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責(zé)任感心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編收集整理的責(zé)任感心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
責(zé)任感心得體會 篇1
企業(yè)人，何為企業(yè)人呢?在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中是這樣解釋的： “是指企業(yè) 作為一系列契約聯(lián)合體中的每一位當(dāng)事人,企業(yè)人既包括投資者、企 業(yè)家和經(jīng)營管理者,又包括企業(yè)一般員工” 那么更具體通俗的說法關(guān) ， 于“企業(yè)人” 是：具有本企業(yè)精神的、 以公司為家的本企業(yè)職工的“集 合”. 從上面兩個對企業(yè)人的不同角度的定義， 我們可以清楚的知道以 下兩點：
�。�1）在一個企業(yè)中，無論是運籌帷幄的領(lǐng)導(dǎo)，還是前線沖鋒 的普通一線員工，都是“企業(yè)人”的組成部分，企業(yè)就是各個企業(yè)人 的家；
�。�2） “企業(yè)人”的每一個部分都具有本企業(yè)所具有的一種“統(tǒng) 一精神” ，這種精神是一個企業(yè)在市場競爭中生存的根本。 企業(yè)是家， 是所有員工行動與思想碰撞的結(jié)合。 古話說的好： “天 下興亡，匹夫有責(zé)” ，這句話放在企業(yè)這個家上，照樣適用。一個企 業(yè)的興衰與其員工息息相關(guān)，二者是相輔相成，不可分離的，一榮俱 榮，一恥俱恥。那么員工作為企業(yè)“家”的一員，其有責(zé)任、有義務(wù) 為企業(yè)的繁榮昌盛做努力，因為這是我們自己的家，我們必須要有一 種主人翁的`責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神， 在問題、 困難面前， 我們要沖鋒在前， 勇于并敢于擔(dān)當(dāng)，集合大家所有的智慧，為了這個“家” ，為了企業(yè) 的精神，前進(jìn)，前進(jìn)—前進(jìn)。 企業(yè)的統(tǒng)一精神，是員工大家集體認(rèn)同的一致，是大家心靈的一 種歸屬。她在思想上指導(dǎo)我們，關(guān)心我們，像大海航行中的燈塔，給 予我們是一種溫暖，一種執(zhí)著，一種信仰，讓我們不竭的努力前行， 為了我們的執(zhí)著與信仰。企業(yè)的這種統(tǒng)一精神，并不是幾句話，一本 書所能融合體現(xiàn)的，而是從企業(yè)員工的日常行動中得到的集體意志， 其得于員工并指導(dǎo)，并通過員工不斷地踐行，不斷的完善，這種與時 俱進(jìn)的根源是在員工的努力， 歸根結(jié)底是員工對企業(yè)的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng) 精神；同時這種與時俱進(jìn)也能促進(jìn)員工的自我完善與進(jìn)步，員工在這 種與時俱進(jìn)精神的指導(dǎo)下，不斷的前進(jìn)。所以企業(yè)的“統(tǒng)一精神” ， 或說信仰與執(zhí)著，與員工，企業(yè)人是相輔相成的，你中有我，我中有 你，是血溶于水的，不可分割的。 這種統(tǒng)一的意志精神與員工的關(guān)系， 讓我這個普通員工知道自己 對于企業(yè)是不可缺失的必要， 我的日常工作行動是公司企業(yè)文化地彰 顯，我的行動也是對企業(yè)文化的一種改變，而當(dāng)我以主人翁的責(zé)任感 與擔(dān)當(dāng)精神去工作時，這種改變就是對企業(yè)的一種推動，也是我自己 的一個完善，是實現(xiàn)我價值的一種方法。
責(zé)任感心得體會 篇2
強(qiáng)烈的責(zé)任感無論從何種角度看待，無疑都是百利無一害。小到個人人格體現(xiàn)，大到國家宏觀發(fā)展，責(zé)任感無比重要。具有責(zé)任心的員工，會認(rèn)識到自己的工作在企業(yè)中具有重要作用，把實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)與自己的工作目標(biāo)有效結(jié)合起來，互為一體。可以說，企業(yè)員工責(zé)任心，是企業(yè)生存與發(fā)展的基石和防火墻，對現(xiàn)代企業(yè)管理的有著重要影響。而若部分企業(yè)員工卻缺乏工作責(zé)任心，則將嚴(yán)重影響和制約企業(yè)的生存與發(fā)展。
目前，部分企業(yè)員工缺乏責(zé)任心的主要因素包括：源于人的懶惰天性、企業(yè)管理者思想懈怠或疏于管理監(jiān)督、企業(yè)管理者缺乏增強(qiáng)員工責(zé)任心的意識和方法、員工缺乏工作激情、職責(zé)不清等。那么，如何才能有效建立和提升企業(yè)員工的責(zé)任心呢？
一、建立健全崗位職責(zé)。企業(yè)要保證員工盡職盡責(zé)，首先要對工作流程進(jìn)行合理化設(shè)計。從每一個環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)入手，把員工進(jìn)入工作崗位的每一步，都應(yīng)做出嚴(yán)格細(xì)致的規(guī)定，形成標(biāo)準(zhǔn)化流程,并不斷切合實際改進(jìn)與優(yōu)化，為責(zé)任體系做好理論基礎(chǔ)和支撐。這樣員工的工作才能做到有章可循、有的放矢，從而盡職盡責(zé)完成自己的本職工作，形成分工合理、職責(zé)明確的局面。
二、建立完善的檢查監(jiān)督、獎懲體系。人具有懶惰的天性，員工也是如此。因此企業(yè)只有通過不斷完善、實施檢查監(jiān)督制度，對工作流程進(jìn)行全程有效監(jiān)管，讓員工在工作期間時刻處于警惕狀態(tài)，不敢出現(xiàn)絲毫松懈，并以此為依據(jù)制定獎懲措施，促進(jìn)員工責(zé)任心的形成。另外，公司的各級管理、監(jiān)督人員更應(yīng)該嚴(yán)格遵守公司的規(guī)章制度，如以身試法應(yīng)從重處罰懲戒。古人曰“正人先正己”，管理人員如對規(guī)章制度視而不見，不以身作則，就無法體現(xiàn)制度的嚴(yán)肅性、公正性，也就無法讓人信服，更談不上監(jiān)督管理廣大職工，促進(jìn)員工責(zé)任心的形成。
三、制定滿足不同需求的激勵策略。人都是生活在希望里的，人有目標(biāo)才有動力。企業(yè)應(yīng)該讓每位員工都看到希望和未來。物質(zhì)需要始終是人類的生存基礎(chǔ)，是人們從事一切社會活動的基本動因。所以，物質(zhì)激勵仍是激勵的'主要形式。但對于管理者來說，激勵員工并不僅僅靠物質(zhì)來實現(xiàn)。當(dāng)員工的基本物質(zhì)需要得到滿足后，他們更渴望領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注、信任和認(rèn)同，更渴望自我價值的實現(xiàn)，更渴望擁有廣闊的舞臺。所以，管理者對員工的激勵措施中尤其要體現(xiàn)這點。根據(jù)不同員工的需求制定詳細(xì)的滿足不同需求的激勵政策，促進(jìn)員工責(zé)任心的提高.
四、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)在發(fā)展過程中，企業(yè)應(yīng)樹立“以人為本”的思想，尊重員工的價值和地位。應(yīng)有意識地強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，通過建立共同的價
值觀、職業(yè)道德觀，統(tǒng)一企業(yè)員工的思想，使廣大職工樹立“企興我榮，企衰我恥”的歸屬感、責(zé)任感和使命感，使廣大職工朝同一目標(biāo)努力，推動企業(yè)前進(jìn)。
五、樹立先進(jìn)模范典型人物。人們都有向往、有追求。有關(guān)的社會學(xué)習(xí)理論也揭示，學(xué)習(xí)、引導(dǎo)可以在模范的基礎(chǔ)上進(jìn)行。人們可以通過對榜樣的觀察，學(xué)到新的行為和新的理念。從而調(diào)動自身能動性爭當(dāng)榜樣，爭當(dāng)標(biāo)桿。所以說榜樣的力量是無窮的，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有效利用學(xué)習(xí)榜樣，爭當(dāng)先鋒的方式，引導(dǎo)和提升員工的責(zé)任心。
總之，責(zé)任心的建立與提高就是通過一系列的方法和措施，借助制度的強(qiáng)制性，規(guī)范職工的行為，使廣大職工建立正確的責(zé)任感認(rèn)知。并在此基礎(chǔ)上通過各種途徑的激勵、鼓勵、幫助，使廣大職工從被動的“要我做好”到主動的“我要做好”不斷提高和升華。
責(zé)任感心得體會 篇3
近日，單位組織開展了青年干警讀書活動，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育。
什么是責(zé)任?平時耳熟能詳?shù)摹柏?zé)任”二字，深究起來卻有著深刻的內(nèi)涵。通俗理解“責(zé)任”就是做好自己份內(nèi)的事情，做好自己應(yīng)做好的工作，承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成自己應(yīng)該完成的使命。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細(xì)琢磨過，而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年往非洲某島傾銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，固然沒有傾銷出往，但他也盡力往完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的熟悉到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他重視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不夸大理由，將任務(wù)進(jìn)行到底，終極成功達(dá)到了目的。有人說這是由于第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感。
一、責(zé)任是一種使命。
責(zé)任就是使命，就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。在我們的生活中，有些事情我們可以不去做，但責(zé)任要求我們?nèi)プ�。這個世界所有的人都是相依為命的，只有共同努力，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才會有生活的寧靜和美好，每個人的努力都不僅僅只為自己，還為了別人，面對責(zé)任，我們無法逃避。一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會的認(rèn)可，失去別人的信任，然后甚至失去自身的立命之本。責(zé)任是堅守，責(zé)任是人性的升華。
二、工作意味著責(zé)任。
敬業(yè)就是以虔誠的心態(tài)對待自己的職業(yè)，尊敬并尊崇它。沒有做不好的'工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)，發(fā)揮自己的價值。責(zé)任在某種程度上還有強(qiáng)制性，而敬業(yè)則是員工的主動精神，從事一個職業(yè)就要熱愛這個職業(yè)，充滿激情，如果一個人只是為了薪水而工作，那么他的生活將平庸得多。將責(zé)任根植于心，才能敬業(yè)。承擔(dān)責(zé)任就是守住生命最高的價值。敬業(yè)是責(zé)任精神的體現(xiàn)，敬業(yè)是負(fù)責(zé)任的升華。
三、責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否認(rèn)，一個人的能力再強(qiáng)，如果不愿意負(fù)責(zé)，也不能創(chuàng)造價值，無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。責(zé)任本身就是一種能力，責(zé)任是所有能力的核心和統(tǒng)帥，缺乏責(zé)任意識，其它能力就會失去用武之地，能力只有通過不斷地負(fù)責(zé)才能得以體現(xiàn)和保持。
四、責(zé)任不允許尋找借口。
借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，會努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認(rèn)定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領(lǐng)導(dǎo)交差，就放棄了追求成功的努力。常此以往，因為缺乏成功的體驗，在工作受損失的同時，個人的自尊心、自信心也逐漸萎謝，難以有追求成功的愿望，難于獲得成功的人生。
細(xì)細(xì)品味書中這些話，一個人有責(zé)任感才具有人格魅力，責(zé)任決定一切，工作需要極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感，作為一名普通檢察干警，我個人的理解是：
首先熱愛生活、熱愛本職工作。熱愛生活也是熱愛工作的前提，人有了樂觀積極向上的心態(tài)，對一切事物充滿著熱情和期待，才能更好的投入生活和工作，才會給自己的人生定下前進(jìn)的目標(biāo)。工作就是責(zé)任，與其消極的態(tài)度對待，不如責(zé)無旁貸的去完成，以積極主動的態(tài)度對待生活和工作，把工作培養(yǎng)成自己的愛好，在工作中感受樂趣。
檢察干警要使“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀內(nèi)化于心，在日常檢察工作中做到常修為檢之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。我們平時講愛崗敬業(yè)，其實敬業(yè)是重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。讓這種精神變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
其次強(qiáng)調(diào)責(zé)任勝于能力。責(zé)任勝于能力、責(zé)任決定一切并不是對能力的否定，責(zé)任本身就是一種能力。工作中事無巨細(xì)，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，有能力的人如果沒有責(zé)任心，再簡單容易的工作也不一定能完成得出色，因為其并沒有那份盡職盡責(zé)的心去把工作做到最好，即使能力一流，也不能為社會創(chuàng)造多大的價值;而能力不足但是有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，往往是很多單位值得信賴和愿意培養(yǎng)的，單位愿意花費財力和時間通過培訓(xùn)去提高他們的能力，因為干警得到的不僅是能力的提升，更是對本職工作的忠誠和奉獻(xiàn)精神，這些都需要由責(zé)任來承載。
再次更要強(qiáng)調(diào)為工作竭盡所能。腳踏實地的工作，為工作竭盡所能是責(zé)任的最好體現(xiàn)。維護(hù)好我們檢察干警的“立檢為公、執(zhí)法為民”的形象，保護(hù)國家財產(chǎn)的安全，在群眾中樹立起很好的公信力和口碑，給我們檢察系統(tǒng)新生力量樹立起很好的榜樣。責(zé)任的重大化為思想的壓力，壓力化為行動的動力，擔(dān)起責(zé)任的擔(dān)子，把工作落實到實處。因此在檢察系統(tǒng)這個大家庭里，我明白了自己人生的意義，找到了自己的位置和人生目標(biāo)。我們深信，只有敬業(yè)進(jìn)取、無私無愧，才會有國家的生機(jī)與發(fā)展，只有忠于職守、無懼無畏，才會有人民的和平與安寧。
真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)�，而業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。正所謂“一樹一菩提，一沙一世界”，因此我們要擔(dān)負(fù)起責(zé)任，從身邊的點滴做起，做好身邊的每一件細(xì)微之事，力爭成為一名合格的社會公民，優(yōu)秀的檢察干警。
責(zé)任感心得體會 篇4
我們都知道，作為一名幼兒教師，一名合格的幼兒教師，一名優(yōu)秀的幼兒教師，首先，應(yīng)該具備的素質(zhì)就要有強(qiáng)烈的責(zé)任心、責(zé)任感。這份責(zé)任心、責(zé)任感不僅體現(xiàn)在對孩子的愛，還體現(xiàn)對孩子的負(fù)責(zé)。那么怎樣去愛孩子、怎樣對孩子負(fù)責(zé)才能更好的體現(xiàn)老師的負(fù)責(zé)呢?在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》一書通過案例進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，在書中讓我對“愛”和“責(zé)任”有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
一、一視同仁，關(guān)愛“特殊孩子”。
《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育�！边@就要求幼兒教師要平等地對待全體幼兒，給孩子們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。在實際的工作中，我們每一個班級里都會有一些“特殊的孩子”，有的是調(diào)皮的、有的是任性的、有的是沉默不語的。面對這些特殊的孩子我們有的時候可能會不自覺的出現(xiàn)忽視、給予少的關(guān)愛的、或者是給孩子戴上不好孩子的標(biāo)簽，其實這樣是很不對的，對孩子的成長是有影響的。書中介紹了“矯正幼兒教師偏愛行為的方法”。首先，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身的素質(zhì)。要改變傳統(tǒng)的教育方式，形成以人為本，樹立現(xiàn)代的、科學(xué)的、可持續(xù)發(fā)展的教育，變注重教師的“蠟燭精神“為注重”油燈效應(yīng)”，不用統(tǒng)一模式來要求孩子，正確看待每個孩子，挖掘每個孩子的潛能。其次，尊重孩子、建立平等、融洽的師生關(guān)系。要真誠地用心與孩子平等交流與交往，給孩子一種平等的心理氛圍，滿足幼兒合理要求乃至細(xì)致的情感需要，成為孩子內(nèi)心信賴的“伙伴”。其三，擁有博愛的胸懷和手段。在日常的教育中，用愛心和欣賞的目光去看待幼兒把他們當(dāng)做是小時候的愛因斯坦，多給一些夸獎和鼓勵，培養(yǎng)長處、糾正他們的缺點。此外教師還要注意自己的語言表達(dá)，要讓孩子感受到老師是很公正的，關(guān)注他的。
二、銳利的觀察力，善于發(fā)現(xiàn)
教師只有具有敏銳的觀察力才能更好的來了解孩子，關(guān)注到孩子們的需要，從而的更好的為孩子提供幫助。理解幼兒是教育的基礎(chǔ)，觀察幼兒是理解的基礎(chǔ)，因此觀察力是幼兒教師工作中不可缺少的能力素質(zhì)。怎樣更好的觀察幼兒，書中也介紹了一些方法。首先，訓(xùn)練日常生活中的觀案能力。書中說到：“觀察不等于隨便看看，更重要的是希望孩子們在體、智、德、美等方面有所提高。因此教師要在日常生活中有意識的進(jìn)行訓(xùn)練，敏銳的捕捉幼兒的動作、表情、語言等信息，并及時做出正確的判斷和反應(yīng)。其次，進(jìn)行有目的的觀察。要設(shè)計好自己要觀察什么?怎么來觀察?這樣才能更加有目的的進(jìn)行觀察。書中也推薦了一些觀察的方法。如：日記法、時間觀察取樣法、事件取樣觀察法(選擇某類事件觀察)、逸事記錄法(有趣的事)。其三，做好觀察記錄。建議老師可以隨身帶好筆和便條紙，在事情發(fā)生的時候，教師用一些符號記錄下事情，活動后教師再進(jìn)行整理。我感覺這種方法比較適合教師在觀察幼兒角色游戲情況時運用，這樣便于教師有針對性的進(jìn)行活動后的.講評。
三、細(xì)心、呵護(hù)幼兒的脆弱
幼兒是一個微弱的群體，由于他們的年齡特點和發(fā)展規(guī)律，就更加需要我們幼兒教師的細(xì)心呵護(hù)。細(xì)心也恰恰反映出幼兒教師對保育、教育工作的責(zé)任心。俗話說：“一種米養(yǎng)出百種人�！泵總�幼兒都有自己的個性，有的沉默，有的活躍，怎樣讓每個幼兒都有所改變，這就需要老師做個細(xì)心人。如書中講到：“可以從幼兒的生活細(xì)節(jié)做起，可以從幼兒的習(xí)慣做起，還要對每一次的情況進(jìn)行細(xì)心的分析和教育。書中有一句話說得很好：“要想做一個細(xì)心的老師，就要把孩子當(dāng)成自己的孩子，關(guān)心他們的吃飯、喝水、穿衣、睡覺、運動、生病情況，并落實到各種工作安排。
一切為了孩子，只有愛孩子、關(guān)心孩子，才能更好的教育孩子，將教師的責(zé)任心更好的體現(xiàn)出來。
責(zé)任感心得體會 篇5
最近，我鎮(zhèn)開展了責(zé)任主題教育活動，利用業(yè)余時間本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書，感受頗深，啟迪很大。書中以大量的企業(yè)實例、名人故事和形象闡述了責(zé)任對人的生活、工作以及對社會的影響。通過參加此次責(zé)任主題教育活動，進(jìn)一步明確了本人的責(zé)任意識、增強(qiáng)了自身的責(zé)任感。
責(zé)任從本質(zhì)上來說是人與生俱來的一種使命，它伴隨著每一個生命的始終。我覺得，一個人只有有了責(zé)任心，他才會喜歡自己的崗位，才會努力工作，才會把工作做得更好!
首先，喜歡自己的崗位不是一句空話，是需要每個人用實際行動去踐行的職業(yè)操守，更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一個值得信賴可以勇于承擔(dān)責(zé)任的'人。喜歡自己的崗位就是要熱愛本職工作，工作無小事，要干一行愛一行。如果一個人沒有責(zé)任心，對工作就不會有激情和動力，那么他在工作中獲得的不是快樂，而是痛苦。我們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而枯燥的，特別是基層工作者，因為我們在日常工作中所要面對的問題更多、更復(fù)雜，但只要有責(zé)任心，就會很認(rèn)真地對待自己的工作，并懷著深切的興趣，把自己的工作當(dāng)成畢生追求去愛它。有了責(zé)任心，將會一心一意撲在工作上，充分享受工作帶來的樂趣。
其次，實踐證明，有責(zé)任心是履行好必須具備的工作態(tài)度，同時也是履行好崗位職責(zé)必須具備的能力要求。一個有責(zé)任心的人，一定會認(rèn)真地思考，勤奮地工作，細(xì)致踏實，實事求是;一個有責(zé)任心的人，做每一件事都會堅持到底，按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù);一個有責(zé)任心的人，一定能主動處理好份內(nèi)與份外的相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。有強(qiáng)烈的責(zé)任心就會不講價錢履行職責(zé)，就有完成工作任務(wù)的信心，無論工作中遇到多少困難，他都會不急不躁迎接每一個挑戰(zhàn)，主動去思考做好工作的最佳辦法。作為剛從大學(xué)校園走出不久的學(xué)生，這種責(zé)任心恰恰是我們不少人所欠缺的，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感正是這次活動給我的一個啟示。因為要在農(nóng)村這塊大有可為的廣闊平臺上有所作為，不僅需要一股熱情和沖動，更需要一份把工作做好的責(zé)任感!
從本質(zhì)上講，責(zé)任心就是一種想要干好工作的狀態(tài)。凡是有責(zé)任心的人，都有一種干好工作的強(qiáng)烈愿望。只有想干事，才能去干事、干好事;只有牢記責(zé)任，才能談得上盡心盡力。一個人能力有大小，但有了責(zé)任感，就會有戰(zhàn)勝困難履行職責(zé)的強(qiáng)烈使命感，就會有動力、進(jìn)取和勤奮工作的熱情�！皩嵏删褪悄芰�、落實就是水平”，說到底還是一個責(zé)任感的問題。有什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的工作干勁、工作舉措，進(jìn)而形成什么樣的工作氛圍。能力強(qiáng)的可以把工作做得更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。時代在變化，崗位也在變化，這就要求我們與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，把本職工作干得更好。
因此，通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處，同時也堅定了我扎根基層的決心。在今后我將在各個方面狠下功夫，不斷提升自身綜合素質(zhì)，提升工作能力，把自己的工作做的越來越好。
責(zé)任感心得體會 篇6
責(zé)任感是道德情感中一個重要的內(nèi)容，責(zé)任感是個人對自己的工作，所屬的群體、生活的環(huán)境所承擔(dān)的責(zé)任，應(yīng)盡的義務(wù)的自覺態(tài)度，是處理個人與他人、個人與社會，個人與自然等關(guān)系的基本要求，是做人做事的根本。學(xué)生如果缺乏責(zé)任感，必然會影響集體交給的任務(wù)的完成，必然會對個人的品德的健康發(fā)展造成嚴(yán)重障礙，影響其全面發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段。”“沒有責(zé)任心就不會有真正的工作。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是十分重要、十分必要的。
多年的.班主任經(jīng)驗告訴我，一個集體中，如果大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的責(zé)任感，那么這個集體一定是一個團(tuán)結(jié)向上的集體；反之，則會變成一盤散沙，很難形成良好的班風(fēng)。
如何在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感呢？我作了以下一些嘗試。
一．以愛育愛，在愛的氛圍中孕育責(zé)任感
情感因素的核心是“愛”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了培養(yǎng)學(xué)生對家庭，學(xué)習(xí)的責(zé)任心，每當(dāng)一年級新生入校時便在校門口掛上這樣的標(biāo)語：“熱愛你的媽媽吧”�？梢姡皭邸笔秦�(zé)任感的基礎(chǔ)。一個熱愛自己、他人、家庭、國家、學(xué)習(xí)的學(xué)生自然就會對這些產(chǎn)生責(zé)任感。
因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，就必須對他們進(jìn)行愛的教育，以愛育愛，讓他們在愛的氛圍中孕育責(zé)任感。實踐中能體會到，教師是影響學(xué)生責(zé)任感形成的主要人物，要把自己的心血、才智、溫柔、激情都凝聚成對學(xué)生的愛，去關(guān)注每一個學(xué)生，去感化每一個學(xué)生。用這種細(xì)致而高尚的愛，激勵學(xué)生去拼搏，去愛我們這個世界。孩子們在“被愛”中學(xué)會“愛”，便會在愛的氛圍中奠定責(zé)任感的良好基礎(chǔ)。
二。相機(jī)誘導(dǎo)，在具體實例中引導(dǎo)學(xué)生感知責(zé)任感
學(xué)生在具體可感的實例中弄清什么是責(zé)任感。在具體操作中，我考察到低段學(xué)生理解能力較差的年齡特點，避免詞語解釋式的生硬講述，而是列舉出許多具體事例來說明，如農(nóng)民辛勤勞動，種好莊稼是他們責(zé)任感的表現(xiàn)、工人努力做好自己的工作，也是責(zé)任感的表現(xiàn)……，在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己舉例，學(xué)生發(fā)言踴躍。最后，我問“學(xué)生的責(zé)任是什么”？學(xué)生都能回答出“認(rèn)真學(xué)習(xí)”，進(jìn)而我又問：在我們這個集體中，你認(rèn)為還應(yīng)盡哪些責(zé)任？學(xué)生們紛紛答出“關(guān)心集體”、“為集體爭光”，“幫助同學(xué)”等。接著，我又問：在家里你又該盡哪些責(zé)任呢？學(xué)生又能答出“幫助爸爸、媽媽做家務(wù)”、“孝敬父母”“孝敬老人”等，由此可見，學(xué)生理解了什么是責(zé)任感，并且知道自己有哪些責(zé)任。
第二，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生責(zé)任感評價量表》，讓學(xué)生明白自己在不同年段所要達(dá)到的責(zé)任感目標(biāo)。在這些目標(biāo)導(dǎo)向下，規(guī)范自己的言行，加深對責(zé)任感的理解。
三．榜樣激勵，讓學(xué)生在潛移默化中體驗責(zé)任感
美國心理學(xué)家班圖拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人們的品德行為往往是通過觀察，模仿示范者榜樣而學(xué)習(xí)得來的�？鬃诱f，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”說的也是這個道理。蘇霍姆林斯基說過：“世界是通過形象進(jìn)入人的意識的，兒童年齡越小，他的生活經(jīng)驗越有限，那么生活鮮明的形象對他的影響就越強(qiáng)烈”。因此，榜樣教育的力量是無窮的。責(zé)任感作為一種道德情感，最終外化為一種行為表現(xiàn)出來。教育者是第一榜樣，自身的行為往往比語言對學(xué)生有更強(qiáng)的感染力，因而，必須以身作則，榜樣示范，用自己高度的責(zé)任感去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，即“以性格培養(yǎng)性格，以心靈塑造心靈”。所以，在工作中，我一直嚴(yán)格要求自己，注重身教和言教，做好學(xué)生的表率。以一種榜樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生感覺到“我們教師責(zé)任感真強(qiáng)”從而產(chǎn)生我們也應(yīng)該這樣的念頭。
其次，注意在學(xué)生中樹立榜樣，大力表揚班上富于責(zé)任心的人和事，組織榜樣者向全班介紹各自的動人事例，還給他們記上光榮冊，以激發(fā)全體學(xué)生向先進(jìn)學(xué)習(xí)的思想感情。
四．因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生在件件小事中形成責(zé)任感
馬卡連柯說：“無論在生產(chǎn)上，課堂上或?qū)W校里，無論在混合小隊里，都需要有責(zé)任心，這是很重要的�！倍�，我覺得對小事的責(zé)任心是對大事的責(zé)任心的基礎(chǔ)，即強(qiáng)烈的責(zé)任感是在小的責(zé)任心基礎(chǔ)上逐步積累起來的。因此，在教育工作中，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感就得抓緊小事不放松，以便日積月累，瓜熟蒂落取得成果。
在學(xué)生明白了什么是責(zé)任感的基礎(chǔ)上，教師要善于從學(xué)生平常的學(xué)習(xí)、活動中發(fā)現(xiàn)閃光點，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。如班上一張椅子倒在地上，擋在路中間，上課鈴聲響了，很多同學(xué)都繞它而過，沒想到把它放好。這時一個女生主動把椅子移開擺正，我抓住這一件小事，在班上熱情表揚了這位同學(xué)，稱贊她有極強(qiáng)的責(zé)任感。又如，班上每天的值日生，在工作完成優(yōu)秀
責(zé)任感心得體會 篇7
最近學(xué)習(xí)了張光義同志的《增強(qiáng)責(zé)任感 主動負(fù)責(zé)任》這篇文章，我覺得這篇文章寫得很好，問題分析的也很透徹，使我受益匪淺。
工作中主動負(fù)責(zé)，是我們每個人都應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。通過這篇文章的學(xué)習(xí)，必將促進(jìn)我們的工作，促進(jìn)我們在工作中主動負(fù)責(zé)任的意識，能夠切實防止和糾正不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，在政治上、事業(yè)上、作風(fēng)上、工作上做到自覺負(fù)責(zé)、高度負(fù)責(zé)。在工作中如何做到負(fù)責(zé)任、有作為不是一句簡單的空話、套話，而是具體的、實實在在的東西，體現(xiàn)在工作中就是使工作順利地開展，并且開展的有聲有色、有條不紊，從而帶動其他各方面工作圓滿完成。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
一、工作中為什么要主動負(fù)責(zé)任
工作固然是為了謀生，但是比謀生更可貴的，就是在工作中充分發(fā) 掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，做正直而純正的事情。如果工作僅僅是為了面包，那么生命的價值也未免太低俗了。人吃飯是為了活著，但活著并不只為了吃飯。 人生的追求不僅僅只有滿足生存需要，還有更高層次的需求，有更高層次的動力驅(qū)使。人要證明自己的人生價值，人總要為社會做些什么。不但要做，而且要做得最好，這就要我們在工作中主動負(fù)責(zé)任，克服各種不利因素，兢兢業(yè)業(yè)。
二、怎樣主動負(fù)責(zé)任地工作
1、首先要敬業(yè)
敬業(yè)就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度。
一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己的最大努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。如果沒有了職責(zé)和理想，生命就會變得毫無意義。不論做什么事，我們都應(yīng)該用心地去做，把細(xì)節(jié)做到完美的境界。如果你不能做一棵高山上挺拔的大樹，就做一棵山谷中的灌木，但要做一棵最好的灌木。如果一個人輕視自己的工作，將它當(dāng)成低賤的事情，那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然工作也不會做好。當(dāng)今社會，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的'工具，而視為衣食住行的供給者，認(rèn)為工作是生活的代價，是無可奈何、不可避免的勞碌。那些看不起自己工作的人，往往是一些被動適應(yīng)生活的人，他們不愿意奮力崛起，努力改善自己的生存環(huán)境。對于他們來說應(yīng)該有一個更好的職位，工作時間更自由。他們總是固執(zhí)地認(rèn)為自己在某些方面更有優(yōu)勢，會有更廣泛的前途，但事實上并非如此，他們往往連一點小事也做不好。
2、其次工作要勤奮
勤奮，比才能更重要。一個有才能的人，不去工作，就不能體現(xiàn)出他的才能。勤奮是做事的基礎(chǔ)，勤奮最大的天敵一個是懶惰，另一個就是找借口不做事或敷衍了事。
懶惰之人的一個重要特征就是拖沓。把前天該完成的事情拖延敷衍到后天，這是一種很壞的工作習(xí)慣。對一位渴望成功的人來說，拖延最具破壞性，也是最危險的惡習(xí)，它使人喪失進(jìn)取心。一旦開始遇事推拖，就很容易再次拖延，直到變成一種根深蒂固的習(xí)慣。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，那些被認(rèn)為一夜成名的人，其實在功成名就之前，早已默默無聞地努力了很長一段時間。成功是一種努力的累積，不論何種行業(yè)，想攀上頂峰，通常都需要漫長 時間的努力和精心的規(guī)劃。
無論做什么事，都不要給自己找借口不去完成。它要求我們要想盡辦法去完成任何一項任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕看似合理的借口。工作中是沒有任何借口的，失敗是沒有任何借口的，人生也沒有任何借口。 “沒有任何借口”看起來似乎很絕對、很不公平，但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。無論遭遇什么樣的環(huán)境，都必須學(xué)會對自己的一切行為負(fù)責(zé)！借口給人帶來的嚴(yán)重危害是讓人消極頹廢，如果養(yǎng)成了尋找借口的習(xí)慣，當(dāng)遇到困難和挫折時，不是積極地去想辦法克服，而是去找各種各樣的借口。其潛臺詞就是“我不行”、“我不可能”，這種消極心態(tài)剝奪了個人成功的機(jī)會，最終讓人一事無成。
我們一定要努力改變自己的一些不好的習(xí)慣，并將它們徹底拋棄。
3、最后，要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)
工作中只是勤奮是不夠的。要不斷增強(qiáng)主動負(fù)責(zé)任的意識，積極超前地去思考工作中遇到的各種問題和矛盾，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，提高自己解決問題的能力。我們一定要重視學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)來掌握新知識，總結(jié)新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)，是提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。只要我們堅持加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實踐，業(yè)務(wù)水平就能不斷提高。隨著水管體制改革的不斷深入，我們的工作內(nèi)容將更加豐富、工作要求更加細(xì)化。所有這些都我們的業(yè)務(wù)水平、知識結(jié)構(gòu)、工作方法、應(yīng)變能力提出了新的要求。因此，必須樹立重視學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷用新的知識充實自己的頭腦，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。
責(zé)任感心得體會 篇8
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育，教育的關(guān)鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對這個社會來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求�！比狈ω�(zé)任感帶來的將是一個國家、一個民族災(zāi)難性的后果。
對教師而言，責(zé)任就是要對自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代，時代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：
1、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達(dá)到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強(qiáng)的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
2、講究技巧，踏實工作
教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的`勞動，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識，以補(bǔ)充原有知識的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。
三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣，才能有針對性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；
在5.12震災(zāi)中，向倩老師舍身就義，用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。
關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之�！闭且驗榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
責(zé)任感心得體會 篇9
清晨陽光喚醒生機(jī)，整裝飽飯，坐于桌前靜待會議開始。今日之培訓(xùn)精彩紛呈，名家輪番開講，收獲頗豐。
上午聆聽校長席xx《道同、同道，走在中國教育大道上》報告，其對教育之道的看法很透徹。其言，思之、慮之、反問之，不禁恍然大悟。雖不如席校對中國教育之路看得深遠(yuǎn)，作為老師，確要如他說懂大勢，識大體。作為老師我們要不斷思考：我們是誰?我們在哪里?我們要到哪里?未來的路怎么走?
如他所言，教師之道，以德為先、全面發(fā)展、面向人人、終身學(xué)習(xí)、因材施教、知行合一、融合發(fā)展、共建共享。這二十四個字看上去不多，卻各個蘊(yùn)含很多內(nèi)容�！坝械罒o術(shù)，術(shù)尚可求;有術(shù)無道，止于術(shù)�！睘閹熤佬枰也粩酀撔奶剿�，不斷充實，不斷踐行，“讓每一個生命自由綻放”。
午后陽光燦爛，蟬鳴聲聲，學(xué)習(xí)激情再次燃起，傾聽朱局長講述如何《潛心問道，做好老師》。她說選擇了成為教師，就選擇承擔(dān)了責(zé)任，對教育的責(zé)任，對國家和社會的責(zé)任。是的，當(dāng)我們選擇踏上教育之道，就意味著我們選擇成為學(xué)生們的'“鋪路石”、“引路人”，選擇用教育熱情去照亮孩子的人生，用育人之心為國家培養(yǎng)棟梁。既然選擇了就要承擔(dān)責(zé)任，與其悶悶不樂，何不如去享受?新的學(xué)期，新的面貌，新的態(tài)度，在教育教學(xué)中尋找激情。做一個愛笑的老師，給孩子們以親和友善;做一個勤奮的老師，授孩子們以知識技能;做一個有有價值觀的老師，教孩子們自強(qiáng)奮進(jìn)。
我不只是一名老師，更是一個班主任。雖以三年經(jīng)驗，然還是有又忙腳亂之時。聞之衛(wèi)李娜校長關(guān)于班主任管理的分享，知道了今后在班級管理方面我的努力方向。一繼續(xù)做實教學(xué)質(zhì)量，做細(xì)學(xué)情分析，特別關(guān)注困難生;二做好團(tuán)隊引領(lǐng)，做精班級管理，打造班級文化，提升班級凝聚力;三做好家校共育，注意和家長真誠溝通。希望接下來的教師之路，我可以像衛(wèi)校所言，“用父母心，做最懂孩子的班主任”。
昨日之學(xué)，今日之習(xí)，吾將擇急需而取，內(nèi)化于心，默默于行，審慎于后，堅定為師之路。
責(zé)任感心得體會 篇10
一個國家能否永遠(yuǎn)強(qiáng)盛，一個民族能否長期自立于世界民族之林，關(guān)鍵就在于能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕Ｒ虼伺囵B(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，對我國實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，對我國社會主義的建設(shè)，構(gòu)建和諧主義社會以及大學(xué)生成為有用之才都有著至關(guān)重要的意義。其實在中國的傳統(tǒng)倫理文化中，對個人責(zé)任更是非常看重的�！吧倌陱�(qiáng)，則中國強(qiáng)”，“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”等等都充滿了對青年，對社會的責(zé)任意識。
當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感開始下滑的主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)目標(biāo)短淺，有嚴(yán)重的個人功利主義傾向。當(dāng)前我國大學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣確實濃厚，但是他們中有不少人的學(xué)習(xí)目標(biāo)和志向都過于短淺，只不過是為了找工作、考研究生或者出國，完全是以對個人出路的.考慮為出發(fā)點，很少考慮國家和人民的利益，意識不到自己肩頭還有更重大的社會責(zé)任。大學(xué)生中享受主義價值觀飆升，部分大學(xué)生生活腐化墮落，崇尚名牌，生活標(biāo)準(zhǔn)已向白領(lǐng)看齊，更有些女大學(xué)生傍大款追求物質(zhì)享受。加之另類網(wǎng)絡(luò)校園文化十分流行，使得某些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)而喪失了學(xué)業(yè)。還有一些大學(xué)生則胸?zé)o大志，高歌“六十分萬歲”，得過且過。更嚴(yán)重的是一些大學(xué)生不尊重生命，漠視生命存在的意義和價值，以致發(fā)生一些令人心痛的事情。
所以加強(qiáng)對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)和教育已經(jīng)迫在眉睫。首先，加強(qiáng)思想道德教育。要使大學(xué)生的社會責(zé)任觀念轉(zhuǎn)化為發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，最好的途徑就是思想道德教育。通過思想道德教育，使社會道德規(guī)范和要求轉(zhuǎn)化為個人直接的道德需要和要求，使社會準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人準(zhǔn)則，才能有發(fā)自內(nèi)心的、自覺的道德行為，在履行責(zé)任時，才能形成正確的責(zé)任動機(jī)，增強(qiáng)履行責(zé)任的堅強(qiáng)意志，有效地促進(jìn)社會責(zé)任感的形成。再次，學(xué)校要積極組織社會實踐。如“三下鄉(xiāng)”活動、青年志愿者活動、扶貧幫困活動等，都是大學(xué)生磨煉意志、鍛煉自己的重要方式。我們不僅要積極參加社會公益事業(yè)，更要為營造這種強(qiáng)烈的責(zé)任感氛圍付出努力，通過組織公益活動，喚起同學(xué)們對社會責(zé)任感更深刻的認(rèn)識和實際行動。最后，從自己做起，從身邊的小事做起�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，從小處說，擰緊滴水的水龍頭，堅持不亂扔垃圾，給老年人、孕婦讓座，禮貌待人，尊敬長輩等，這些都是責(zé)任感的體現(xiàn)。社會并不要求每個人都做大英雄，只要我們能把自己身邊的小事做好，社會就會和諧。
責(zé)任感心得體會 篇11
最近學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織黨員學(xué)習(xí)了關(guān)于《責(zé)任、忠誠》，學(xué)完之后，我認(rèn)為還是很有啟發(fā)的。作為一名年輕教師，“謙虛謹(jǐn)慎、踏實工作、團(tuán)結(jié)同事、愛崗敬業(yè)�！钡鹊仍缫褜嵺`于平時的工作中了，而聽完后，我又有了更多的感觸。
我們國家設(shè)立了教師節(jié)，教師節(jié)設(shè)立的初衷在于表明黨、國家和社會對教師職業(yè)的尊重。我想，與此相對應(yīng)的應(yīng)當(dāng)是教師的自力和自重�，F(xiàn)在，我深深地感受到了這種尊重，我國教師的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位一直在不斷地提升。就政治地位而言，曾經(jīng)被稱作“老九”的教師，而今一躍成為了工人階級的一部分，我自己還成了一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。就經(jīng)濟(jì)地位而言，教師的收入雖比上不足但是比下有余了，我是很知足的。就社會地位而言也有了很大的提高。
作為對所受到的尊重的回報，我一直在努力做到自重。在我看來，自重，最重要是踐行“責(zé)任、忠誠”這四個字。
忠誠，對教師來講，集中地表現(xiàn)為對人民教育事業(yè)的忠誠。我喜歡教師這個職業(yè)，我選擇了它，就義無反顧。我經(jīng)常以能夠作為一個人民教師而自豪。
責(zé)任，我想無非是對學(xué)生的責(zé)任、對學(xué)科的責(zé)任和對學(xué)校的責(zé)任。強(qiáng)烈的責(zé)任感無論從何種角度看待，無疑都是百利無一害。小到個人人格體現(xiàn)，大到國家宏觀發(fā)展，責(zé)任感無比重要。具有責(zé)任心的員工，會認(rèn)識到自己的工作在企業(yè)中具有重要作用，把實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)與自己的工作目標(biāo)有效結(jié)合起來，互為一體。可以說，企業(yè)員工責(zé)任心，是企業(yè)生存與發(fā)展的基石和防火墻，對現(xiàn)代企業(yè)管理的有著重要影響。而若部分企業(yè)員工卻缺乏工作責(zé)任心，則將嚴(yán)重影響和制約企業(yè)的生存與發(fā)展。
目前，部分企業(yè)員工缺乏責(zé)任心的主要因素包括：源于人的懶惰天性、企業(yè)管理者思想懈怠或疏于管理監(jiān)督、企業(yè)管理者缺乏增強(qiáng)員工責(zé)任心的意識和方法、員工缺乏工作激情、職責(zé)不清等。那么，如何才能有效建立和提升企業(yè)員工的責(zé)任心呢？
一、建立健全崗位職責(zé)。企業(yè)要保證員工盡職盡責(zé)，首先要對工作流程進(jìn)行合理化設(shè)計。從每一個環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)入手，把員工進(jìn)入工作崗位的每一步，都應(yīng)做出嚴(yán)格細(xì)致的規(guī)定，形成標(biāo)準(zhǔn)化流程,并不斷切合實際改進(jìn)與優(yōu)化，為責(zé)任體系做好理論基礎(chǔ)和支撐。這樣員工的工作才能做到有章可循、有的放矢，從而盡職盡責(zé)完成自己的本職工作，形成分工合理、職責(zé)明確的局面。
二、建立完善的檢查監(jiān)督、獎懲體系。人具有懶惰的天性，員工也是如此。因此企業(yè)只有通過不斷完善、實施檢查監(jiān)督制度，對工作流程進(jìn)行全程有效監(jiān)管，讓員工在工作期間時刻處于警惕狀態(tài)，不敢出現(xiàn)絲毫松懈，并以此為依據(jù)制定獎懲措施，促進(jìn)員工責(zé)任心的形成。另外，公司的各級管理、監(jiān)督人員更應(yīng)該嚴(yán)格遵守公司的規(guī)章制度，如以身試法應(yīng)從重處罰懲戒。古人曰“正人先正己”，管理人員如對規(guī)章制度視而不見，不以身作則，就無法體現(xiàn)制度的嚴(yán)肅性、公正性，也就無法讓人信服，更談不上監(jiān)督管理廣大職工，促進(jìn)員工責(zé)任心的形成。
四、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)在發(fā)展過程中，企業(yè)應(yīng)樹立“以人為本”的思想，尊重員工的價值和地位。應(yīng)有意識地強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，通過建立共同的價
值觀、職業(yè)道德觀，統(tǒng)一企業(yè)員工的思想，使廣大職工樹立“企興我榮，企衰我恥”的歸屬感、責(zé)任感和使命感，使廣大職工朝同一目標(biāo)努力，推動企業(yè)前進(jìn)。
五、樹立先進(jìn)模范典型人物。人們都有向往、有追求。有關(guān)的社會學(xué)習(xí)理論也揭示，學(xué)習(xí)、引導(dǎo)可以在模范的基礎(chǔ)上進(jìn)行。人們可以通過對榜樣的觀察，學(xué)到新的行為和新的理念。從而調(diào)動自身能動性爭當(dāng)榜樣，爭當(dāng)標(biāo)桿。所以說榜樣的力量是無窮的，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有效利用學(xué)習(xí)榜樣，爭當(dāng)先鋒的方式，引導(dǎo)和提升員工的責(zé)任心。
總之，責(zé)任心的建立與提高就是通過一系列的方法和措施，借助制度的.強(qiáng)制性，規(guī)范職工的行為，使廣大職工建立正確的責(zé)任感認(rèn)知。并在此基礎(chǔ)上通過各種途徑的激勵、鼓勵、幫助，使廣大職工從被動的“要我做好”到主動的“我要做好”不斷提高和升華。
教師的責(zé)任，是指每一個從事教師職業(yè)活動的人對其職所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。從事教師職業(yè)活動的當(dāng)事人是否履行自己的職業(yè)責(zé)任，是這個教師是否稱職，能否勝任，是否有道德責(zé)任感、生命感的問題。
自覺履行教師職業(yè)責(zé)任，就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。在責(zé)任方面教師必須自覺做到對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對教師集體負(fù)責(zé)，要提高責(zé)任意識，教師一旦樹立了正確的責(zé)任意識，就會對道德水平的提高產(chǎn)生有力的推動作用和調(diào)節(jié)作用，因為良好的責(zé)任意識是教師教育活動的巨大鞭策力量，可以調(diào)節(jié)教師在教育活動中的沖突，有利于培養(yǎng)教師的高尚道德品質(zhì)。要讓教師責(zé)任意識向責(zé)任行為轉(zhuǎn)化。這樣，教師的道德品質(zhì)，就會在教師對教師責(zé)任感的反復(fù)實踐、反復(fù)認(rèn)識的基礎(chǔ)上逐步得到升華。
師愛的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴職業(yè)情感，也是人民教師必備的道德素養(yǎng)。教師對學(xué)生的愛，是非血緣關(guān)系的愛，它源于人民教師對社會主義教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，源于對教育對象的深切理解和期望，是教師對學(xué)生情感的釋放和表達(dá)。師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛，是師德的靈魂。教育是教師生命的一部分，是教師生活的主要內(nèi)容，同時又是師生“生命的表達(dá)”，從這個意義上講，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，也是教師熱愛自己生活的體現(xiàn)。師愛具有十分重要的意義：首先，師愛是良好師生關(guān)系形成的基礎(chǔ)，是學(xué)生身心健康發(fā)展的重要保證，其次，師愛是一種社會愛，體現(xiàn)黨和人民對青少年的關(guān)懷和期望，學(xué)生從師愛中，可深切感受到集體對他的評價、認(rèn)識的自身存在的價值，進(jìn)而產(chǎn)生一種自尊感、自豪感和自強(qiáng)不息的精神。此外，教師對學(xué)生的愛，會深化學(xué)生對教師的深厚感情。
誠意來自堅守。做自己想做的不是能力，做好自己想做的才是能力。李強(qiáng)老師說：只有團(tuán)隊才能勝利。一根筷子容易斷，可是十根、一百根呢？團(tuán)結(jié)在一起的力量是無窮的，可強(qiáng)大的團(tuán)隊總有位深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)導(dǎo)。就像丟失指針的指南針，沒有指向標(biāo)的方向，探險者也會迷路。
李強(qiáng)老師說：收獲的前提是播種。專注做事是在播種，當(dāng)你持之以恒的學(xué)習(xí)時，那也是播種。有播種就有收獲。前有播種后有豐收，前有懶惰后有顆粒無收。學(xué)習(xí)一技是播種，成為之長就是收獲。我們正在不斷地學(xué)習(xí)中。
團(tuán)隊，團(tuán)結(jié)在一起才能成為隊伍。一個人的能力有限的，一群人的能力是無限的。同樣，一個人的才能只有在團(tuán)隊中發(fā)揮才能得到更好地肯定。合諧，就是合理妥協(xié)。團(tuán)隊最終走向成功是隊伍中員工之間有度的妥協(xié)，相互理解、相互扶持、相互關(guān)愛。忠于自己的團(tuán)隊，忠于自己的信念，忠于自己的事業(yè)。
感恩。我們對父母感恩，因為他們含辛茹苦養(yǎng)育我們成人;我們對老師感恩，因為他們孜孜不倦教育我們成長;同樣我們應(yīng)該對公司感恩、對領(lǐng)導(dǎo)感恩，感謝他們對我們的信任，給了我們一個展現(xiàn)自己的舞臺。我們應(yīng)懷有一顆感恩的心，感恩是一種人生態(tài)度，更是一種責(zé)任意識。
“三人行，必有吾師�！蔽覀儜�(yīng)對向身邊的人學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他們鍥而不舍的精神，學(xué)習(xí)他們堅韌勇敢的精神，學(xué)習(xí)他們積極向上的態(tài)度。這或許就是你我所欠缺的東西。懷有感恩的心，感謝你們在我的身邊。
責(zé)任感是一種態(tài)度，成功人士成功不僅靠誠信還有責(zé)任感。責(zé)任是永不消失的精神，沒有責(zé)任哪來的成功。責(zé)任心是對自己的負(fù)責(zé)，是對自己所在的集體負(fù)責(zé)，是成就事業(yè)的可靠途徑�，F(xiàn)在的我們需要培養(yǎng)責(zé)任感、歸屬感。
工作是安身立命之所，既然有了一個施展才能的平臺，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。
李嘉誠名言：知識改變命運。21世紀(jì)最缺是什么——人才。我們要不斷地學(xué)習(xí)，努力完善自己、充實自己。因為下一個人才就是你！
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