端午節(jié)的故事(通用14篇)
故事是漢語詞匯,意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。以下是小編為大家收集的端午節(jié)的故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的故事 1
戰(zhàn)國時(shí)代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來,屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初的`屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端午,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱“端午”也就如稱“初五”;端午的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等。
端午節(jié)的故事 2
端午節(jié)是中國一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,時(shí)間是每年的五月初五這一天,端午節(jié)又稱為端陽節(jié)。在端午節(jié)這一天大家吃粽子賽龍舟,在門上插上艾草和菖蒲葉子還要喝雄黃酒。關(guān)于端午節(jié)有很多的民間故事和傳說,最廣為流傳的一種就是說端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
傳說稱當(dāng)年屈原擔(dān)心國家的興亡卻又滿腔熱血無處灑,政治抱負(fù)得不到認(rèn)可,滿身的才華和能力沒有用武之地,于是郁郁寡歡。在有一天屈原披散著頭發(fā)來到汨羅江畔吟詩,在留下了一片千古絕唱離騷在江邊后便綁著石頭在身上沉江自盡。從此就成了汨羅江里的亡魂。
將變得鄉(xiāng)里百姓都知道屈原的才華出眾,也知道他報(bào)國無門滿腔熱血無處灑,大家都敬重屈原也為他感到不值。
于是人們紛紛從家里拿來粽子投入汨羅江中喂魚,防止魚兒把屈原江底的尸體吃掉。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原就把屈原投江的那一天作為端午節(jié)。
每天的這一天汨羅江畔的人民就會(huì)包粽子吃紀(jì)念屈原,還會(huì)把粽子扔進(jìn)汨羅江中幾點(diǎn)屈原的亡魂。久而久之這個(gè)吃粽子的'習(xí)慣就流傳到了全國各地,人們也都紛紛以自己的形式來慶祝端午和紀(jì)念屈原。到現(xiàn)在慶祝端午節(jié)的形式就是更加的多種多樣了,當(dāng)然吃粽子這個(gè)習(xí)慣是一直保存下來流傳至今的。端午節(jié)蘊(yùn)含的不僅僅是吃的文化也是中國民俗文化的一個(gè)代表,別的國家要搶也是搶不走的。
端午節(jié)的故事 3
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:春節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子?斓蕉宋绻(jié)了,家家戶戶都開始忙著包粽子活動(dòng),大人們先把兩片竹葉疊在一起,然后放入糯米等各種調(diào)料,包成立體的三角形,再用細(xì)繩纏緊。粽子的口味有很多,如:加糖的,肉餡的,還有加蛋黃的等等就連粽子的形狀也是各種各樣的,如:圓形,三角形……讓我看的眼花繚亂。過了一會(huì)兒,媽媽把包好的粽子拿來蒸,過上半個(gè)鐘頭,媽媽把粽子放到桌上,我看到粽子像一個(gè)小胖娃娃,我迫不及待地拿起一個(gè)粽子,撥開它的竹葉,我又看到里面的糯米從肉色變到黃色,我情不自禁的嘗了一口,。『贸缘腵無法形容……
忽然,我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选保昂賳选钡膮群奥,我連忙從窗口望出去,只見湖里的龍舟上一個(gè)人在擂鼓,還有八個(gè)人在劃漿,而且比賽隊(duì)員都整齊有規(guī)律地吶喊著,劃動(dòng)著,個(gè)個(gè)都生龍活虎,并且精神抖擻?茨且凰宜引堉劬拖褚恢еОl(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊(duì)員們也都大聲的喊著;“加油”,“加油”!龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。
!端午節(jié)既能吃上美味的粽子,又能看上精彩的賽龍舟比賽,真是趣味無窮!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!
端午節(jié)的故事 4
農(nóng)歷五月初五那一天,是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽、重五、端午。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、賽龍舟”習(xí)俗。但端午節(jié)眾多活動(dòng)都和我國偉大文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里,家家戶戶都吃粽子,南方人賽龍舟。同時(shí),端午節(jié)是自古相傳“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒,激清除腐、殺菌防病。這些活動(dòng)也反應(yīng)出我國優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國時(shí)期,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而后來屈原主張受到了某人反對,并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)屈原倍感痛心,他懷著難以抑制憂郁、悲憤,便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王詭計(jì),進(jìn)宮陳述,不料楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了,楚懷王如期赴會(huì),結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后死于秦國。楚衰王即位不久,秦國又來攻打楚國,楚衰王一見,嚇得倉惶逃離京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守消息后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,便投入了滾滾激流汩羅江中。
江邊村民得知屈原投入汩羅江中,紛紛來到江上,奮力打撈屈原尸體,還拿來粽子、雞蛋投入江中,好讓魚蝦不傷害屈原遺體。
端午節(jié)的故事 5
這是一個(gè)傳統(tǒng)得不能再傳統(tǒng)的節(jié)日,守候在端午節(jié)最后幾個(gè)小時(shí)的燈下,成為我這段時(shí)間里唯一的工作。
白天的細(xì)雨以及雨中為世界杯營造的喧囂已經(jīng)淡去,除了那些叫不出名兒的輕柔樂章稍微讓人迷戀,我現(xiàn)在完完全全一個(gè)人擁有一個(gè)安靜的世界。
寬大的房間,潔白的墻,柔和的燈光,微涼的`風(fēng),讓這種安靜有一種超凡脫俗的感覺。這種感覺讓看到的、聽到的、想到的,仿佛都有了靈性,慢慢生發(fā)出一股仙風(fēng)道骨的力量,徹底將世界俘獲。
我不再想著上樓下樓,不再想著吃用,甚至不再想著時(shí)間。我讓安寧自由地逗留在我的周圍,讓那些風(fēng)快樂地從我精心養(yǎng)護(hù)的花草中靜靜穿過,并用它們善解人意的嫵媚包容我現(xiàn)在的漫不經(jīng)心。
靜,或許并不是今夜的主題,但除了它,龍舟、粽子、懷鄉(xiāng)、出游,都不是我想重溫的話題,這些記憶中美好的東西仿佛離我的生活已經(jīng)太久了,久得連想一想都有一種難以言喻的失落。
那些不諳世事的懵懂孩童,那些熱情如火的執(zhí)著青年,只是我記憶中的珍藏;那個(gè)不曾悲過,也不曾喜過的尊者,如今成為我的鄰居和知已。正是他在我需要與世無爭的時(shí)候,為我送來了獨(dú)處的智慧——一盞燈,一片潔靜無塵的天地。
在端午節(jié)的燈下,我慢慢學(xué)會(huì)了用自由的思想,去獲得思想者的自由。
端午節(jié)的故事 6
端午節(jié)的由來,一定會(huì)讓大家聯(lián)想到的傳說之一,是詩人屈原的故事。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫,他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏,但是由于一位充滿嫉妒的官吏陷害,從此在朝廷中被皇帝所冷落。
心懷大志,一直為國家大事?lián)牡那,因(yàn)檠劭粗鴩壹彪y而無法拯救他的國家、無法實(shí)現(xiàn)他的理想,整天都非常憂愁,常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說:「舉世皆醉唯我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清!剐闹械母袊@和無奈,在這兩句話中都說得很明白了。不久,這位懷才不遇的詩人就投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個(gè)消息之後,都不約而同的趕到江邊來,想找尋他們所敬愛的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的'蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。
端午節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競賽,比賽的隊(duì)伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進(jìn)。這項(xiàng)活動(dòng)的靈感是來自于當(dāng)時(shí)汩羅江畔的居民,在江中劃船救屈原,而這個(gè)傳統(tǒng)也一直保持了數(shù)個(gè)世紀(jì)。
端午節(jié)的故事 7
要是說起端午節(jié)的故事來,那可就太多啦,你也許聽說過一些動(dòng)人的傳說,但是今天還是想在介紹一些有關(guān)的端午節(jié)的故事,讓你對端午節(jié)更加了解,更加喜愛,精彩內(nèi)容馬上開始。
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端午,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多端午節(jié)的故事和傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的.起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日,端午節(jié)的故事已經(jīng)被人們所熟悉,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)的故事 8
唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢。在民間傳說中,端午節(jié)在門口插菖蒲艾草的習(xí)俗與他也有著莫大的淵源。
唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。這一年五月,黃巢的隊(duì)伍攻進(jìn)河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見一個(gè)婦人背著包袱,一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的`男孩,另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答:“聽說黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被征調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命!秉S巢又指著小孩問她:“你為什么手牽小的,卻懷抱大的呢?”那婦人就說:“懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時(shí),我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗!秉S巢聽了,深受感動(dòng),就對那婦人說:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的隊(duì)伍就不會(huì)傷害你了。”
婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的隊(duì)伍攻進(jìn)城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免于難。為了紀(jì)念這件事,此后每到端午節(jié),大家就會(huì)在門上插菖蒲、艾草,這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
端午節(jié)的故事 9
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端午節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣:有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。吃雞蛋但在我的記憶里,我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時(shí)候,媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個(gè)熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的.地方,立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗,我用水潑一下你,你用水潑一下我,大家互相潑水;ハ嗤鏄罚舜酥g毫不介意地弄濕了身上的衣服,我在一邊非常自傲地說:你們快來看我學(xué)運(yùn)動(dòng)員跳水嘢,我學(xué)得還差不多吧。媽媽在一邊說:小心一點(diǎn)。說時(shí)遲,那時(shí)快,剎那間,我立刻往水里跳,誰知卻被灌了幾口水,引得表姐跟弟弟哈哈大笑,而我哭笑不得,隨后,媽媽就說:別玩了,快天黑了,快上來吃個(gè)雞蛋吧,吃了個(gè)雞蛋就歲歲平安了。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗真的有許多的花樣,包粽子是端午節(jié)必不可少的,每到端午節(jié)的那一天都會(huì)有各式各樣的粽子映入眼簾,有咸的。甜的。辣的家鄉(xiāng)的粽子別具風(fēng)味,任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀,我到中山吃過粽子,覺得它根本就不是什么粽子嘛,哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊,凡是故鄉(xiāng)明家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮,久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng),更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
端午節(jié)的故事 10
從前,在一條大河的邊上有一個(gè)美麗的小村莊。住在這里的人們每天耕種田地過著快樂的生活。在這條大河里住著一個(gè)龍王,每年春天,當(dāng)人們開始耕田的時(shí)候,龍王就會(huì)飛到空中騰云駕霧,這時(shí)天空就會(huì)下起綿綿細(xì)雨,田里的`秧苗喝飽了水,都長得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃。
可是,這一年的春天,很長很長的時(shí)間天空都沒有下雨。稻田干涸了,秧苗也枯黃了。焦急的人們不知道該怎么辦。有一天,村子里的一個(gè)小女孩跟著她的媽媽去河邊洗衣服,她們來到河邊,小女孩學(xué)著媽媽的樣子,拿著洗衣棒在河中敲打,一邊敲一邊嘴里念著:“咚咚咚,咚咚咚——”聲音傳出了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),驚醒了正在河底深處睡覺的龍王。當(dāng)天晚上,村子里的人們都做了同樣的夢。在夢中,龍王說“我親愛的人們,很對不起,我睡著了,睡了太長太長的時(shí)間,F(xiàn)在我很想為大家降場大雨,可是我需要大家的幫助。請你們用大樹做成我的樣子,在河面上劃行,這樣我就能為你們降雨了!
第二天早上,人們醒來后紛紛來到山上,砍下又粗又長的大樹,做成漂亮的龍舟,在端午節(jié)這一天放到河中去劃行。果然天空立刻下起了一場大大的雨,田里的秧苗開心地喝著,很快就直起了腰桿兒。
人們高興極了,他們從心里感激龍王。從此每年端午節(jié)這一天,人們都會(huì)敲鑼打鼓在河面上賽龍舟,祈福這一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
端午節(jié)的故事 11
屈原,生活在戰(zhàn)國時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,官至“左徒”,據(jù)司馬遷《史記》記載,他內(nèi)“與王圖議國事”,外“接遇賓客,應(yīng)付諸侯”,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。
戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期,秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢,屈原主張改良內(nèi)政,對外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國。
屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原在長期流放跋涉中,精神和生活上受到極大的'摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟,遇到一個(gè)打漁的隱者,隱者見他面色憔悴形容枯槁,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污。屈原道:“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。
端午節(jié)的故事 12
今天是端午節(jié),我和爸爸媽媽早早的起了床(其實(shí)我是想吃粽子),端午節(jié)的來歷,可是有一個(gè)美麗的故事:
屈原被放逐后,走到江邊,獨(dú)自一人披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴。一個(gè)漁夫看見就問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里”"
屈原說:“全世混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,因此被放逐!睗O夫說:“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的.變化。全世上都混濁,為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向,卻使自己被放逐呢?”
屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的。塵土。一個(gè)人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?我寧愿跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結(jié)的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫下了《懷沙》賦,便抱著石頭,自己跳到汨羅江死了。
后來,人們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原不會(huì)被魚蝦們吃掉,就定了一個(gè)日子,一到這一天就紛紛把粽子投到河下;為了屈原不受龍神傷害,就紛紛在船上敲鑼打鼓。后來,人們把這一天叫為‘端午節(jié)’,到這一天,人們就吃粽子、劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的故事 13
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),民間有吃粽子的習(xí)慣,傳說是為了紀(jì)念楚國大臣的。
是我國偉大的愛國主義詩人,他積極主張楚國聯(lián)合齊國,抗擊秦國,他的意見沒有被采納,反而被罷了官,發(fā)配到邊遠(yuǎn)的地方。
楚國快要滅亡時(shí),農(nóng)歷五月五日這天,投汨羅江自殺。
屈原投江后,楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體,就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年,人民為了紀(jì)念這位愛國詩人,每逢端午節(jié)那天,便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上,有一位老人在夢里夢到屈原,就問他:“我們給您投去那么多的食物,您吃到?jīng)]有?”屈原說:“你們送給我的'飯,都讓那些魚蝦鱉蟹吃了!崩先藛枴霸鯓硬挪粫(huì)被他們吃掉呢?”
屈原說:“你們用竹葉把飯包起來,做成菱角形的尖角粽子,它們以為是菱角就不敢搶著吃了。”
第二年的端午節(jié),人們就照著屈原說的話,向汨羅江里投下尖角粽子。可是,過了端午節(jié)后,屈原又給老人托了個(gè)夢,說:“謝謝你們給我送來了那么多粽子,我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚蝦鱉蟹吃了!
老人問屈原:“還有什么辦法呢?”屈原說:“送粽子的船要打扮的樣子,因?yàn)轸~蝦鱉蟹屬龍管轄,它們不敢吃龍王的東西!
從那以后,年年端午節(jié)那天,人們劃著龍船到汨羅江送粽子。
端午節(jié)的故事 14
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。
說到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭投進(jìn)羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進(jìn)羅江中。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強(qiáng)大的`生命力,在我們成都,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!
包粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米,配上綠豆、紅棗、五花肉等,煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
據(jù)說,端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗,雖然在我們龍泉沒有,但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍?jiān)诮嬗芜,他們齊頭并進(jìn),欲爭群龍之首,健兒們在舟上奮力劃槳,真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節(jié)——這是一個(gè)趣味十足、讓人喜慶的日子,更是一個(gè)記載著中國悠久歷史與文化,值得我們牢記的節(jié)日。
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