有關(guān)道義道德的作文：不信道義喚不回

有關(guān)道義道德的作文：不信道義喚不回
　　
　　湖南長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)C0910黃麟竣
　　
　　子日：“君子喻于義，小人喻于利。”早在千百年前，圣人就已鮮明地提出義利對(duì)立的觀點(diǎn)。重義重利，孰是孰非，一目了然。而今，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，中華文明的傳統(tǒng)美德似乎已出現(xiàn)了衰變。洗耳難聞君子懿行，滿目皆是小人嘴臉，市儈漸把大義消磨，金錢正將道德腐蝕。這無(wú)疑是與和諧社會(huì)理念相悖的，也與人民大眾的利益不合。
　　
　　近年來(lái)，從“開(kāi)胸驗(yàn)肺”到“毒蘋(píng)果”，再到云南水富“怪病”，每一樁事件都直戳義利權(quán)衡的軟肋，越來(lái)越多的人正向“孔方兄”俯首稱臣，頂禮膜拜，視生命如草芥。廣東佛山，兩歲女童小悅悅慘遭兩次碾壓，18位路人從旁經(jīng)過(guò)，視若無(wú)睹。為何不出手相救？說(shuō)白了就是怕受牽連，怕自身的利益受影響，是功利遮蔽了道義��！冷漠至此，麻木至此，可謂空前絕后，無(wú)怪乎尼采狂呼：“上帝死了！”
　　
　　今時(shí)今日的國(guó)人的道義準(zhǔn)則，更像是臨于深淵之上的滑梯，起于云端而終于煉獄。無(wú)數(shù)國(guó)人推搡而上，蜂擁而下，摔得粉身碎骨。但就在無(wú)數(shù)“小人”行著違法悖德之事時(shí)，更多的人躍出，振臂高呼，繼往圣之德業(yè)，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。
　　
　　24歲的刁娜，在滾滾車流之中，為挽救倒地傷者，指揮車輛繞行，不幸被撞。路見(jiàn)不幸，伸手相助，絲毫沒(méi)有考慮到自身的得失。刁娜的義舉不僅折射出她人格的光輝，而且向勢(shì)利的人群中投下了一枚火種，假以時(shí)日，必成燎原之勢(shì)，照亮蒼穹。面對(duì)眾多媒體，病床上的刁娜淡然地說(shuō)：“我只是一個(gè)普通人，做了一件很普通的事�！比裘總�(gè)人都能同刁娜一般，尊重生命，心懷道義，面對(duì)不幸、不平之事挺身而出，那么，丑惡的便會(huì)暴露于光天化日之下，無(wú)處藏身。
　　
　　還有許多同刁娜一樣的人：舍小家，顧大家的當(dāng)代雷鋒郭明義，舍身救下墜樓女童的最美媽媽吳菊萍，以一人之力撫養(yǎng)4個(gè)民族10多名孤兒的維吾爾族阿媽阿里帕……他們都舍棄了一己私利，默默地用行動(dòng)呼喚道義回歸。
　　
　　有他們，有你，有我，有大家的共同努力，道義的光輝必將灑滿人間，驅(qū)散一切陰霾。
　　
　�。ㄖ笇�(dǎo)教師唐鴻杰）
　　
　　

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