思嘉,那我更衷情于瑞德,因?yàn)槲乙餐瑯拥某绺咦杂,他的豪放不羈,他的現(xiàn)實(shí),他的勇敢,都傳神地說(shuō)明了他在亂世社會(huì)中成長(zhǎng)的1個(gè)人才,是在亂世生存與發(fā)展的強(qiáng)者,強(qiáng)者應(yīng)適應(yīng)任何1個(gè)社會(huì),這也成了1個(gè)亙古不變的道理。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中對(duì)精神的取舍,在面對(duì)新生事物時(shí),是適應(yīng)還是回避?思索過(guò)后,相信我們會(huì)有更多的啟發(fā)!
談到友情,雖然在《飄》中,作者并沒(méi)有極力去描寫(xiě)友情,但媚蘭對(duì)朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。記得桑費(fèi)有句話(huà):“朋友有3種:愛(ài)你的朋友、恨你的朋友、忘記你的'朋友!蔽蚁朊奶m就是那種愛(ài)思嘉的朋友。她對(duì)思嘉感恩、感激,甚至為了她可以去死,她的真心在臨死前終于讓思嘉明白她是她唯一的真正朋友。在人的一生當(dāng)中,誰(shuí)能沒(méi)有朋友?有幾個(gè)真正的朋友便成了人一生最珍貴的東西。對(duì)待朋友,最好也是最真的辦法--那就是真心!
讀完了整本書(shū),我也摘出了最喜愛(ài)的兩句話(huà):
“美貌并不能使人高尚,衣著也不能使人尊貴!--警告愛(ài)慕虛榮的人。
“我向來(lái)不是那樣的人,不能耐心地拾起一些碎片,把他們黏合在一起,然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣,一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時(shí)的模樣,而不想把它修補(bǔ)好,然后終生看著那些碎了的地方”。
一遍匆匆的略讀,并不能體味多少真諦,也許,等我再讀幾遍時(shí),會(huì)有更多的收獲吧。
經(jīng)典讀書(shū)心得7
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。
書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自我的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧應(yīng)對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的完美幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法理解奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。之后,唧唧最終沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的`追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不一樣的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自我的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和活力”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋(gè)可愛(ài)的故事,簡(jiǎn)便愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,期望看清自我的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自我的問(wèn)題所在。
一位詩(shī)人說(shuō),“今日,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
經(jīng)典讀書(shū)心得8
當(dāng)今社會(huì),所謂的孔子和老莊離人越來(lái)越遠(yuǎn),圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊。復(fù)雜世界的庸俗和思想的高尚似乎缺少某種必要的聯(lián)系。于丹教授用白話(huà)詮釋經(jīng)典,用經(jīng)典詮釋智慧,用現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)人生的感悟解讀兩千多年前的《論語(yǔ)》;疑目鬃右坏╂溄悠疬@個(gè)五彩繽紛的世界,就生出一種純粹的'積極態(tài)度,這是品德和情感智慧的升華。讀完于丹的《論語(yǔ)》,我欣賞的是這樣的智慧,這是對(duì)自己得失的正確對(duì)待,對(duì)身邊朋友的理性對(duì)待,一種心態(tài),一種融入當(dāng)下社會(huì)的理性道德。
“每個(gè)人的一生中難免會(huì)有缺點(diǎn)和失望。也許我們無(wú)法改變這個(gè)事實(shí),但我們能改變的是我們對(duì)這些事情的態(tài)度!庇诘じ嬖V我們的《論語(yǔ)》的精髓之一,就是告訴我們?nèi)绾我云胶偷男膽B(tài)對(duì)待生活中的缺點(diǎn)和苦難!叭绻阋?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,你也會(huì)錯(cuò)過(guò)星星!背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足,通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)。這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺點(diǎn)的態(tài)度。
人們常說(shuō),我們外出時(shí)依靠家里的父母和朋友。朋友是社會(huì)中最重要的。你可以從朋友身上看到自己的影子。其實(shí)一個(gè)人生活中有什么樣的朋友,直接反映了他是一個(gè)什么樣的人。好朋友是一本書(shū),可以打開(kāi)你的整個(gè)世界。我們常說(shuō)物以類(lèi)聚,人以群分。什么樣的人你只需要觀察他的社交圈,從這樣的外部環(huán)境中,就能看出他自身的內(nèi)在價(jià)值。
003010最終傳達(dá)了一種態(tài)度,這是一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度。
103010的真正意義,是告訴大家如何過(guò)上我們內(nèi)心所需要的幸福生活。品味生活,修身養(yǎng)性,其目的就是在幸福的生活中度過(guò)這個(gè)輪回。
經(jīng)典讀書(shū)心得9
“身上背著重重的殼,脖上花紋多,走起路來(lái)慢吞吞!闭(qǐng)你猜一種動(dòng)物,你能猜出來(lái)嗎?對(duì)了,它就是烏龜。
今天媽媽在魚(yú)缸中放了只小烏龜,它一進(jìn)去就伸著脖子?xùn)|瞧瞧,西看看。好像在找什么東西。
說(shuō)到烏龜,大家一定會(huì)想到它的無(wú)比堅(jiān)硬的殼,上面有著深綠色的菱形花紋,非常漂亮。你還別說(shuō)它縮在殼里時(shí)非常有趣,我把它后腳一推,前腳就出來(lái)了。我又把它的前腳一推,后腳又出來(lái)了。把它的后腳和前腳一起推,它的頭又出來(lái)了。這說(shuō)明它的房子太小了。
它又膽小又愛(ài)撒嬌,我把美味擺在它面前,它把頭“唰”的一下縮回去了,好像美味是它的敵害一樣。說(shuō)她撒嬌吧,它還挺會(huì)裝的,趁人不注意,它先回個(gè)頭,再向我眨眨它那小黑眼睛,可愛(ài)極了。
說(shuō)到這兒,你們肯定會(huì)問(wèn)烏龜是怎樣的?我仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)它先用一條腿向前邁一步,再用令一條后腿也向后一蹬,一步就過(guò)去了。
它的尾巴更有趣了,我把它小尾巴一碰,它專(zhuān)門(mén)和我作對(duì),我從左動(dòng)它的尾巴,它又向右甩。就這樣,我索性把它的尾巴提起來(lái),它都不怕。我把它放到窗戶(hù)外,它怕了,就動(dòng)也不敢動(dòng)。我偷偷地樂(lè),我真是“教龜有方”呀。
我給它取名叫笨笨,想知道為什么嗎?其實(shí)我在買(mǎi)它的時(shí)候,看見(jiàn)只有笨笨在外面玩,別的烏龜都呆在家里,只有它在外面盡情玩耍。,我想,別的烏龜有吃有喝的.呆在缸里,你跑外面,真笨呀。這樣笨笨就是它的名字了。
不幸的是發(fā)生了,在我家沒(méi)有多久,笨笨居然跳樓了。因?yàn)榇皯?hù)的窗紗壞了,調(diào)皮的笨笨以為外面的有什么好玩的,一頭栽下去就“跳樓自殺”了。
它雖然死了,但在我的心中它永遠(yuǎn)是那么生氣勃勃,天真可愛(ài)。
經(jīng)典讀書(shū)心得10
星期天,我讀了《中國(guó)寓言故事》這本書(shū),里面的寓言故事可多了:掩耳盜鈴、南轅北轍、拔苗助長(zhǎng)……其中我印象最深的要算“守株待兔”了。
從前,有一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫,以種田為生。有一天,那個(gè)農(nóng)夫正在田里干活的時(shí)候,忽然看見(jiàn)一只兔子飛快地奔跑過(guò)來(lái),那兔子慌不擇路,竟然“砰”的`一聲撞在樹(shù)樁上,折斷了脖子,當(dāng)場(chǎng)死了。農(nóng)夫心里美極了。他撿起那只又肥又大的兔子回家了,和家人飽餐了一頓美味的兔肉。農(nóng)夫心里想:要是我每天都能撿到一只兔子的話(huà),那我就不用那么辛苦的種田了。于是他就天天坐在樹(shù)旁等著撿兔子,日子一天天過(guò)去了,他一只兔子也沒(méi)有撿到,因?yàn)樗芫脹](méi)種田了,地里已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草。
讀了這則寓言故事,我覺(jué)得我們小朋友可不能象這農(nóng)夫一樣,天上掉餡餅的事是不可能的,我們不管做什么事都要踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真地去做,不能抱著僥幸心理。
經(jīng)典讀書(shū)心得11
《論語(yǔ)》一書(shū)比較真實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是仁、禮和中庸!墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語(yǔ)》以記言為主,論是論纂的意思,語(yǔ)是話(huà)語(yǔ),經(jīng)典語(yǔ)句,箴言,論語(yǔ)即是論纂(先師孔子的)語(yǔ)言!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門(mén)以外的人,但以孔門(mén)弟子為主!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。
《論語(yǔ)》里的每一句話(huà)都很短,但是其中蘊(yùn)涵的道理卻很深遠(yuǎn),仔細(xì)品之,總會(huì)從中發(fā)掘出很多適用、通用的道理,它以深入淺出的形式告訴我們?cè)鯓庸ぷ、學(xué)習(xí)和生活,怎樣做人、交友和處世。
《論語(yǔ)》并不只是中國(guó)眾多古典文學(xué)中可有可無(wú)的一部分,我覺(jué)得中國(guó)配得上圣賢之稱(chēng)的也就只有孔子了。也許只有用高山仰止,景行行止這句話(huà)才能夠表達(dá)對(duì)孔子的無(wú)限的崇敬之情。孔子以其獨(dú)特的人格魅力深深地吸引著眾多愛(ài)好古典文學(xué)之士,從孔子的出生生而首上圩頂,故因名曰丘云到孔子以《詩(shī)》、《書(shū)》、禮、樂(lè)教,弟子蓋三千焉。
弟子問(wèn)孔子說(shuō):老師,以德抱怨何如子曰:何以報(bào)德一個(gè)人已經(jīng)以德報(bào)怨了,那他還拿什么抱人家的恩德呢當(dāng)別人對(duì)你好時(shí),你該怎樣辦呢以德抱怨不可取,但以怨報(bào)怨也不可取,因?yàn)樵乖瓜鄨?bào)何時(shí)了還是以直抱怨,以德報(bào)德!如果有他人有負(fù)與你,對(duì)不起你了,用你的正直、耿介對(duì)待這件事,但是要用你的恩德,你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地應(yīng)對(duì)這一切,即不是德也不是怨。人生有限,生也有涯。把我們有限的情感,有限的才華用在最就應(yīng)使用的地方。
子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,訉愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。意思是說(shuō),為人子,為人弟者,在家里孝敬父母,在外面敬愛(ài)兄長(zhǎng),言行謹(jǐn)慎而且守信用,博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。做到這些后,還有剩余的精力,就在去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)的知識(shí)。很好的闡述了躬行與學(xué)文的關(guān)系。說(shuō)明了做人要以德為先。也就是《論語(yǔ)》中說(shuō)的仁,我們這天說(shuō)的德乃為人之根本。道德實(shí)踐也是學(xué),與文獻(xiàn)知識(shí)是一脈相承的。
孔子的學(xué)生司馬牛以前問(wèn)過(guò)老師說(shuō):老師啊,敢問(wèn)君子,一個(gè)君子的狀態(tài)什么樣呢老師回答得很簡(jiǎn)單,四個(gè)字,叫做不憂(yōu)不懼。這就是君子了太簡(jiǎn)單了吧那老師又反問(wèn)了他一句說(shuō):內(nèi)省不疚,何憂(yōu)何懼啊一個(gè)人如果自我反省,內(nèi)心沒(méi)有歉疚,上不愧蒼天祖先、下不愧子女父母,那么自己的內(nèi)心有什么可內(nèi)疚的老百姓講一句話(huà)說(shuō):為人不做虧心事,半夜敲門(mén)心不驚。這就是一種生命的坦然?鬃诱f(shuō),如果在當(dāng)今社會(huì),外在有如此多紛擾的聲音,我們偏偏困頓于一派喧囂之中,但是叩問(wèn)內(nèi)心,無(wú)憂(yōu)無(wú)懼,這容易嗎這還不夠做一個(gè)君子嗎所以其實(shí)我們不要以為說(shuō)君子就必須要兼濟(jì)天下、建功立業(yè),于社會(huì)士工,做出大輝煌的'人才配這個(gè)稱(chēng)號(hào)。其實(shí)一個(gè)君子首先應(yīng)對(duì)的是自己的心,有一份生命樸素的坦然。這對(duì)于這天的人來(lái)講,可能很艱難,因?yàn)槲覀兠媾R的每一個(gè)時(shí)刻都在變化。這種變化會(huì)讓我們充滿(mǎn)了迷思。
孔子有一句話(huà):事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù)、斯疏矣。數(shù),寫(xiě)出來(lái)是數(shù)字的數(shù),也就是過(guò)于密集的意思。事君數(shù),指一個(gè)人在工作上對(duì)你的領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度:對(duì)你的上司老板,你對(duì)他有言必從,不管是夜里三點(diǎn)還是五點(diǎn),他叫你就到,所有的事情你從來(lái)不違背。你想我這么對(duì)他,他就應(yīng)對(duì)我個(gè)性好吧錯(cuò)!他會(huì)認(rèn)為你的人格沒(méi)尊嚴(yán),離你招致羞辱不遠(yuǎn)。這叫斯辱矣。因?yàn)樗X(jué)得你是仰望他的。我們有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好。當(dāng)一個(gè)人在仰望他人的時(shí)候,其實(shí)他自己在跪著。你怎樣樣能夠不仰望就是你自己站起來(lái)。所以其實(shí)你對(duì)什么人都不要做到數(shù)。你去這樣失去自我的尊嚴(yán)去伺候領(lǐng)導(dǎo),那最后會(huì)招致羞辱。朋友呢大家覺(jué)得朋友之間無(wú)所謂了吧多好都沒(méi)關(guān)系。有一些男朋友說(shuō),我去我哥兒們家,我經(jīng)常喝得酩酊大醉,我在他們家能夠把他的冰箱翻得亂七八糟,他家和我家一樣。有些女朋友,一跟老公吵架了去找閨中密友,一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對(duì)人講。那閨中密友就出主意,說(shuō)你離開(kāi)這個(gè)男人吧,你離婚算了。其實(shí)這樣的朋友都必須好嗎孔子說(shuō):朋友數(shù),斯疏矣。朋友要走到這么近的時(shí)候,就是疏遠(yuǎn)的開(kāi)始。為什么呢因?yàn)槿伺c人之間,永遠(yuǎn)要以個(gè)體生命的獨(dú)立尊敬為前提,包括父母對(duì)孩子。
在以后的學(xué)習(xí)、工作、處世中,我們要學(xué)習(xí)孔子那種以直報(bào)怨,以德報(bào)德的寬容之心;學(xué)習(xí)那種事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣的謹(jǐn)慎;學(xué)習(xí)那種恥其言而過(guò)氣行的行為方式。讓我們也學(xué)會(huì)先人的事父母,能竭其力,與朋友交,言而有信的愛(ài)仁之心;有敏于事而慎于言,就有道而正焉的好學(xué)精神;君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安的豁達(dá)、樸素與和諧;學(xué)習(xí)那種常吾日三省吾身,為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎的誠(chéng)信精神;體會(huì)到未若貧而樂(lè),有道而正焉的快樂(lè)?傊,讓我們成長(zhǎng)為德、智、體、美全面發(fā)展的合格的接班人。
經(jīng)典讀書(shū)心得12
每次打開(kāi)書(shū),撲鼻而來(lái)的總是墨韻的香味。我愛(ài)這香味,在我心中,它是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可比擬的,因?yàn)樗粌H讓我知人性、明事理、辨是非,更滋養(yǎng)了我的靈魂。
“人之初,性本善。性相近、習(xí)相遠(yuǎn)…”這瑯瑯上口、家喻戶(hù)曉的《三字經(jīng)》,陪伴了我之后又成了兒子書(shū)包里的?。這本內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)的書(shū)籍,不僅是我和兒子玩背書(shū)接龍游戲的工具,也是我們共同的國(guó)學(xué)啟蒙老師,更是增強(qiáng)我和兒子母子情感的紐帶。
“一年之計(jì)在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望”。草與水同色的春日,我循著朱自清先生的腳步在悠悠東風(fēng)中漫步。感謝朱自清先生的《春》,不僅讓我欣賞到一幅幅鳥(niǎo)語(yǔ)花香、萬(wàn)物復(fù)蘇的畫(huà)卷,更激起了我內(nèi)心對(duì)自然、對(duì)生活充滿(mǎn)生命希望的感受。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”炎炎夏日,誦讀周敦頤先生筆下這膾炙人口的千古絕唱,感覺(jué)字里行間仿佛有暗香浮動(dòng),先生筆下那些亭亭玉立的蓮花躍然于心,成為無(wú)數(shù)人和我激勵(lì)自己潔身自好的榜樣。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”是北宋文學(xué)家蘇軾對(duì)所有經(jīng)受著別離之苦的人表示的美好祝愿。在那些因?yàn)楣ぷ鞅尘x鄉(xiāng),上不能孝敬父母,下不能陪伴幼子的日子里,是這首《水調(diào)歌頭》一直陪伴著我,慰藉了我對(duì)親人深深的思念之情。
沒(méi)有誰(shuí)的人生之路是一帆風(fēng)順的,生活和工作中總會(huì)遇到挫折與困難。每當(dāng)遇上挫折和困難的時(shí)候,我總會(huì)找一個(gè)僻靜的角落,捧一本書(shū)靜靜翻閱,讓浮燥的心情沉淀下來(lái)之后再去尋找解決問(wèn)題的辦法。感謝我所看過(guò)的每一本書(shū)籍,它們無(wú)聲的伴我一路前行。在我茫然無(wú)措、心浮氣燥的時(shí)候是它們讓我冷靜下來(lái),正確的去對(duì)待和解決生活中的`挫折與困難。書(shū)籍是我的良師益友,它不僅賦予我智慧與快樂(lè),教會(huì)我做人做事的道理,更讓我在文字的熏陶下逐漸向一個(gè)完美的自己靠攏。
讀國(guó)學(xué),讓人明理,讀歷史,讓人明智。一本書(shū)一種墨韻,文化的精髓與傳承就在這不同的墨韻中散發(fā)開(kāi)去。閱讀這些詩(shī)詞文章,仿佛能感受到古往今來(lái)那些詩(shī)詞文學(xué)大家的心跳和呼吸,以及他們筆下塵封千年的靈感和墨韻。
時(shí)間在變,思緒在變,連接著過(guò)去未來(lái)的書(shū)香墨韻不會(huì)變,我對(duì)墨韻的喜愛(ài)也不變。不管時(shí)光匆匆來(lái)去,我欣喜,每時(shí)每刻都有一種墨韻相伴,就在那些字里行間,散發(fā)著香味的墨韻正無(wú)聲地滋潤(rùn)著我的靈魂。
經(jīng)典讀書(shū)心得13
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了! 就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話(huà),結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話(huà)‘滿(mǎn)招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿(mǎn)招損,謙受益,時(shí)乃天道也。”“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的.一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
經(jīng)典讀書(shū)心得14
童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
這本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自己無(wú)論做什么事,還要父母給我?guī)兔Γ驼f(shuō)一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺(jué)得這道題很難,根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來(lái)教我。其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒(méi)等到爸爸來(lái)教,我已經(jīng)做出來(lái)了;記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……洗到再來(lái),衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評(píng)我依賴(lài)性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。讓阿遼沙感覺(jué)到自己的`存在;如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人,、幫助別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類(lèi)的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃,就?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
經(jīng)典讀書(shū)心得15
媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū):《學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)》
書(shū)中講述了一名叫金珠的女孩,她的夢(mèng)想是成為一名宇航員,但是在生活中,她是一名不按時(shí)完成作業(yè),不整理自己的書(shū)包,上課經(jīng)常遲到。自我約束力比較差的學(xué)生,如果要在這樣下去,金珠很難實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在學(xué)校的一次“星座陣營(yíng)”的活動(dòng)中,金珠非常想?yún)⒓,但是因(yàn)榛顒?dòng)時(shí)間與英語(yǔ)培優(yōu)課有沖突遭到了媽媽的'強(qiáng)烈反對(duì)。為了讓媽媽同意自己參加“星座陣營(yíng)”的活動(dòng),金珠采取了一系列的“行動(dòng)”,并從中找到了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方向,辦法和快樂(lè)。
《學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)》這本書(shū)告訴我們,如果能通過(guò)獲得成就感讓為夢(mèng)想而學(xué)習(xí)的過(guò)程變得快樂(lè)起來(lái),那么我們最終將會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。
希望大家讀過(guò)這本書(shū)從成就感中找到自信,在自我激勵(lì)中找到快樂(lè)愛(ài)上學(xué)習(xí),成就夢(mèng)想。
【經(jīng)典讀書(shū)心得】相關(guān)文章:
讀書(shū)的心得11-04
讀書(shū)的讀書(shū)心得01-30
《論語(yǔ)心得》讀書(shū)心得10-20
讀書(shū)日讀書(shū)心得04-02
讀書(shū)心得09-05
閱讀書(shū)籍讀書(shū)心得11-09
閱讀書(shū)籍的讀書(shū)心得12-06