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大一學(xué)生讀書心得
有了一些收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的大一學(xué)生讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大一學(xué)生讀書心得1
不得不說(shuō)，《俄狄浦斯王》是一個(gè)讓我讀了之后毛骨悚然又熱血沸騰的故事。故事集中寫俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰(shuí)是兇手？構(gòu)成戲劇的懸念？之后透過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的發(fā)現(xiàn)、突破，使矛盾一個(gè)個(gè)地揭開(kāi)，一步步把戲劇沖突推向驚心動(dòng)魄的結(jié)局，緊湊生動(dòng)，懸念迭起，扣人心弦。令我毛骨悚然的是這無(wú)法擺脫的命運(yùn)，劇中人一心想擺脫杯具的命運(yùn)，無(wú)奈每一步都使自我離杯具更近一步。
個(gè)性是看到伊奧卡斯特自信滿滿的安慰俄狄浦斯預(yù)言不可信，命運(yùn)但是如此時(shí)，真的太諷刺了。
伊：你所說(shuō)的這件事，你盡可放心；你聽(tīng)我說(shuō)下去，就會(huì)明白，并沒(méi)有一個(gè)凡人能精通預(yù)言術(shù)。關(guān)于這一點(diǎn)，我能夠給你個(gè)簡(jiǎn)單的證據(jù)。
有一次，拉伊俄斯得了個(gè)神示？我不能說(shuō)那是福玻斯親自說(shuō)的，只能說(shuō)那是他的祭司說(shuō)出來(lái)的？它說(shuō)厄運(yùn)會(huì)向他突然襲來(lái)，叫他死在他和我所生的兒子手中。
但是此刻我們聽(tīng)說(shuō)，拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦強(qiáng)盜殺死的；我們的嬰兒，出生不到三天，就被拉伊俄斯釘住左右腳跟，叫人丟在沒(méi)有人跡的荒山里了。
既然如此，阿波羅就沒(méi)有叫那嬰兒成為殺父的兇手，也沒(méi)有叫拉伊俄斯死在兒子手中？這正是他害怕的事。先知的話結(jié)果但是如此，你用不著聽(tīng)信。凡是天神務(wù)必作的事，他自會(huì)使它實(shí)現(xiàn)，那是全不費(fèi)力的。
俄：夫人，聽(tīng)了你的話，我心神不安，魂飛魄散。
命運(yùn)總是在人們洋洋得意的時(shí)候給人重重一擊，使人們之前的擔(dān)心與憂慮和為擺脫命運(yùn)所做的一切都成了尖銳的諷刺。
索�？死账固幚淼闹黝}是偉大人物的杯具命運(yùn)，他一方面哀嘆人類的命運(yùn)多舛，一方面又感嘆人類的可怕力量，因此，在他的作品中時(shí)常充滿著特殊情感的張力。劇作取材于神話和傳說(shuō)，多描述理想化的英雄人物與命運(yùn)的沖突，但終究不能掙脫命運(yùn)的擺布而走向毀滅的杯具結(jié)局。
人真的就無(wú)法改變命運(yùn)么？人應(yīng)當(dāng)有我命由我不由天的覺(jué)悟啊。俄狄浦斯的勇敢抗?fàn)幾屛覠嵫序v。俄狄浦斯在明白自我犯下弒父娶母的罪孽后并沒(méi)有自殺，要明白死是結(jié)束痛苦一了百了的方法，而活著理解懲罰是多么可怕的事！這時(shí)選取活著需要多大的勇氣！
歌隊(duì)：我不能說(shuō)你的意見(jiàn)對(duì)；你最好死去，勝過(guò)瞎著眼睛活著。
俄：別說(shuō)這件事做得不妙，別勸告我了。假如我到冥土的時(shí)候還看得見(jiàn)，不知當(dāng)用什么樣的眼睛去看我父親和我不幸的母親，既然我曾對(duì)他們做出死有余辜的罪行。我看著這些生出的兒女順眼嗎？不，不順眼；就連這城堡，這望樓，神們的神圣的偶像，我看著也不順眼；因?yàn)槲遥莩亲罡哔F而又最不幸的人，已經(jīng)喪失了觀看的權(quán)利了；我曾命令所有的人把那不清潔的人趕出去，即使他是天神所宣布的罪人，拉伊俄斯的兒子。我既然暴露了這樣的污點(diǎn)，還能集中眼光看這些人嗎？不，不能；如果有方法能夠閉塞耳中的聽(tīng)覺(jué)，我必須把這可憐的身體封起來(lái)，使我不聞不見(jiàn)；當(dāng)心神不為憂愁所擾亂時(shí)是多么舒暢�。�
唉，喀泰戎，你為什么收容我？為什么不把我捉來(lái)殺了，免得我在人們面前暴露我的身世？波呂玻斯啊，科任托斯啊，還有你這被稱為我祖先的古老的家啊，你們把我撫養(yǎng)成人，皮膚多么好看，下面卻有毒瘡在潰爛��！我此刻被發(fā)現(xiàn)是個(gè)卑賤的人，是卑賤的人所生。
你們?nèi)龡l道路和幽谷啊，像樹林和三岔路口的窄路啊，你們從我手中吸飲了我父親的血，也就是我的血，你們還記得我當(dāng)著你們做了些什么事，來(lái)那里以后又做了些什么事嗎？
婚禮啊，婚禮啊，你生了我，生了之后，又給你的`孩子生孩子，你造成了父親，哥哥，兒子，以及新娘，妻子，母親的關(guān)系，人間最可恥的事。
不應(yīng)當(dāng)作的事就不應(yīng)當(dāng)拿來(lái)講。看在天神面上，塊把我藏在遠(yuǎn)處，或是把我殺死，或是把我丟到海里，你們不會(huì)在那里再看見(jiàn)我了。來(lái)呀，牽一牽這可憐的人把；答應(yīng)我，別害怕，因?yàn)槲业淖锍俗晕覔?dān)當(dāng)而外，別人是不會(huì)沾染的。
我想俄狄浦斯被人稱為英雄就是因?yàn)樗倪@種勇氣。英雄的可敬之處是他是人的前提下成立的，有人的七情六欲，戰(zhàn)勝自身的恐懼才可得到人們的尊敬。
若本是無(wú)情無(wú)欲，不怕不懼，輕簡(jiǎn)單松便做到常人難以做到的事，那是神，只能活在人們的想象和敬畏之中。我覺(jué)得索�？死账沟某晒Ρ闶窃谟谒茉炝艘粋�(gè)勇敢抗?fàn)幟\(yùn)，有血有肉的英雄。
大一學(xué)生讀書心得2
簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)·愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了過(guò)。重病一場(chǎng)，過(guò)了很久才慢慢恢復(fù)健康。
她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送進(jìn)達(dá)羅沃德孤兒院。孤兒院院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子，他用種種一天黃昏，簡(jiǎn)·愛(ài)外出散步，驚了剛剛從外面回來(lái)的羅切斯特的馬，羅切斯特從馬上摔了下來(lái)，簡(jiǎn)急忙上前去扶他，回到家后簡(jiǎn)才知道他便是莊園主羅切斯特。羅切斯特是個(gè)性格陰郁而又喜怒無(wú)常的人，他和簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)常為某種思想辯論不休。
在桑費(fèi)爾德莊園不斷發(fā)生奇怪的事情。有一天夜里，簡(jiǎn)·愛(ài)被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開(kāi)著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并撲滅火。羅切斯特告訴簡(jiǎn)·愛(ài)三樓住著一個(gè)女栽縫格雷斯·普爾，她神精錯(cuò)亂，時(shí)常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲，并要她對(duì)此事嚴(yán)守秘密。
羅切斯特經(jīng)常參加舞會(huì)，一天他把客人請(qǐng)到家里來(lái)玩，人們都以為在這場(chǎng)舞會(huì)上羅切斯特會(huì)向布蘭奇小姐求婚。在宴會(huì)上羅切斯特堅(jiān)持要簡(jiǎn)·愛(ài)也到客廳里去，客人們對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的態(tài)度十分輕慢，羅切斯特卻邀請(qǐng)簡(jiǎn)·愛(ài)跳舞，簡(jiǎn)·愛(ài)感覺(jué)到自己對(duì)羅切斯特產(chǎn)生感情。
一天，羅切斯特外出，家里來(lái)了一個(gè)蒙著蓋頭的吉卜賽人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)·愛(ài)算命時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘的吉卜賽人就是羅切斯特，他想借此試探簡(jiǎn)對(duì)他的感情。這時(shí)莊園里又來(lái)了個(gè)名梅森的陌生人，當(dāng)晚他被三樓的神秘女人咬傷了，簡(jiǎn)幫羅切斯特把他秘密送走。
不久，里德太太派人來(lái)找簡(jiǎn)，說(shuō)她病危要見(jiàn)簡(jiǎn)一面�；氐骄四讣抑�，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來(lái)的，向她打聽(tīng)侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)·愛(ài)。里德太太謊稱簡(jiǎn)在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)。
簡(jiǎn)·愛(ài)又回到桑費(fèi)爾德莊園感覺(jué)像回到家一樣。回來(lái)后，羅切斯特向她求婚，簡(jiǎn)·愛(ài)答應(yīng)了，并高興地準(zhǔn)備婚禮。婚禮前夜，簡(jiǎn)·愛(ài)從夢(mèng)中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目令人恐怖的女人正在戴她的婚紗，然后把婚紗的面罩撕成兩半。羅切斯特告訴她那不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)，第二天當(dāng)簡(jiǎn)醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)婚紗的面罩真的成了兩半。
婚禮如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說(shuō)羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森為妻。羅切斯特承認(rèn)了這一事實(shí)，并領(lǐng)人們看被關(guān)在三樓的瘋女人，那就是他的合法妻子。她有遺傳性精神病史，就是她在羅徹斯特的房間放火，也是她撕碎簡(jiǎn)婚紗的面罩。
簡(jiǎn)·愛(ài)悲痛欲絕地離開(kāi)了桑費(fèi)爾德莊園。她的僅有的.積蓄花光了，沿途乞討，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救了。簡(jiǎn)·愛(ài)住了下來(lái)，圣約翰為她謀了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職位。
不久，圣約翰接到家庭律師的通知，說(shuō)他的舅舅約翰簡(jiǎn)去世了，留給簡(jiǎn)二萬(wàn)英鎊，要圣約翰幫助尋找簡(jiǎn)·愛(ài)。圣約翰發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)是他的表妹，簡(jiǎn)·愛(ài)執(zhí)意要與他們分享遺產(chǎn)。圣約翰準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡(jiǎn)·愛(ài)求婚，但他坦率地告訴她，他要娶她并不是因?yàn)閻?ài)她，而是他需要一個(gè)很有教養(yǎng)的助手。簡(jiǎn)·愛(ài)覺(jué)得應(yīng)該報(bào)答他的恩情，但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜，圣約翰在荒原上等待簡(jiǎn)·愛(ài)的答復(fù)，就在簡(jiǎn)·愛(ài)要作出決定的時(shí)候，她仿佛聽(tīng)到羅徹斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字“簡(jiǎn)，回來(lái)吧！簡(jiǎn)，回來(lái)吧！”她決定回到羅切斯特身邊。
當(dāng)簡(jiǎn)回到桑費(fèi)爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園變成一片廢墟。原來(lái)幾個(gè)月前，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園，羅徹斯特為了救她，被燒傷了一只手臂并且瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)·愛(ài)趕到農(nóng)場(chǎng)，向他吐露自己的愛(ài)情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅切斯特的一只眼睛，他看到了簡(jiǎn)·愛(ài)為他生的第一個(gè)孩子。
大一學(xué)生讀書心得3
第一次知道《活著》是高二第二學(xué)期的一節(jié)語(yǔ)文課上，一同學(xué)在正式上課之前分享了這本書。那時(shí)我覺(jué)得福貴這個(gè)人真是太慘了，現(xiàn)在再看，福貴的人生不正是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)普通人民的人生嗎？人吶，光是活著就已經(jīng)很吃力了。然而，從另一個(gè)角度來(lái)看，人活在世上本就是一件幸運(yùn)的事了。史鐵生在《我與地壇》中說(shuō)到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”福貴不知道這些話，但他對(duì)生活從未絕望從未放棄活著不正是對(duì)這些話最好的詮釋嗎？活著就是活著，何必糾結(jié)于活著的意義是什么呢。
《活著》這書，講的是福貴一生的故事。福貴因嗜賭，把自家的祖產(chǎn)輸光了，自己從一個(gè)地主家的兒子變成佃農(nóng)，他的爹被他氣死（雖然他爹沒(méi)有苛責(zé)福貴，但我覺(jué)得他爹的那口氣就是沒(méi)順過(guò)來(lái)），懷著孕的妻子家珍被岳父帶走。那時(shí)的福貴，上有風(fēng)燭殘年的母親，下有總角垂髫之女，住著破破爛爛的茅草房，他沒(méi)有抱怨，而是想著如何養(yǎng)活一家人。后來(lái)，他被抓去當(dāng)壯丁，老娘去世，女兒鳳霞因高燒而變聾變啞，兒子有慶因被抽血過(guò)多而亡，福貴也沒(méi)有喪失過(guò)對(duì)活著的希望。再后來(lái)，鳳霞難產(chǎn)離世，相濡以沫的妻子病逝，女婿在工作時(shí)不幸身亡，相依為命的外孫噎死。福貴親手把自己的家人一個(gè)個(gè)埋葬了，你以為他應(yīng)該會(huì)活得很痛苦，甚至過(guò)不下去了，但福貴偏不，他說(shuō)“有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”“輪到自己死時(shí)，安安心心死就是”“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命”。
余華在日文版自序里提到“生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法”，《活著》是用第一人稱來(lái)敘述的，因此它是生活本身。第一次讀這本書時(shí)，我沒(méi)有以“悲劇”來(lái)看福貴，現(xiàn)在再讀，仍沒(méi)覺(jué)得福貴是個(gè)“苦難者”。我想了想，并不是自己麻木了——至少我能感知到祥子是個(gè)苦難者，也不是福貴的'一生不是悲劇，這也許正是第一人稱和第三人稱敘述方式造成的差異吧。余華讓福貴自己講述自己的一生，福貴本人并不認(rèn)為他的一生是個(gè)悲劇，所以，在福貴的敘述中，他的一生是有苦難，但他擁有的更多是美好的時(shí)刻和事物。老娘是世上最好的母親，家珍是世上最好的妻子，鳳霞有慶都是世上最好的孩子，女婿和外孫自然也是世上最好最好的。福貴心底的回憶里全裝著美好，讀者自然而然受其感染，大約記起的也是福貴一家的美好時(shí)光吧。
“活著，在我們中國(guó)的詞語(yǔ)里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的苦難，無(wú)聊和平庸�！笨窗桑髡哌@樣說(shuō)“活著”，活著多難，得忍受不能得自由。人生在世，誰(shuí)不曾瀕臨絕望，誰(shuí)沒(méi)有在深夜崩潰，可誰(shuí)又不是哭著把飯吃了，咬緊牙關(guān)繼續(xù)活著，福貴是這樣，你我皆如此。
佛說(shuō)人生有七苦：生老病死，怨憎會(huì)，愛(ài)別離，求不得。這七苦，除了“怨憎會(huì)”，其余的，福貴皆經(jīng)歷過(guò)（戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生），可福貴覺(jué)得自己苦嗎？并沒(méi)有。不是他對(duì)生活麻木了，而是他能在那些糟糕透了的事情中，發(fā)現(xiàn)自己身邊人帶來(lái)的光，家人的光照亮了福貴的整個(gè)人生。心里有很多苦的人，只要一絲甜就能填滿。福貴擁有“甜”，所以，他能挺過(guò)各種苦難，縱使年邁一人，他也能活著。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢明白，人生多的是眼淚無(wú)法沖刷掉的“萬(wàn)念俱灰”，也有那些讓你痛到無(wú)法哭泣的事，“所以真正堅(jiān)強(qiáng)的人，都是越想哭反而笑得越大聲，懷揣著痛苦和悲傷，即使如此也要帶著它們笑著前行�！备ＹF和福貴，漸漸遠(yuǎn)去，在霞光滿天的傍晚，在炊煙裊裊的鄉(xiāng)村里，老人的歌聲像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……
《活著》是一部經(jīng)典之作，不缺少讀者和對(duì)它的贊美之詞。以自己的鑒賞能力，難以跳脫出已有的評(píng)論�？砷喿x非得有深刻獨(dú)特的見(jiàn)解嗎？正如人生，非得有活著的意義么？如果覺(jué)得日子過(guò)不下去了，別苦苦追問(wèn)活著的意義，想想福貴的一生，然后，走一步算一步，把日子走下去，而不是想下去，也許，生活也就沒(méi)有那么難了。
大一學(xué)生讀書心得4
我過(guò)去不喜歡《邊城》，現(xiàn)在依舊不喜歡。
忘記最早知道這本書的確切年紀(jì)，大概總不會(huì)晚于高中。
生平買的第一本書是冰心的《繁星春水》，是在小學(xué)。抱著寶貝書，好像收藏家抱著珍貴古玩，貼心窩兒放著，格外珍惜。后來(lái)就迷上了看書，初中算是主動(dòng)有意識(shí)像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質(zhì)讀物，雜志也好，小說(shuō)也好，一點(diǎn)也不挑食。
聽(tīng)聞沈從文的大名也大抵是在那個(gè)階段。據(jù)說(shuō)他給張兆和寫過(guò)許多情書，卻被張兆和告到了校長(zhǎng)胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。
再來(lái)就是應(yīng)試教育規(guī)定必須背的那些玩意，課本還節(jié)選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》，節(jié)選的部分如果記憶不刻意作怪的話，我記得是翠翠去鎮(zhèn)上看船，被儺送送回家，還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌，翠翠說(shuō)好像在夢(mèng)里采了一把虎耳草的部分。
很多人告訴我喜歡《邊城》，我也每每鄭重其事地說(shuō)我不喜歡《邊城》。原因呢，那時(shí)也說(shuō)不太清，僅僅看了幾章節(jié)選，就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點(diǎn)草率呢？現(xiàn)在我看完了《邊城》，我依舊還是那個(gè)態(tài)度，我不喜歡《邊城》。
我承認(rèn)這部小說(shuō)相當(dāng)完美，像手工藝匠人經(jīng)久打磨出來(lái)的藝術(shù)品，細(xì)節(jié)豐滿，人物立體，情節(jié)也完整，可是因?yàn)樗玫牟馁|(zhì)我并不鐘意的緣故，所以到底是不愛(ài)的。我討厭那些人物彎彎曲曲的性格，缺少些北方人的直爽。你若說(shuō)那是邊城人民特有的地方性格，我也不好辯駁什么。倘若遇見(jiàn)這樣的人呢，我肯定會(huì)刻意保持距離，不愿多么交心。
要我說(shuō)，整個(gè)《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說(shuō)，羞答答的；老頭子也是怪，非對(duì)天保說(shuō)，車路馬路任你選；儺送喜歡翠翠卻不去問(wèn)翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后鬧成了一場(chǎng)天大誤會(huì)，葬送了天保，也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。
除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的？老頭子雖然愛(ài)翠翠，但他在這一悲劇上要負(fù)一半責(zé)任，在和儺送發(fā)生誤會(huì)前后幾乎沒(méi)有一次明確地說(shuō)出自己的想法，每次都七拐八繞，讓人摸不清究竟。
我尤其不喜歡翠翠小女人的作態(tài)，喜歡就是喜歡，你不好意思告訴意中人，哪怕告訴親近的爺爺，也不至于讓老頭子去和天保說(shuō)走什么車路馬路。老頭子之所以對(duì)天保說(shuō)這句話，也是因?yàn)閷?duì)翠翠的心意那時(shí)還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚，可能老頭子就會(huì)果斷地拒絕天保，也不會(huì)有后來(lái)兩兄弟斗歌發(fā)生，天保也不至于下茨灘喪命。
你說(shuō)翠翠這樣是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)女子都是這樣，一定要含蓄委婉，即使喜歡也不能說(shuō)出來(lái)，一定要讓男人來(lái)先對(duì)自己表達(dá)，這樣才算矜持，才算得體合乎禮節(jié)，我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國(guó)古典戲劇和生活中多少女子為愛(ài)私奔呢？我就欣賞卓文君，為了愛(ài)和司馬相如私奔，敢當(dāng)壚賣酒，在司馬相如移情別戀時(shí)，也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人，你為什么不敢主動(dòng)表達(dá)你的情感呢？愛(ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)，何必讓別人去揣度你的心意呢？如果說(shuō)翠翠的個(gè)性是時(shí)代使然，是環(huán)境使然，那我也因?yàn)橥贄夁@時(shí)代和環(huán)境的畸形，而一并不喜歡這部小說(shuō)。
我喜歡童話，童話中的`世界全是純粹的善和純粹的惡，善與惡對(duì)比分明，善永遠(yuǎn)會(huì)打敗惡，所以王子和公主一定白頭偕老。可《邊城》算什么呢？沈從文將他純粹的美的幻想都熔鑄在這部小說(shuō)里了——一個(gè)沒(méi)有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說(shuō)中的人全是守望相助，全是舍己為人，老頭撐渡船不肯要船錢，為渡客提供煙絲；順順對(duì)老頭子也好，送東西；儺送和天保也是好人，人格上簡(jiǎn)直完美無(wú)缺�？伞哆叧恰纺墚�(dāng)作童話來(lái)看嗎？《邊城》并不是童話啊，這是一部烏托邦的小說(shuō)。哪怕是烏托邦中刻畫的人也總得是個(gè)復(fù)雜的人性吧，有善的同時(shí)也應(yīng)該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒(méi)有。
但我承認(rèn)除了我不喜歡的部分以外，《邊城》在藝術(shù)性上幾乎無(wú)可指摘，里面的風(fēng)俗人情，乃至一些生活環(huán)境的描寫都很真實(shí)，讀的時(shí)候，就好像這個(gè)四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。
大一學(xué)生讀書心得5
在大四臨走的時(shí)候淘了許多書，不為別的，只為看到他在地?cái)偵蠒r(shí)心里的一念，加之能用兩折買到正版的幾乎全新的書，何樂(lè)而不為。
收拾著大三的疲倦，于今日踏上回家的火車，拾起當(dāng)時(shí)在梧桐樹下淘的余秋雨的《山居筆記》。記得初始余秋雨是高三的時(shí)候，班里許多人喜歡他文字的厚重，《文化苦旅》在同學(xué)中甚為流傳。許多人在作文時(shí)也會(huì)適時(shí)引用他對(duì)于廢墟的感慨，來(lái)增加自己文章的深度，雖然無(wú)法駕馭，但是至少讓我們從一個(gè)更深的角度來(lái)審視中國(guó)的文化。
一直很感激我的高中，在高三甚是緊張的時(shí)候，我們班主任（化學(xué)老師），語(yǔ)文老師還鼓勵(lì)我們多看雜志，多看新聞，在我們高三的時(shí)候，出現(xiàn)過(guò)對(duì)《畫皮》的深度探討，對(duì)《東京審判》的理性辯論，有過(guò)同學(xué)之間為寶玉與眾多紅顏之間說(shuō)不清道不明的關(guān)系，爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。甚至在高一的時(shí)候，我們語(yǔ)文老師用了好幾節(jié)的時(shí)間帶領(lǐng)我們?nèi)ヂp析《東風(fēng)破》。如今憶起當(dāng)初之教學(xué)，我雖未選擇了文科，然時(shí)不地想念起高中這種看似離經(jīng)的都學(xué)，其實(shí)才是語(yǔ)文的真諦。
本期望著大學(xué)是一個(gè)讓我們更加廣闊的天地，然事實(shí)遠(yuǎn)非如此，經(jīng)過(guò)三年的流放，逐漸意識(shí)到天天喊著構(gòu)建綜合性大學(xué)的人們，正把我們培養(yǎng)著一個(gè)個(gè)機(jī)器，有時(shí)我更想回到高中，回到那種我們整個(gè)班級(jí)56個(gè)一起看《紅樓夢(mèng)》的日子，一起眺望大海暢聊抱負(fù)的日子。只是一切都無(wú)法回退。大學(xué)三年，我們一學(xué)期最多只有一門有關(guān)中國(guó)文化的課，俗稱文華素質(zhì)課，是將近兩百人一起上的，還是安排在晚上，其地位可想而知。
在這些課中，我惟一還顯年少輕狂的，應(yīng)該就是逃了一學(xué)期自己不想上的'課，跟著當(dāng)代中國(guó)歷史的老師去感受那場(chǎng)只過(guò)去幾十年，卻令我們顯得那么陌生的浩劫。我只是一個(gè)聽(tīng)講者，沒(méi)有資格作過(guò)多感慨，只是震撼于人性的泯滅竟可以達(dá)到如此之地步。
似乎扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，不過(guò)在火車上，我也是一直瞎想的，捧著《山居筆記》看一會(huì)兒，心緒萬(wàn)千，就毫無(wú)目的地將目光投向窗外，任思緒飄飛。我也不知道作為一個(gè)已經(jīng)被工科磨了三年的我，會(huì)于今天煥發(fā)如此之多的感想，并有記之于文字的沖動(dòng)。
似乎《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后的又一力作，就這么邊看邊胡思亂想，一天下來(lái)，我還把這本書看完了，還萌生了如此之多不相關(guān)的想法。
筆記中有大量關(guān)于科舉的論述，只是我無(wú)心去關(guān)注他，我關(guān)注的是當(dāng)今大學(xué)評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候評(píng)什么社會(huì)罵我們急功近利，真的你有什么資格？？
雖說(shuō)現(xiàn)在大學(xué)普及化，但是應(yīng)該說(shuō)絕大多數(shù)優(yōu)秀的人才還是在大學(xué)中，作為教育者，你們就應(yīng)該有一套適合的培養(yǎng)體系，并有合適的評(píng)價(jià)體系來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人才的成長(zhǎng)。而現(xiàn)在的大學(xué)呢？所有的評(píng)價(jià)單一化，只注重結(jié)果不注重過(guò)程。舉我自己的例子，例如實(shí)踐課，本來(lái)是最能體現(xiàn)過(guò)程的價(jià)值，可是到了最后評(píng)價(jià)，老師看的是你的一紙報(bào)告，絕非看你實(shí)際操作了沒(méi)，對(duì)過(guò)程熟悉了沒(méi)。記得大二，課程設(shè)計(jì)，需要搭建一個(gè)電路，功能實(shí)現(xiàn)電子計(jì)時(shí)。我們是兩人一組，我們組是最早完成任務(wù)的，并且答辯的時(shí)候，老師的問(wèn)題我們也對(duì)答如流。可以說(shuō)我們的電路設(shè)計(jì)出來(lái)后，我們班有一半的電話是我?guī)兔φ{(diào)試出來(lái)的�？梢哉f(shuō)老師是應(yīng)該看到的，可是最終的成績(jī)我們是良好，其他人是優(yōu)秀。其實(shí)如果是一次的話，我決對(duì)不會(huì)今天拿出來(lái)說(shuō)事，可是這種事一面再，再而三地發(fā)生。如這學(xué)期的實(shí)驗(yàn)課，應(yīng)該說(shuō)老師要對(duì)每次學(xué)生的實(shí)驗(yàn)情況要了解的，我記得每次實(shí)驗(yàn)基本上也是我最早完成程序的編寫，調(diào)試，有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)老師給的例子的小錯(cuò)誤。程序更是最容易被拷貝的，老師難道不知道嗎？可是最終成績(jī)出來(lái)，我又是良好，平時(shí)拷貝的程序的同學(xué)有的得了優(yōu)秀。再比如這次的畫圖，關(guān)于圖，我之前也發(fā)過(guò)兩篇文章，有的同學(xué)一開(kāi)始不設(shè)計(jì)，等著別人發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，擦了重畫，直到人家基本成型了，沒(méi)有錯(cuò)誤了，于是他拿著尺子量著拷貝過(guò)去。到了答辯的時(shí)候，“干凈”的圖紙反而博得了老師的歡心，這算什么玩意？？
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