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            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會

            時間:2022-11-12 08:24:47 心得體會 我要投稿
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            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會

              我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的核心素養(yǎng)下的培訓心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會1

              本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓使我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式,分成小組討論教學。要注重學生際,從學生的學習、生活實際出發(fā),從學生的學習愛好、生活樂趣著手,為學生營造一個輕松愉快的學習氣氛,寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學行為并采取開放的教學姿態(tài),教師之間、師生之間都應加強溝通和交流,共同探討進步教學質量的途徑。本人現詳細的把培訓心得總結如下:

              一、教學中要轉換角色,改變已有的教學行為

              面對新課程,教師首先要轉變角色,確認自己新的教學身份。在現代課程中,教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”,教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。

              首先,新課程要求教師由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中,個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式,這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間,同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間,最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

              其次,教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維,同時也包括做人的價值,引導可以表現為一種啟迪,學生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導他辨明方向;引導可以表現為一種激勵,當學生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

              再次,教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調控教學,照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現交流。我在教學中也學到了許多知識,同時縮短了學生與教師之間的距離,學生把我當成了他們學習的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

              二、在教學中要創(chuàng)造性地“用活”教材,明確具體目標

              首先,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的.學習態(tài)度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

              其次,課程設置——學科權重變化,課時再分配;

              課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力;

              走班選課——走班或成為必然,滿足多樣化成才升學需求;

              發(fā)展規(guī)劃——教會選擇,學生職業(yè)和生涯發(fā)展指導成為必須;

              師資提升——課程開發(fā)能力和對學生指導能力是否具備。

              再次,改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理,增強課程對地方、學校及學生的適應性。有時學生往往認為老師所講的,除了應付考試外,和自己再無任何關系。這時要與學生溝通,及時轉變其思想,使其親其師而信其道。還要改變傳統的教學方法,教師必須緊跟時代的步伐,運用多媒體輔助教學,發(fā)揮電視錄像、甚至網上教學的優(yōu)勢。制作內容豐富、形式新穎的教學課件。去激發(fā)學生的學習興趣。

              三、要以人為本,充分尊重學生

              教學中教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值,尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學生成績不良、有過錯、有嚴重缺點和缺陷的學生,還特別要尊重意見和自己不一致的學生。同時,教師還要學會贊賞每一位學生,贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績,贊賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意,贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。只有既尊重學生,又贊賞他,學生才能可能愉快地學習,才有可能產生創(chuàng)造性思維的火花。

              四、深化信息技術應用

              審慎思考信息技術背景下本學科的研究方式和教學方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風、不過分追求時尚。讓我們的學生跟上時代步伐。借助信息技術輔助教學,是對常規(guī)教學方式的重要補充,可以豐富現有教學方式,改變學生的學習方式,也是面向未來的學習方式之一。借助信息技術,教師還可以改變評價方式,使個性化、交互式學習成為可能,使學習過程從封閉走向開放,從單一走向多元。

              以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求,嘗試全新的教學方法,教師在新課程中的角色應是:課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學方法的培養(yǎng)下,孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會2

              今天下午第三節(jié)課,我們全體班主任在政教處召開了班主任核心素養(yǎng)交流會,聽老師分享自己的培訓心得:

              案例1,一學生由于不喜歡數學老師,導致不喜歡數學課,從而在被問到對數學老師印象時,用丑陋的語言來描述本來很漂亮的數學老師,數學成績也一踏糊涂。

              啟示:喜歡老師的課,從喜歡老師開始。所以作為老師,首先要用自己獨特的人格魅力讓學生喜歡你,進而喜歡所教的課。

              案例2,上午放學后,兩位老師分別留了兩個學生在辦公室,一個是因為學生上課違反紀律,一個是想給本來優(yōu)秀的學生拔高一下。違反紀律的學生因為他的錯誤在受批評,成績優(yōu)的學生在更上一層樓,15分鐘后,結束各自的工作,兩位老師及學生離開辦公室,到校門口發(fā)生的一幕令人感慨,受批評的學生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個火燒,送給老師并讓老師給自己年幼的.孩子一個,而成績好的那位同學早已走的無影了。

              啟示:對學生的愛通過行為,語言,事例傳達給他們,讓他們感受到愛的信息,正所謂"愛我你就抱抱我,愛我你就親親我",這樣,即使有時候因他所犯錯誤而批評了他,也讓他感到和理解老師的苦心和愛心。

              所以我們如何愛學生,如何讓學生感受到你的愛心,值的做教師的我們每個人深思。自任七年級兩個班的數學課以來,71班的課堂上總有那么幾個不和諧的因素使我的課堂失色,每次上完該班的課,或多或少總有遺憾,反思自己,對課堂上經常違紀的幾個學生我并沒有付出自己過多的關心和愛心,也沒有了解過他們的想法,更沒有了解過他們對數學的接受有什么困難,看來還需努力,還需學習…

              對于學生,特別對于所謂的差生,用心感化,相信是塊冷鐵也有被捂熱的時候。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會3

              通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習,使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。學習,教學相長、共同進步。尤其是以下幾點:

              一、教師傾聽學生是了解學生的主要途徑。

              “教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的,缺乏對學生的了解,即使有精致完美的教學設計,全面充分的教學準備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此,了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生,傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學生只能是霧里看花,隔靴搔癢。

              二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。

              “教學相長”,課堂教學是學生學習、成長的過程,同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西!眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的'地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉,最終促進自身的成長。

              三、教師研究學生是非常重要的

              相比于老師明確怎么教學生知識,其實研究學生個體差異,讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力,認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生,關鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力,特別是認識學生個體的學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力,一方面靠經驗,另一方面要提升自己運用信息技術的能力,懂得大數據分析。如果我們的老師不去掌握大數據的話,在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數據的互動功能,提供給學生個性化的教育服務。

              通過培訓,讓我深刻地認識到讓學生學會做人,學會求知,學會合作,學會實踐,學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網絡環(huán)境,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。

              通過培訓,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學到了更多提自身素質和教育教學水平的方法和捷徑。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會4

              "核心素養(yǎng)”是當前教育領域關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。

              “核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化!庇嘘P專家表示,六大變化包括:

              育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

              課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

              實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

              課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

              學校課程更加貼近學生的生活;

              未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。

              教育部基礎教育質量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經提交教育部,正在接受鑒定。

              對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的`建議。據了解,參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。

              林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

              不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會5

              xx月xx日我在大慶路小學參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學”培訓,聽了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數與形”,使我受益匪淺。@老師的組合圖形的面積,先是要同學們獨立思考,然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側面積。同學們將圖形化整為零,把圖形進行分割,通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學們都匯報了分割方法后,鼓勵同學們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個課堂教學中老師只是一個引導者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵學生自主探究。張老師的數與形,使我深受最深的是,在新課結束后的微課,帶著音樂展示了小學階段學習中遇到的數形結合,從一年級的小棒,到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理,最后由華羅庚的詩結束全節(jié)課,真是太精彩了。

              通過本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式,分成小組討論教學。教學中要轉換角色,改變已有的教學行為面對新課程,教師首先要轉變角色,確認自己新的教學身份。在現代課程中,教師是“教學中的'主導”。作為“教學中的主導”,教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。

              首先,教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中,個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式,這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間,同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間,最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

              其次,教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。學生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導他辨明方向;引導可以表現為一種激勵,當學生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

              再次,教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調控教學,照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現交流。學生不僅學到了知識,同時也縮短了學生與教師之間的距離,學生把我當成了他們學習的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

              以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求,嘗試全新的教學方法,教師在新課程中的角色應是:課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學方法的培養(yǎng)下,孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會6

              我參加了中心校組織的教師核心素養(yǎng)培訓。通過學習收獲非常大,結合多年的教學工作:我認為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負著神圣而偉大的責任,所以教師要熱愛學生同時,思想品質、學識、能力要不斷提高。

              一、教師要熱愛學生,建立和諧的師生關系。

              作為一個國家公民,要遵守一個共同的道德基準,教師要具備公民所具有的道德要求;除此之外,教師還要有師德,敬業(yè)愛生。敬業(yè),就是要有教育理想、教師信念;愛生,不只是愛好學生,還要愛每一個學生。不將學生分成三六九等,不搞什么“三好學生”評選,人人都是一樣的,人人都能成才。

              在教學工作中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生很多問題,若教師沒有尊重、關心和熱愛學生,可能會產生學生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。

              二、教師要有較高的思想素質。

              新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展起著至關重要的作用,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念,教育學生求知,學會做人,學會創(chuàng)造,培養(yǎng)學生成為社會新型人才。

              三、教師要有專業(yè)知識。

              知識就是力量,知識就是財富,要給學生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會,科學突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習,迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學,沒有就補,學習是由當代教師補充,更新專業(yè)知識的`最好途徑。教師擔當著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務能力強的老師才能振興教育,也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。

              培訓結束了,留給我的思考還沒結束。我知道要學的東西有很多很多,所以我還要不斷學習、不斷進取。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會7

              美國未來學家阿爾溫·托夫勒曾經指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。

              “學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。

              幫助學生學會歸納總結

              在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯系相隔的時間也比較長。以北師大版《數學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識,要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內,如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

              隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯系日益增多,學生在老師和家長的'幫助下,應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內在聯系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

              在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。

              引導學生學會知識的遷移

              學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

              在同化過程中,新知識被已有的知識經驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數學中的有理數、無理數、實數的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時又產生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學數學中是不成立的,而在初中有理數范圍內相關計算是可以成立的。

              初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農村學生的差異,因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

              還有,小學階段的科學課,內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯系,涉及學科知識的遷移。但在現實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產生畏難情緒。

              現在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程,內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會8

              xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會,本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學英語教學質量。

              首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學習效果。

              其次,由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經驗,無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習,還是每堂大量ppT的運用,讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。

              再次,由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英繪本與教學本相整合”,“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。

              最后,非常感謝這次的.培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期,我要學習學習再學習,對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會9

              核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。

              道德與法治的學習過程是學生在教師的科學協助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中,把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習道德與法治的興趣。

              一、在教學中滲透思想和方法

              道德與法治思想是對道德與法治的理論的'認識,分析其關系、作用、實踐應用等。是分析現實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會實踐運用、感悟它的實際價值,這樣才能使學生學會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現實問題,并指導自己的生活,指引自己為人處世,這是道德與法治教學要追求的境界,也是道德與法治教學的本質要求。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

              二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力

              思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

              三、引導學生用道德與法治的眼光看待事物

              身邊的事例很多,在教學中引導學生把生活中的問題轉化為道德與法治問題,進一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力,使學生的學科素養(yǎng)得到一定的提高。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會10

              作為一名幼兒學段的老師,兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習,收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學,雖涉及到幼兒園的內容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到:大的教育理念是相通的,無論小學、中學和幼兒園,我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關注的是孩子們怎樣學的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學習真正作用在孩子們身上。

              這次培訓,在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領,也是解惑,也更堅定了我的信念。

              一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)

              最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標準(實行)》中把師德放在了首位,那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上,很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中,以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來的教育實踐的事例闡述,引領我們明白教師的'核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領價值觀形成的教學能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢?對于這個問題的答案,我想我和各位名師的認識基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。

              王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關系。“成人”重于“成才”,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結合點。關于這一點,我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設置上也已經體現出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的基礎課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強這方面的實踐研究,爭取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。

              二、立足課堂教學,提升專業(yè)素養(yǎng)

              聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎?什么是真正的學習?只有讓孩子主動習得才稱得上學習,這也是我們經常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。

              無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的,只有這樣孩子才會喜歡學習,才會愛上課堂。反觀我們日常的課堂教學,我們該做的是減法,去掉那些華而不實的形式,去掉老師過多的預設,把自主學習還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

              這次名師培訓班學習,我深深感受到教體局領導對我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務工作讓我們沒有一點后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠,還要帶領的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠,才有可能成為躍龍。

              通過培訓讓我的思想越來越深刻,了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動,爭取帶領大家共同成長。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會11

              7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

              一、對核心素養(yǎng)的認識

              核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現;是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性,是對素質教育在新時期的深化。

              “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學生,都可以經過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。

              二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

              1、激發(fā)學生的學習興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

              我們在今后的教學中,要結合自身與學校實際,學其精髓,把握內涵,深刻領會,提高課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學,并且在課堂上展示自己的學習成果,互相交流,互相學習,讓學生在學習中找到樂趣,找到自我。學習是一種快樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的`課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

              2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累

              調動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。

              3、讀名家名著,寫讀書筆記。

              一個人的素養(yǎng)的高低,關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

              想想自己上班的時間也不短了,應該說已經是一名老教師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數;其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。

              最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質。只有做到愛學生,愛教育,對學生,對自己的教育事業(yè)充滿責任感,才能成為一名好教師。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會12

              10月24日,我們歷史學科一行六人到xxxx酒店參加學科培訓,剛到酒店門口時,一棵翠綠的盆景樹吸引了大家的目光,“這是什么樹,都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說。我們大家看了一眼,都很驚訝,然后大家都忙著去登記住宿。

              一會兒,一切都安頓好后,已經下午三點多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時,這一棵樹再次引起了我們的注意,“這究竟是什么樹,我們好好看一看!蔽艺f。當我走近這棵樹,用手摸了一下樹葉,才恍然大悟,原來這樹是假的,葉子都是塑料做的,當然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創(chuàng)造力!斑h看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,其中一個老師,順口吟誦起這首詩來。

              “剛才我是看到樹干像真樹,才判斷這是一棵真樹,沒想到居然是假的!甭犃诉@句話,我不由地想:這是用什么材料做的樹干,怎么這么像真樹?于是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲,我用手切了切樹皮,果然是真樹,我就重新觀察了整棵樹,這次我發(fā)現,這是一棵真假結合的樹,它的樹干和樹枝是真的,而葉子是假的?赡苁乔锾烊~子落了,樹沒有了生機,于是酒店的人就把假樹葉捆在真樹枝上,讓小樹依然生機盎然。

              一棵小樹,我們認識它經歷了三個階段,先是認為它是一棵真樹,依據是:樹太像真的了,樹干是貨真價實的樹干;第二個階段,我們認為樹是假的,依據是:樹葉是假的;第三個階段,我們才認清楚地認識了這棵樹,它是一棵真樹干,真樹枝,假樹葉的樹。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹在秋冬季節(jié)依然保持生機,在小樹上綁上了翠綠的塑料枝葉。”

              依據的不同,導致了結論的不同。

              我們這次培訓的主題是:“如何在課堂教學中落實史料實證素養(yǎng)”。歷史是記載和解釋人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律的學科。歷史解釋的依據便是史料,有一分史料說一分話。沒有依據的結論是主觀臆測。培養(yǎng)學生的實證意識是歷史教學的重要任務之一。依據客觀真實的史料,經過縝密的分析,得出結論是培養(yǎng)實證意識的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時,我們可以用以下的史料。

              依據材料一,我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的達到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會給我們另一種答案。

              從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結論是:辛亥革命后,民主共和的觀念得到廣泛傳播。

              但是依據這樣的.材料,得出這個結論,是有問題的。材料一中所列舉的是廣泛統計的結果,有一定的可信度,而材料二中是一個農民的認識,這是孤證,如果這個老農是個兩耳不聞窗外事的人,或是一個從大牢里釋放出來的人,抑或是其它情況,我們能以偏概全嗎?

              有一分證據說一分話,孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀地解釋歷史,我們才能得到較為真實的結果,才能讓我們對歷史有一個全面的認識,這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。

              所依據的史料不同,歷史解釋的結果就會不同,依據真實的史料,才能得出接近真實的結論。而對真實結論的追求,是一個不懈努力的過程,隨著史料的不斷增多,歷史結論也在不斷地發(fā)生變化。

              以前我們對甲午戰(zhàn)爭失敗的原因已經有了結論,但是隨著"經遠艦"的發(fā)現,可能對甲午戰(zhàn)敗的原因進行新的解釋,究竟是技術問題,制度問題,文化問題,還是民族精神和國家意識問題,只有找到真正的原因,才能在以后的發(fā)展中吸取教訓,避免重蹈覆轍。

              核心素養(yǎng)落地的主渠道是課堂,一節(jié)課只有45分鐘,我們給學生呈現多少史料,怎么呈現,是實踐中要逐步探索的問題。在課堂上種下學科素養(yǎng)的種子,讓它在學生的意識中生根發(fā)芽,慢慢成長。

              學科素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程,五大素養(yǎng)不是機械地組合在一起的,而是一個整體的五個方面。只要有計劃地,逐步培養(yǎng),就能讓學生的素養(yǎng)在學習歷史的過程中漸漸形成。當學生對司空見慣的小樹,也能用不一樣的方法和意識去解釋時;當學生對從未見過的大樹也能從容地用自己的能力去分析和認識時,那么讀史明智的目的也就達到了,核心素養(yǎng)也就形成了。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會13

              7月2日上午,我校全體老師到海口市十一小學校參加教師全員培訓。十一小學校的階梯教室里座無虛席,老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結合,列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演,而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞,而注重指導學生學會學習等。

              聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學,我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:

              一、為學生的全面發(fā)展著想

              受應試教育作崇,某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學習,我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展,學有所長的做法是對的。我的教育準則是:我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點,一旦發(fā)現便給予表揚,并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段,只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學習,我會更加關心學生的心理健康。

              當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前,我從不揭個別學生的短,讓學生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點信心,這時候,我再給他們更多的機會展現自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信心。

              二、對學生信任和寬容

              學生是學習的.主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說:想一想,你應該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任,哪怕是學生有過失的時候,同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現在,更關注學生的將來,利用現在為學生將來的發(fā)展打基礎,讓學生做未來發(fā)展的設計師。

              三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人

              原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中,訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中,面向全體學生,讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。

              四、經常反思,不斷提高

              反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質,在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。

              以上所述,僅是我學習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗!爸挥袑W習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。

            核心素養(yǎng)下的培訓心得體會14

              一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

              日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數,越熱情、越努力、越有能力,人生的結果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責任、進取心及抗挫力。

              研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

              道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學習素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

              什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”,而不是“教會”,判斷“學會”還是“教會”的試金石,是學生會不會探究學習。

              知識、分數、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

              二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關鍵素養(yǎng)”

              學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學,既是學生學習生活的主色調,也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。

              1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

              任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

              2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

              學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷,學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的`素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師,才是一名真正的師者。

              3、關注“學科關鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多,“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W科關鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。

              三、“素養(yǎng)統整”下的課程與教學

              “教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

              “素養(yǎng)為重”下的課程與教學,教師必須轉變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。

              人的“核心素養(yǎng)”下的課程統整,每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識,而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

              因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

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