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            《孫子兵法》讀后感

            時間:2023-01-15 12:32:29 心得體會 我要投稿

            《孫子兵法》讀后感【熱】

              當品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《孫子兵法》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            《孫子兵法》讀后感【熱】

            《孫子兵法》讀后感1

              《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,提出其戰(zhàn)爭的`戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的。這當中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。

              《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早構成戰(zhàn)略體系的一部兵學專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰(zhàn)爭。

            《孫子兵法》讀后感2

              今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內容的竹質筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。

              將筆筒遞給她的'同時,我正在向她解釋筆筒上的內容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。

              同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

              我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。

              坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓6個月,結業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

              還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點。

              我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊的一個標志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

            《孫子兵法》讀后感3

              孫子在他的兵法思想中,論述了對待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。而在商場中面隊不同的競爭對手,同樣也要采取不同的應對策略。在激烈的商業(yè)競爭中,企業(yè)要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場中所處的地位,對于強弱不同的競爭對手,要采取不同的商業(yè)策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用。

              任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場也是一樣,沒有永遠的'勝利者,也沒有永遠的失敗者;沒有永遠的強大,也沒有永遠的弱小。在現(xiàn)代社會,企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品、服務、管理等各個方面都跟上時代發(fā)展的需要,否則,任何一個實力強大的企業(yè),都會因停滯不前而被市場淘汰。因時而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”?傊灰欣谶_到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。

              企業(yè)的經(jīng)營者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,如果企業(yè)的領導感情用事,將會導致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失。

              “兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,設下圈套,從而達到自己的商業(yè)目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業(yè)的經(jīng)營者來講,一定要弄清對手的真實意圖,避免上當。

            《孫子兵法》讀后感4

              《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰(zhàn)爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素。

              “道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的`智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。

              孫子認為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當?shù)膶Σ吆拖鄳男袆印?/p>

              今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗和失敗的教訓,認真學習思考,不斷轉變觀念、順應形勢變化。

            《孫子兵法》讀后感5

              近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎,分為“內容提要”,“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。

              在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個國家爭戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復元氣,最終打敗了吳國。

              讀完這個故事之后,我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也!蔽矣X得這段話雖然說的`是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。

              而我覺得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒有殺了勾踐的決心,更嚴重的是他的大臣竟會被收買。

              讀了這個故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業(yè)。

            《孫子兵法》讀后感6

              《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

              初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關的東西。

              商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。

              “故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

              《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的.時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

              《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。

            《孫子兵法》讀后感7

              孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

              《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭與生死之地、存亡之道連系起來,將戰(zhàn)爭的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。

              一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

              孫子的這句話,是勝負條件中最重要的五項,正因為這樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰(zhàn)五勝,直搗楚都,成就了他的'不敗神話。

              而他也說過,人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個小朋友對戰(zhàn)十個大力士,你覺的有勝算嗎?

              百戰(zhàn)百勝,這是戰(zhàn)爭的最高境界,真正做到的軍隊,它將無仗可打,因為誰都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強自已的實力再向你挑戰(zhàn),你第二次戰(zhàn)勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰(zhàn),你第三次戰(zhàn)勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。

              戰(zhàn)場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來說糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊從沒被搶過糧。

              孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是圣經(jīng)。

            《孫子兵法》讀后感8

              兵法《三十六計》開篇寫道:“六六三十六,數(shù)中有術,術中有數(shù)。 ”如 果將“數(shù)”當做形,當做通俗;那么“術”就是核,就是文化內涵。數(shù)中有術, 雅 俗才能共賞。當然,本闡述借用“數(shù)中有術”一語,其意并非僅僅如此。

              和商有諸多共同之處,都需要智慧和奇謀,《孫子兵法》也是一部兵學圣典,當商業(yè)社會來臨時人們發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》也是商家寶典。在2500年的歷程里,《孫子兵法》的軍事思想哺育了無數(shù)優(yōu)秀的軍事家,在2500年后的今天,它將幫助我們縱失落的世界讀后感橫政壇,馳騁商海,處理復雜的人際關系,在商海中呼風喚雨,立于不敗之地,指引我們成為各種競爭領域內的“善之善者”。

              優(yōu)勝劣汰是不以人的意志為轉移的市場經(jīng)濟客觀規(guī)律,企業(yè)要在變換莫測的`市場中占有一席之地,在日趨激烈的市場競爭中取得主動權,就不能僅憑以往的經(jīng)驗和直覺判斷行事了,而需要站在更高的角度去思考,并領會和運用一些競爭的“游戲規(guī)則”,借助并參考一些克敵制勝的經(jīng)營之道!秾O子兵法與三十六計》一部飲譽世界的兵學圣典,被譽為天下第一奇書,是中華民族引以為傲的奇書圣典。凡有作為的軍事家。政治家。謀略家沒有不熟讀《孫子兵法與三十六計》。青年對《孫子兵法》情有獨鐘;拿破侖失敗后悔沒有早日見到它;西點軍校把它作為必讀的教科書。

            《孫子兵法》讀后感9

              現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多,但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰(zhàn)之前,必須要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內而后兵出”,F(xiàn)代的商業(yè)機會多,誘惑大,但如果不經(jīng)細致的分析策劃,對于經(jīng)營目標、經(jīng)營的計劃、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃做出了很好的詮釋,應對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,應對組織內更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的'戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!

              孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心。

            《孫子兵法》讀后感10

              這個六年級的作業(yè)可真多呀,但我還是忙里抽閑的把孫子兵法看完了,孫子兵法的讀后感。以前小時候我就看過一次孫子兵法,只不過那個時候沒有看懂,現(xiàn)在覺得孫子兵法寫的真好呀。

              一開始的計篇就寫到了管理國家的辦法和打仗的時候應該這么辦?偣卜譃槲鍌方面一就是政治,二就是要就是會看天文,三,會利用地形,四,懂得看將帥。五就是我們現(xiàn)在說的法律。只有懂的這幾點的將領和皇帝才可以一統(tǒng)江山。

              當時的孫子不但幫助了晉國繁榮富強。還令后人懂得了如何用孫子兵法。有一個很好的戰(zhàn)例那就是彝陵之戰(zhàn)運用的'正是火計。

              當時劉備親率七十萬大軍,攻打吳國,機個月內,幾十座城池孫間淪陷,成為蜀國的地盤,當時正是盛夏,聰明一世,糊涂一時的劉備為了大家涼快一點,便把營地安排在樹林中,水軍上岸,陸遜發(fā)現(xiàn)劉備放棄水陸并進,立刻準備開始反攻。

              當天夜晚掛的正是順風,陸遜開始了火計。百萬只火箭向蜀軍營地飛來。頓時蜀軍的營地成為了一篇或海,蜀軍紛紛逃竄,結果被埋伏好的吳軍包圍了,只有劉備率領的親信和逃了出來。

              就這樣劉備的七十萬大軍只有幾萬人活著出來。

              孫子兵法令我明白了在生活,學習中也要向孫子兵法學習計謀。

            《孫子兵法》讀后感11

              這個寒假,我閱讀了《孫子兵法》?赐赀@本書,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍!

              這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事關系到國家的'生死存亡這本書不能不看的。

              《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系呢!

              從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。

              《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。

              《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!

            《孫子兵法》讀后感12

              春節(jié)前的那幾天,我被爸爸書柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例,通俗易懂,使我們能在生動活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹立遠大志向。

              從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。

              孫武出生的年代和孔子同時,是春秋晚期齊國樂安人,孫武所出身的田氏家族是一個具有兵學淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶,為他日后打下了堅實的'基礎。孫武還被譽為“兵學鼻祖”呢!

              《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。

              《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!

            《孫子兵法》讀后感13

              中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。

              《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒。

              我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個道理:面對強敵時,要認真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補自己的不足,準備充分后,主動攻擊敵人的.弱點,保證百戰(zhàn)百勝。

              讀完這本書,我仿佛也回到了過去,看到了整個戰(zhàn)場的全過程;讀完這本書,讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書,使我變得更聰明了,學會遇到困難要使用策略來解決。

              總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學習上,生活上,一步一步的向著人生目標前進!

            《孫子兵法》讀后感14

              又是一篇讀不太懂的文章,但是比上一篇軍形好懂的多。

              標題起名是“兵勢”,就是士兵的“勢”,文章里解釋說,勢就是在湍流不息河底的石塊,必定會順著水流的方向走,那水流之于石頭就是勢。大概也就是說是不可撼動,不可改變的客觀環(huán)境吧。在解釋完“勢”之后,還有“節(jié)”,節(jié)大概是時間點、節(jié)奏的意思,就是在正確的“勢”的客觀環(huán)境下,選擇合適的時間節(jié)點去進攻或者防守,大概就是這么個意思吧。

              除了“勢”和“節(jié)”,還有重要的就是治兵了,我理解不管治理多少人,把這些人按照規(guī)律分細化成小單位,對小單位之間的分工、配合進行明確,那么無論是調動大單位還是小單位都可以非常的`順利。

              還有一段的翻譯是這樣的“雙方交戰(zhàn),一方之亂,是因為對方治軍更嚴整:一方怯懦,是因為對方更勇敢;一方弱小,是因為對方更強大”剛開始看覺得這不廢話么,肯定是一遍好另一邊就差一些呀。但是細想了下,應該從這個角度去理解,這本書講的是打仗,而打仗是一定要追求勝利的,那如何能得到勝利,就是要比另一方治軍更嚴整,氣勢更足,經(jīng)驗和準備更加完備,才會贏。

              所以目前階段想要成功,還是要有個“假想敵”,要在不如他的時候爭取做到跟他一樣,在跟他水平差不多的時候做到比他更好,才會贏。

            《孫子兵法》讀后感15

              我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易! 要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的`令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。

              戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的戰(zhàn)斗中,軍隊將領要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。

              《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!

              讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學使人有修養(yǎng),讀邏輯學使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。

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