教師讀書心得體會(匯編15篇)
心中有不少心得體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的教師讀書心得體會,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得體會1
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位偉大的教育家,在網(wǎng)上通讀了他的巨著《給教師的建議》這本書之后,給了我很大觸動。這本書很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,它讓我深深的明白了教育的真諦:作為一個人合格的教師既要教書又要育人。
《給教師的建議》提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實(shí),做教師的都知道,我們每天忙忙碌碌,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞課題,教研活動,培訓(xùn)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)。帶著這個問題,我從書中了解到解決這個問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的教課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的'死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作取百家之長。我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,在科學(xué)知識的大海里,只不過是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。
愛生是我們老師必備的道德素質(zhì),讀了蘇霍姆林斯基的話,我更加感覺到師愛是陽光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地,又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。我們班有一些農(nóng)民工子弟,他們的經(jīng)濟(jì)條件很差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不怎么好,在平時教學(xué)和生活中我更加關(guān)注他們給他們更多的愛。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢?看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄,我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個老師,看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己,你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?
在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。從教十多年來,自己一直盡量讓孩子喜歡自己,公正公平對待每一位學(xué)生,所以孩子比較喜歡自己,喜歡自己所教學(xué)科,孩子就能比較認(rèn)真聽課,他們就能積極認(rèn)真完成你布置的作業(yè)和任務(wù)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神。
教師讀書心得體會2
近日讀了本《班主任兵法》,有了一些想法,在此寫下來,與同好者共分享。
1、把學(xué)生看作是對手,其實(shí)是充分尊重學(xué)生的表現(xiàn)。
2、學(xué)生總是幫學(xué)生的。即使犯錯的學(xué)生再不好,教師只要有一丁點(diǎn)兒不好的地方,他也會受到攻擊。因此切記不要與學(xué)生當(dāng)眾發(fā)生沖突,沖突一旦發(fā)生,教師肯定陷入被動。
3、最好不要當(dāng)眾罵個別學(xué)生,當(dāng)眾罰個別學(xué)生,原理同上。
4、讓學(xué)生服氣可以依靠做事公正,讓學(xué)生佩服只能依靠教師的智慧。
5、對新教師而言,與學(xué)生保持一定的距離是自保的一條途徑。
6、師生之間的距離相當(dāng)于戰(zhàn)壕,教師可以藉以藏身,一旦消除這個距離,那就是與學(xué)生短兵相接了,這時候其他武器就沒有用了,就得靠教師的真功夫了。
7、身教也是自保的重要途徑。為人師表,要注意自己的言行。
8、自保得比較好的老師通常都是有一些“絕活”的。教室如果學(xué)識比較淵博,學(xué)生總是很崇拜的。
9、教師的幽默感也是學(xué)生很看重的。
10、經(jīng)常參加學(xué)生的體育活動是教師自保的一個良方。
11、真正懂得自保的老師,會非常重視師生關(guān)系,這是一切學(xué)生工作的根本。
12、孫子兵法說:“攻城為下,攻心為上”。這是一切兵法的.核心思想,也是一切學(xué)生工作的核心思想。
13、學(xué)生工作,只可智取,不能硬攻。20xx年最新教師讀書心得體會例文
14、對學(xué)生來說,教師的不公正的表揚(yáng)與批評是很大的心罰。有人說教師對學(xué)生的冷落是對學(xué)生最殘酷的懲罰。
一名教師,與其說他從事的是傳授學(xué)生知識的職業(yè),不如說他肩負(fù)的是改變學(xué)生心靈的重托。學(xué)生心靈改變的過程,是他自己體驗(yàn)、感悟的過程。其實(shí),不需要很多,也就在那么關(guān)鍵的時候,關(guān)鍵的地方,我們稍微使一點(diǎn)點(diǎn)力,就可以使學(xué)生糾正方向,駛向光明美好的前方。
讀了這本書,對于我這個新教師來說是醍醐灌頂?shù)。很多方面都是我現(xiàn)在正在疑惑的。最近我在思考如何與班上行為習(xí)慣很差,影響課堂紀(jì)律,作業(yè)不完成的同學(xué)進(jìn)行溝通,尤其是在幾次溝通都沒有效果的情況下,讓他們真正意識到自己的問題,并且有決心努力改正。也希望各位班主任前輩提點(diǎn)一二。
教師讀書心得體會3
今年暑假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價(jià)值。而專家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無不體現(xiàn)出他們深厚的國學(xué)底蘊(yùn)和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學(xué)方面的書籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責(zé)任和自信,對學(xué)生真誠、無私、偉大的愛,也可以讓我領(lǐng)略到他們因?yàn)橛猩詈竦奈幕仞B(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨(dú)特、理性的判斷,對文本作出自己與眾不同的解讀,對課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識和樂趣。
朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會,常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內(nèi)外深有影響的國學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認(rèn)同和自信,對中國人的精神的辨證認(rèn)識和分析。他廣博的知識、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。
駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上,通過13個專題考察魏晉時代的社會結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨(dú)具特色。而《老莊隨談》一書,駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡練、流暢,可讀性很強(qiáng)。
劉強(qiáng)先生的《一種風(fēng)流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動,對人物的評價(jià)很精準(zhǔn),文字的.表達(dá)很流暢幽默,可讀性也很強(qiáng)。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個“人”:我的大語文教學(xué)》一書是對“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進(jìn)取、勤于筆耕、獨(dú)立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動。
陳日亮老師的《如是我讀——語文教學(xué)文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個性的解讀。
教師讀書心得體會4
炎熱夏季,唯有該書沁人心脾!對于一個嶄新的我來說,無疑是一粒定心丸和一針強(qiáng)化劑。
暑假前一次逛書店之時,淘到該書,正好在如此酷熱的暑假之中可以尋找到一絲涼意。《影響教師一生的100個好習(xí)慣》是著名的特級教師宋運(yùn)來先生所著,由江蘇人民出版社出版的教育經(jīng)典著作。全書主要就教師工作中的一些常見問題和現(xiàn)象作了描述和分析,從教育者的角度來看問題,分別從教育習(xí)慣篇、教學(xué)習(xí)慣篇、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇、生活習(xí)慣篇、行為習(xí)慣篇等五個方面100個案例進(jìn)行詮釋。
教育本身是一種智慧,而教師作為教育者,更需要擁有教育智慧,教師的教育智慧從哪里來?從學(xué)習(xí)中來,從良好的習(xí)慣中來。教學(xué)時一門藝術(shù),教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺,追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景,教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力,才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動聆聽其教誨。有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水平,需要不斷學(xué)習(xí)。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì),教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能成為有魅力的教師。教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活。因此,教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣,這樣既可以具有旺盛的精力,又能促進(jìn)身心的健康。當(dāng)教師,就要當(dāng)一個有品位的教師。有品位的教師,猶如一杯淳美的米酒,讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪里來?從良好的行為習(xí)慣中來。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣,不斷提升自我,從而成為有品位的人。
當(dāng)我翻開該書的目錄時,首先看到“做一名智慧的教育者”大標(biāo)題。智慧,從何而來?教育習(xí)慣篇從21個習(xí)慣進(jìn)行例舉,“切記,一個學(xué)生一個世界”、“做一名陽光的教師”、“教師,請記住學(xué)生的名字”、“要善于換為思考”、“控制好自己的情緒”等等。通過翻閱該書,從中體會到許多頗為中的,而又行之有效地經(jīng)驗(yàn)和方法!耙粋學(xué)生不僅僅是一個鮮活的生命,而且是一個豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子!薄叭魏螘r候,一個人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過來控制情緒!钡鹊。
特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣篇中,作者提到“要做一個完善的人”。的確,學(xué)習(xí)是當(dāng)前任何職業(yè)和任何人都必須牢牢記住,而且必須時刻實(shí)行的關(guān)鍵字。似乎早已進(jìn)入知識和信息爆炸的時代,當(dāng)前社會日新月異,任何學(xué)習(xí)都不再一勞永逸,樹立活到老學(xué)到老已經(jīng)不得不成為現(xiàn)實(shí)。況且,做為一名教師,不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是工作的需要。只有在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己,才能成長孩子,成長教育。“認(rèn)識自己”,這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說的名言。作為教師,要習(xí)慣“研究”自己。“做一個充滿情趣的人”,教師的生活應(yīng)充滿情趣。讀書,是教師的一種生活。要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的.河流。要善待他人。己所不欲,勿施于人,善待他人,即使善待自己。只有當(dāng)一個人懂得善待他人的時候,他所處的人際關(guān)系才會和睦友好、充滿溫情。要做人類精神的守望者!白鲆粋有品位的人”,從行為習(xí)慣談教師。“學(xué)會傾聽自己”、“善于發(fā)現(xiàn)自己”、“語言要有親和力”、“學(xué)會尊重”、“學(xué)會規(guī)劃自己”等等。做人要有氣質(zhì),做事要有風(fēng)格。而作為一名教師,也要有自己的特色。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色,稱之為“教師的品味”。一個教師有了這獨(dú)具的、高雅的品味,就會使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采,充滿著生機(jī)。有品位的教師,善良寬容,有愛心,有責(zé)任感,有同情心,有正義感,有尊嚴(yán)感。
記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說過:“我們每一個人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣!睆哪撤N意義上說,世界上不存在優(yōu)秀的行為,習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。要臻于事業(yè)之佳境,一個人需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣。教育家葉圣陶先生說過:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”作為一名剛?cè)胂到y(tǒng)的自己,教師的專業(yè)習(xí)慣在我身上似乎還難以找尋到蹤跡。通過對該書的拜讀,仔細(xì)品味,方然覺察到自己的太大不足與無知,有一種恍然大悟的靈動。原來,教育還存在于自己的生活當(dāng)中,習(xí)慣還影響著如此非同凡響的教育人生。
教師讀書心得體會5
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自我當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個人對社會應(yīng)盡的'職責(zé),如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作?讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自我工作。這個樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為創(chuàng)立和諧社會而盡我們每一個人的職責(zé)。
教師讀書心得體會6
這個暑假,很有幸拜讀了“讓數(shù)百萬孩子、家長和老師受益終身的經(jīng)典之作”——《正面管教》!昂蜕贫鴪(jiān)定”這五個字是我讀完《正面管教》這本書之后,在我腦海中印象最深的幾個字。這本書帶給我的感覺就是,作者用平時的語言講解他的觀點(diǎn),通過具體的案例進(jìn)行分析,并且還給讀者提供了許多行之有效的方式和方法,也就是作者所說的“正面管教工具”。對于家長來說,這本書可以教會他們成為更加稱職的父母,對于教師來說,它可以教會我們?nèi)绾纬蔀楦雍细竦睦蠋煛?/p>
閱讀這本書的過程是我作為一個青年教師不斷回顧和反思的過程。封面正中的三行紅字,“如何不懲罰、不嬌縱地有效管教孩子”,這一問句一下子吸引了我的眼球,因?yàn)樗鼏柍隽藷o數(shù)家長和老師的心聲。雖然我走上教學(xué)崗位才短短兩年的時間,作為老師幾乎每天都要跟學(xué)生相處。當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候,如何有效處理常常是困擾我的問題。若是處罰過嚴(yán),肯定會對學(xué)生的身心健康造成不良的影響;若是不處罰,或懲罰不力,學(xué)生又會認(rèn)為老師是在嬌縱犯錯誤的學(xué)生。這本書提出了“正面管教”這樣一種既不懲罰也不嬌縱的方法,讓我產(chǎn)生了深深的疑問,這樣的方法到底是一種什么樣的方法,對孩子來說是否真的有效呢?帶著這個疑問,我隨著作者踏上正面管教之旅。
在處理學(xué)生問題的時候,我們會犯很嚴(yán)重的`錯誤就是急躁,尤其是在面對那些叛逆、頑劣的孩子時,往往會火冒三丈,并且仍然深信自己是對的,覺得都是學(xué)生的錯。一番指責(zé)之后,能解決問題倒還好,怕就怕學(xué)生更加極端地為自己辯解,使小問題變得一發(fā)不可收拾。其實(shí),當(dāng)我們要求學(xué)生控制自己情緒的同時,我們更應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒。現(xiàn)在的孩子大多數(shù)還是很聽話的,都想要在老師面前當(dāng)一個好學(xué)生,但是當(dāng)他們犯錯的時候,卻往往不能十分坦然地面對。在大多數(shù)人的眼中,犯錯都是一件不光彩的事,而且老師和家長往往更加關(guān)注于懲罰而不是問題的解決。犯了錯誤的學(xué)生為了避免責(zé)罰和保持良好的形象,于是短期性地表現(xiàn)良好,以達(dá)到彌補(bǔ)過錯,重新獲得認(rèn)可的目的。但是這樣的表現(xiàn)只是暫時性的,時間一長,就可能會“好了瘡疤忘了痛”,繼續(xù)犯同樣的錯誤。然而,我們希望看到的是學(xué)生能夠正視自己所犯的錯誤,并且在以后遇到類似問題時能做得更好。不過,首先我們自己就得學(xué)會把錯誤看做一個讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會。之前當(dāng)班主任,無意間看到論語中的一句話:“子曰:君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者。過,則無憚改!蔽易尠嗬锖⒆訉⑦@句話寫在黑板上,予以勉勵,目的就是讓孩子認(rèn)識到犯了錯之后,得到的不是自己的懊悔和老師的斥責(zé),而是從錯誤中得到了哪些收獲。
在書中,作者給我們提供了一條行之有效的方法——用啟發(fā)性的問題引導(dǎo)犯錯的孩子。啟發(fā)性的問題的首要目的就是讓老師會和家長停止告訴孩子答案。當(dāng)孩子的思想或是行為不恰當(dāng)時,幫助孩子分析接下來應(yīng)該做什么,讓孩子學(xué)會自己分析和總結(jié),最終與孩子一起選擇最佳的解決方案。這種方式的好處就在于,可以減少孩子的負(fù)面情緒,從內(nèi)心深處認(rèn)識到自己的錯誤,并且還能對解決方式更加認(rèn)同。作者還認(rèn)為,將啟發(fā)式問題運(yùn)用在班會當(dāng)中,效果也很不錯。 對我們教師來說,正面管教既不會讓學(xué)生感到屈辱,也不會讓老師感到屈辱。它建立在互敬與合作的基礎(chǔ)上,教會孩子學(xué)會對他人理解和寬容,對自己的一言一行負(fù)起責(zé)任。這樣好的教育方式,確實(shí)值得我們在平時的教育教學(xué)工作中進(jìn)行大膽的嘗試。
《正面管教教師指南A—Z》這本書,還有很多理論和例子,啟發(fā)人在教育上著重細(xì)節(jié)、采取正面的方法管教孩子,讓孩子在和諧、友愛的環(huán)境中快樂健康的成長。這本書真正的好書,以后在工作中,我會經(jīng)常拿出來拜讀,相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。
教師讀書心得體會7
我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過:人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間,通過多種渠道多讀書,為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書,以提高自己的教育理論水平。說來慚愧,這幾年來,書是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書,而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說:讀書就是在和大師們對話。確實(shí)是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的.教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì),為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己.
教師讀書心得體會8
初中教師的工作瑣碎而繁重,難得清閑。暑假終于有機(jī)會讀書,一本《做有靈魂的教師》讀下來,似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。
關(guān)于靈魂,中國自古就有許多傳說,也留下了不少成語。有一個成語“魂飛魄散”,形容人驚懼萬分,沒有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為,沒有了魂魄,就沒有了人氣,沒了生命,只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以,當(dāng)一個孩子受到了驚嚇,大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。
職業(yè)也有魂魄,有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么,教師的職業(yè)靈魂是什么呢?
中國古代最偉大的教師孔子說:“溫故而知新,可以為師矣!崩先思覍處熍卸ǖ臉(biāo)準(zhǔn)僅限于專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域,延伸開去,即“業(yè)精為師”。還有下一句:“德高為范”。德又包含哪些呢?孔子又說:“仁者愛人”,這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn):仁愛。是的,作為老師必須是一個仁愛者!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,用對待親人的態(tài)度對待自己的學(xué)生,有了這一條,教師的形象一下子變得溫暖可親起來。至于“學(xué)而不厭,誨人不倦”一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì),都可以在仁愛之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。
上大學(xué)時,有一位教授頗有幾分個性,課上得好,孤傲又謙虛,
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個問題引申開去:教師這個稱呼很不妥當(dāng)。讀幾本書,做幾張卷子,拿到一個紅本本,就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個“教員”!我就是一個老“教員”,不敢稱“老師”。說得臺下的我們后背發(fā)涼,慚愧不已。他雖是這樣自謙,語言冷僻,對學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛。常有學(xué)生到他家做客,除了吃,還有拿,當(dāng)然,其中必有書。他向我們推介各種書籍,除了叮囑好好讀書,有反復(fù)關(guān)照:“你們到了新單位,除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系,一定要和廚師搞好關(guān)系。別問為什么,試試就知道了!崩舷壬鲞^多年右派,經(jīng)歷過饑餓年代。這絕對是肺腑之言。二十多年過去了,他也應(yīng)該八十多歲了,祝福他長壽健康。他,是一位令人尊重的真正的教師。
是教員還是教師?審視我們的工作,每天都是充滿了細(xì)小平凡的事情的日子,因重復(fù)而沉重的腳步,但是每一個人又似乎樂在其中,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,如同比喻中的“辛勤的園丁”?墒,真的夠格做一個園丁嗎?
“清明前后,種瓜點(diǎn)都”,“頭伏蘿卜末伏芥”,春種秋收,農(nóng)夫相時而動,順應(yīng)季節(jié)的規(guī)律,尊重自然勞作。清風(fēng)拂面,幼苗破土而出,農(nóng)夫有播種育新丫的欣喜,絕不做揠苗助長、急功近利的短視之人?梢耘谴髟隆⒑沽鳑驯车馗牛瓉頋M眼金黃、瓜糧滿倉的豐收。當(dāng)一切歸于沉寂,只有秋蟲的唧唧,農(nóng)夫遠(yuǎn)望蒼茫的天宇和田野,目光中滿是“任庭前花開花落,看天上云卷云舒”的悠閑與淡定。農(nóng)夫的收獲,除了自己的'過硬的農(nóng)耕技術(shù)外,還有勤奮、踏實(shí)、
能吃苦,更有對自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師,育人育心,更應(yīng)著眼長遠(yuǎn),尊重順應(yīng)規(guī)律。
那么,總結(jié)一下,一個真正的可以稱得起“教師”的人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有:高潮的職業(yè)知識與技能。建立在仁愛基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對科學(xué)的尊重與順應(yīng),這些,可以熔鑄出一個鮮活而飽滿的有靈魂的教師。
但是且慢,僅此而已嗎?獨(dú)立思考呢?開拓創(chuàng)新呢?教師不應(yīng)是傳聲筒和兩腳書櫥。而且,是否還有其它呢?
看來,從教員到教師的路很長,要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個豐富與完善的過程,需要每一個從教者用一生去完成。唯有仁愛者、勇敢者、智慧者、堅(jiān)持者才能登臨絕頂,“一覽眾山小”。
教師讀書心得體會9
通過閱讀第一章,它告訴我們:想做個幸?鞓返挠變航處,首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個例子中,談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ec不幸福,其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣,例如案例中“王阿婆的'故事”說明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時,大女兒賣的遮陽傘和布鞋就沒人買;當(dāng)烈日當(dāng)空時,小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買;所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式,想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會很幸福、快樂。再如社會活動家、中國佛教協(xié)會會長趙樸初的《寬心謠》,雖然我不信仰任何佛教,但是佛教中的一些文章文字卻對我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸?鞓啡绾潍@得,還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個世界相處,“山不過來,我就過去”這個原則是非常有道理可行的。
教師讀書心得體會10
《現(xiàn)代中學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材,課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求,編寫了英語課堂常用語,如:課前準(zhǔn)備,課中提問,教師指令、演示、評價(jià)語言等,指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語。
通過閱讀,我深深感受到作為一名中學(xué)英語教師,僅具備專業(yè)方面的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)英語的機(jī)會,打下較
好的英語基礎(chǔ),這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。
能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是最好的老師,它對英語學(xué)習(xí)起著積極的'推動作用。有了興趣就有了一個自主學(xué)習(xí)英語的動機(jī),中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)一旦被激發(fā),就會用積極主動的態(tài)度對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索,興趣也就越濃.在遇到困難的情況下,會更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能,還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評價(jià)教師的核心技能,它是指教師如何教的技能,具體地說就是指教師對教學(xué)設(shè)計(jì),課堂活動實(shí)踐,課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系,主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會話”為主。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲,會畫形象的簡筆畫,會制作美麗多樣的幻燈片,會以豐富的表情,協(xié)調(diào)的動作表達(dá)意義或有感情,會組織豐富多彩的活動,能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。在英語教學(xué)中,聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的,又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練,教師要有過硬的基本功:(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn),純正,流利;(2)有一定的口語能力,能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);(3)書設(shè)計(jì)合理,字跡工整規(guī)范。一個中學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力,富有創(chuàng)新意識和超前意識,對待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思,并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越,要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
中學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題,這就要求中學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學(xué)思路,反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個臺階!
教師讀書心得體會11
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”、“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧。
按照我個人制定的讀書計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。
每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的',從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識,這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。”教師要能“對教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望!
課堂提問便是一種引領(lǐng),課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲,提問點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿,?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階,好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操,流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢?想來覺得如芒在背!
關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了,思想開了小差!蔽以诮逃虒W(xué)中體會到,學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控,教師要抓牢注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,才能確保高效課堂。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考,勤于反思
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。
具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時,要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景。”這樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
再如,關(guān)于后進(jìn)生,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,他抓住兒童的心理特點(diǎn),收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍,大概有一百本,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來。可見,“閱讀能教會學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……
學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了!蔽覀兠恳晃唤處煂Υ逃虒W(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時間內(nèi),是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時,我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間,教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的,以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。
圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
教師讀書心得體會12
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了,在這一個月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個半月的時間里,我體會到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個月的時間不長,但感受頗多。現(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下:
一:初為人師,為人師表
實(shí)習(xí)開始以前,我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課,對老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時領(lǐng)悟了怎么調(diào)動同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動,都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:
1.投身于知識的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對我來說真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2.在實(shí)習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認(rèn)識,但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機(jī),與他們打成一片,加強(qiáng)了與他們之間的感情,而在上課和最后的測試時,對他們提出了很高的要求,又有一定的嚴(yán)肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
二:做老師容易,做好老師難
做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開辦這個補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識,要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人,對于有問題的學(xué)生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進(jìn)行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個新的.起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會,對于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時候回想起這段經(jīng)歷,都會覺得是快樂的,而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了?梢姡^承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
教師讀書心得體會13
俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為多看些書,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法――知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的.門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。
個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
教師讀書心得體會14
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的資料深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道課的時候,一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自我對所教資料已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時代的不斷進(jìn)步,知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時才能更加程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對策。總之,教師永遠(yuǎn)沒有讀中實(shí)現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蓖高^《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的.收獲……
讀著書中的故事,我不故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書心得體會15
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流!辈谎远,這句話旨在強(qiáng)調(diào)教師語言的重要性。
前些日子到市圖書館消遣,偶爾看到了《教師的語言藝術(shù)》一書,這個書名立刻吸引了我,遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。
《教師的語言藝術(shù)》一書首先向我們強(qiáng)調(diào)了教師語言的重要性,書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基,他說:教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件;另一位是馬卡連柯,他說:同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z言的不同,效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。
結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際,反思這些教育大家的至理名言,相信我們每位教育工作者都會有深深的體會。同樣一節(jié)教案,有的教師能夠用順暢連貫的語言把每個教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來,水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究,能夠在糾錯中柔聲細(xì)語如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田,能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動力,但有的教師卻語言枯燥,詞匯匱乏,課堂教學(xué)生硬呆板,教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。
《教師的語言藝術(shù)》一書分多個章節(jié),分別從課堂提問的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表揚(yáng)的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長進(jìn)行交流等十多個方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀,每一部分都淺顯易懂且簡單實(shí)用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長進(jìn)行交流,對作為班主任的我來講,在與學(xué)生和家長的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的'、性格迥異的孩子,《教師的語言藝術(shù)》中,針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生,采用嚴(yán)父式,對于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式,對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式,對于敏感型學(xué)生采用溫和式,對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表揚(yáng)式,對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式,對于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強(qiáng)化式,對于倔強(qiáng)型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式,對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類型的家長,《教師的語言藝術(shù)》建議,可以分別采用以下溝通交流的方式:知識型家長,如實(shí)反映情況,多征求家長意見;溺愛型家長,先對孩子給予肯定,再懇切反映情況,婉轉(zhuǎn)批評滲透期望;脾氣暴躁型家長,要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流,使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步;放任不管型家長,多報(bào)喜,少報(bào)憂,強(qiáng)調(diào)家教的重要性;后進(jìn)生家長,說優(yōu)點(diǎn)要有力度,說缺點(diǎn)要婉轉(zhuǎn),貴在樹立家長的信心。
教師、學(xué)生、家長是我們教育工作中十分重要的三個要素。語言是架起三者心心相通的橋梁,教師掌握一定的語言藝術(shù),善于和不同類型的學(xué)生和家長溝通交流,三者之間的相互配合,是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),還需要我在研讀中進(jìn)行反思,在反思中付諸實(shí)踐,力爭在閱讀中提高認(rèn)識,在實(shí)踐中提升能力。
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