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            五指爭大vs醒悟的猴子

            時(shí)間:2022-08-17 03:42:02 人生勵志 我要投稿
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            每日短文  五指爭大vs醒悟的猴子

                管理故事:五指爭大

              有一天,五根指頭聚在一起,討論誰是真正的老大。

              大拇指驕傲地率先發(fā)言,說:“五根指頭中,我排在第一而且最粗大,人們在稱贊最好或表現(xiàn)杰出的時(shí)候,總是豎起我,所以老大非我莫屬!

              食指不以為然,急著辯解:“我才是老大,人們在吃飯時(shí),如果沒有我支持著,根本就夾不了菜;另外,人們在指示方向的時(shí)候,總是依靠我!

              中指不屑地說:“要說我們中間誰是老大,那一定就是我,在五根指頭中,我最修長,猶如鶴立雞群,而且我居最中間的位置,大家眾星捧月,這不就是老大的證明嗎?”

              無名指也不甘示弱,理直氣壯地講:“三位也未免太自大了,世上最珍貴的珠寶,只有套在我身上,才能相得益彰,因此我才配做老大!

              小指在一旁,只是靜默不語,四指驚訝地問道:“喂,你怎么不談?wù)勀愕目捶,難道你不想做老大?”

              “各位都有顯赫的地位,我人微言輕,只是人們在合十禮拜或打躬作揖的時(shí)候,我是最靠近真理與對方的。”

              就這樣五根指頭誰也沒有說服其它幾位,大家還是總覺得自己才是老大。

              點(diǎn)睛:

              在現(xiàn)實(shí)社會中,每個(gè)人、每個(gè)崗位都有其存在的價(jià)值,人們總是爭論所謂的誰大誰小、誰輕誰重的問題,如果不將他們放在一個(gè)特定的環(huán)境中,提供一個(gè)共同的參照點(diǎn),大家都說自己重要,也許每個(gè)人說的都有道理,但誰也不可能說服誰。

              在企業(yè)管理中,誰更重要的問題往往涉及到薪酬體系設(shè)定,是影響企業(yè)發(fā)展動力的重要因素。在現(xiàn)實(shí)中企業(yè)總由多個(gè)崗位組成,不同崗位的員工對企業(yè)有著不同貢獻(xiàn),而每一個(gè)崗位對企業(yè)來說都是不可或缺的重要部分,那么如何解決崗位之間的內(nèi)部公平性問題,即如何解決不同崗位之間的價(jià)值評價(jià)——誰更重要的問題,便成為了建立科學(xué)合理、具有內(nèi)部競爭力的企業(yè)薪酬體系的關(guān)鍵。這個(gè)問題一旦不解決好,將會給企業(yè)建立公平合理的分配制度和競爭機(jī)制埋下隱患,大大影響員工的工作積極性,從而削弱企業(yè)的市場競爭力,直接威脅企業(yè)的生存與發(fā)展。因此需要采取一定的方法,進(jìn)行企業(yè)內(nèi)部的崗位價(jià)值評估,并將之納入績效管理工作之內(nèi),保持企業(yè)正常有效的發(fā)展。

                醒悟的猴子

              楚國有個(gè)好吃懶做的人,他整天想著怎樣不出力氣,或者少出點(diǎn)兒力就可以揀到大便宜的竅門。他想,養(yǎng)蜜蜂的人能得到蜂蜜,養(yǎng)魚鷹的人能得到魚,我為什么不養(yǎng)些猴子呢?猴子會采果子呵!

              于是,他買了一群猴子,把它們關(guān)在一所空房子里,又買了很多裝果子用的簍子,教猴子扛簍子。他手拿皮鞭,嚴(yán)加訓(xùn)練。然后又買了許多果子教猴子裝簍子,哪個(gè)猴子毛手毛腳地吃上一口果子,或者把果子碰傷了,他便舉起皮鞭,亂抽一頓。沒多久,便把猴子整治得服服帖帖,說一不二了。這時(shí),他才把猴子放到山里,去給他采果子。

              不錯(cuò),猴子們挺馴服,每天早出晚歸,背馱肩扛地給他采來各種各樣的鮮果。他只要把這些鮮果拿到集市上賣出去就行了。從此他的日子過得寬寬松松,逍遙自在。

              這個(gè)不勞而獲的人很苛刻,他每天早上把猴子趕上山去采果子,不管采下多少果子,每只猴子只發(fā)給一個(gè)。猴子們勞累一天,一個(gè)果子怎么能吃飽肚子呢?

              猴子們對主人的苛刻虐待很反感,但誰也不敢吭聲,因?yàn)樗鼈兒苤榔け薜奈兜馈?/p>

              這天,猴子們照常上山去采果子,雖然肚子空空的,但受過訓(xùn)練,采下果子來,只往簍子里裝,不敢往嘴里放。他們餓極了,主人又不在面前,有一個(gè)大膽點(diǎn)兒的,便吃起果子來,其它的猴子看見了,都一直咽口水。后來,實(shí)在耐不住了,也學(xué)著它的樣子吃起來了。

              一個(gè)野生老猴子看見它們這般模樣,不禁大笑起來:“猴兒們,這都是野生野長的果子,放心大膽地吃吧,看你們被人整治得沒點(diǎn)兒猴性了,吃吧,吃吧!

              猴子們互相看看,也七嘴八舌地吱哇起來:“這果子不是主人的,誰都可以采,誰都可以吃!薄爸魅藨械蒙仙絹恚挚床灰,咱們放開肚子吃唄。”

              它們邊吃邊議論:“敢情在這山上采果子的權(quán)利,不單是只有主人才有呀!”“我原來還以為是主人養(yǎng)活咱們呢,現(xiàn)在才弄明白是咱們養(yǎng)活他呀!”“山是大自然的山,誰都可以上山來,果是野生的果,誰都可以摘,他懶得勞動,鞭打咱們給他干活,咱們何必受他那樣折磨呢?”“可不是嗎?我們是自找苦吃!”

              猴子們長時(shí)間挨餓,吃飽后一個(gè)個(gè)東倒西歪地睡著了。一覺醒來,太陽已快落山了,簍子里還沒有裝滿呢。

              一個(gè)小猴子說:“今天回去,保準(zhǔn)得吃皮鞭,哼!就是吃皮鞭,我也不給他干活了,我要和他講理!”另一個(gè)小猴子說:“主人從來不講理,咱們要不給他干活,他會把咱們再賣掉!”大伙抓耳撓腮,撲閃著眼睛,一時(shí)不曉得該怎樣是好。

              還是老一點(diǎn)的猴子精靈,它說:“干嗎要回去呢?這大山?jīng)]有頭,森林沒有邊,到哪里沒有我們吃的果子?生活的路子就在我們腳下,我們應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷,立刻離開這里!”那個(gè)野生的老猴兒又插話了:“這就對了,走,一塊走哇!”

              大伙兒一個(gè)個(gè)扔掉手里的簍子,歡跳著,嘻笑著,鉆進(jìn)那無邊無際的山林里去了。

              那個(gè)主人到了晚上,左等右等不見猴子們回來,到山上一看,除了橫躺豎倒的簍子以外,一個(gè)猴兒也不見了。他氣壞了,但仍舊好吃懶做。后來,他終于餓死在自己的床上了。

              點(diǎn)睛:

              現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)者普遍反映人難管,最根本的原因是“領(lǐng)導(dǎo)者與員工的關(guān)系”沒有擺正關(guān)系造成的。究竟員工在領(lǐng)導(dǎo)者心里,是一種達(dá)成目的的工具,還是具有個(gè)人特色的個(gè)體?過去的員工毫無條件地信任公司,將他的一生奉獻(xiàn)給公司,唯一微薄的希望,就是當(dāng)公司賺錢時(shí),能夠分一些給員工?墒沁@家公司遇到困難時(shí),毫不猶豫就拋棄這些員工,有些更惡劣的居然不是先告知,早上員工上班時(shí)才通知“今天是最后一天”!現(xiàn)在的員工總算讓還活在機(jī)器時(shí)代的公司吃到苦頭,員工不再是呼之即來揮之即去的零件,使用一大堆的命令和規(guī)章,即使能約束員工上班時(shí)間,一到下班時(shí)間,員工很自然的收好文件離開,員工沒有必要對企業(yè)忠誠,因?yàn)槠髽I(yè)先不尊重員工,員工只好自己先尊重自己,只顧自己不顧公司了。

              我們許多領(lǐng)導(dǎo)者在分配給下屬工作時(shí),把下屬當(dāng)一臺機(jī)器一樣看待。只告訴下屬要做什么,其余的什么都不說,導(dǎo)致下屬不知工作份量的輕重,結(jié)果不知自己到底做得怎么樣,根本談不上有任何成就感。因此對工作也失去了干勁。

              員工不是成本,而是公司的資本,是公司的核心資源。員工是活生生的人,不是機(jī)器,應(yīng)該受到尊重。不能用按鈕隨意控制。毫無疑問,人是會受外界刺激影響的,但絕對是不可以控制的。只有自己才能改變自己。

              現(xiàn)如今,很多優(yōu)秀員工不顧企業(yè)的挽留,翩然而去;潛力員工不顧企業(yè)的期待,悄然遠(yuǎn)去;甚至重點(diǎn)培養(yǎng)的員工,也不顧企業(yè)的重托,撒手而去,留給領(lǐng)導(dǎo)者無盡的懊惱和嘆息。讓領(lǐng)導(dǎo)者百思不得其解的是,似乎總是該走的沒有走,不該走的卻走了;平凡的沒有走,優(yōu)秀的卻走了。于是,也總能聽到領(lǐng)導(dǎo)者一遍又一遍無奈的歌謠:我拿什么來留住你?我的員工!

              領(lǐng)導(dǎo)者必須從“員工靠老板”的思想轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄习蹇繂T工”。沒有員工,就沒有老板,從內(nèi)心深處想通這個(gè)問題。否則就容易產(chǎn)生碰撞和矛盾。其實(shí)員工只要求在一個(gè)和諧、輕松、公正、公平、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)里工作,他就開心,就精神舒暢。但很多企業(yè)的企業(yè)文化缺乏人性化,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理風(fēng)格強(qiáng)硬化、觀念僵硬化、都和現(xiàn)代企業(yè)要求的以人為本作為管理的核心,事事尊重人的需求,處處調(diào)動人的積極性,實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值為中心的管理原則相背離。

            每日文摘  聰明一招:給別人留點(diǎn)面子

                時(shí)下仍有不少人視“心直口快”為美德,即使因言語不當(dāng)而產(chǎn)生矛盾,他們也每每以“我說話只會直來直去,不會拐彎抹角”為理由替自己開脫。殊不知這“心直”固然可嘉,但“口快”卻未必值得稱道。如果我們能夠區(qū)別不同情況,該直說的時(shí)候則直說,該婉言的時(shí)候則婉言,那就不但可以消除許多不必要的煩惱,而且還可以“化干戈為玉帛”,增進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)。

                其實(shí)很多事情的解決可以通過繞道而行。懂得兜圈子,繞道而行的人,往往是第一個(gè)登上山峰的人。

                我們?匆娔切┟月返尿唑言诜块g里拼命地飛向玻璃窗,打算到那海闊天空的地方,它撞到玻璃上,必須在上面掙扎好久,才恢復(fù)神智。然后它在房里繞上一圈,再鼓起勇氣,仍然朝玻璃窗上飛去,當(dāng)然,它還是“碰壁而回”。

                其實(shí),旁邊的門是開著的,只因那邊看起來沒有這邊亮,它就不想去試試那個(gè)門。


                我們有時(shí)為了達(dá)到目的,不能不換一個(gè)方向。否則,你就只好永遠(yuǎn)在嘗試與失敗之間兜圈子,直到你完全折羽而歸。

                百折不回的精神固然可敬,但如果這里雖然望得見目標(biāo),而前面卻是一片陡峭的山壁,沒有可以攀援的路徑時(shí),我們也只好換一個(gè)方向,繞道而行。為了達(dá)到目標(biāo),暫時(shí)繞道走一走與理想相背馳的路,有時(shí)卻正是智慧的表現(xiàn)。事實(shí)上,人生旅途中是沒有幾條便捷的直達(dá)路徑可走的。我們時(shí)常必須把目標(biāo)放在背后,而耐心地去做披荊斬棘、鋪路修橋的工作,在嘗試很多條看來非常晦暗無望的道路之后,才發(fā)現(xiàn)距離目標(biāo)近了一點(diǎn)。只要我們記住了方向,就算繞道多兜幾個(gè)圈子,也并不算錯(cuò)誤。

                不要逞匹夫之勇,像那只固執(zhí)地想從玻璃上鉆過去的蜻蜓那樣。請運(yùn)用你的智慧和耐心,多繞幾條道吧!你可以暫時(shí)屈就你所不喜歡的職業(yè);你可以暫時(shí)應(yīng)付一下你所討厭或輕視的人;你可以暫時(shí)走進(jìn)一個(gè)黑暗的涵洞,只要你時(shí)刻知道這一切都僅僅是手段,而不是你的終極目的,你就不必灰心和難過,也用不著關(guān)心周圍的人是怎樣批評或嘲笑你。

                法國作家勒農(nóng)說:“你不要著急!我們所走的路是一條盤旋曲折的山路,要拐許多彎,兜許多圈子,時(shí)常我們覺得好似背向著目標(biāo),其實(shí),我們總是越來越接近目標(biāo)!?光勞利是紐約一家木材公司的推銷員,他多年與那些冷酷無情的木材審察員打交道,常常發(fā)生口舌,雖然最后的結(jié)果往往是他贏,但公司卻總是賠錢。為此,他改變策略,不再同別人發(fā)生口角。結(jié)果呢?下面是他講的一段經(jīng)歷:

                有天早上他辦公室的電話鈴響了,一個(gè)人急躁不安地在電話里通知他說,光勞利給他的工廠運(yùn)去的一車木材都不合格,他們已停止卸貨,要求光勞利立即把貨從他們的貨場運(yùn)回去。原來在木材卸下四分之一時(shí),他們的木材審察員報(bào)告說這批木材低于標(biāo)準(zhǔn)50%,鑒于這種情況,他們拒絕接受木材。光勞利立刻動身向那家工廠趕去,一路上想著怎樣才能最妥當(dāng)?shù)貞?yīng)付這種局面。通常,在這情況下他一定會找來判別木材檔次的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格據(jù)理力爭,根據(jù)自己作了多年木材審察員的經(jīng)驗(yàn)與知識,力圖使對方相信這些木材達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)的是對方。然而這次他決定改變做法,打算用新近學(xué)會的“說話”原則去處理問題。光勞利趕到場地,看見對方的采購員和審察員一副揶揄神態(tài),擺開架勢準(zhǔn)備吵架。光勞利陪他們一起走到卸了一部分的貨車旁,詢問他們是否可以繼續(xù)卸貨,這樣光勞利可以看一下情況到底怎樣。光勞利還讓審察員像剛才那樣把要退的木材堆在一邊,把好的堆在另一邊。

                看了一會兒光勞利就發(fā)現(xiàn),對方審察得過分嚴(yán)格,判錯(cuò)了標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檫@種木材是白松。而審察員對硬木很內(nèi)行,卻不懂白松木。白松木恰好是光勞利的專長。不過光勞利一點(diǎn)也沒有表示反對他的木材分類方式。光勞利一邊觀察,一邊問幾個(gè)問題。光勞利提問時(shí)顯得非常友好、合作,并告訴他說他們完全有權(quán)把不合格的木材挑出來。這樣一來審察員變得熱情起來,他們之間的緊張開始消除。漸漸地把審察員整個(gè)態(tài)度變了,他終于承認(rèn)自己對白松毫無經(jīng)驗(yàn),開始對每一塊木料重新審察并虛心征求光勞利的看法。

                結(jié)果是他們接受了全部木材,光勞利拿到了全價(jià)的支票。

                一提到批評,人們馬上就會聯(lián)想到緊張的氣氛和不愉快。但婉言卻能使批評在輕松愉快中進(jìn)行,收到“直言”所收不到的效果。

                現(xiàn)代著名詩人柳亞子吟詩作文,很受人們的欣賞,他的書法流暢奔放,一瀉千里,但卻很潦草,甚至不易被人所識。書畫家辛壺不直說柳亞子先生的字跡潦草,卻委婉地說柳亞子先生的字是“意到筆不到”,含蓄,風(fēng)趣,使柳亞子先生極為佩服。在外交上,委婉含蓄的語言往往更意蘊(yùn)深刻。婉言,還可以給對方一個(gè)下臺的階梯,避免形成僵局。婉言能夠巧妙地表情達(dá)意,既能讓對方聽出弦外之音,又不傷彼此和氣,我們何樂而不為呢?

                人活臉,樹活皮,當(dāng)你不給別人面子的時(shí)候,想想自己被如此對待的心境吧!

                我們這里所提的并非“臉皮厚”,并非是讓我們耍無賴,喪失尊嚴(yán)。而是希望我們在為人處世時(shí),學(xué)會忍耐,學(xué)會等待時(shí)機(jī),學(xué)會主動把握機(jī)遇。那些羞羞答答,不肯降低身價(jià)做事的薄臉人,在激烈的競爭中,肯定會陷入被動的境地。

                中國人最大的特點(diǎn)就是愛面子,我們無論做什么事都會考慮到自己的面子!懊孀印钡降资鞘裁礀|西呢?面子說明了就是尊嚴(yán)。誰都希望自己在別人面前有尊嚴(yán),被人重視,被人尊重。因此,我們在與人交往時(shí),為自己爭得面子的同時(shí),也別忘了給別人也留些尊嚴(yán),這一點(diǎn)非常重要。

                每個(gè)人都有自己的臉皮觀念,這關(guān)系到自己的尊嚴(yán)和地位。面對失敗者或是弱劣群體,我們卻很少想到這一點(diǎn)。緣于自己的優(yōu)越,我們常常無情地剝掉了別人的面子,傷害了別人的自尊心,抹殺了別人的感情,卻又自以為是。捫心自問,這種心理是多么淺薄,心胸是多么狹窄。

                人生箴言:

                朋友們,即使我們自己很優(yōu)秀,也千萬記得給別人留些面子,這樣我們才會被人所尊敬。


              到了埃及才知道一座塔也能有那么多奧妙

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