保持內(nèi)心寧靜的五種方法

保持內(nèi)心寧靜的五種方法
　　
　　作者/甘正氣
　　
　　沒有內(nèi)心的寧靜不可能擁有真正的幸福。而這種寧靜是很難達到的，即使在萬籟俱寂的深夜，或是在人跡罕至的荒野、密不透風的史前森林、沒有常住民的太平洋小島，如果你胸中還是一顆躁動不安的心，那么還是會感覺心累。如何保持內(nèi)心的寧靜呢？如下幾個簡單的方法可以嘗試。
　　
　　立即行動。很多時候，人們心里感覺不安、焦躁，是因為心里裝了太多的想法，裝了太多的計劃，裝了太多別人或者自己給自己安排的任務(wù)。你感覺這些想法、計劃、任務(wù)太多太多，不可能一一實現(xiàn)，而你又無法不去想它們。這時，如果你能立即行動，這種焦躁不安感就會迅速緩解甚至消失。想給某人發(fā)個信息、打個電話，想讀一本書，看一部電影，想去西藏，想寫本書，想換個工作，想找個人結(jié)婚，想回家看看父母，想讀研，想留學，其實這些都是很簡單的事情，而人們總是喜歡說“等我有時間的時候……”其實你現(xiàn)在就有時間，只是你寧可在心中裝著，讓這些想法發(fā)酵膨脹，壓得自己喘不過氣來，腦中始終就像颶風來臨時的大海。如果你有某個想法，馬上去做，即使做過之后發(fā)現(xiàn)感覺也不過如此。你嘗過，你試過，你就無怨無悔了。如果什么都要等到退休了再去做，可能永遠都做不了�！皹溆�靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，其實不僅孝敬父母如此，做任何事情都是這樣。如果你不馬上做、立即做，即使你活到200歲，你都可能死不瞑目，因為你心中總是有很多事情沒去做。你要知道，早做永遠比遲做好，“遲來的正義是非正義”。美國經(jīng)濟學家保羅·海恩不是也告訴我們，絕大多數(shù)人都有“正時間偏好”，當下的快樂要比將來的快樂有價值嗎？ (范文先生網(wǎng)　adivasplayground.com) 孔子曾對冉有說“聞斯行之”，意思是“聽到就馬上去做”。其實我們每個人都應(yīng)當聽從自己內(nèi)心的聲音，想到就馬上去做�！肚f子·齊物論》里的猴子都知道早上四個橡實、晚上三個，比早上三個、晚上四個要好，因為時間拖得越久不確性因素越多，難道理性的我們竟然不如猴子？人生幾何？譬如朝露，去日苦多，趕快行動吧。
　　
　　與書為友。內(nèi)心不寧靜，很多時候是因為你心中沒有定見，不知道該干什么，或者不知道該怎么辦，于是你整天在QQ上和別人談些“你中午吃了什么菜”之類的廢話或者在微博上評這個論那個，但是說的話沒任何意義，不解決任何問題，最后感覺又浪費了一天，導致心里充滿悔恨，更加不安。要保持內(nèi)心的寧靜，你不能只與電腦為友，與手機為友，與互聯(lián)網(wǎng)、微博、QQ為友，而要“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，與真理為友”，或者說與書為友，正如雨果所說“書籍是一種冷靜可靠的朋友”。學會和書本交朋友，因為它永遠不會把你的心事告訴別人，替你保守秘密，幫你條分縷析，給你指點迷津，它不會慫恿你產(chǎn)生不切實際的想法，對你大聲說“go，go，go”，然后等著看你的笑話。它會說出最幽默風趣的話逗你笑，而不是傳抄網(wǎng)上那些你知我知大家都知的幾個段子；它會讓你足不出戶就見識澳大利亞神秘的艾爾斯巨石，讓你不坐時光飛船就遍知萬物的起源，讓你知道自己生活在和平年代真夠幸福的；它會毫無保留地把作者的經(jīng)驗、閱歷、教訓、糗事和盤托出，讓你頓感相見恨晚、二見如故。書會陪你說話，逗你開心，解答你的疑難，消解你的困惑，豐富你的知識，慰藉你的心靈。而當你不想理它時，你完全可以將其扔到一邊，而不會擔心“近之則不遜，遠之則怨”。學會以書為友，會讓你變成仁者智者勇者，永遠不憂不惑不懼，將一切讓你心神不寧的東西驅(qū)散無形。
　　
　　停止自責。生活、工作的壓力已經(jīng)很大，領(lǐng)導、主管、上級、老婆或老公的求全責備或許更讓你痛不欲生，即使真的是你的錯誤，你也不要太過自責。要記住，“盡人事，聽天命”，“為事在人，成事在天”。諸葛亮把“鞠躬盡瘁，死而后已”說得慷慨激昂、驚天動地，但他同時還把“成敗利鈍，非能逆睹”說得纏綿悱惻、婉轉(zhuǎn)凄涼，不給自己太多壓力。即使真的你錯了，也只需作事實判斷而不要作價值判斷，只需作定量分析而不要作定性分析，記住你只是在一件事情上錯了，一個環(huán)節(jié)上錯了，一個細節(jié)上錯了，而不能因此就把自己說得一無是處、一無長物；也不要把別人的批評太當回事，社會、制度、家庭、工作環(huán)境等可能是導致你犯錯的客觀原因，只是以后不犯同樣的錯誤即可，不要耿耿于懷，更不要因此而全盤否定自己。
　　
　　時常靜思。老祖宗告訴我們“閑談莫論人非，靜坐常思己過”，要保持內(nèi)心的寧靜，此處的“過”可以做另外一種解釋，即靜思自己的“過往”，而不是緊盯自己的“過錯”，要從自己的“過往”中找尋成就感，想想自己干了什么，看了什么，讀了什么，日子是怎么過的，這樣就不會發(fā)出“蹉跎歲月”之類的感慨，因為很多事情很微小、瑣碎，靜思會讓你覺得確實沒有渾渾噩噩、混世度日。靜思，并不是讓你如老僧入定，眼觀鼻，鼻觀心，而是讓你靜靜地想一想自己今天做了些什么事，還要做哪些事，還有一些事情做到什么階段了，完成這些事情還需要做哪些后續(xù)工作，哪些事情是非常緊急的，必須搶做快做，哪些事情可以稍微緩一緩，一些難點怎么解決和處理，以便理出個頭緒，分出個輕重緩急。當你心中對你已做、正做、將做的事情，對昨天今天明天，對過去現(xiàn)在未來有一個清晰準確的判斷和認識時，你的內(nèi)心就寧靜了。
　　
　　懂得分享。有時內(nèi)心不寧靜，是因為有太多東西沒有釋懷，沒有表達，沒有顯露，沒有使用，所以要懂得與人分享，分享你的經(jīng)驗、你的智慧、你的體會，充分展示你的才華、善良、慷慨和大方。當人向你求助、求教的時候，不要吝惜，無論是物質(zhì)財富還是精神財富，只有使用才能實現(xiàn)它們的價值。不要把你的書房緊鎖，還要加上一個“書不外借”的橫幅；不要把你的心門緊閉，將真誠求教的人拒于千里之外；不要把你的錢袋緊扣，讓別人失望而去。你的知識、經(jīng)驗和財富，就像是奶牛的奶，如果只儲不擠，或許就沒有奶了。當你把你的知識傳給別人，你就多了一個志同道合的朋友；當你把你的金錢借給別人，世界上就少了一張愁眉緊鎖的臉。這些都會讓你的內(nèi)心因為滿足而安寧。學會分享，懂得分享，比天天求神拜佛、念經(jīng)禱告更會讓你內(nèi)心寧靜，因為你的慷慨而讓別人得到幫助，這是最虔誠的修行，是最美麗的祭壇。
　　
　　當然，要保持內(nèi)心的寧靜，最重要的一點是減少欲望。孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲�！边@當然是至理名言，但也是最難做到的一點。據(jù)此筆者建議大家，不要對“內(nèi)心寧靜”太過奢求，先做到上述五點試試。
　　
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