于學(xué)之處

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    五千載編纂的一部文化史,實則是一部學(xué)習(xí)大典，載載千年，無數(shù)在長途上悟出習(xí)之道的圣人，小心地刻下了他們的話語，以至銘記。

    春秋亂世里的孔孟二圣是此書的發(fā)起者。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄拔釃L終日而思，不如須臾之所學(xué)也。”二圣的話是印在扉頁的，永遠不會忘記。思總是與學(xué)相伴的，無思無學(xué)，無學(xué)亦無思。沒有人的學(xué)習(xí)是可以與思分離的，即使模仿也一樣需要去思；無學(xué)而思，實則浪費時間，擾其思緒。

    戰(zhàn)國烽火中亦有人不擾其緒，為此書添上一筆，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睕]有探索與堅持的精神是吾以治學(xué)的。在漫漫路上，無跬步之積，實乃難至千里。

    為了“窮天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷曾游歷百川，尋訪稗野，廣積一言一詞，一事一聞，乃成『史記』。

    貞觀治世下的李白也說過，“三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭�！辈环e小流是無以成江河的，不刻苦是不能夠真正治學(xué)的。

    四書五經(jīng)，朱程理學(xué)乃治學(xué)之大成者，也有“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”之類的話。

    到此似乎斷了，其實不然。這部巨作未曾斷過，其中還有許多值得我們細細來品。但于學(xué)之處，我們究竟需要那些能力？

    予思于學(xué)，求索精神，積跬之志；苦于心志，勤于思學(xué)……

    于思實則沒有什么捷徑可尋。臨川有一墨池，王羲之曾于此處練習(xí)書法。書成之時，池水盡黑，故曰墨池。此池一朝可成乎，書圣可一日成乎？

    一朝一夕無以成才，兩分兩至不可著史。

    于學(xué)之處偶然也有一兩個例外的天才。方仲永世代隸耕，而五歲識字可作聯(lián)，后來也聞名于鄉(xiāng)里。只是沒有了后天的培養(yǎng)，才能埋沒了。此則何為？未磨莫邪也會變鈍，不琢之玉難值金。路平路曲，不走總是到不了目的地的。

    天生才質(zhì)未必有用，萬金也有散盡的一天。只是足夠的努力，那句總是對的。

    五千載的文化史留下了許多的智言，似乎漸漸地明晰了。于學(xué)之處，并無何捷徑，予思于學(xué)，求索積跬便可了。

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