關(guān)于大學(xué)生讀書心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于大學(xué)生讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于大學(xué)生讀書心得1
墻外的人羨慕墻里的人，墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面，外面的人想到圍城里。
一直停留在《圍城》最后一章，因?yàn)槲也幌脒@么快就看完這本小說(shuō)。感覺自己還沒(méi)有從故事中走出來(lái)，想再看看更多的內(nèi)容。還希望小說(shuō)繼續(xù)。很喜歡這種小說(shuō)故事，平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物都被作者認(rèn)真的刻畫，每一句話都像是精雕細(xì)琢過(guò)的。
記得方鴻漸對(duì)唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對(duì)天氣的描寫，是這樣的“他想請(qǐng)客的日子揀的不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云�！辈](méi)有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語(yǔ)，僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時(shí)候我覺得很形象，這種比喻也很新鮮。
小說(shuō)中有很多這種讓人覺得新穎的描寫，比如“他一忽睡到天明，覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經(jīng)過(guò)烙鐵一樣。”這一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學(xué)任教時(shí)路途上的描寫。
但最有意思還是這一處，“假使真灌成片子，那聲嘩啦嘩啦，又像風(fēng)濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。有時(shí)這一條絲高上去，高上去，細(xì)得，細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了，不知怎么像過(guò)一個(gè)尖峰，又降落安穩(wěn)下來(lái)�！惫馐沁@樣子沒(méi)有前后文的看，很難猜出這是描寫什么的吧？其實(shí)這是一處描寫打呼嚕的場(chǎng)景。在去任教的途中，當(dāng)時(shí)路途真的可以說(shuō)用坎坷來(lái)描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐，他倆擠一間房子，這是對(duì)方鴻漸打呼嚕的描寫，實(shí)在是非常的有意思。
剛到達(dá)湖南三閭大學(xué)任教時(shí)，看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”，還有一次“他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢(mèng)上，釘鐵跟的皮鞋太重，會(huì)踏碎幾個(gè)脆薄的'夢(mèng)�！痹俦热鐚�(duì)廁所的描寫“廁所的'氣息也像怕冷，縮在屋子里不出來(lái)，不比在夏天，老遠(yuǎn)就放著哨�！�
還有描寫一個(gè)人的嫉妒心理活動(dòng)“心里一陣嫉妒，像火上烤的栗子，熱極要迸破了殼。”還有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！边@些描寫都讓人記憶深刻，也很有意思。
關(guān)于大學(xué)生讀書心得2
那是一座漂亮的大房子，里面有無(wú)窮無(wú)盡的奢華和令人難以置信的金碧輝煌，盛大聚會(huì)里客人快樂(lè)的交談聲、管弦樂(lè)聲與舞曲聲混雜在一起，似乎傳遍了整個(gè)20世紀(jì)的美國(guó)。他就那樣站在房子的最中心，環(huán)顧著自己奮斗的成果，可在他眼前閃耀著的，不是燦爛絢麗的舞池，不是，滿盤無(wú)盡的美食，不是名流人士身上的錦衣珠寶，而是一盞綠燈。
在綠燈那頭，住著他過(guò)去的'戀人黛西，也住著他從前的一切美好。五年的血汗，五年的淚水，五年的隱忍，他所希望的只不過(guò)是回到從前。一想到要見她，他緊張、惶恐，生怕做錯(cuò)了什么事讓自己的夢(mèng)想灰飛煙滅；一見到她，他欣喜若狂，卻又懷疑夢(mèng)想是否真正成為了現(xiàn)實(shí)；她傷了他的心，他卻不忍放棄最后一點(diǎn)已破碎的希望的殘余，直到死，他都沒(méi)明白，從頭到尾，他的夢(mèng)想只不過(guò)是一場(chǎng)海市蜃樓……從前的黛西早就已經(jīng)死了，她死在了那個(gè)揮金如土的時(shí)代里，重現(xiàn)于他眼前的黛西只不過(guò)是一具自私自利、殘忍無(wú)情、世俗拜金的沒(méi)有靈魂的行尸走肉。人們都說(shuō)他傻，因?yàn)橐粋�(gè)女人葬送了自己的性命，可這句話只對(duì)了一半。他所追求的絕不僅僅只是黛西，而是從前那還未被金錢的腐臭味浸泡過(guò)的真摯的愛情，是從前純潔清澈的鄉(xiāng)間生活；他瘋狂地想象著童話般的世界，就算這個(gè)世界里只有他孤身一人，他還是死死地空守在皎潔的月光中，凝視著遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)的燈火。
可他終究是被打敗了。當(dāng)他在這喧鬧、魯莽、迷亂的世界里伸出手想要去抓住已經(jīng)如輕煙一般飄走的回憶時(shí)，他就注定是個(gè)悲�。划�(dāng)他執(zhí)著地抱著他所謂高尚純潔的愛情理想不放時(shí)，他就注定只能在夢(mèng)想中幻滅。他怎么斗得過(guò)這早已迷茫得不知所措的美國(guó)社會(huì)？他怎么斗得過(guò)這荒蕪、扭曲、空虛的世界？
而蓋茨比只是菲茨杰拉德的化身。與海明威一樣，菲茨杰拉德屬于“迷惘的一代”，在二戰(zhàn)之后充滿物質(zhì)與欲望的美國(guó)，他根本不知道該追求什么，根本不懂得過(guò)去已經(jīng)不可追憶了。這本書讓我想到海明威早期的作品《太陽(yáng)照常升起》里面經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的巴恩斯在戰(zhàn)后醉生夢(mèng)死、浮躁喧囂的生活。他和蓋茨比一樣，沉浸在放浪形骸的痛苦與絕望之中無(wú)法自拔，他們找不到人生的方向，只能一味地尋求刺激來(lái)麻木自己的心靈，直到自己的靈魂被浮華吞噬，只剩下軀殼一具。可與菲茨杰拉德不同的是，海明威在苦難中成長(zhǎng)成為一個(gè)硬漢、一個(gè)英雄，成為了一個(gè)無(wú)法被命運(yùn)打垮的人，而菲茨杰拉德卻在苦難中毀滅，只留下一首令人哀嘆的挽歌。
關(guān)于大學(xué)生讀書心得3
在這里我要向大家推薦的是安東·德·圣艾修伯里所著的《小王子》它的書名，相信大家都聽說(shuō)過(guò)，因?yàn)檫@本書，曾風(fēng)靡了全世界。
小王子這本書我第一次看時(shí)完全不懂，看了幾遍后才有些領(lǐng)悟到，看這本書時(shí)，不能以大人成熟的心態(tài)去看，要以一顆赤子之心的角度去了解它。書墅的小王子有著一份純真的童心和豐富的想象力。
當(dāng)小王子離開他的.星球，在旅途中，碰到一個(gè)國(guó)王，而那個(gè)國(guó)王只想理性的去控制一切，這不像我們嗎？尤其是當(dāng)老師的，喜歡去管別人，因?yàn)槊顒e人可以讓自己覺得高高在上，成為了一個(gè)國(guó)王，別人只有唯命是從。
第二個(gè)遇到的是愛現(xiàn)的人，他只愛被仰慕，他除了贊美什么也聽不見，其實(shí)我們自己又何嘗不是呢？只要?jiǎng)e人一贊美自己，我們不就飄飄欲仙了嗎？這樣的我們，很容易變成自負(fù)的人，也容易令人討厭了。還有酒鬼，還有了商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家，我覺得那些人就等于我們現(xiàn)實(shí)世界的寫照，愛命令人、愛被仰慕、想占有再占有，最后卻一無(wú)所有，……
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做？就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法、興趣，而不是一味束縛。
我從小王子我身上學(xué)到了一件事，真正重要的東西，眼睛是看不見的。真正重要的東西是要用心去看。
關(guān)于大學(xué)生讀書心得4
初讀了不起的蓋茨比，有點(diǎn)讀不懂。不知道文章在講的是什么內(nèi)容，以為他是在講世界首富比爾蓋茨的事，可是我猜錯(cuò)了。直到再讀了一遍，似乎有點(diǎn)恍然大悟。
文章講述了，百余年前的北美大陸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車疾駛向前；機(jī)器的摩擦轟鳴，卻也過(guò)多地掩飾了一時(shí)的人心。這本書，便是那段歷史點(diǎn)滴的印記。
究其然是一個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)社會(huì)的悲劇，也許并不重要。酒天花地的派對(duì)，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時(shí)，年輕美麗，一段草樣的年華；心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實(shí)，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視野。無(wú)力的槍聲，所有的夢(mèng)想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無(wú)蹤跡。
蓋茨比，他了不起，因?yàn)樗驎r(shí)度勢(shì)的魄力，更因?yàn)樗穼っ篮玫那殂骸Ｋ麤](méi)有做錯(cuò)什么，卻也只得這人去樓空。一個(gè)夢(mèng)想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在人人追求物質(zhì)的時(shí)代，真實(shí)的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個(gè)時(shí)代，注定要湮沒(méi)無(wú)畏的追夢(mèng)者。
文中最后一句寫道：“我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月�！�
心中不禁一搐。習(xí)慣了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，習(xí)慣了勾心斗角，人們，究竟幸福嗎？浮躁的世界，寸步難行的時(shí)代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華�！爆F(xiàn)實(shí)，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的美好，與空洞的人群已然漸行漸遠(yuǎn)。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間，我們?cè)摵稳ズ螐模?/p>
蓋茨比的選擇是前者�？v然現(xiàn)實(shí)殘酷，命運(yùn)無(wú)常，他的形象依然偉大；單純的.難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢(shì)態(tài)劃過(guò)一個(gè)過(guò)往時(shí)代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個(gè)昏暗的時(shí)代留下了一個(gè)值得留憶的故事。
即使逆水行舟，在現(xiàn)實(shí)的洪流中，依然印記一個(gè)追夢(mèng)無(wú)悔的背影。那個(gè)值得悲憫的時(shí)代，這些動(dòng)人的文字，帶給我們無(wú)限的遐想
所以，既然心中有追求的東西，那為什么我們自己不去努力一下呢？
關(guān)于大學(xué)生讀書心得5
第一次翻閱《圍城》就被那一句：“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出來(lái)�！鄙钌畹匚宋�。不得不感慨錢鐘書先生預(yù)言的精煉和深刻。當(dāng)現(xiàn)在再次翻閱時(shí)，對(duì)此文又樂(lè)更深一層的了解了。其實(shí)“圍城”有何止是婚姻的喻體阿？無(wú)論是戀愛，事業(yè)都像一座圍城�！皣恰本秃孟裆咸煊脕�(lái)捉弄世人的工具。終于知道什么是“天意弄人”。錢先生是否在暗示，人是無(wú)法預(yù)知自己的命運(yùn)的，人必定受到命運(yùn)的捉弄。比如戀愛之前，他覺得它是那么美好，越是美好的東西就越想得到，想要卻要不了，更戲劇的還有可能得到你不像要的。也許，追求的東西到手之后，你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了一個(gè)“泥潭”里邊。想出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)“泥足深陷”，出不來(lái)了。這也不是很真實(shí)地印證了那句話嗎？———城外的.人想進(jìn)，城里的人想出來(lái)。上天總喜歡讓那些虛榮自私和懦弱的人陷于掙扎當(dāng)中。小說(shuō)的主人公方鴻漸就是這樣一位可憐的人。
錢先生以其幽默的文字，生動(dòng)地塑造了方鴻漸這個(gè)舊中國(guó)文人的虛榮，自私和懦弱的形象。通過(guò)敘述方鴻漸不斷追求，不斷失落、失業(yè)、失意、失態(tài)的坎坷命運(yùn)來(lái)預(yù)示著當(dāng)時(shí)教育的失敗和舊中國(guó)大多數(shù)像方一樣的文人在利益的驅(qū)動(dòng)之下遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的劣根性。不是嗎？方鴻漸在假博士文憑光環(huán)的籠罩下，在生活工作中處處遭遇尷尬，從回到給學(xué)生演講到三閭大學(xué)任教，我們都可以感受到意志在維護(hù)自尊心的欺騙與被欺騙中掙扎。
他想走出他生命中的“圍城”。在婚姻上我們同樣也可以看出他們內(nèi)心的矛盾。還記得方鴻漸在小說(shuō)中說(shuō)過(guò)這樣一段話“婚姻以后，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)你要娶的不是原來(lái)的人，換了另外一個(gè)人。早知道這樣，結(jié)婚以前的種種追求，戀愛都可以省略。談戀愛的時(shí)候，雙方把本性全手起來(lái)，到結(jié)婚還沒(méi)彼此認(rèn)清，索性婚前也不認(rèn)識(shí)更好。”由此可以看出方鴻漸是生活在多座“圍城”的可憐之人��！之所以會(huì)喜歡讀這本小說(shuō)，有一個(gè)很重要的原因是，它就像一面鏡子，從中可以看出教育的弊端與人的種種劣根性。從方鴻漸買假博士就可以看出當(dāng)時(shí)文人虛榮和功利的一面。很顯然，從這面鏡子中我們可以看到方鴻漸的兩面。方鴻漸談吐上給人的感覺就像是一個(gè)儒雅的讀書人，可是在工作上，他沒(méi)能建立自己的學(xué)術(shù)信心和學(xué)術(shù)地位。那么作為大學(xué)生的我們是否應(yīng)該也以此為鏡，看看自己的不足呢？
關(guān)于大學(xué)生讀書心得6
前段時(shí)間讀了林偉賢先生的《創(chuàng)新中國(guó)》，感觸頗深。眾所周知,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正突飛猛進(jìn),但是放眼市場(chǎng),卻是“made in china”遠(yuǎn)多于“created in china”�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，創(chuàng)造是最強(qiáng)戰(zhàn)斗力。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有進(jìn)步，又何談發(fā)展，何談復(fù)興？
同理，學(xué)生會(huì)的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此，我們需要有三個(gè)“t”：talent，才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ)；technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會(huì)帶來(lái)各種創(chuàng)意。
作為在一線策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應(yīng)有能力，也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng)造。
所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的`創(chuàng)意�？鐕�(guó)公司的發(fā)展，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密，美國(guó)人的自由開放，中國(guó)人的按部就班，印度人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起，創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然，在這之中，資訊的開放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰(zhàn)，才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法�！睕](méi)錯(cuò)，我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中，當(dāng)我們?cè)谂f的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來(lái)的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒�，新的方案�?/p>
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！彼伎荚炀腿祟�，創(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng)意點(diǎn)亮生活！
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