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孔子的經(jīng)典名言280句
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。名言的類型多樣，你所見過(guò)的名言是什么樣的呢？下面是小編精心整理的孔子的經(jīng)典名言280句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、歲寒，然后知松柏之后凋也。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
9、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
10、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
11、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
13、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
15、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
16、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
17、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
20、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
21、君子之仕也，行其義也。
22、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。
24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
26、禮之用，和為貴。
27、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
28、歲寒，然后知松柏之后雕也。
29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
30、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
31、學(xué)而不厭，誨人不倦。
32、巧言令色，鮮矣仁！
33、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
34、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
35、以文會(huì)友，以友輔仁。
36、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
37、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
38、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
39、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
40、歲寒，然后知松柏之后凋也。
41、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎
42、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
44、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?/p>
45、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
46、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
47、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
48、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
49、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
50、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
51、人能宏道，非道宏人。
52、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
53、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
54、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
55、己所不欲，勿施于人
56、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
57、君于不以言舉人，不以人廢言。
58、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣
59、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
60、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
61、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
62、益者三友：友直、友諒、友多聞。
63、君子周而不比，小人比而不周。
64、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
65、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
66、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
67、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
68、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
69、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
70、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
71、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
72、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
73、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
74、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
75、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
76、不遷怒，不貳過(guò)。
77、小不忍則亂大謀
78、過(guò)，則匆憚改。
79、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
80、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
81、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
82、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
83、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
84、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
85、聽其言而觀其行。
86、不遷怒，不二過(guò)。
87、不學(xué)禮，無(wú)以立。
88、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
89、不以其道，得之不去也。
90、古者言之不出，恥躬不逮也。
91、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
92、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
93、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
94、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
95、有德者必育言，有言者不必育德。
96、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
97、見利思義，見危授命。
98、君子周而不比，小人比而不周。
99、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
100、知之為知之，不知為不知，是知也。
101、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
102、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
103、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
104、子路問(wèn)事君。子日：勿欺也，而犯之。
105、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
106、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
107、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
108、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
109、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
110、文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣。
111、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
112、三日不讀書，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
113、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
114、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
115、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
116、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
117、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
118、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
119、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。
120、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
121、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬，然後君子。
122、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
123、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
124、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
125、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
126、犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
127、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
128、君子之敬而不損，以禮待人，是四海之內(nèi)皆兄弟，忠貞，本篤敬之，是貌是國(guó)，行是國(guó)。你怎么能在言語(yǔ)上不忠，在行為上不忠呢？
129、我從人們開始，相信他們所說(shuō)的。今天，我聽人們說(shuō)什么，看他們做什么。
130、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂(lè)，善的人長(zhǎng)久。
131、不受苦難的人不認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的人也不認(rèn)識(shí)。
132、三個(gè)人必須有我的嚴(yán)老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。
133、知道的比知道的好，知道的比快樂(lè)的好。
134、他學(xué)而不厭，誨人不倦。
135、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？
136、周監(jiān)獄的第二代，悲傷的在哉！
137、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒(méi)有，隨我的便。
138、氣要忘記飯，樂(lè)要忘記愁，不知道老了會(huì)不會(huì)云來(lái)。
139、你能說(shuō)法語(yǔ)而不懂嗎？使它昂貴。用手說(shuō)話的人是無(wú)言的。
140、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn)，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；
141、沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有速度。如果你想加速，你將達(dá)不到；微小的利潤(rùn)使偉大的事情不可能。
142、上面也可以是關(guān)于語(yǔ)言的，下面不能是關(guān)于語(yǔ)言的。
143、詩(shī)，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。
144、聰明的人沒(méi)有疑慮，善良的人沒(méi)有憂慮，勇敢的人沒(méi)有恐懼。
145、能與不能同語(yǔ)，失；不要用你的舌頭說(shuō)話。知道的人從不失言。
146、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
147、三十歲的時(shí)候，我立場(chǎng)堅(jiān)定；四十歲的時(shí)候，我毫無(wú)疑問(wèn)；五十歲的時(shí)候，我知道自己的命運(yùn)；
148、紳士不尋找食物，紳士不擔(dān)心道路。
149、美德之道，禮貌之道，羞恥之道，尊嚴(yán)之道。
150、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
151、富有而昂貴，是人類的欲望；如果你不遵循正確的道路，你就不會(huì)得到正確的地方。貧窮和廉價(jià)，是人類的罪惡；如果你不沿著這條路走，你就不會(huì)去。
152、給予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收斂。
153、政治也是，兒子帥對(duì)了，誰(shuí)不敢？
154、你的父親，遠(yuǎn)事君；更多的是以鳥類、動(dòng)物和植物的名義。
155、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動(dòng)它不以禮，不以善。
156、公義是君子之質(zhì)，禮之舉，日之行，信之達(dá)。
157、大學(xué)之道，在于德，在于民，在于完善。
158、我不認(rèn)識(shí)作者，我也不認(rèn)識(shí)。
159、天知其死，月不忘其能，故曰學(xué)也。
160、細(xì)心結(jié)束，追求遠(yuǎn)，民風(fēng)還濃。
161、誰(shuí)在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
162、古語(yǔ)說(shuō)不出，羞慚彎腰也抓不住。
163、君子的德風(fēng)，小人的德草，草上的風(fēng)，都會(huì)彎曲。
164、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
165、正直的人是公義的。看所說(shuō)的，所見的，并要思想以下的事。
166、人不知道他兒子的惡，也不知道他枝條的大。
167、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
168、志在道，依德，依仁，游于藝。
169、當(dāng)一只鳥瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
170、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人活著，他將治理國(guó)家；一個(gè)人的死亡是他的政治利益。因此，政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國(guó)王。
171、在尊重中修煉自己，在平靜中修煉自己。
172、多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識(shí)，多了解。
173、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
174、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
175、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
176、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
177、不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
178、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
179、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
180、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
181、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
182、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
183、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
184、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
185、言必信，行必果。 ——孔子
186、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
187、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
188、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
189、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山; 知者動(dòng)，仁者靜; 知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
190、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子 《論語(yǔ)》
191、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
192、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》
193、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
194、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
195、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
196、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
197、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
198、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
199、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
200、朽木不可雕也。
201、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
202、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
203、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
204、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
205、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
206、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
207、學(xué)而不厭，誨人不倦。
208、文質(zhì)彬彬，然后君子。
209、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
210、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
211、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
212、巧言令色，鮮矣仁。
213、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
214、知之為知之，不知為不知，是知也。
215、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
216、己所不欲，匆施于人。
217、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
218、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
219、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
220、其知可及也，其愚不可及也。
221、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
222、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
223、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
224、君子和而不同，小人同而不和。
225、子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
226、君子喻于義，小人喻于利。
227、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
228、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
229、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
230、是可忍，孰不可忍？
231、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
232、君子求諸已，小人求諸人。
233、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
234、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
235、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？
236、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
237、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
238、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
239、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
240、有德者必育言，有言者不必育德。
241、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
242、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
243、大德不逾閑，小德出入可也。
244、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
245、不學(xué)禮，無(wú)以立。
246、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
247、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
248、不患人之不己知，患不知人也。
249、不患人之不已知，患不知人也。
250、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
251、不遷怒，不貳過(guò)。
252、不圖為樂(lè)之至于斯也。
253、不在其位，不謀其政。
254、朝聞道，夕死可矣。
255、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
256、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。
257、道不同，不相為謀。
258、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
259、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
260、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
261、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
262、百姓足君孰與不足！
263、人而無(wú)信不知其可也！
264、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂！
265、述而不作，信而好古！
266、德不孤，必有鄰！
267、己所不欲，匆施于人。
268、躬自厚，而薄責(zé)于人！
269、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
270、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！
271、三思而后行！
272、敏于事而慎于言！
273、其身正，不令而行！
274、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
275、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！
276、聽其言而觀其行！
277、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
278、不學(xué)禮，無(wú)以立。
279、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
280、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
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