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家風(fēng)作文講評(píng)
“家風(fēng)”作文講評(píng)一、題目
在我們的傳統(tǒng)文化中，人們歷來(lái)就重視家風(fēng)的教育作用。所謂家風(fēng)，又叫門(mén)風(fēng)，是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。
作為武漢商業(yè)領(lǐng)軍人物，中百百貨董事長(zhǎng)程軍說(shuō)，從小對(duì)自己影響最大的是曾祖母程瑞芳，她立下的家風(fēng)讓他終身受益。程
軍的記憶里，這個(gè)有文化、見(jiàn)過(guò)世面的老太太對(duì)后輩非常嚴(yán)格，特別是生活細(xì)節(jié)上。程軍記得自己四歲時(shí)，有次回家沒(méi)先向老 太請(qǐng)安，而是回房直接找玩具，老太太幾天沒(méi)有理他。他恭敬地到老人面前，磕頭認(rèn)錯(cuò)。老太太“借題發(fā)揮”，送給他終身難忘
的三句話(huà)：做人要有禮貌，做人要飲水思源，做人要知恩圖報(bào)。
老人還常說(shuō)：“擇高處立，就平出坐，向?qū)捥幮��！币馑际强磫?wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚，做人應(yīng)低調(diào)處事，做事要留有余地，這至今影響著程軍的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)，讓他學(xué)會(huì)換位思考，不斷創(chuàng)新，關(guān)心員工。
程軍的經(jīng)歷讓我們看到了家風(fēng)對(duì)人的影響。
請(qǐng)以“家風(fēng)”為題，寫(xiě)一篇文章。
二、審題
1、審題目
這是一個(gè)短語(yǔ)，首先要解釋其含義。根據(jù)材料可以得知，家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。
思考問(wèn)題：誰(shuí)家的家風(fēng)？家風(fēng)是什么？家風(fēng)對(duì)人有什么影響？
好的家風(fēng)是什么？
1、思想品格方面：孝順；誠(chéng)信；助人；愛(ài)國(guó)；廉潔；勤儉；忠誠(chéng)------
2、為人處事方面：求是；講禮；謙讓?zhuān)皇茸x------
家風(fēng)對(duì)人的影響 ？
好的家風(fēng)有好的影響，不好的家風(fēng)有不好的影響。
好的家風(fēng)可以讓人立德、修身、齊家、安天下、成就事業(yè)。
壞的家風(fēng)可以讓人毀德、壞身、敗家、亡天下、一事無(wú)成。
2、審材料
材料有三段。
第一段：解釋家風(fēng)，特別要注意是一家或一族世代相傳。因此不能使兩個(gè)人之間（父子之間、母子之間）的事情。是道德準(zhǔn)則和處事方法，這回答了家風(fēng)是什么。（是寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)）。
第二段：敘事事例。通過(guò)分析可知，主要側(cè)重于表述家風(fēng)是什么（道德方面、為人處事方面），（做人要有禮貌，做人要飲水思源，做人要知恩圖報(bào)；看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚，做人應(yīng)低調(diào)處事，做事要留有余地）和家風(fēng)對(duì)程軍的影響（影響著程軍的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)，讓他學(xué)會(huì)換位思考，不斷創(chuàng)新，關(guān)心員工。
第三段：總結(jié)事例。告訴我們寫(xiě)作的重心在于家風(fēng)的影響，這是文章的落腳點(diǎn)。
三、立意
結(jié)合對(duì)題目的理解和對(duì)材料的分析，可以得出以下立意。
1、記敘文：通過(guò)敘述一件自己家有關(guān)家風(fēng)的故事，體現(xiàn)家風(fēng)對(duì)自己的影響。
2、敘事散文：通過(guò)敘述兩到三個(gè)關(guān)于家風(fēng)的場(chǎng)景，從各個(gè)不同角度體現(xiàn)家風(fēng)對(duì)自己的影響。
也可以通過(guò)寫(xiě)兩到三個(gè)關(guān)于家風(fēng)的場(chǎng)景，寫(xiě)出家風(fēng)對(duì)我們整個(gè)家庭的影響。
3、議論文：
�。�1）、普通式：中心論點(diǎn)——好的家風(fēng)對(duì)人產(chǎn)生好的影響。
框架：第一部分：引出論點(diǎn)（可以用比喻，用設(shè)問(wèn)、用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引用名言等）
第二部分：舉兩個(gè)事例論證中心論點(diǎn)。最好是從不同的角度舉例。
例一：包公清廉家風(fēng)使得世代為官清廉。
例二：楊家忠誠(chéng)為國(guó)家風(fēng)使得楊門(mén)一門(mén)忠烈，盡忠保國(guó)。
第三部分：總結(jié)重申論點(diǎn)
�。�2）、對(duì)比式：中心論點(diǎn)——好的家風(fēng)對(duì)人產(chǎn)生好的影響。
框架：第一部分：引出論點(diǎn)
第二部分：舉正反兩個(gè)事例論證中心論點(diǎn)。
例一：舉愛(ài)德華家族家風(fēng)品德高尚而一門(mén)出了很多優(yōu)秀人才。
例二：舉朱克家族家風(fēng)品行惡劣而一門(mén)出了很多罪犯。
第三部分：總結(jié)重申論點(diǎn)。
�。�3） 、并列式：中心論點(diǎn)——好的家風(fēng)對(duì)人產(chǎn)生好的影響。
框架：第一部分：引出論點(diǎn)。
第二部分：分論點(diǎn)一：好的家風(fēng)是良好品德的傳遞。
分論點(diǎn)二：好的家風(fēng)是處世之道的教導(dǎo)。
第三部分：總結(jié)重申論點(diǎn)。
�。�4）、遞進(jìn)式：中心論點(diǎn)——好的家風(fēng)對(duì)人產(chǎn)生好的影響。
第一部分：引出論點(diǎn)。
第二部分：分論點(diǎn)一：好的家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的影響。
分論點(diǎn)二：好的家風(fēng)甚至?xí)绊懙揭粋�(gè)家族的興盛繁榮。
三部分：總結(jié)重申論點(diǎn)。
四、 作文中存在的問(wèn)題
1、概念沒(méi)有厘清——“家風(fēng)”
家——在家庭的范圍內(nèi)
風(fēng)——長(zhǎng)期形成的風(fēng)氣
誤區(qū)：
①把點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的家庭教育等同于家風(fēng)（貼標(biāo)簽）
�、诎雅及l(fā)的狀況當(dāng)做長(zhǎng)期的狀態(tài)
③家風(fēng)的表里關(guān)系處理不得當(dāng)（是什么）
�、芗胰酥g內(nèi)在不一致
2、中心主次把握不當(dāng)
行文側(cè)重于“是什么”，沒(méi)有涉及價(jià)值。
家風(fēng)對(duì)人的影響沒(méi)有具體呈現(xiàn)，貼標(biāo)簽。
應(yīng)該側(cè)重于探討家風(fēng)的正面影響。
五、材料積累
1、有一則資料說(shuō)，美國(guó)有兩個(gè)家族，一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是珠克家族。愛(ài)德華是位德高行潔、博學(xué)勤勉、多才嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕Ｋ暮筝厓簩O，有十三位大學(xué)校長(zhǎng)，一百多位教授，八十多位文學(xué)家，六十多位醫(yī)生，還有一人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，一人當(dāng)過(guò)大使，二十人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是個(gè)酒鬼、賭徒、無(wú)賴(lài)，終生渾渾噩噩。他的子孫后代，三百多人是乞丐、流浪漢，四百多人因酗酒致殘或死亡，六十多人犯過(guò)詐騙、盜竊罪，七人是殺人犯，后代中沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
這則資料確實(shí)令人震撼，發(fā)人深省。(adivasplayground.com)它揭示了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)家庭或家族，其家風(fēng)的好與壞、正與邪，那是有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響力的，那是有強(qiáng)大滲透力的，它會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響到許多代后人的成長(zhǎng)。第一代愛(ài)德華德高行潔，為他的后代樹(shù)立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長(zhǎng)久地指引著后代們踏上成人成才的正道。
2、 清朝的曾國(guó)藩先生就非常注重家風(fēng)建設(shè)。曾國(guó)藩從小受家庭的影響，家里很講究家規(guī)、家風(fēng)。他是半耕半讀發(fā)奮苦學(xué)而成材，為朝廷建功立業(yè)，做了大官，官至極品，位高權(quán)重，可謂拜相稱(chēng)侯�？墒窃鴩�(guó)藩卻處處守著謙虛謹(jǐn)慎，他再三告誡自己的子孫后代，必須是“半耕半讀，勤儉持家，以繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)”。曾國(guó)藩要求他的子孫們、子弟們，親自參加打草、撿柴、拾糞、插禾、鋤地、收割等等農(nóng)事勞動(dòng)。不許他們仗勢(shì)欺人，自己的事情自己做。即使家里有奴婢，子弟們也不能夠隨便差使。他用這種家風(fēng)家道來(lái)修持自己，整飭家庭。雖然自己位高權(quán)重，在位二十年，死的時(shí)候留給子孫、家族的只有兩萬(wàn)兩銀子。除了鄉(xiāng)間一個(gè)老屋之外，沒(méi)有建造別的房子，也不曾買(mǎi)過(guò)一畝田地留給子孫。曾國(guó)藩秉承父祖治家之道，嚴(yán)格要求曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻兄弟二人，以致二人一為外交家，一為學(xué)者。其后孫輩出了曾廣鈞那樣的詩(shī)人，曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)那樣的教育家和學(xué)者。曾家代有賢人，這與曾家代代嚴(yán)守家訓(xùn)，恪守正道關(guān)系至密。
3、謝氏的第一代叫謝瓚，當(dāng)過(guò)三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的典農(nóng)中郎將，是一個(gè)主管屯田事務(wù)的中下級(jí)官員。他最大的功勞是重視對(duì)子女的教育，開(kāi)創(chuàng)了謝氏家族重視書(shū)香、重視讀書(shū)育人的家風(fēng)。在他的精心培養(yǎng)下，他的兒子謝衡當(dāng)上了“國(guó)子祭酒”，史書(shū)上稱(chēng)其為“碩儒”。此時(shí)，謝家的文化底蘊(yùn)已經(jīng)很厚實(shí)了。后來(lái)代代人才輩出。甚至除了“一門(mén)兩代四公”的盛況，謝氏家族已登上名門(mén)望族的巔峰。
縱觀謝氏家族的興家史，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，“雅道相傳”正是謝氏的家風(fēng)。書(shū)香使謝家從個(gè)平民之家、小官僚之家，僅三代便上升
成為豪門(mén)大戶(hù)。而且?guī)状臅?shū)香也造就了謝氏家人的特有氣質(zhì)。據(jù)梁朝袁昂講，謝家人“颯颯有一種風(fēng)氣”。這種風(fēng)氣就是謝安描述的：“外不寄傲，內(nèi)有瓊瑤，如彼潛鴻，拂羽云霄”。這是一種何等儒雅高貴的氣質(zhì)，是一種何等超凡脫俗的風(fēng)度。
4、在山西省代縣城里，有一座頗有氣概的鐘鼓樓。在它的正面和背面分別懸掛著“威震關(guān)”、“聲聞四達(dá)”兩塊巨大的題匾。傳說(shuō)這是人們?yōu)榧o(jì)念楊家將不朽功勛，而流傳到今天的一處珍貴遺跡。
祖父輩楊業(yè)是名震千里的一代名將，楊家家風(fēng)尚武而忠君。他的七個(gè)兒子從小受到父親的熏陶，十分愛(ài)做軍事游戲。長(zhǎng)大后智勇善戰(zhàn)，號(hào)令嚴(yán)明，是北宋王朝的名將，為宋朝的邊境安定立下了汗馬功勞。在楊業(yè)和哥哥們盡忠后，楊六郎守衛(wèi)北方20多年，屢敗契丹軍隊(duì)，繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報(bào)國(guó)”的優(yōu)良家風(fēng)。楊延昭的兒子楊文廣，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期，他先后在河北、陜西邊境做過(guò)鎮(zhèn)守將軍，地獄了西夏國(guó)對(duì)中原地區(qū)的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國(guó)恪盡職守。北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，稱(chēng)贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號(hào)稱(chēng)無(wú)敵，至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之�！睂�(duì)于楊家將忠心報(bào)國(guó)世代相傳的優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)于一個(gè)家族前赴后繼捍衛(wèi)祖國(guó)既忠又勇的行為，人們傳誦他們，緬懷他們，熱愛(ài)他們，崇敬他們，以各種形式，為他們豎起一座座豐碑。
5、 包公祖孫三代都是克己奉公，廉潔守法，深受老百姓愛(ài)戴的清官。包公長(zhǎng)子包繶，授官太常寺太祝，廉潔自律。包公次子包綬不論在何地任何職，都能清苦守節(jié)。包綬死后，箱囊之內(nèi)除了書(shū)籍、著述外，別無(wú)他物。包公之孫包永年廉潔自守，死后了無(wú)遺蓄，連喪事都是親朋出資辦理。后人評(píng)道：“包公言傳身教，子孫居官清廉。”
在《家訓(xùn)》中，包公給后世子孫立了一條嚴(yán)格的家規(guī)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”。就是說(shuō)，包家后世子孫當(dāng)官，如有貪贓枉法者，開(kāi)除族籍，不準(zhǔn)再回包家；死后也不準(zhǔn)葬入包家祖墳。不遵從此訓(xùn)，包公就不承認(rèn)他們是自己的子孫。包公還囑家人請(qǐng)工匠，把這則《家訓(xùn)》刻在石碑上，豎立在堂屋東壁，昭德塞違，垂照后世。
包公子孫為何能夠做到居官清廉？是包公以身示范的家風(fēng)影響了后輩子孫；是他留下的《家訓(xùn)》教育了后輩子孫。包公廉潔從政，是后輩子孫的楷模。最典型的事例，是“包公知端州，不持一硯歸”的千古佳話(huà)。包公之廉潔自律、一塵不染，由此可見(jiàn)一斑。
6、良好的家庭有良好的家風(fēng)。我國(guó)現(xiàn)代著名的語(yǔ)言文字學(xué)家錢(qián)玄同一家就有一個(gè)良好的家風(fēng)，從父親錢(qián)玄同到其兒子錢(qián)三強(qiáng)再到錢(qián)氏第三代錢(qián)思進(jìn)，一脈相傳，形成了自強(qiáng)好學(xué)、一心為民的好家風(fēng)。
錢(qián)玄同是五四新文化運(yùn)動(dòng)的闖將。不但在社會(huì)上，向舊文化無(wú)情地沖擊，在家庭里，也常向兒子錢(qián)三強(qiáng)灌輸民主與科學(xué)的新思想：“對(duì)于社會(huì)要有改革的熱情，時(shí)代是往前進(jìn)的，你們學(xué)了知識(shí)技能就要去改造社會(huì)�！卞X(qián)三強(qiáng)正是在父親這種精神的熏陶下，走上敢說(shuō)敢為、自強(qiáng)不息的人生道路的。錢(qián)三強(qiáng)做了父親當(dāng)了名人之后，同樣嚴(yán)格要求子女，生活上要低要求，學(xué)習(xí)上要高標(biāo)準(zhǔn)。他用周總理“活到老，學(xué)到老，改造到老”的名言教育子女。在他的帶動(dòng)下，錢(qián)三強(qiáng)全家上下好學(xué)成風(fēng)。人們平日踏進(jìn)錢(qián)家門(mén)坎，會(huì)不由得放輕腳步，壓低嗓音，因?yàn)檫@個(gè)家庭的成員不是在看書(shū)，就是在寫(xiě)作，或者在聽(tīng)外語(yǔ)廣播，沒(méi)有一個(gè)是無(wú)所事事的。
錢(qián)思進(jìn)上大學(xué)后，仍然穿一身洗得發(fā)白了的藍(lán)布衣服，腳穿布鞋，背一個(gè)舊帆布書(shū)包。有人勸錢(qián)三強(qiáng)不要對(duì)孩子太“摳”了，錢(qián)三強(qiáng)卻說(shuō)：“錢(qián)多了，對(duì)孩子沒(méi)有什么好處，反而會(huì)成為他們的包袱。從我自己的親身經(jīng)歷來(lái)看，靠父母是不行的，要學(xué)會(huì)自己走路。”
7、在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國(guó)，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
8、良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，伴隨著孩子健康地成長(zhǎng)。它雖沒(méi)有文本要求掛在墻上，沒(méi)有條目細(xì)則放在床頭，但卻在無(wú)形和潛在地發(fā)揮著教育功能，對(duì)孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過(guò)家庭成員特別是家長(zhǎng)的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)型家庭的孩子喜歡讀書(shū)，勤勞型家庭的孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會(huì)在孩子的意識(shí)中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價(jià)值觀的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習(xí)奮進(jìn)；反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習(xí)松懈。這便是家風(fēng)的重要性，便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。
七、美文欣賞
�。ㄒ唬�
家風(fēng)
若是說(shuō)起自家的家風(fēng)，感覺(jué)很難言表；而家風(fēng)對(duì)自己的影響，該從何說(shuō)起呢？
從兒時(shí)一直到現(xiàn)在的記憶中，爺爺總是一個(gè)樸實(shí)節(jié)儉的人，在他病重臨終前，他都不忘囑咐爸爸一定要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的為他料理后事。
后來(lái)爺爺終究是去世了。我仍記得那時(shí)自己看著爺爺被送進(jìn)火化場(chǎng)，在題庫(kù)中不理解的哽咽地問(wèn)爸爸：“為什么……為什么我們不像其他人家那樣，為爺爺辦大大的酒宴，放爆竹煙花，送他離開(kāi)呢？”爸爸摸摸我的頭，“因?yàn)檫@是我們家祖輩相傳下來(lái)的啊。做人要勤儉樸素，處世應(yīng)低調(diào)有遠(yuǎn)見(jiàn)，我們不要把精力和金錢(qián)花在沒(méi)有意義的事情上，爺爺知道我們都是愛(ài)他的就夠了�！�
我在懵懂中記住了這些話(huà)，于是就這樣跌跌撞撞的成長(zhǎng)著，也分不清自己到底是否真的領(lǐng)悟了那話(huà)中的內(nèi)涵。
然后我慢慢長(zhǎng)大，接觸著身邊各種新鮮的事物，一天看到好朋友用著好看的水彩筆，便不顧弄壞自己原有的要一樣的，另一天又有同學(xué)穿著新鞋，便討厭自己的舊鞋讓媽媽給自己買(mǎi)新的。這些慢慢的擴(kuò)張到名牌的衣服，各類(lèi)電子產(chǎn)品。一天天，我對(duì)物質(zhì)上的需求一直在膨脹，我的虛榮心在心底迅速長(zhǎng)大成一個(gè)小怪物，一旦沒(méi)有被滿(mǎn)足，就會(huì)發(fā)怒，超爸爸媽媽發(fā)脾氣，任意發(fā)瀉自己的狂躁不安。那個(gè)時(shí)期我變得不愛(ài)學(xué)習(xí)，遇到任何困難也不愿去克服，爸爸也一直并不怎么表態(tài)，直到有一天我在書(shū)桌上的草稿紙上發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)下的話(huà)：“爸爸希望你能懂得“舍得”二字”。凡事都應(yīng)先舍才有得，你若是想要早早的就嘗到甜頭，那你長(zhǎng)大以后的生活便盡是苦澀了。”看完這些的我有些一知半解，又帶著些不以為然�？墒撬鼌s一直在我腦海中揮之不去。我漸漸意識(shí)到自己的胡鬧與蠻橫，也突然想起了爺爺去世時(shí)爸爸說(shuō)的那些話(huà)。我終于還是向爸爸媽媽道歉認(rèn)錯(cuò)了。爸爸說(shuō)他相信我會(huì)選擇先苦后甜，我也一定會(huì)延傳我家家風(fēng)。就算是有一段時(shí)間我將此遺忘并拋之腦后，我也會(huì)因此更加深刻的銘記在心。
從那以后，我開(kāi)始努力讓自己做一個(gè)節(jié)儉的孩子。我改掉自己奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣，珍惜自己擁有的遠(yuǎn)遠(yuǎn)足夠的一切。小時(shí)候的那些不懂事讓我更加尊敬，孝順自己的爸爸媽媽。我想，一切物質(zhì)恰恰也都是虛擬的，它們的浮華最終都會(huì)散去，而做人的修身養(yǎng)性才會(huì)最后沉淀，并留存于自己身上。若我長(zhǎng)大了對(duì)待自己的孩子，我也一定會(huì)以身作則，并把爺爺，爸爸讓我學(xué)會(huì)的教導(dǎo)給他。
因?yàn)榧绎L(fēng)就像我的滴滴血液，一直在我的血脈中緩緩流淌。
�。ǘ�
家風(fēng)
光陰似箭，流年似水，有一種家風(fēng)上百年如一日地刻在我家人的骨髓里，代代相承。
翻開(kāi)一本泛黃的家譜，我看見(jiàn)了一位遠(yuǎn)祖堅(jiān)強(qiáng)的身影。她被族人稱(chēng)為“南京姑媽”。生于清末亂世的她原為南京富商千金，不幸逢太平天國(guó)起事，湘軍平叛洗劫南京。逃過(guò)一劫的她身無(wú)分文，和其他難民一樣逃亡，如飛絮般地漂泊于大山之中。長(zhǎng)達(dá)一年的風(fēng)餐露宿，有林中吸血的螞蝗，叮咬的蜂，她堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。最終，她在益陽(yáng)的一個(gè)小山村被先祖長(zhǎng)月公收留，兩人成天作之合。
南京姑媽在亂世中沒(méi)有放棄生的希望，而是堅(jiān)強(qiáng)跋涉上千公里。這種堅(jiān)強(qiáng)的精神由此成為了我們家風(fēng)的一部分。
過(guò)了八十余年，上世紀(jì)四十年代的抗戰(zhàn)時(shí)期，長(zhǎng)月公的玄孫出生了——我的三外公。那時(shí)，外公的父母就給他講南京姑媽的故事，教育他說(shuō)：現(xiàn)在生活艱難，但是只要還可以活下去，就要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，這是八十年前傳至現(xiàn)在的家風(fēng)。就這樣在窮苦潦倒中，他們堅(jiān)強(qiáng)地同饑餓抗?fàn)�，同命運(yùn)抗?fàn)帲鹊搅私夥诺氖锕�。外公的中學(xué)在解放初度過(guò)。那時(shí)他每周要徒步二十里到學(xué)校，家境雖比別人貧困，但他最刻苦，成為縣里第一個(gè)考入北大的學(xué)生。畢業(yè)后，他憑新中國(guó)不甚先進(jìn)的設(shè)備，探出湖北省五十多出礦藏，也算半個(gè)“鐵人“了吧。
三外公讀過(guò)北大，學(xué)歷最高，由他修撰的家譜中寫(xiě)道：這種堅(jiān)強(qiáng)、有毅力的血脈從南京姑媽開(kāi)始支撐我們走過(guò)困難；現(xiàn)在生活好了，子孫們也不能丟了這個(gè)家風(fēng)。
合上了家譜，我望著窗外筑巢的燕子，不禁為二位前輩感慨萬(wàn)分。
老一輩的人們?nèi)缤嘧右粯�，在風(fēng)雨中尋覓筑巢的材料；而他們尋覓的是一種精神，不只可以筑巢，更作為一種綿延的家風(fēng)，支撐著家族在社會(huì)中有一席之地。這種精神，叫堅(jiān)強(qiáng)。
如今，看著母親在大病中依然微笑，看著舅舅在破產(chǎn)后又重整旗鼓的振作，還有我自己每天下午在操場(chǎng)上十圈的揮汗如雨，我清晰地找到了我的血脈，我的家風(fēng)——堅(jiān)強(qiáng)。
這種堅(jiān)強(qiáng)的家風(fēng)，已經(jīng)綿延了150余年，并且還將更好，更長(zhǎng)久地傳承下去。
（三）
家風(fēng)
“家風(fēng)”二字，是一家之中最根本的精神傳承，飄渺得叫人摸不著邊際，卻在我家，凝實(shí)成了一壺靜心的茶。
一家六口，每周必小聚，小聚必飲茶。
準(zhǔn)備茶具用品之人，永遠(yuǎn)是小輩。一套精致易碎的瓷杯，在我的手中伴水嬉戲，使得我連大氣也不敢出，生怕會(huì)在走神的剎那將瓷杯摔個(gè)粉碎。奶奶說(shuō)，這是靜心的前身——專(zhuān)注，是每一個(gè)后生學(xué)習(xí)的過(guò)程。
當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒后，所有人端正坐直，目不轉(zhuǎn)睛地盯著長(zhǎng)輩泡茶。茶葉在水中沉浮，搖曳生姿，卻終將定格，一番舞蹈也最終化為寂靜。看著悠悠綠葉淌出壺嘴在白瓷中打著旋兒，奶奶說(shuō)，這是靜心的過(guò)程——?dú)v經(jīng)沉浮，是每一個(gè)后生的必經(jīng)之路。
捧著茶杯，輕啜一口，一股清香涌入心尖，壓下了所有的煩悶和愁思。沒(méi)有人說(shuō)話(huà)，靜謐的氣息是每個(gè)人對(duì)自己一周以來(lái)行為處事最好的反思。奶奶說(shuō)，這是靜心的回味——反思，是每一個(gè)后生的成長(zhǎng)歷程。
當(dāng)教育成為了一壺令人靜心的茶，家風(fēng)不必在意，也會(huì)油然而生了。
于是，這綠液的旋轉(zhuǎn)，這清香的繚繞便在一次次的飲茶中印刻于心頭。我開(kāi)始在不自然間，有意無(wú)意地想到靜心的茶。
讀書(shū)煩悶時(shí)的一抬頭，眼前仿佛便是一盞茶，提醒著我專(zhuān)注，心靜；考試每每遇到難題，抓耳撓腮時(shí)，便會(huì)憶起一襲清香，引導(dǎo)著我在心潮沉浮后的寧?kù)o；偶然發(fā)火吵架的發(fā)泄后，一抹綠色不期而至，告誡我反思所有的煩躁。
一次次的回憶，一次次的告誡，一次次的提醒讓我學(xué)會(huì)了無(wú)時(shí)無(wú)刻保持心靜。當(dāng)我在學(xué)校里丟了一百五十元錢(qián)時(shí)，我會(huì)首先告訴自己靜心下來(lái)，專(zhuān)注地回想自己曾去過(guò)的地方，再沉穩(wěn)地調(diào)出監(jiān)控尋出錢(qián)的蹤跡而不使自己心慌。事后，我會(huì)反問(wèn)自己：為何會(huì)丟錢(qián)？在思索與寧?kù)o中提升自己。
家風(fēng)，并非是驚天動(dòng)地的家族大事，也無(wú)謂恪守古板，循規(guī)蹈矩。它可以是一種品格磨煉的過(guò)程，也可以是一種道德思想的傳承。
如今，隨著小妹的成長(zhǎng)，她也慢慢地參與到飲茶中來(lái)。望著她日復(fù)一日的逐漸靜心，我又不由地想起了那一壺已然割舍不下的茶，那茶水已深入骨髓，溶于血肉。
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家風(fēng)
家風(fēng)，是家庭中的道德準(zhǔn)則和處事方法，家風(fēng)中體現(xiàn)著做人的哲學(xué)。優(yōu)秀，淳樸的家風(fēng)能夠?qū)θ说囊簧鸬脚e足輕重的巨
大作用。
好家風(fēng)能夠鑄造一個(gè)人鋼鐵般頑強(qiáng)的意志。人在社會(huì)的激流兇浪之中，只有憑借鋼鐵般的意志，才能壓迫不彎，磨折不倒。北宋著名的楊氏家族家喻戶(hù)曉，楊家興隆四代，將星璀璨。楊家的佘老太太定下的家風(fēng)成就了這個(gè)家族的威名。“楊家兒孫，無(wú)論將宦，必以精血肝膽報(bào)國(guó)”楊家世代對(duì)于報(bào)國(guó)熱情和戰(zhàn)爭(zhēng)意志的強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)使得楊家的血性浸染到每一個(gè)成員的骨髓里。后來(lái)?xiàng)罴夷卸〗詰?zhàn)死疆場(chǎng)，連府中妯娌，侍女都可以披掛上陣，指點(diǎn)沙場(chǎng)。這個(gè)令人敬畏的家族以生命展示他們對(duì)國(guó)家無(wú)限的愛(ài)。倘若楊家沒(méi)有世代鋼鐵意志的家風(fēng)，楊家將么怎會(huì)層出名將，威震四方？由此可見(jiàn)，家風(fēng)可以使人擁有頑強(qiáng)的意志力。
在日常生活的學(xué)習(xí)與激烈競(jìng)爭(zhēng)中，擁有強(qiáng)大的意志是必須的。除此之外，我們亦須以良好優(yōu)秀的習(xí)慣來(lái)處理好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
好家風(fēng)能養(yǎng)成人優(yōu)秀的習(xí)慣，常言“細(xì)節(jié)決定成敗”，細(xì)節(jié)的化簡(jiǎn)有賴(lài)于點(diǎn)滴養(yǎng)成的優(yōu)秀習(xí)慣。英國(guó)化學(xué)家道爾頓因原子學(xué)說(shuō)而留名青史。他又一個(gè)習(xí)慣，記錄每天的氣候各項(xiàng)數(shù)據(jù)，這一習(xí)慣保持到他生命的終結(jié)。道爾頓的父親是一位數(shù)學(xué)學(xué)者，他發(fā)現(xiàn)道爾頓的潛質(zhì)后，就要他每日記錄天氣，并鼓勵(lì)他加以分析和推理。道爾頓本人承認(rèn)說(shuō)，這個(gè)習(xí)慣使他第一次靜下心來(lái)觀察大自然，也使他擁有了記錄的良好素養(yǎng)，這兩條為他日后的化學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。家風(fēng)中承載的嚴(yán)謹(jǐn)，觀察與細(xì)致濡養(yǎng)著后背輩；而這些日復(fù)一日的絲絲濡染養(yǎng)成了他們終生為之受益的優(yōu)秀習(xí)慣。
這兩個(gè)聲名顯赫的家族，英才輩出。一個(gè)在疆場(chǎng)上揮灑熱血，另一個(gè)在自然之海里乘風(fēng)破浪。家風(fēng)帶給他們的影響是舉足輕重的，正是好的家風(fēng)塑造了他們的人生。我們的人生之路還相當(dāng)漫長(zhǎng)，路上坎坷挫折也未可知。然而我們倘若還記得祖輩的訓(xùn)陶和教誨，家族的信條會(huì)給予你力量。家風(fēng)悠悠傳，香飄四季春。愿家風(fēng)一路伴我們前行！
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家風(fēng)
家風(fēng)，顧名思義，即為一家人的處世之風(fēng)。家風(fēng)是家族中先輩對(duì)后輩的默默影響，是家庭信念的隱形傳承，如同姓氏一般一脈相承。
家風(fēng)，是人格的傳遞，是前輩對(duì)后輩的細(xì)細(xì)叮嚀。家書(shū)一封，寄托著他對(duì)兒子的指引；良言一冊(cè)，蘊(yùn)含著他對(duì)兒女的開(kāi)導(dǎo)。傅雷與劉墉，學(xué)者與才子。他們的人格都無(wú)比高尚，而他們對(duì)后輩的教導(dǎo)都寫(xiě)在字里行間。傅雷，他把家風(fēng)裝在家書(shū)中，影響了傅聰?shù)囊簧�；劉墉，他將家風(fēng)藏在小語(yǔ)里，點(diǎn)點(diǎn)哲思使兒女沒(méi)齒難忘，他們將高尚的道德準(zhǔn)則交給了還不諳世事的后輩，他們偉岸的形象將使兒女終生難忘。
家風(fēng)，是處世之道的教導(dǎo)，是成熟對(duì)懵懂的詢(xún)?cè)兘陶d。詩(shī)賦一首，洋溢著磅礴的人生氣度；長(zhǎng)信一篇，暗含著老練的處世之道。曹操與曾國(guó)藩，他們同為政治巨人和妙筆詩(shī)才。曾國(guó)藩對(duì)家風(fēng)的傳承十分徹底，他不僅寫(xiě)信給兒子，還有兄弟、妻妾。他常年征戰(zhàn)在外，卻不忘對(duì)親人傳授處世之道。他用悉心指點(diǎn)使兄弟、兒子行走官場(chǎng)如魚(yú)得水，得心應(yīng)手。曹操對(duì)家風(fēng)的傳承則趨于言傳身教。他在即將伐倒的參天古樹(shù)旁，教給兒孫“創(chuàng)業(yè)難，守成更難”的人生體悟；他在長(zhǎng)江邊“對(duì)酒當(dāng)歌”，向幼子們感慨“人生幾何”。他任人唯賢，曹丕牢記于心；他能寫(xiě)善吟，曹植耳濡目染。他在意政治抱負(fù)，曹丕繼承遺志，拿下半壁江山；他在乎涓涓文思，曹植七斗文才，笑傲古今群英。他們的教誨使兒孫在歷史中熠熠生輝。
反觀當(dāng)下，家風(fēng)卻已與舊時(shí)漸行漸遠(yuǎn)。富二代與官二代的橫行，使家風(fēng)淪為笑柄；李剛和李雙江對(duì)后輩的不作為使不正之風(fēng)傳遞，繼承的是早已變味的家風(fēng)。人們須正視當(dāng)下家風(fēng)的不正之氣。作為長(zhǎng)輩，應(yīng)端正自身，切不可上梁不正。倘若長(zhǎng)輩能以身作則，家風(fēng)對(duì)后輩將有無(wú)盡影響。作為晚輩，則應(yīng)繼承父輩身上的優(yōu)秀處與正能量，切不可辱了先輩的顏面，使家風(fēng)淪落。
當(dāng)下，每個(gè)人都應(yīng)謹(jǐn)記，自己的行為便影響一家之風(fēng)，而家風(fēng)影響的將是無(wú)數(shù)后生。好的家風(fēng)，使人受益無(wú)窮；劣的家風(fēng)，輕則害人誤事，重則危及社會(huì)。家風(fēng)，影響的絕不僅是一兩個(gè)人，而是一個(gè)家族的無(wú)數(shù)代人。
家風(fēng)悠悠，它已經(jīng)影響了過(guò)去的人們，也必將指引未來(lái)的人走向黎明。
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家風(fēng)
每個(gè)家族都有著屬于自己的子孫世代相傳的處事方法，這便是家風(fēng)�；蚴侵v究禮儀，或是懂得感恩，或是低調(diào)處事，或是高瞻遠(yuǎn)矚。這些由長(zhǎng)輩定下的家風(fēng)影響著后代的子孫的人生。同樣，曾祖父立下的家風(fēng)也影響著我們的生活，鞭策著我一路前行。
爺爺在我心中，是位沉默寡言的老人。但在我眼中的沉默寡言在爺爺看來(lái)便是我家的家風(fēng)——忍。當(dāng)年的土改鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨沸沸揚(yáng)揚(yáng)，即便當(dāng)年身為地主兒子的爺爺自然逃脫不了被無(wú)休無(wú)止的批斗命運(yùn)。但在困苦面前，爺爺選擇了遵從曾祖父立下的家風(fēng)——忍。忍住自己與母親小妹被無(wú)休止辱罵的辛酸，忍住自己走在路上被人無(wú)休止指點(diǎn)的心痛，忍受當(dāng)年家中的長(zhǎng)工無(wú)數(shù)次到家中侮辱的痛苦。在困難面前，爺爺選擇了遵從家風(fēng)，隱忍一切無(wú)法承受的痛苦，堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)著生活，撐起已經(jīng)支離破碎的家庭，照顧多病的母親和年幼的小妹。曾祖父所立的家風(fēng)深深地影響著爺爺，讓爺爺成為了一個(gè)在困難面前永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)的人。
許是受了爺爺?shù)挠绊�，父親對(duì)我也十分嚴(yán)格。父親為了我能受到良好的教育，花了許多精力將我送到武漢上學(xué)，進(jìn)了私立學(xué)校。但我在老家所受的教育程度和這里比相差甚遠(yuǎn)。當(dāng)年的我實(shí)在忍受不了學(xué)習(xí)的壓力和被同學(xué)取笑的痛苦，一度想要放棄。父親聽(tīng)到我的想法十分惱怒，指著墻上掛著的大大的“忍”字說(shuō)：“知道這個(gè)字念什么嗎？忍！這是你曾祖父在時(shí)就立下的家風(fēng)。在一切痛苦與困難面前都要咬緊牙關(guān)忍住，這樣才能看到希望！”被一向和藹的父親痛罵過(guò)后，我這才發(fā)現(xiàn)“忍”對(duì)人生是如此的重要。于是我開(kāi)始忍。忍受住同學(xué)對(duì)我的嘲諷與老師對(duì)我的無(wú)奈，忍受住在學(xué)校里沒(méi)有朋友的寂寞，忍受住巨大的學(xué)習(xí)壓力，時(shí)刻提醒自己隱忍，咬緊牙關(guān)。最終我成為了學(xué)校的佼佼者，收獲了同學(xué)們真誠(chéng)的贊賞。我也成為了像爺爺與父親一樣學(xué)會(huì)隱忍與堅(jiān)強(qiáng)的人。
“忍”這一家風(fēng)讓爺爺在重病時(shí)咬緊牙關(guān)忍受病痛的折磨，讓父親在事業(yè)低谷時(shí)堅(jiān)強(qiáng)隱忍壓力。讓我在遇到困難時(shí)咬緊牙關(guān)度過(guò)困苦。家風(fēng)是祖輩們送給兒孫們最好的禮物，它時(shí)刻教育我們，鞭策我們，讓我們明白做人的道理，使我們受益終生。
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家風(fēng)
甲午馬年新春伊始，央視一套在晚間的《新聞聯(lián)播》欄目里，別開(kāi)生面地推出一個(gè)特別的專(zhuān)題，叫“新春走基層：家風(fēng)是什么？”通過(guò)對(duì)大陸各界人士和普通民眾以及海外華人的海采，讓眾多的受訪(fǎng)者道出深埋于他們心底的一個(gè)個(gè)與眾不同的答案，其中不乏擲地有聲的金玉良言，讓人感慨頗多。由此也不免會(huì)反躬自問(wèn)一下：我家的“家風(fēng)是什么”？
家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長(zhǎng)河之上，回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國(guó)粹——國(guó)學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱(chēng)為經(jīng)典的精華：齊家、治國(guó)、平天下；岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則增其過(guò)�！背缟小皟�”為林家之家風(fēng)；曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)；……
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯�，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對(duì)于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長(zhǎng)盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū)；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力……
成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標(biāo)，每天過(guò)得都會(huì)很有意義，日子里寫(xiě)滿(mǎn)的是充實(shí)；他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢(shì)而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸；生活杜以?xún)�樸著稱(chēng)，不貪求奢華；誠(chéng)信為人，表里如一，講究耕耘，注重過(guò)程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
家風(fēng)對(duì)于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國(guó)家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代”的生活怪圈。
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。
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