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            誦讀古詩心得體會

            時間:2023-11-29 06:54:16 心得體會 我要投稿
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            經(jīng)典誦讀古詩心得體會

              在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。那么什么樣的古詩才更具感染力呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)典誦讀古詩心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            經(jīng)典誦讀古詩心得體會

            經(jīng)典誦讀古詩心得體會1

              我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中,古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結(jié)晶,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和語文素質(zhì)的提高都有著十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文,明理誠信做新人”實驗課題以來,全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮,我作為二實驗小學(xué)的語文教師,在教學(xué)第一線大膽實踐、不斷創(chuàng)新,取得了豐碩的成果。

              語文教育的重要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,誦讀古詩文,更應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中,能夠更好地對學(xué)生進行情感的熏陶。結(jié)合我校多年的古詩文誦讀教學(xué)活動,談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會:

              一、重吟誦,增強積累

              在古詩文誦讀中要對學(xué)生進行情感的熏陶,教師必須多給學(xué)生提供閱讀實踐的機會,讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中整體感知,培養(yǎng)語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能力,起著至關(guān)重要的作用。我們的校本實驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內(nèi)容都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很強的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生吟誦。

              因此,我在誦讀活動中把“誦讀為本,讀中悟情”作為開展誦讀中華經(jīng)典古詩文活動的一個指導(dǎo)思想!罢b讀為本,讀中悟情”,就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時候,在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過程中,通過反復(fù)誦讀,潛移默化地受到熏陶感染,讓一篇篇優(yōu)秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽,使之成為一生見識高遠、完美人格的源頭活水,通過大量誦讀,能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情懷,能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力,能培養(yǎng)學(xué)生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養(yǎng)和誠信的人格品質(zhì),對他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價值觀的形成,將會產(chǎn)生積極的影響。

              為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的吟誦方法,如節(jié)律朗讀法、詩配畫法、節(jié)奏朗讀法、據(jù)譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據(jù)學(xué)生各自的特點,選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當然古詩文吟誦必須保證時間,要時時誦,天天記,這是保證誦讀的質(zhì)量、進行大量積累的前提。我在實踐中就提出了“天天讀古詩,早晚十分鐘”和“背誦古詩文,明理誠信做新人”的口號,并開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一周一節(jié)校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學(xué)期一次賽詩會,一年一次讀書節(jié)。大量的吟誦古詩豐富了學(xué)生的'語言積累,使學(xué)生吸收了古代語言的營養(yǎng),盡管有些古詩內(nèi)容一時難以理解,但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫作提供了語言材料。特別是通過大量的反復(fù)的吟誦,使學(xué)生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色,并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態(tài)度。

              二、重自主,培養(yǎng)悟性

              古詩文誦讀中學(xué)生情感的培養(yǎng),應(yīng)是學(xué)生個性化的閱讀實踐行為。在吟誦活動中,我們提出的“誦讀為本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦,而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)。

              在實踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識,遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠意境,作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質(zhì)兼美的精品,其深邃的蘊意,常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生自主閱讀,盡情吟誦,就會產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴,使學(xué)生能夠團結(jié)友愛,共創(chuàng)和諧的校園。李紳的《憫農(nóng)》學(xué)生通過誦讀知道農(nóng)民的辛苦和糧食得來不容易,要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛的偉大,我們要尊敬母親,長大要報答母親的養(yǎng)育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強烈的愛國情懷,學(xué)生能為中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學(xué)生進行精神的洗禮,情感受到了熏陶。

              三、重持久,感悟真善美

              教育應(yīng)專注人格的世界,把培養(yǎng)獨立人格和獨特個性當作優(yōu)秀追求的目標。而人格和個性的培養(yǎng)應(yīng)該是在“潤物細無聲”般的過程中逐步實現(xiàn)的。也就是說,誦讀古詩使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,是潛移的,漸進的,是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節(jié)時,學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”元宵節(jié)時學(xué)生誦讀“去年元夜時,花市燈如晝!敝星锕(jié)時學(xué)生誦讀“明月幾時有,把酒問青天。”重陽節(jié)學(xué)生又會誦讀“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!睂W(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統(tǒng)的節(jié)日,愛我們的民族情感油然而生。

              在古詩文的吟誦中,培養(yǎng)學(xué)生真善美統(tǒng)一的完美人格,是我們開展吟誦活動的最終目標。吟誦古詩文,它的顯性效果容易被人重視,但在實際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要,更為長遠。伴隨著對語言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運用,學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶,學(xué)生在無形中提高了語文素養(yǎng),培養(yǎng)了完美的人格。正如魏書生所說,“從思想到行為,從行為到習(xí)慣,從習(xí)慣到命運”。我們深信,隨著學(xué)生思想認識的逐步加深,他們自然會把思想認識轉(zhuǎn)化落實到行動上,通過誦讀唐詩宋詞,學(xué)生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛(wèi)國,天天誦讀,日日吟誦,最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)造出美好的人生。

              古詩文作為語文課程的一個載體,大量、自主、長期地吟誦之,無疑能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文能力。優(yōu)秀古詩文將會改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經(jīng)典古詩詞,會潛移默化地影響學(xué)生,積淀高尚情懷,積淀優(yōu)雅趣味,開啟學(xué)生們智慧之門,開闊學(xué)生們的胸襟,磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩書在唐詩宋詞的天地里遨游,沐浴春風(fēng)雨露,滋潤著學(xué)生的心田。

            經(jīng)典誦讀古詩心得體會2

              古詩文是祖國文化寶庫中的璀璨明珠,它句式工整,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,特別適合小學(xué)生背誦。小學(xué)生誦讀古詩文,可以從中認識千百年來中華民族的文化精英,了解先輩的心境,開闊學(xué)生的視野,豐富他們的知識,加強人文修養(yǎng),陶冶他們的情操,增強民族自豪感,受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標的要求:學(xué)生應(yīng)“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)!”

              一、背誦中學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)最重要的就是多讀多背。俗話說“讀書百遍,其義自見!痹谛W(xué)和中學(xué)階段,學(xué)生對于古詩文的了解還不是很多,對于其中的一些字詞理解不是很到位,畢竟古文與現(xiàn)在同樣的白話文還是有一定的差距的。要讓學(xué)生很好的理解一首詩,首先就要多讀多背。背誦是孩子的天性,此時他們的記憶是“無意識記憶”。

              古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。在古詩文閱讀訓(xùn)練中我還十分重視學(xué)生的古詩文量的積累,學(xué)生只有背誦大量的古詩文,實現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的浸潤,從而豐富自己的語言,達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。因而在平時的.教學(xué)中,教師需要努力創(chuàng)造機會,搭建平臺,讓學(xué)生每天與古詩文見面。開始,選一些短小易懂的古詩寫在黑板一角,每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時間背一背,同時在教室的墻壁上貼著一些古詩,并定期更新,讓學(xué)生既好奇又感新鮮,愿意主動去誦讀,記憶,營造古詩文閱讀的良好氛圍,學(xué)生在與古詩“朝夕相處”下“日久生情”,使誦背古詩文成為學(xué)生的一種自覺學(xué)習(xí)行為。其實目前很多教師都是這樣做的,在正式上課之前,學(xué)生會先背一首古詩或者“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”之類的古詩文,這也足以說明現(xiàn)在的教育已經(jīng)開始重視古詩文的教學(xué),注重孩子對一些蒙學(xué)讀物的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中國深厚的文化精髓,陶冶情操。

            經(jīng)典誦讀古詩心得體會3

              很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時只知道關(guān)于國學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過的新課題,所以對于這次培訓(xùn)我滿懷期待。

              當我報到后拿到課程安排表時,喜悅之情溢于言表,課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊,我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學(xué)古詩文誦讀與解析”、“中小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強,旁征博引,侃侃而談,使我對經(jīng)典有了全新的認識,讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實體會到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時間是短暫的,但內(nèi)容是充實的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:

              一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華

              來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。

              原國家教育部長柳斌說:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族!敝袊,一個有著五千年歷史的泱泱大國,詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠流長的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長大立國,使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當更重要的使命。

              何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊;可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典,對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級,孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng),還能會熟練吟唱,這些孩子無疑是幸福的。

              二、語文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器

              來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識,他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實例為我們做了示范,他一開口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的演繹,博得在場的陣陣掌聲。

              高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩歌作品,讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩,甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解,比如:詩歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義,并從中感受它的時代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長音等,以及整個小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因為是這首詩歌的高潮部分,所以她花了大量的時間來教授,除了在字、詞中一個一個分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運用反復(fù)遞進的表現(xiàn)形式,運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。

              整個教授過程,讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。

              學(xué)會誦讀,鑒賞詩文,書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當強的課程,要很好地傳承并發(fā)揚光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授,這個重任就落在我們語文教師身上!肮び破涫拢叵壤淦鳌,我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國古代文化中,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。

              三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓

              經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。

              “父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說,"讀書百遍,其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過,她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開始時,以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的`形式,通過反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認為通過一段時間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會感激老師,尊敬老師,做各方面要求進步的好學(xué)生,從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預(yù)料,她的班級達到了預(yù)期的效果,在家里會主動去讀書,家長的反饋也是很好。

              學(xué)員誦讀比賽中,聽到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過,一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動。不知何時起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開電腦來聽,聽著別人朗誦出來的文字,心靈被聲音觸動,文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來,戴上耳機,聆聽自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化,但聆聽自己的心語,重溫自己的感動,一次次地感動在自己的感動里。我更希望,在自己進步的過程中,學(xué)會怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!

              通過了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

              經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧!庇辛诉@么多專家走在前沿,我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。

            經(jīng)典誦讀古詩心得體會4

              常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實施,初中語文朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,得到了語文教師的極大重視!墩Z文課程標準》在教學(xué)目標中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學(xué)科,對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認識朗讀教學(xué)的重要性,在語文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價值是每個語文教師待研究和認真解決的重大課題。作為一名語文老師,我在教學(xué)實踐中對“朗讀”的功能和應(yīng)用進行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會。

              時代在發(fā)展,社會在進步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語文教學(xué)中,朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學(xué)生的思維能力與語言表達能力,都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀,主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言,以富有感染力的聲音來表達書面語言,可以改善和提升學(xué)生的口頭表達能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動的語言展示自己,表達自我,愉悅自我,陶冶身心。

              初中語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程,通過“語言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的`生活溝通起來,使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達到了讀的目的,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學(xué)的靈魂,讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜,只有心寧靜了學(xué)生才會回歸課堂達到有效學(xué)習(xí),才會創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學(xué)習(xí)的主線,是素養(yǎng)的儲備積累和能力形成的主渠道呢!

              讀書破萬卷,下筆如有神。

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