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高考議論文實(shí)戰(zhàn)技法
高考議論文實(shí)戰(zhàn)技法作者/江蘇 姜有榮
議論文通用的寫作思路是：以議（剖析）帶敘（論據(jù)）論證觀點(diǎn)。因此，高考實(shí)戰(zhàn)技法可以從以下三個(gè)方面練起：
1.觀點(diǎn)要有新意
高考議論文要想“獨(dú)步考場(chǎng)”，讓閱卷老師眼前一亮，觀點(diǎn)必須新穎獨(dú)到。那么，如何“獨(dú)辟“蹊徑””呢？第一步，看到所有人都能看到的。它決定了你的觀點(diǎn)能否“推陳”。第二步，想到別人沒想到的。它決定了你的觀點(diǎn)能否“出新”。下面以一則短論演繹一下“兩步走”策略：
第一步：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
第二步：生活中不缺少美，而是缺少欣賞美的心態(tài)。
對(duì)藝術(shù)家而言，美是要用“眼”去發(fā)現(xiàn)的；但換個(gè)角度，對(duì)常人而言，美是要用“心”去欣賞的。試想，懷“邪惡”之心，則內(nèi)心黑暗，怕見陽(yáng)光；懷“勢(shì)利”之心，則眼睛只盯著“錢”與“權(quán)”；懷“刻薄”之心，則只盼著別人倒霉；懷“怨恨”之心，則整天怨天尤人；懷“怯懦”之心，則總是膽戰(zhàn)心驚……懷有如此心態(tài)的人能有心情顧及身邊的美嗎？只有調(diào)整好心態(tài)，才能欣賞到生活中的美。
除了“換角度看，提出新論”之外，以下五個(gè)思維途徑也可以助觀點(diǎn)“出新”：
�。�1）向深處看，揭示本質(zhì)。如：一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于其國(guó)庫(kù)的殷實(shí)，不取決于其城堡的堅(jiān)固，也不取決于其公共設(shè)施的華美，而在于公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下，這才是真正的力量所在。
（2）向前看，探明原因。如： 中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)，尤其是微博之所以如此喧囂， 因?yàn)槿藗儼阉?dāng)作民意表達(dá)的重要通道，而老外拿這個(gè)當(dāng)社交工具，這反映出民意表達(dá)的渠道太少了。
（3）向后看，預(yù)見未來。如：經(jīng)濟(jì)只能保證我們的今天，科技可以保證我們的明天，只有教育才能保證我們的后天。
（4）切開來看，分清析透。如：拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)就是要給通才開辟通道，為天才開辟空間。
�。�5）合起來看，立體觀照。如：在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義，在休閑的時(shí)候創(chuàng)造的是意思， 當(dāng)意義與意思平衡的時(shí)候，就是生命的意境。
2.例子要遴選猛料
高考議論文中的例子最忌“嚼別人嚼過的甘蔗”，試想，一截甘蔗被成百上千個(gè)考生咀嚼之后，到閱卷老師口中不味同嚼蠟、大倒胃口才怪呢！那么怎樣才能遴選出猛料呢？策略有三：
�。�1）避耳熟能詳之料，取鮮為人知之料，以獨(dú)家爆料為上。如論證“要走自己的路”，在廣大考生紛紛聚焦“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市之路” “魯迅走棄醫(yī)從文之路”之時(shí)，一位考生獨(dú)家爆料：
地球、太陽(yáng)等億萬個(gè)星球，億萬年來，為什么能在宇宙間相安無事地運(yùn)行，而不發(fā)生沖撞呢？天文學(xué)家告訴我們，因?yàn)榈厍�、太�?yáng)等億萬個(gè)星球都運(yùn)行在自己的軌道上，都走在自己的路上。那為什么人與人之間，經(jīng)常發(fā)生磕磕碰碰的事呢？人文學(xué)家告訴我們，因?yàn)橛械娜艘妱e人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去走別人的近路。放著自己的路不走而去擠別人的路，怎么會(huì)不發(fā)生磕碰和沖撞呢？
（2）避說服力弱之料，取征服力強(qiáng)之料，以典型大氣為上。如論證“勇于擔(dān)當(dāng)”，選譚嗣同的例子就比較典型大氣。為什么典型呢？
“嗣同聞變，竟日不出門，以待捕者”，并力勸梁?jiǎn)⒊鐾鋈毡荆?“不有行者無以圖將來，不有死者無以招后起�！比毡臼桂^愿提供“保護(hù)”，被譚嗣同斷然回絕： “各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”
因?yàn)樗龅搅恕拔也蝗氲鬲z，誰入地獄” “雖千萬人，我往矣” “我自橫刀向天笑”，這些，能說不大氣嗎？
譚嗣同非為一人之江山，而是為天下蒼生求自由、謀幸福。譚嗣同氣吞萬里如虎的豪邁，實(shí)為華夏第一人杰，這顆劃過暗夜的流星，留下一道異常耀眼的軌跡，引導(dǎo)、激勵(lì)著一個(gè)又一個(gè)“不自由、毋寧死”的熱血兒郎。
�。�3）避內(nèi)涵單一之料， 取內(nèi)涵豐厚之料， 以開掘點(diǎn)密集為上。如論證“堅(jiān)定職業(yè)操守”，選鐵凝的例子，可供開掘的點(diǎn)就比較密集。
一是她能淡泊名利。抵制誘惑。(adivasplayground.com)第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)選時(shí)，人民文學(xué)出版社準(zhǔn)備上報(bào)鐵凝的長(zhǎng)篇小說《笨花》參評(píng)。鐵凝得知消息后，經(jīng)過慎重思考，鄭重地給評(píng)委會(huì)寫了一封信，明確表示： “在我擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席期間，我的任何作品都不參加任何由中國(guó)作協(xié)主辦的評(píng)選活動(dòng)�！�
二是她能設(shè)身處地，推己及人。她說：“這個(gè)獎(jiǎng)是多少人望眼欲穿想要得到的，這份內(nèi)心的渴望，只有寫作的人才能夠深深體會(huì)到。所以，我愿意讓出自己的名額，期待那些寫作多年、作品精良的作家獲獎(jiǎng)�！�
三是她能堅(jiān)守規(guī)則，捍衛(wèi)公正。盡管評(píng)委會(huì)派人告訴鐵凝公正評(píng)選、人人平等，只評(píng)作品質(zhì)量的高低，不論作者職務(wù)的大小，評(píng)選過程全程透明，請(qǐng)她放心參評(píng)。但她依然執(zhí)著地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不肯改變。她說： “從我這兒就要杜絕腐敗。你想，你在這個(gè)位置上呢，資源就在你這呢！你還弄一個(gè)作品跟那么多的作家去爭(zhēng)這個(gè)獎(jiǎng)，多不合適�。 �
其他如“恪守人格” “信守承諾”等角度也可開掘。
3.論證層次要符合邏輯
高考議論文是要講“理”的，為了把“理”講清說透，就必須將中心論點(diǎn)切分成幾個(gè)分論點(diǎn)，即“論證層次”；而要把“理”講得讓人口服心服、心悅誠(chéng)服，論證層次在切分和整合上則必須符合事理的邏輯。何謂“事理的邏輯”？就是人、事、物演變、發(fā)展的內(nèi)在原理、規(guī)律、機(jī)制等。論證層次的切分和整合要符合事理的邏輯，這需要作者既要有一定的辯證唯物主義理論素養(yǎng)，也要有縝密的思維。前者欠缺，在切分論證層次時(shí)就理不出事理的頭緒；后者欠缺，在整合論層時(shí)就形不成邏輯上的“必然”。為此，可以強(qiáng)化如下兩個(gè)方面的訓(xùn)練：①重溫原理。將辯證唯物主義的十幾條基本原理一一梳理出來，聯(lián)系實(shí)例，列出演繹、推理的邏輯鏈，在研究深透的基礎(chǔ)上記牢。②專項(xiàng)訓(xùn)練。分類整合各類文題，以“列剖析提綱”為抓手，短平快地進(jìn)行觀照力、開掘力、思辨力等思維能力的訓(xùn)練。請(qǐng)看2013年山西高考滿分作文《成功要吃豹子膽》的論證層次設(shè)計(jì)：
第一層次：有膽量，才能跨過最關(guān)鍵的一步，走向成功。
第二層次：有見識(shí)， “膽”才有更大的勝算。
第三層次：有膽量， “識(shí)”等德性才有意義。
作者的理論素養(yǎng)體現(xiàn)在何處？作者不僅堅(jiān)持了“兩點(diǎn)論”——既要有膽（年輕徒弟的勇氣，勇氣主宰著執(zhí)行的決心），也要有識(shí)（老切割師的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，經(jīng)驗(yàn)決定著切割的路線）；而且堅(jiān)持了“重點(diǎn)論”—— “膽”和“識(shí)”輕重有別，膽更重要。作者思維的縝密體現(xiàn)在何處？三個(gè)層次演繹的事理邏輯是：有膽，才敢去做事；有識(shí)，才能做成事；事只有“做”了才能“成”， “做”是“成”的前提，為此， “為者”才能“常成”， “行者”才能“常至”。
以上實(shí)戰(zhàn)技法，旨在示例和點(diǎn)化，廣大考生大可不必“面面俱到”，只要“一點(diǎn)能到”即可；大可不必囿于其中，只要受點(diǎn)啟發(fā)即可。切記：在考場(chǎng)上，最適合自己的，才最得心應(yīng)手；最得心應(yīng)手的，才最能展示實(shí)力；最能展示實(shí)力的，才最能奪得高分！
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國(guó)內(nèi)：北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)防大學(xué)、國(guó)防科技大學(xué)、國(guó)家圖書館、首都圖書館、中共中央辦公廳、外交部、統(tǒng)戰(zhàn)部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、澳門大學(xué)、臺(tái)灣中央大學(xué)、香港中央圖書館、臺(tái)灣漢學(xué)中心、臺(tái)灣教育資料館等。
國(guó)外：芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、墨爾本大學(xué)、澳大利亞國(guó)家圖書館、大英圖書館、劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、韓國(guó)國(guó)家圖書館、高麗大學(xué)、北海道大學(xué)、日本國(guó)會(huì)圖書館、新加坡國(guó)立大學(xué)、新加坡國(guó)家圖書館等。
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