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關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的萬(wàn)能作文素材
百搭立意，萬(wàn)能素材—一中國(guó)夢(mèng)
作者/福建 陳阿永
中國(guó)夢(mèng)，是個(gè)人的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)，乃至世界的夢(mèng)，涵蓋社會(huì)、人生的諸多方面，因此幾乎所有作文題均可圍繞中國(guó)夢(mèng)立意、選材，演繹成文。而由此立意、選材的作文，必然因大視角而呈現(xiàn)大眼界、大氣魄，贏得閱卷老師的青睞。
【話(huà)題解讀】
“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。它超越了以個(gè)人成功為標(biāo)準(zhǔn)的“美國(guó)夢(mèng)”，以個(gè)人成功與人民共同幸福為目標(biāo)，凝結(jié)著中華民族的共同利益追求。
“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源：第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體的建設(shè)。
我們要隨時(shí)隨地傾聽(tīng)人民呼聲，回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
【演繹示范】
過(guò)去的20多年，中國(guó)是世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率最高的國(guó)家之一，呈現(xiàn)了歷史上少有的持續(xù)的“經(jīng)濟(jì)繁榮”。但是，要真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，先要認(rèn)清“經(jīng)濟(jì)繁榮”背后存在的各種問(wèn)題，再解決問(wèn)題，掃除發(fā)展路上的各種障礙。
下面從“個(gè)人夢(mèng)”“民族夢(mèng)”“美麗中國(guó)夢(mèng)”三方面進(jìn)行演繹示范。
一、要實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功的夢(mèng)”，我們?cè)撛趺醋觯浚◤娜撕妥晕业年P(guān)系人手）
問(wèn)題：浮躁，急功近利。
對(duì)策：實(shí)干，循序漸進(jìn)。
立意一：要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要腳踏實(shí)地，不要急功近利。
當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人生怕落在別人后面，出名趁早、賺錢(qián)趁早、結(jié)婚趁早、買(mǎi)房趁早、升職趁早……“萬(wàn)事趁早”的心理使人們更加急功近利，使拜金主義、物質(zhì)主義泛濫，“所謂的怨婦心理、拼爹現(xiàn)象、造假行為、厚黑學(xué)橫行等，都是這種心理的產(chǎn)物。”
商界的，妄想一夜暴富，不再相信“勤勞致富”，不愿意辛苦研發(fā)。(作文素材 adivasplayground.com)他們投機(jī)取巧，制造假冒偽劣產(chǎn)品，甚至有毒產(chǎn)品，危害消費(fèi)者的生命安全。
文娛界的，妄想一夜成名，不再相信“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，他們制造各種“門(mén)”事件，利用不道德的行為，炒作出名，甚至利用潛規(guī)則出名。
學(xué)術(shù)界的，妄想一次成名，論文著作造假、剽竊、搭車(chē)署名愈演愈烈……
而這樣做無(wú)異于南轅北轍，不僅不能讓他們夢(mèng)想成真，反而讓他們成為物欲的奴隸，不僅沒(méi)有幸福可言，甚至可能墮落，因之鋃鐺入獄。
因此，我們要擯棄急功近利的心理，要腳踏實(shí)地，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮正能量。
而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干，少一些浮躁，多做點(diǎn)實(shí)事。只要胸懷理想，堅(jiān)定信仰，又腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，就一定能夠擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)！
【相關(guān)理論闡釋】
1．我們的生活不是沒(méi)有陰霾，既有“十面‘霾’伏”的尷尬，也有“房叔”“房妹”的不公，正因?yàn)檫�有種種不如意，所以才期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。
2．沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神狀態(tài)的民族同樣沒(méi)有前途。
3．“每個(gè)人都有夢(mèng)，但并不是所有夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)。只有鍥而不舍地去努力，找對(duì)了路徑和方法，夢(mèng)想才可能實(shí)現(xiàn)。個(gè)人、企業(yè)如此，國(guó)家一樣�！�
4．現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不愿過(guò)艱苦生活，不愿奮斗拼搏，耽于紙醉金迷、歌舞升平，根子在于理想信念的動(dòng)搖，信仰迷茫，精神迷失。所以，艱苦奮斗是一種工作姿態(tài)、生活方式，更是一種品格，一種責(zé)任。
5．只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
二、要實(shí)現(xiàn)“人民共同幸福的夢(mèng)”，我們?cè)趺醋�？（從人和人、人和社�?huì)等關(guān)系人手）
問(wèn)題：以自我為中心的個(gè)人主義泛濫，人們的私欲空前膨脹，公平正義遭到褻瀆，傳統(tǒng)美德正在遠(yuǎn)離我們。
對(duì)策：心系他人，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，有道德，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。
立意二：要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要加強(qiáng)道德建設(shè)，解除信仰危機(jī)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要讓人民幸福，不僅有物質(zhì)的進(jìn)步，還有精神的滿(mǎn)足。道德是精神層面的主要內(nèi)容，要加強(qiáng)道德建設(shè)，治理道德領(lǐng)域內(nèi)的突出問(wèn)題，通俗地說(shuō)，就是要凈化社會(huì)的風(fēng)氣，讓人與人之間的關(guān)系變得更加融洽，人與社會(huì)的關(guān)系更加密切，更加和諧。讓社會(huì)多一些溫暖，人間多一些大愛(ài)，用愛(ài)拉近人與人之間的距離，用愛(ài)滋潤(rùn)人們的心靈。社會(huì)變得美好了，人們心中自然感覺(jué)到舒暢，幸福自然會(huì)到來(lái)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，人們忙于物質(zhì)建設(shè)，忽略了精神文明建設(shè)，物欲泛濫導(dǎo)致一些人對(duì)社會(huì)主義、集體主義的信仰危機(jī)，我行我素，乃至違法犯罪：
從十八路人面對(duì)小悅悅的冷漠無(wú)情，到周克華八年流竄持槍搶劫的冷酷兇殘；從留日學(xué)生汪某機(jī)場(chǎng)刺母，到16歲中國(guó)最小博士張炘煬逼其父北京買(mǎi)房……
一系列的“惡”無(wú)不在警示：善心需要重建，愛(ài)心需要重建，孝道需要重建，對(duì)生命的敬畏之心需要重建，信仰需要重建……
因而，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不能丟失道德方面的建設(shè)，應(yīng)把道德建設(shè)作為中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容來(lái)對(duì)待。在中國(guó)夢(mèng)中注入道德建設(shè)內(nèi)容，使中國(guó)夢(mèng)有了靈魂，讓中國(guó)夢(mèng)活起來(lái)。
加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要充分發(fā)揮榜樣、示范、引領(lǐng)作用。要褒揚(yáng)“最美人物”，弘揚(yáng) “最美精神”，樹(shù)立更多實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的先進(jìn)典型和時(shí)代楷模。形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、求和諧的社會(huì)主義風(fēng)尚。我們這個(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，從舍生忘死抗擊非典的白衣天使，到地震中奮不顧身的無(wú)名英雄、先進(jìn)個(gè)人和群體；從舍身救人、以身殉職的英烈，到平凡中舍己為人、助人為樂(lè)的無(wú)數(shù)“當(dāng)代雷鋒”；從劉姝威、高耀潔、任長(zhǎng)霞、王順友、錢(qián)學(xué)森、朱光亞，到一腔熱血鑄大愛(ài)的“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌，“當(dāng)代雷鋒”莊仕華；還有“最美衛(wèi)士”、“美德少年”、“棒棒哥”、“白菜爸爸”、“修橋大爺”……各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的千千萬(wàn)萬(wàn)道德楷模的先進(jìn)事跡，高尚的道德情操，感人肺腑，催人奮進(jìn)，凈化著人們的靈魂，傳遞著正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”立起一座座精神豐碑�？＞褪瞧鞄�，就是力量，就是信仰，就是希望，讓層出不窮的英雄楷模之精神成為我們的普遍訴求吧！（摘自《宣講家》）
立意三：要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。
人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，因?yàn)�，�?guó)家好，大家才能好！
孫中山說(shuō)過(guò)： “我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛�？荩松砩写�，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日�！�
“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，更不會(huì)是一蹴而就的，不僅需要每一個(gè)中國(guó)人腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，還需要弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心；還需要勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)……
【相關(guān)理論素材】
1．在這片土地上，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，自然的饋贈(zèng)，播種與豐收，團(tuán)聚與喜悅。我們都有對(duì)美好生活的向往，新鮮健康的空氣，水和食物。讓我們用勞動(dòng)成就自己夢(mèng)想。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)更好。
——央視公益廣告“中國(guó)夢(mèng)·家國(guó)篇”
2．記得2011年利比亞發(fā)生武裝沖突，在利比亞的許多華人的生命安全受到嚴(yán)重威脅，在這危急時(shí)刻，中國(guó)政府派出船和飛機(jī)把所有華人接回祖國(guó)。一位歸國(guó)華人在受訪(fǎng)時(shí)哽咽地說(shuō)： “當(dāng)我看到有中國(guó)國(guó)旗標(biāo)志的船隊(duì)時(shí)，我才意識(shí)到我的背后是強(qiáng)大的祖國(guó)！”每個(gè)炎黃子孫的命運(yùn)都和祖國(guó)休戚相關(guān)，因此每個(gè)人的夢(mèng)想都不可能脫離國(guó)家獨(dú)立存在。
【其他演繹方向】
一切美德都有助于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
善良、愛(ài)心、寬容、仁愛(ài)、孝悌、誠(chéng)信等。
三、要實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)，我們能做什么，該怎么做？（從人和自然的關(guān)系人手）
黨的十八大報(bào)告指出： “面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！�
“美麗中國(guó)”的治國(guó)理念，體現(xiàn)了從“人定勝天”到“要金山銀山，也要綠水青山”，再到“要金山銀山，更要綠水青山”的發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變。
“美麗中國(guó)”的核心是生態(tài)文明建設(shè)，然而當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的形勢(shì)嚴(yán)峻。人口眾多、資源短缺的基本國(guó)情難以改變，生態(tài)赤字不斷擴(kuò)大，水土流失嚴(yán)重，土地沙漠化日益加劇。人們不斷向地球及后代子孫索要資源，以“吃老本”的方式透支生態(tài)環(huán)境來(lái)維持經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。
問(wèn)題：高增長(zhǎng)高污染，邊治理邊污染；責(zé)任意識(shí)缺失，利已主義泛濫。
對(duì)策：開(kāi)拓創(chuàng)新，綠色發(fā)展，加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
立意四：要實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)，不要灰色GDP，需要我們樹(shù)立人與自然和諧理念，需要改革創(chuàng)新，綠色發(fā)展。
目前中國(guó)生態(tài)已亮起紅燈，環(huán)境進(jìn)一步惡化，水質(zhì)和空氣污染尤為嚴(yán)重，一些重點(diǎn)水域受到污染，部分城市灰霾天氣增多，生態(tài)系統(tǒng)破壞帶來(lái)了自然災(zāi)害頻發(fā)。近來(lái)“濰坊地下深井排污”和“請(qǐng)環(huán)保局長(zhǎng)下河游泳”等事件都反映了民眾對(duì)我國(guó)水資源污染的擔(dān)憂(yōu)。
水和空氣是生活中須臾不可或缺的東西， “生態(tài)環(huán)境是老百姓最基本的社會(huì)福利，也是可持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)，改善生態(tài)環(huán)境，既是對(duì)當(dāng)代人負(fù)責(zé)，也是對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)，必須以壯士斷腕的決心，狠抓污染減排和節(jié)能降耗”。
然而，中國(guó)尚未全面完成工業(yè)化和現(xiàn)代化，長(zhǎng)期形成的“高增長(zhǎng)——高污染”的發(fā)展模式仍是許多地區(qū)的無(wú)奈選擇。地方民生的改善，要靠地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往依賴(lài)于工業(yè)經(jīng)濟(jì)支撐。工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展很難不對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞。反之，沒(méi)有工業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，就沒(méi)有百姓收入和就業(yè)的穩(wěn)定與增長(zhǎng)，又會(huì)引發(fā)新的、更嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。因此，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想，不僅要以壯士斷腕的決心鐵腕治污，更要改變發(fā)展模式，通過(guò)科技創(chuàng)新倡導(dǎo)綠色發(fā)展。
立意五：美麗中國(guó)，人人有責(zé)。
建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要全體國(guó)民共同努力。但是，目前一些人責(zé)任意識(shí)的缺失，制約著“美麗中國(guó)”建設(shè)。個(gè)人價(jià)值觀中的利益訴求、利己訴求過(guò)重，公益心淡薄，使得人們?cè)谏a(chǎn)、消費(fèi)時(shí)，首先考慮的是個(gè)人利益、個(gè)人方便，而非他人、集體、社會(huì)的利益，出現(xiàn)了農(nóng)民“自己的菜不打藥，打藥就打商品菜”，市民“一邊堵車(chē)罵霧霾，一邊開(kāi)車(chē)造霧霾”的社會(huì)現(xiàn)象。被邀下河游泳的溫州瑞安市環(huán)保局局長(zhǎng)就曾表示，河流污染的主要因素是生活垃圾。
（摘自《光明日?qǐng)?bào)·美麗中國(guó)，夢(mèng)想還有多遠(yuǎn)》）
不僅如此，一些人為了眼前的私利，不顧國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)根本利益，對(duì)國(guó)有資源進(jìn)行破壞性侵占。亂砍濫伐森林，導(dǎo)致水土流失、生態(tài)破壞、洪水泛濫；毀滅性開(kāi)發(fā)草原，導(dǎo)致草原沙化、環(huán)境惡化、沙塵暴頻發(fā)，人類(lèi)生存受到嚴(yán)重威脅；不顧國(guó)家法律法規(guī)，對(duì)國(guó)有資源、各類(lèi)礦山亂開(kāi)、亂采、亂挖，造成國(guó)有資源的巨大浪費(fèi)，給國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)采造成無(wú)可挽回的損失；小制革、小冶煉、小造紙星羅棋布，污染空氣、污染水源、污染土地，危害當(dāng)代，禍及子孫！凡此種種，造成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的極大混亂，違背了科學(xué)發(fā)展觀，影響了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
因此，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要個(gè)人、企業(yè)心存敬畏，擯棄私利，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。
改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，但是強(qiáng)大富裕而環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國(guó)。中華文化最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處，既要金山銀山，更要綠水青山——這是百姓對(duì)“美麗中國(guó)”的最直觀解讀。十八大報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”，全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)深化了，也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
有理由相信，在“美麗中國(guó)”理念的指導(dǎo)下，我們一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。
【其他演繹方向】
科學(xué)發(fā)展觀、開(kāi)拓創(chuàng)新、欲速則不達(dá)、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、詩(shī)意棲居。
【相關(guān)素材】
1．機(jī)動(dòng)車(chē)污染已成為我國(guó)空氣污染的重要來(lái)源，是造成灰霾、光化學(xué)煙霧污染的重要原因。
2．一些不法企業(yè)甚至將含有難以降解的劇毒致癌物的工業(yè)污水廢液排入地下。除了挖滲坑、滲井偷排外，為了躲避查處，有的污染企業(yè)還用高壓泵將大量污水直接注入地下，南方的一些企業(yè)甚至將污水排入地下溶洞。這些污水往往通過(guò)地下水上層透水性良好的砂礫石和巖石等巖層滲入地下含水層，從而造成地下水污染。例如，2012年2月鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的廣西鎘污染事件，便是由于兩家企業(yè)通過(guò)溶洞排放含鎘污染物造成的。
【結(jié)束語(yǔ)】
夢(mèng)想照亮人生，夢(mèng)想改變現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想創(chuàng)造歷史！ “中國(guó)夢(mèng)”讓我們看到了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美麗前景，它凝聚起強(qiáng)大精神能量，推動(dòng)著民族復(fù)興的建設(shè)洪流。我們堅(jiān)信，只要辛勤工作，團(tuán)結(jié)實(shí)干，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”——個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)和美麗中國(guó)夢(mèng)。
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