（合集）《蘇菲的世界》心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇菲的世界》心得 篇1
很早就見過這個書名，《蘇菲的世界》，我一直以為就是類似人物傳記的一本書，我還猜測里面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩，她的獨(dú)特人生傳奇如是等等，我孤陋寡聞了�？墒钦f實(shí)話，這個書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書，于是帶著我對哲學(xué)的似懂非懂，想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧，所謂啟蒙，那一定更好理解的，所以值得翻一翻呢!
翻開書的那一刻，我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引，通讀全書，發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個絕佳的構(gòu)思，很多人都說哲學(xué)枯燥乏味，根本就沒有心情去閱讀，因?yàn)樗逎�，讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙，甚至更可惡的是，你每個字都認(rèn)得，可是組合起來你就會傻眼，但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。
生活處處是哲學(xué)，可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢，我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活，使得人們根本不愿意停下來思考片刻，哲學(xué)所設(shè)計的問題，類似“你是誰?”我想這個問題的不確定性就給了我們很多思考的余地，可是人們很少去想。
這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想，例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D，亞里士多德，尼采……當(dāng)然還有很多，從伊甸園到黑格爾，再到馬克思，回到近現(xiàn)代的哲學(xué)，如此種種，信息量很大，我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解，因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的，這本書里有三個敘述視角：蘇菲，席德，艾伯特。故事蹊蹺，蘇菲和席德，這兩個一樣大小的姑娘，仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了，到底是小說主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人，她們困惑，不過強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科，是理之源，萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。
因?yàn)閷W(xué)生時代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識，例如尼采的“上帝已死”，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，歷史書，高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的`知識。因此，在看此書的時候，很多時候會產(chǎn)生共鳴，再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書，所以看起來還是不錯的，每次作者講到一個人物，如果不好理解了，通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍，這時你便恍然大悟。
這絕不是看一遍就可以的書，需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時候都不會過時。
《蘇菲的世界》心得 篇2
閑暇之余，找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
千百年來，不管是什么時代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘�，才有了哲學(xué)。遺憾的是，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸接受了這個世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的'敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。
如果我這樣想，如果我意識到自己的好奇心不夠，是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底，他也許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很丑，但是他的性情卻極為和藹可親，我們了解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作，因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩，因?yàn)榕u各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象，向地方勢力挑戰(zhàn)，他被控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”，可是他沒有逃走，他甚至沒有懇求陪審團(tuán)手下留情，他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命，但他的思想?yún)s傳遍了整個人類的世界，成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣，他的堅持不妥協(xié)鼓勵著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。
看這本書，我不僅增長了許多哲學(xué)知識，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對生活改變一下態(tài)度……
《蘇菲的世界》心得 篇3
《蘇菲的世界》這本書，光聽名字的話，會覺得像小時候閱讀的童話故事書一樣，不過，如果你開始閱讀的話，你會發(fā)現(xiàn)，這本書，神秘莫測。
初讀·伊甸園
剛開始看的時候，我很奇怪，為什么作者要用伊甸園來做標(biāo)題？在之后，我看完了伊甸園這一章之后，我發(fā)現(xiàn)，伊甸園這個詞，在整章里面，只出現(xiàn)了一兩次……
伊甸園這一章，是整一個故事的開頭。我覺得，主人公蘇菲，是一個非常愛探索問題，很有主見的一個小姑娘，她收到了兩封神秘的信，沒有寄信人的名字，也沒有貼郵票，而且，這兩封信里面也只有一句話，分別是：你是誰？世界從何而來？
第二章·魔術(shù)師的禮帽
魔術(shù)師的禮帽，這一章連接著上一章，蘇菲在自己在探索這個問題，卻找不到問題的答案，而第二章開始，就有一封神秘的來信，循循善誘的帶領(lǐng)著蘇菲去探索這個問題，這個神秘人，用魔術(shù)師的禮帽和兔子開始教導(dǎo)蘇菲，打比方去告訴她這兩個問題。
第三章·神話
神話這一章，我算是比較感興趣的，因?yàn)�，我對神話故事是比較好奇的，因?yàn)�，我們大多都是了解本國的神話故事，而課本里教的也大多都是本國的神話故事，所以，我對國外的神話故事都不是很了解，所以，我還是比較想了解一下外國的神話故事。
而這個神話故事，也是由那個神秘人告訴蘇菲的，因?yàn)椋衩厝讼胗眠@些神話故事，繼續(xù)幫助蘇菲解開這兩個問題。
第四章·自然派哲學(xué)家
自然派哲學(xué)家，比起神話，我剛開始讀這個名字的時候，沒有什么概念，因?yàn)椋谖业睦斫饫�，哲學(xué)家就是哲學(xué)家，為什么要加上自然派呢？
而這個自然派哲學(xué)家，仍然還是那個神秘人告訴蘇菲的，而在神秘人介紹的`這幾個自然派哲學(xué)家里面我比較赫拉克里特斯的說法，他認(rèn)為：在事物的秩序中，好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果，好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用，則世界將不再存在。
但是，我不太認(rèn)同他的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：大多數(shù)人的意見就如兒戲一般。我覺得，每個人有每個人的意見，就像是，有的人喜歡巧克力蛋糕，而有的人則覺得巧克力蛋糕太甜、太膩了不好吃。所以，我覺得他這句話不太對。
《蘇菲的世界》心得 篇4
剛打開這部小說，看到那么多哲學(xué)的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇，我把書讀完了。
表面看來，這是一本講述哲學(xué)知識的書，但實(shí)際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。
小說里介紹哲學(xué)家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì)，文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系，但小說里也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話，香蕉皮內(nèi)寫著字，蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。
而這部小說最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說里的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家，這一切也就變得順理成章。
在書的結(jié)尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產(chǎn)生新的趣味。
就像這部小說一樣，其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關(guān)于我們自己，你是否會發(fā)現(xiàn)，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)？或是有些人在家總是面無表情，但在學(xué)校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗Υ煌娜说?不同方式，才造就了這個多彩的社會。
我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。
《蘇菲的世界》心得 篇5
談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘�？赐曛螅幸环N無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自己仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界面對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的.兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心�！澳闶钦l?”“世界從哪來?”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始學(xué)會思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時，在講的哲學(xué)知識的時候，我仿佛與蘇菲一起到了那個年代，如同身臨其境，有趣而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小，但是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成為那個魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會使你有非同凡響的感受。
《蘇菲的世界》心得 篇6
作為一個哲學(xué)科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會這么出名。
哲學(xué)入門不在知識，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對于我個人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開始就設(shè)好的那個最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測。這一猜測，就有點(diǎn)偵探小說的意味了，就有趣了。
這本書好就好在有趣。叢林里不時跑出來的童話人物，身邊隱隱存在的無形的上帝，仿佛有只看不見的手在影響著你的生活，來源不明的信件，身份可疑的.老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗�，跟著她一步一步揭露這個世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過半本書的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場一下拉開了帷幕。
現(xiàn)實(shí)世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來。可是故事沒完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個世界！這個有點(diǎn)科幻小說的意思了吧，雖然老實(shí)說作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝��！兩線劇情雙管齊下，書里書外，虛擬與現(xiàn)實(shí)，節(jié)奏越來越緊，氣氛越來越危險。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場，觀眾們也能通過書頁的厚度推算出來這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯過的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來賓們光彩照人。圍坐在一起其樂融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了！大人們此時十分反常，倆孩子親吻，雙方家長無動于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界�；腥趔@雷！
最后男女主角確實(shí)是逃出去了，以一種虛無的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里，像一個幽靈。算是一個美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒完。你夢里的人會不會逃出來站在你身邊？
你會不會只是某個人的幻想之物？這個世界是真實(shí)的嗎？我們會醒來嗎？只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動了。那么作者可能就會在世界另一頭露出由衷的笑。
這就是《蘇菲的世界》，值得一讀。
《蘇菲的世界》心得 篇7
馬為什么叫馬，馬是什么？在看書之前，我從來沒有想過這個問題�？赡茉谀硞�時候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來沒有提出一個問題：為什么？不僅是我，每個人都把這個世界想當(dāng)然。世界五彩繽紛，仿佛與我們無關(guān)。對此，作者用了一個生動的比喻，宇宙就像魔術(shù)師從帽子里拉出的兔子，而我們?nèi)祟愂巧畈卦谕妹锏募纳x。我們都舒服地躺在兔毛深處，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家，不斷爬上兔子的細(xì)毛，想探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲學(xué)家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學(xué)家不停地爬行，同時不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數(shù)有頭腦的人，贏得了大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻(xiàn)給哲學(xué)，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著，他死了，有的人死了，他還活著。德米特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的.中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世紀(jì)，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個歐洲哲學(xué)史。一開始，我失去了很多理解。越來越發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)。我可能不知道一些地區(qū)和習(xí)俗，但我的思想是無限的。人對生活的態(tài)度也是相互的。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界，一個夢想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會收獲更多。
《蘇菲的世界》心得 篇8
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，講述了西方哲學(xué)史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
它是一本哲學(xué)史小說，更是一種自我世界的體驗(yàn)，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。
本書雖說是哲學(xué)史的介紹，但并不是很側(cè)重哲學(xué)思想本身，書中對關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題，如我是誰，世界從哪里來，上帝是否存在等。然后對學(xué)派或者哲學(xué)家也沒有過多探討，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應(yīng)該怎樣的去進(jìn)行哲學(xué)性的思考。最后，對于每一個階段的哲學(xué)思考，作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學(xué)性的思考。
但如果本書只要表達(dá)這些，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝，讓哲學(xué)史的介紹不顯得枯燥，更不如說是為了激發(fā)我們對哲學(xué)的興趣，讓我們像哲學(xué)家一樣思考。因?yàn)楸緯≌f的情節(jié)不就正是一個最好的哲學(xué)基本問題嗎？一個關(guān)于是否存在的問題。
或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派時向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來，來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的.思考。
我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界（正如書中說的蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界）。
蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“？”。
先假設(shè)我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的爸爸一樣，在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因?yàn)槲覀冇X得我們能感受到一切，我們用手拍桌子手會疼，我們經(jīng)過一生那么多年的時間。但事實(shí)證明，它們只不過是少校的思想產(chǎn)物，它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”，也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實(shí)是不存在的呢？
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學(xué)性思考。如，蘇菲是虛構(gòu)的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎？這時的哲學(xué)是懷疑，不能證明的并不代表不存在，就像蘇菲并不能證明她是虛構(gòu)的，她一直以為她是存在的，但事實(shí)確實(shí)她是虛構(gòu)的。回到我們剛才說的，蘇菲是怎么意識到自己其實(shí)不存在的呢？這要結(jié)合當(dāng)時給我們介紹的哲學(xué)思考，這時的哲學(xué)提到的是，我們并不能證明上帝是否存在，因?yàn)樯系鄄粫浴俺匀弧钡姆▌t來向我們顯示，于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗(yàn)，就不能證明上帝存在。同樣，我們也不能證明上帝不存在，也就是說說上帝存在和不存在其實(shí)都是迷信。
于是，作者利用這一觀點(diǎn)，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗(yàn)，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲，然后蘇菲他們再借著哲學(xué)性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝——少校的存在。
然后，我們站在第二層世界，也就是少校的世界。他們會怎么看呢？他們同樣也會認(rèn)為他們是存在的，他們也會知道蘇菲是不存在的，因?yàn)樘K菲就是他們虛構(gòu)出來的。但他們真的存在嗎？如果站在第三層，也就是現(xiàn)實(shí)層的我們當(dāng)然知道，因?yàn)樯傩２贿^也是作者虛構(gòu)出來的。
但，少校他們知道嗎？他們不知道，因?yàn)樽髡哌�沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗(yàn)，不能由此證明自己是不是存在，或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是，或許以后少校會意識到他自己是不存在的，就像艾伯特說的，或許少校也只是另外一個人虛構(gòu)的人物。如果少校認(rèn)為自己是存在的，認(rèn)為自己就是最高層，那他怎么樣也不會想到自己虛構(gòu)的蘇菲會來到自己的世界，如果第二層世界是最高世界，那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當(dāng)然就是屬于“超自然”法則的了，那么這一事件就屬于離奇的了，所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了，這一切只是作者創(chuàng)造的，所以作為少校虛構(gòu)的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里。我想，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界，少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則，有了這些經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過哲學(xué)的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧。
最后回到第三層世界，也就是我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)世界，你還會肯定自己的存在嗎？會不會到最后我們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們的世界就是蘇菲的世界或者少校的世界呢？我們不能肯定，我們不知道我們是否存在，因?yàn)槲覀儾荒茏C明我們所處的第三層世界是否是最高世界，即是否有上帝存在于我們之上，蘇菲他們弄清楚了自己所處的第一層不是最高世界，因?yàn)樗氖澜缍际巧傩５乃枷�，或者說上帝——少校存在于蘇菲世界中，這一世界不過是少�！袄硇汀钡囊粋�影子。而蘇菲之所以知道了這些，是因?yàn)樗辛松傩＝o的“超自然”法則體驗(yàn)以及自己哲學(xué)性的思考。
少校沒有弄清楚自己所處的第二層世界是不是最高世界，雖然他的世界都是我們這個世界的作者的思想，但作者并沒有給他“超自然”法則的感受，少校感覺的一切都是那么合理，一切都是那樣在那兒的，或許蘇菲的出現(xiàn)會讓他慢慢意識到自己的不存在吧。但我們不也一樣嗎？我們不是很像少校嗎？但我們卻不知道自己是不是少校，我們也覺得一切都是那么的合理，我們也覺得我們是存在的，我們會以為自己就是最高層世界，我們會否定上帝的存在，就像蘇菲的世界里喬安的爸爸不太會承認(rèn)少校的存在一樣。但這是否就說明上帝真的不存在呢？或者說我們真的存在呢？
我們
不禁就想問這樣的問題，世界從何而來，我們是誰？我們存在嗎？上帝存在嗎？然后就有了那些哲學(xué)史，有了從自然觀到人本主義的思考，哲學(xué)研究了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案，因?yàn)檎軐W(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說法是否就讓哲學(xué)沒有意義呢？不，哲學(xué)的意義其實(shí)就出現(xiàn)在這些矛盾的思維中�；蛟S就像書中開頭說的，我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案，而是去看他們怎么思考的。因?yàn)檎軐W(xué)家對上述哲學(xué)基本問題的回答都是沒有意義的，我們確實(shí)無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關(guān)注的，就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思考，會朝向人類有利的方向的發(fā)展，我們會變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學(xué)雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。
或許，在某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界。你怎么認(rèn)為呢？那就像哲學(xué)家一樣思考吧
《蘇菲的世界》心得 篇9
“你是誰？”這就是蘇菲世界給我的一個很簡單但是卻又意味深長的問題。
就像主人公蘇菲一樣，在她的生活中簡單的語言加上離奇的故事就為每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的'精華�？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
當(dāng)一本書真正的被讀完時你會發(fā)現(xiàn)我們對自己都將有一個很不解的困頓，我們是誰，我們真的存在嗎？我們的生命從何而來？我們又將去向何方？有時自己就試問自已，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。迄今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這種荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚地認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧！這些問題是那樣的深奧，不過可以欣慰的是我們在讀書在擴(kuò)展自己的視野，不論是生命的還是心靈的。
我原以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界，在我們的世界用心過好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷，學(xué)著自己書寫自己的生命哲學(xué)華章。
《蘇菲的世界》心得 篇10
《蘇菲的世界》中蘇菲繼續(xù)保持著強(qiáng)烈的好奇心，與哲學(xué)家艾伯特又繼續(xù)一段奇妙的思想旅程。
讀到第10章，禁不住問自己：”哲學(xué)家到底是什么?"其實(shí)，對于現(xiàn)在的人類，面臨了許多難解的問題。因此腦海中出現(xiàn)兩種可能：一個是假裝擁有所有的知識，借此自欺欺人。另一個則是閉上眼睛，從此不去理會，并放棄-切他們迄今所有的成就。從而一個孜張不倦追求真理、永不放棄的'人是一個哲學(xué)家。在一個哲學(xué)家的眼里，最重要的話題是“永遠(yuǎn)真善美”。就如柏拉圖而言，他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，更關(guān)心與人類道德與社會有關(guān)真善美的事物。由此看來，哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，卻努力將人們的注意力吸收到永遠(yuǎn)“真”、善”、‘美”的事物上。
“每一種生物其實(shí)都是理型世界中永恒形體的不完美復(fù)制品”。實(shí)然，此時，盯著眼前的那朵花，也許一個世紀(jì)過后，同樣的花朵仍然會在這里，這就是理型的世界。我又一次陷入幻想，是否又有一個同樣名字的我在世界中存在了。身體內(nèi)是否真有一個不受歲月侵蝕的寶物，永恒的存在?
其實(shí)，有許多人認(rèn)為永恒地活下去就是幸福。可生命會永恒嗎?不可能。但幸福是我們每一個人觸手可及的，它不僅僅是建立在外在環(huán)境物美，更在于精神美。幸福的人從不依靠永恒的生命，因?yàn)樗麄冎郎豢赡苡篮�。因此，每一個人都可以獲致幸福，更重要的是，只要你將握幸福，就不可能失去它。
——彧涵
《蘇菲的世界》心得 篇11
蘇菲學(xué)習(xí)了哲學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個真實(shí)的存在，而只是另一個人頭腦中的想象，是只存在于一本書中的世界。而我花了四個晚上跟著蘇菲“學(xué)習(xí)”了一遍哲學(xué)，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒有發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的，倒是作者的構(gòu)思。
書的開始幾章，不覺得有什么異常，但越往下讀，越覺得有些怪異，仿佛作者也有些預(yù)料不到結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會，真是個悲慘的結(jié)局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺，又是通過少校的筆寫出的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因?yàn)樗徒巧粯�，存在于少校的�?nèi)心;一邊又是真實(shí)的，因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺，真實(shí)其實(shí)就是虛幻，二者無法分開了。
看看少校寫下的、席德讀到的.句子：艾伯特說：“小心被他聽到�！薄�
一個人提醒自己說當(dāng)心自己!少校好像真是得了人格分裂癥似的。而書中的理由是，少校眼皮漸漸沉重，寫下一些他也控制不了的句子。這只是一個小小的借口，因?yàn)檫@些話也同樣出自少校的打字機(jī)。我讀這本書，我的世界，席德的世界，蘇菲的世界。這三個世界原來是不相通的，它們一個從屬于一個。誰知道蘇菲和艾伯特、席德和少校不是也已經(jīng)躍過了規(guī)則，逃離到了書的外面，也許現(xiàn)在正坐在這間屋子里，看著我用電腦打這篇文章?蘇菲說得對，我們——作者和讀者——都不該得意揚(yáng)揚(yáng)，沒準(zhǔn)兒我們也只是別人頭腦里的一些幻象，或是嘴邊的一段故事，其實(shí)壓根兒就不是真實(shí)存在，沒準(zhǔn)兒我自己就是故事中的主角，沒準(zhǔn)兒只是一個無聊的小配角;誰知道呢?
心靈的想象只是想象，矛盾的邏輯只是邏輯。但是再奇異、再荒謬的想象，意識的存在本身就是一個巨大的不可思議的奇跡，在它面前，還有什么奇跡是不可能的呢?如果意識不到自己的意識，那就像艾伯特所說，已經(jīng)滑到那只白兔的皮毛深處去了。我們不僅僅是通過艾伯特的口、少校的禮物，還通過這本書自身，告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡。我想，這本書是買對了。哲學(xué)已經(jīng)告訴我們一切的起源的解釋都是可能。中國人說，不知生，何知死?
也許有一句話終身都適用：人世是悲傷而嚴(yán)肅的。
《蘇菲的世界》心得 篇12
有一本書，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦。賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。賈德?lián)胃咧姓軐W(xué)老師多年，同時撰寫了這本風(fēng)靡全球書，并憑此奠定了全球十大作家的地位。
本書主人公是一個叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信，信中只寫了兩句話：“你是誰？世界從哪里來？”一開始她只認(rèn)為這是一個惡作劇，可她的思維卻不知不覺的思考這個問題，此后，蘇菲不斷收到這個叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來信，從信中，蘇菲開始了她的哲學(xué)課，開始探索人生，探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來越深入，她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后，蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制，并隨著小說的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人，而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人，作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系，在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么，因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過是作者筆下的.人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話：“我思故我在�！币苍S我們只是在這個特定的時間，特定的空間存在過而已。
我們正處于世界觀，價值觀，人生開始慢慢形成的階段，而這本書對自身素質(zhì)境界提升有很大的好處，其實(shí)能不能做社會的強(qiáng)者是一回事，能做一個真人才是最重要的，剛?cè)ナ赖膯滩妓咕褪翘K格拉底的超級粉絲，他酷愛哲學(xué)，他曾自問自答：“哲學(xué)是什么？—哲學(xué)就是認(rèn)識你自己�！彼宰x這本書可以讓你的思想更深刻，更清楚的認(rèn)識你自己甚至是認(rèn)識世界。哲學(xué)可以提高人心靈層次，現(xiàn)在的社會尤其是當(dāng)今中國社會被實(shí)用主義占領(lǐng)，人們天天都在為生活而忙碌，沒什么人去關(guān)心心靈的問題，什么哲學(xué)還不如一份快餐，一部網(wǎng)絡(luò)小說，一張影碟，。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》，蘇菲的世界即智慧的世界，夢的世界，它能喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。我們應(yīng)該好好看看這個世界，不要總是覺得凡事都是理所當(dāng)然，這個世界什么東西都有它的根源，它的道理，我們要抱著好奇心去探索，去發(fā)掘，去應(yīng)用。
《蘇菲的世界》心得 篇13
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點(diǎn)，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家，因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌拢绻麤]有好奇心和純粹的'求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎？蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。
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