高老頭讀書(shū)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的高老頭讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀書(shū)心得1
在金錢(qián)面前，人性的弱點(diǎn)會(huì)暴露出來(lái)，充滿(mǎn)丑陋。
魯斯蒂尼睜開(kāi)眼睛觀察金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)，看到了“富人中，法律無(wú)效，道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。他在財(cái)富中看到血腥的掠奪。
高老頭的錢(qián)是不義之財(cái)。他在大革命時(shí)期囤積面粉，以十倍于暴利的價(jià)格出售，發(fā)了大財(cái)。他公開(kāi)宣稱(chēng)“錢(qián)就是革命”，“錢(qián)就是一切”。
在上流社會(huì)，沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情。也許所有的背叛和忠誠(chéng)都只靠金錢(qián)。
在亮晶晶的錢(qián)面前，一家人也開(kāi)始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她，為了得到20萬(wàn)的嫁妝，娶了一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒。
錢(qián)是進(jìn)入上流社會(huì)的關(guān)鍵。瓦坦對(duì)歐仁說(shuō)：“賄賂隨處可見(jiàn)，但人才難得�！薄澳銜�(huì)看到一些女人為了和貴族家庭的一個(gè)成員的兒子在馬場(chǎng)中央大道上兜風(fēng)而出賣(mài)自己的身體。你見(jiàn)過(guò)高牢頭的窮鬼，要還女兒的債，女婿卻每年還五萬(wàn)利息�！�
金錢(qián)可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫，把自己賣(mài)給丈夫。
然而，把愛(ài)情和金錢(qián)混在一起不是很丑嗎？
也許，錯(cuò)不在于愛(ài)情，而在于過(guò)分以金錢(qián)為中心的對(duì)愛(ài)情、親情、親情的漠視。
現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑，成為金錢(qián)的奴隸。
高的.兩個(gè)女兒至多把父親的價(jià)值看作是金錢(qián)。一旦積蓄花光了，他在女兒們眼里就沒(méi)有價(jià)值了。
在這個(gè)畸形的社會(huì)里，窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢(qián)的奴隸。所以，要想在這樣的社會(huì)有所作為，就必須努力賺錢(qián)。
金錢(qián)扭曲家庭，厭惡愛(ài)情，惡化婚姻。
一句話(huà)：金錢(qián)成為主宰一切的“上帝”！
但是，我們知道，金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
錢(qián)很重要，但不一定要一直放在第一位！
消除金錢(qián)的魔力，還原其本來(lái)面目，造福人類(lèi)！
高老頭讀書(shū)心得2
今天，當(dāng)我看完了《高老頭》這篇文章之后，高老頭這種偉大無(wú)私的父愛(ài)，讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑，將自己的時(shí)間和金錢(qián)放在了孩子身上，而自己卻從不享受一分錢(qián)、一分力、一片自由，是他的父愛(ài)將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭，我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來(lái)了，就把孩子放進(jìn)了盆里，他倆開(kāi)始逃生。由于浪太大，他和孩子被沖到一棵樹(shù)旁，他把孩子搬在樹(shù)杈上，又撕下自己的衣服，把盆在樹(shù)上固定住。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，這棵樹(shù)已承受不了過(guò)多的.重量。他環(huán)顧四周，到處都是水，水面上再也沒(méi)有第二棵樹(shù)，他脫下自己的衣服放在孩子身邊，看了一眼孩子，縱身一跳，年輕的他頓時(shí)被淹沒(méi)在茫茫洪水中。等到水退后，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子，又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣，為了孩子，自己是一文不值，孩子在他們心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂(lè)。
也許，這就是永恒的父愛(ài)。讓我們對(duì)自己的父母好一點(diǎn)，多點(diǎn)理解，多點(diǎn)孝敬。
高老頭讀書(shū)心得3
《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情，鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中，歐仁，比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁（即拉斯蒂涅）由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年，不受世俗污染�？墒�，在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方，難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人，諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類(lèi)的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情，仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局，使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他，也真正淪為了金錢(qián)的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類(lèi)的事為數(shù)尚多，難道還不值引人深思嗎？
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情，女兒無(wú)情地將他榨干吸干，他卻毫無(wú)怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使�！彼x無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著，他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨，他知道，可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢？我想，他的`悲劇應(yīng)該是注定的吧！
縱觀全文，這個(gè)故事不僅是文字的集合，更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中，人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過(guò)去的舊社會(huì)，反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。
高老頭讀書(shū)心得4
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)”讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲�。簝鹤訉�(duì)自己犧牲一切的.母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門(mén)我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢(qián)了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒�！迸R死前，高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書(shū)心得5
一個(gè)來(lái)巴黎求學(xué)的窮大學(xué)生，原本擁有著熱情、才氣和至高的理想，卻因?yàn)樯鐣?huì)的“熏陶”，全身扎進(jìn)了利益與金錢(qián)的無(wú)底洞。如果有很多人在憐憫高老頭的可悲命運(yùn)，那么應(yīng)該有更多的人悲泣這個(gè)善良熱情的窮大學(xué)生拉斯蒂涅，他的良心被野心所吞噬的經(jīng)歷。
拉斯蒂涅是《高老頭》中一個(gè)十分重要的'人物，是整個(gè)故事的線(xiàn)索，與其說(shuō)《高老頭》是在寫(xiě)高老頭的故事，不如說(shuō)《高老頭》是在說(shuō)拉斯蒂涅的命運(yùn)。
拉斯蒂涅是廣大青年的形象，在這個(gè)樹(shù)立人生觀、世界觀的年齡，在這個(gè)最容易動(dòng)搖價(jià)值趨向的階段，更需要的是社會(huì)的幫助，人們的正確引導(dǎo)�？墒窃诋�(dāng)時(shí)的巴黎，社會(huì)被金錢(qián)所主宰，人們被利益所左右，還有誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)這些對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)好奇心的青年們？不僅沒(méi)有人來(lái)引導(dǎo)，反而那些被利益驅(qū)使的靈魂還來(lái)唆使他們。可憐的拉斯蒂涅！可悲的人們！當(dāng)時(shí)社會(huì)最可悲的不是人們的道德淪喪、物欲橫流，而是連這些正直善良的年輕人也要栽進(jìn)這個(gè)道德淪喪、物欲橫流的社會(huì)。
這是一曲金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的悲歌，唱盡了世間悲涼，唱盡了人情可悲。
這是一面光亮而真實(shí)的明鏡，照出了人心的丑惡，照出了時(shí)代的面貌。
這是一把沾滿(mǎn)鮮血的利刃，刺傷了丑惡的靈魂，流的是時(shí)代的淚血。
高老頭讀書(shū)心得6
他如饑似渴的接受了奢侈的貴族生活，愛(ài)上了豪賭，輸贏很大，終于習(xí)慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時(shí)間的寶貴，就這樣將它糟蹋。高老頭死后，他草草埋葬老頭，也埋葬了自己的最后一滴溫情的眼淚，埋葬了單純。
他那一雙眼睛簡(jiǎn)直是渴望地盯著旺多姆廣場(chǎng)銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區(qū)域，那里便生存著他曾經(jīng)朝思暮想打進(jìn)的上流社會(huì)。最后，他對(duì)巴黎的富人區(qū)說(shuō)：“現(xiàn)在咱們來(lái)較量吧！”在這之后，歐仁有了自己的貴族頭銜，成了一個(gè)無(wú)恥的政客。
在我看來(lái)，這本書(shū)更多的是以歐也納為主線(xiàn)去敘述，高老頭并不算是本書(shū)的主人公，不過(guò)盡管如此，高老頭給人留下的印象還是很深刻的.，而且巴爾扎克通過(guò)寥寥幾句就刻畫(huà)出了那種扭曲的父愛(ài)。沒(méi)錯(cuò)，就是扭曲的父愛(ài)。高老頭為了兩個(gè)女兒放棄了一切，盡管他知道是女兒不對(duì)，但卻無(wú)怨無(wú)悔，哪怕自己過(guò)得再凄慘，只要兩個(gè)女兒高興就行。當(dāng)然，首先要弄清楚一點(diǎn)，兩個(gè)女兒嫁給的都是有錢(qián)人，高老頭的女婿腰纏萬(wàn)貫，但兩個(gè)女兒卻不問(wèn)她們的丈夫要錢(qián)，一個(gè)勁兒的壓榨父親，這實(shí)在是太狠了。高老頭在臨死的時(shí)候才發(fā)出對(duì)兩個(gè)女兒的詛咒，實(shí)在是太悲哀。
高老頭讀書(shū)心得7
一、作品資料簡(jiǎn)介
首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線(xiàn)，一條主線(xiàn)就是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無(wú)底線(xiàn)的寵愛(ài)以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線(xiàn)就是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì)過(guò)著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。
小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)的就是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫(xiě)他們幾個(gè)人每逢開(kāi)飯以取笑高老頭為樂(lè)的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個(gè)窮學(xué)生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。透過(guò)姑母的引薦，他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪(fǎng)問(wèn)完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開(kāi)了高老頭與那兩個(gè)神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說(shuō)第四部分主要講的就是伏脫冷的真就是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣(mài)下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證能夠讓她當(dāng)上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中，但要給他20萬(wàn)法郎作報(bào)酬。正正因如此歐也那有所動(dòng)搖。原因主要就是紐沁根太太并不就是真正富裕，而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢(qián)。但就是在各種糾結(jié)下，歐也那還就是選取了愛(ài)紐沁根太太。隨遇而安
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購(gòu)買(mǎi)了一幢小樓，此時(shí)供他們幽會(huì)。但就是，有一天，二女兒急忙來(lái)找他，說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往，但她不能向他要回陪嫁錢(qián)。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí)，大女兒也來(lái)了。她要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái)，高老頭愛(ài)莫能助，他急得暈過(guò)去，中風(fēng)了。
在這期間，兩個(gè)女兒都沒(méi)來(lái)看他一次，大女兒關(guān)心的就是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來(lái)過(guò)一次，但不就是來(lái)看父親的病的，而就是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢(qián)。
高老頭快斷氣的時(shí)候，還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛(ài)。石種資源
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。此時(shí)在目睹這些杯具后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”
二、閱讀體驗(yàn)
(1)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待
讀完這一作品，我覺(jué)得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便就是父愛(ài)。高老頭對(duì)女兒的愛(ài)，也許大家會(huì)覺(jué)得他太過(guò)溺愛(ài)覺(jué)得他傻。但就是，想想我們自己的爸媽?zhuān)欢季褪菬o(wú)理由的包容著我們，不設(shè)前提的愛(ài)著我們嗎?小說(shuō)中，高老頭正因自己能看著女兒都激動(dòng)不已的情緒真的覺(jué)得很心酸很有感觸。他本就是富裕的面條商，可過(guò)著的確實(shí)極其貧困的生活，這一切都就是正因愛(ài)女兒，毫無(wú)保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽?zhuān)杏X(jué)他們永遠(yuǎn)比自己穿得差，此時(shí)比自己吃得差，不就是正因他們?nèi)菀诐M(mǎn)足，也不就是正因他們不追求那么多，而就是正因他們單、無(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)著我。也想到高中班主任總說(shuō)的那句話(huà)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學(xué)的時(shí)候，母親總愛(ài)嘮叨我，訓(xùn)我。那時(shí)的我，總禁不住會(huì)跟母親拌嘴，但就是大學(xué)后，我離開(kāi)爸媽?zhuān)谕庾x書(shū)，總會(huì)想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長(zhǎng)大，跳出那個(gè)所謂的象牙塔，自由飛翔�？纱丝�，我害怕時(shí)刻過(guò)得很快，害怕我不斷成熟，正因我害怕爸媽一天天變老，更害怕有一天我聽(tīng)不到他們的囑咐了。因此，大學(xué)后，我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一齊相處的日子，也很樂(lè)意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的就是感到羞愧。歲月無(wú)情，我害怕看著爸媽
頭上長(zhǎng)出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨(dú)。
小說(shuō)中最讓人寒心的就是，即使就是在自己父親死前，兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂(lè)感。如此偉大無(wú)私的父愛(ài)卻敵但就是沒(méi)有感情的金錢(qián)，她們現(xiàn)實(shí)的過(guò)分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩，不為父親的愛(ài)感動(dòng)，不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要，簡(jiǎn)直自私透頂!原來(lái)，金錢(qián)下的溺愛(ài)，如此令人心碎。
(2)堅(jiān)持夢(mèng)想，勿忘初心
小說(shuō)中的另一主人公大學(xué)生歐也那，他原本十分單純善良，此時(shí)抱著熱血與理想，想在巴黎打拼。他并不就是一開(kāi)始就夢(mèng)想于不擇手段的進(jìn)入上流社會(huì)，只就是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢(qián)如流水的生活后，他選取了透過(guò)攀上貴婦來(lái)做靠山，學(xué)習(xí)各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來(lái)擠入上層社會(huì)。他終究沒(méi)有經(jīng)受住誘惑，沒(méi)有堅(jiān)定自己原本純潔的夢(mèng)想。
拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下，一次次動(dòng)搖著他原本正直的心，一切只為了金錢(qián)。鮑賽昂告訴他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，使他明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的'越快。而伏脫冷告訴他“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)就是一無(wú)用處的�！倍呃项^的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會(huì)的悲哀與其社會(huì)的本來(lái)面目。
我想，不僅僅就是當(dāng)時(shí)歐也那所處的社會(huì)，在我們此刻這個(gè)浮躁的社會(huì)下。每個(gè)人或多或少的都會(huì)有力不從心、無(wú)奈至極的時(shí)候。于就是大多數(shù)人都選取隨波逐流，此時(shí)麻痹自我。放下自己的信念與夢(mèng)想，而選取了與社會(huì)同流合污。當(dāng)這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有多少人能抵住金錢(qián)與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與面包之間堅(jiān)定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一向堅(jiān)持自己的夢(mèng)想不被身邊人的生活方式所動(dòng)搖呢?
因此，我覺(jué)得，能堅(jiān)持的人才就是成功的人。我們就就應(yīng)偏執(zhí)一次，為自己的夢(mèng)想偏執(zhí)那么一次。沒(méi)有試圖奮斗過(guò)的失敗就是沒(méi)有借口的零分。我們不能正因大多數(shù)人的生活狀態(tài)，放下了自己的夢(mèng)想，我們?cè)撚械木褪俏鹜跣牡膽B(tài)度，該有的就是一顆發(fā)奮奮斗的心。
三、問(wèn)題思考
(1)小說(shuō)名字為《高老頭》但就是感覺(jué)主人公更像歐也那，這就是為什么?
(2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn)，在小說(shuō)中到底起了什么作用?作者的用意何在?
(3)小說(shuō)最后寫(xiě)到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”。這預(yù)示著他將會(huì)以什么樣的姿態(tài)去拼呢?
高老頭讀書(shū)心得8
上個(gè)星期我讀了法國(guó)作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》，他用他的筆深刻地描寫(xiě)了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。
書(shū)中的高老頭在大革命時(shí)期，擔(dān)任過(guò)分區(qū)的.區(qū)長(zhǎng)。在那場(chǎng)有名的饑荒中，面粉的價(jià)格相當(dāng)于原來(lái)的十倍。他因?yàn)槎谧懔嗣娣郏园l(fā)了財(cái)。他有兩個(gè)女兒，在父親的養(yǎng)育下過(guò)著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人；另一個(gè)喜歡金錢(qián)嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。女兒出嫁時(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁。因此她們對(duì)父親也是百般孝順體貼。但不久，高老頭破產(chǎn)了，兩個(gè)女兒將父親趕出家門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面，但也絲毫感動(dòng)不了女兒冰冷的心腸，這才使他感到了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情。
讀了這本書(shū)我才知道了在那個(gè)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是由金錢(qián)來(lái)衡量的，那個(gè)社會(huì)為了金錢(qián)連自己最親的人的死活都不管，又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里，人與人之間那么和諧友好，所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。
高老頭讀書(shū)心得9
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿(mǎn)巨大力量的感情，無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情�！�
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿(mǎn)足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)。可惜的是，高老頭心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿(mǎn)足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人，金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢(qián)�！�
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿(mǎn)足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子，于是異常興奮，對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù)，讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí)，看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí)，仔細(xì)一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯(cuò)誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中，企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走�！笆堑模词鼓銈兇掏噶宋业男�，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭�?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化，意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn)，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的!
另一方面，金錢(qián)的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)�！�;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘Ｉ钪辛碚乙粋�(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別。”是啊，對(duì)于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的.生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián)，活著也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系�？筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì)的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難，或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì)忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切，人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢(qián)至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直，勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有，但少之又少，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物，而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓’之勢(shì)，認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’�！倍蜖栐苏侨绱恕ＫP下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內(nèi)心的那份純凈，昂首走向未來(lái)!
高老頭讀書(shū)心得10
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的`引誘，終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)心得11
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò)，人們的生活便充滿(mǎn)了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會(huì)，在金錢(qián)的誘惑下，親情與愛(ài)情又是那樣一文不值，理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅，一個(gè)窮苦的大學(xué)生，起初有著美好的理想，有學(xué)識(shí)，有膽識(shí)，想憑借自己的才華出人頭地，報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過(guò)貴族生活，他揮霍著父母的勞動(dòng)成果，尋歡作樂(lè)，靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而，當(dāng)他真的步入上流社會(huì)，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實(shí)只是一個(gè)玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià)，以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的`真情呢?畢竟，金錢(qián)才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭，一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒，滿(mǎn)足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén)，成為貴族，借以來(lái)提升自己的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，那些貴族可以為錢(qián)去娶地位低下的女人，但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候，他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，希望得到尊重和社會(huì)地位，然而正是因?yàn)殄X(qián)，他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際，他終于明白，要想得到女兒的關(guān)心，必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會(huì)的本質(zhì)，但這一切都為時(shí)太晚，結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng)，只有利益，沒(méi)有法律道德，只有時(shí)局現(xiàn)實(shí)，財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景，舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇。
高老頭讀書(shū)心得12
一個(gè)富有破產(chǎn)的老人，兩個(gè)自私的女兒，三個(gè)被家族紐帶聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因?yàn)樵缒陠势蓿呃习岩簧膼?ài)都獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒，為她們創(chuàng)造了物質(zhì)條件，在高額嫁妝的基礎(chǔ)上把她們帶進(jìn)了上流社會(huì)。然而，最終，高老被趕出了女兒們的住處，獨(dú)自一人住在一個(gè)小小的舊公寓里。甚至他死前想見(jiàn)女兒的愿望也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
在絕望和孤獨(dú)中，高老感嘆“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，包括女兒”。這個(gè)可憐的老人在生命的最后一刻終于恢復(fù)了理智。他意識(shí)到，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的'付出，不顧一切的滿(mǎn)足別人的需求，是不合適的愛(ài)寵。
現(xiàn)實(shí)生活中，有很多和高老有類(lèi)似經(jīng)歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的父母對(duì)孩子傾注了更多的愛(ài)，給孩子教育，給孩子更多的零花錢(qián)，試圖用金錢(qián)彌補(bǔ)孩子缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，這樣的孩子往往性格孤僻，對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟木褪清X(qián)，沒(méi)有錢(qián)他們很難活下去。這樣的人經(jīng)常和父母分開(kāi)。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在同樣的情況。一個(gè)家庭既然只有一個(gè)孩子，父母就把所有的愛(ài)都給他，在力所能及的范圍內(nèi)創(chuàng)造物質(zhì)條件。父母給孩子留好吃的，給孩子買(mǎi)各種衣服。如果他們不愿意買(mǎi)，只要孩子需要，他們就會(huì)盡一切努力去做。久而久之，孩子自然認(rèn)為好的都是自己的，不想要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法自然保留下來(lái)。他們一進(jìn)入社會(huì)就以同樣的方式待人接物，最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)以自我為中心，以金錢(qián)為中心，產(chǎn)生各種黑工廠(chǎng)，不誠(chéng)信的商家。
這些情況與我們的家庭教育密切相關(guān)。這種以金錢(qián)為基礎(chǔ)和手段滿(mǎn)足所有孩子欲望的放縱，培養(yǎng)了孩子自私的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)危害。
但是，父母對(duì)孩子的愛(ài)沒(méi)有錯(cuò)，這是世界上最偉大的愛(ài)。雖然付出愛(ài)的方式不恰當(dāng)，但這是真的，從小培養(yǎng)也是真的。所以作為孩子，如何正確對(duì)待和使用這種愛(ài)，是值得我們思考的。
高老頭讀書(shū)心得13
這本書(shū)是我無(wú)意中在書(shū)架上翻到的，當(dāng)時(shí)沒(méi)想太多，只是覺(jué)得書(shū)名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢(qián)關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下，我仔細(xì)查看了這本書(shū)的背景，這才明白這是法國(guó)作家巴爾扎克以法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期為背景寫(xiě)的一篇小說(shuō)。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小說(shuō)濃縮了時(shí)代的色彩，把當(dāng)時(shí)社會(huì)里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來(lái)。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個(gè)女兒。
這兩個(gè)女兒從小就在高老頭的呵護(hù)下歡樂(lè)的成長(zhǎng)，過(guò)著奢侈幸福的生活，從來(lái)不干一點(diǎn)事情。長(zhǎng)大了以后又開(kāi)始貪圖富貴、追求名利，并且都經(jīng)過(guò)高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會(huì)，她們就無(wú)恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛(ài)自我的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個(gè)人過(guò)著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見(jiàn)她們一面，都沒(méi)有如愿，就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個(gè)女兒的卑鄙、無(wú)恥、為金錢(qián)而放棄人性的可恥行為揭露了出來(lái)。而這兩個(gè)女人，也只是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)婦女們的一個(gè)縮影，真可謂以小見(jiàn)大，把法國(guó)的資本主義社會(huì)那種人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系顯現(xiàn)了出來(lái)。
小說(shuō)中的字里行間，展現(xiàn)的都是高老頭對(duì)自我孩子那真摯的父愛(ài)。可是這無(wú)私的愛(ài)卻被金錢(qián)所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢(qián)的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當(dāng)她們沒(méi)有錢(qián)用的時(shí)候，她們第一時(shí)間想到的就是自我年邁的父親�？蓱z的高老頭為了博得孩子們的.歡樂(lè)和幸福，寧愿自我過(guò)著窮苦窘迫的生活，也要賣(mài)金賣(mài)銀給女兒們錢(qián)去享受、去揮霍。
可是當(dāng)他把錢(qián)給出后得到的只是冷落時(shí)，他那顆飽含父愛(ài)的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂(lè)一次次去換回孩子們歡樂(lè)的行為中，看出了這無(wú)私的父愛(ài)，那讓人感動(dòng)的父愛(ài)，可是卻感動(dòng)不了被金錢(qián)弄昏了頭腦的他的親人。他無(wú)私的一次次用期望換來(lái)失望，讓我看到了一個(gè)父親的執(zhí)著和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過(guò)上最幸福最歡樂(lè)的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這么一個(gè)許許多多父親都會(huì)有的愿望，是個(gè)多么實(shí)際而又現(xiàn)實(shí)的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂(lè)的成長(zhǎng)，能夠在以后過(guò)上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們著想?yún)s常常得來(lái)我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)多多理解父母才對(duì)，僅有笑臉對(duì)之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂(lè)。
從這篇小說(shuō)中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢(qián)關(guān)系。對(duì)啊，因?yàn)樯鐣?huì)的墮落，所以人也墮落了!可是事實(shí)上，金錢(qián)買(mǎi)不到所有的東西，金錢(qián)并不能讓你幸福，可是無(wú)私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂(lè)!
高老頭讀書(shū)心得14
《高老頭》是法國(guó)著名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng)，使她們過(guò)著十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車(chē)乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì)，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢(qián)。
他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū)，而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎？屋內(nèi)沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(zhǎng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外，一個(gè)缺了門(mén)的.破柜子和一張不像樣的桌子。
誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處！但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食，甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對(duì)女兒的父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。
高老頭讀書(shū)心得15
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿(mǎn)的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認(rèn)為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類(lèi)，是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿(mǎn)是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢(qián)支配的人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對(duì)父親的.殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛(ài)情更有著純情少女的天真，愛(ài)對(duì)方就包容對(duì)方的一切，哪怕對(duì)方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血，生活總會(huì)有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解，更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤�，也許是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深?lèi)和唇^，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向�？墒�，在下流社會(huì)里他樂(lè)于幫助別人，對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了，才會(huì)泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年，從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕，正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處。”
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足的時(shí)候，他會(huì)埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎，當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線(xiàn)。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺校墒撬y免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)享受和追求的社會(huì)，許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對(duì)你特別關(guān)心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤(pán)算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對(duì)窮人真誠(chéng)的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢(qián)就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
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