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以個性為話題的作文
以個性為話題的作文(一)
個性是常人為人的基礎(chǔ),如果每人都沒有個性,那人就像克隆似的相同,一樣的舉止;一樣的穿著,一樣的言談******人就如鋼鐵般的機(jī)器,或如訓(xùn)練有速的官兵,毫無個人所獨(dú)有的性格,但我遇到的一人并非沒有個性,卻太過于個性,令人無法忍受。
隨著社會迅猛地發(fā)展,各地時尚元素如江水般流入上海。我的鄰居俗稱“酷哥”正是如此的時尚人士,具有最獨(dú)特的性格,接受著時尚的感染。
現(xiàn)代的年輕人大部分都如“酷哥”家中擺設(shè)著各種揚(yáng)聲器,放著令人匪夷所思的歌曲,不知其歌詞,附有強(qiáng)的節(jié)奏感,音量總是宏大而有低沉。生怕別人不知他的音樂。我問酷哥:“這是為何?”他大聲地回答:“這就是個性!蔽疫@才領(lǐng)悟到個性,原來我以前了解的個性是如此的陳舊******難道個性只是放的音樂不同,甚至連耳膜都能穿孔。
“酷哥”出門從不走路,即使是幾步路。他總是開著被我俗稱“拖拉機(jī)”的摩托,排氣管如“拖拉機(jī)”般響亮,如煙囪般大,毫無夸張地說:“在排氣管上能夠吃燒烤!闭嚾缙嚢憧欤谝雇砣藗兪焖瘯r,突然有一輛“拖拉機(jī)”飛馳而過,你的美夢就完全損失,我問酷哥:“為何這樣?”答案是:“這就是個性!蔽矣诌M(jìn)入了沉思******
也許是人的觀念又新潮了,“酷哥”如女孩般戴上耳環(huán),染上黃頭發(fā)。用各種形容詞來描繪他都那么不適合,最后只能有一字-----“丑”,我再次問他,結(jié)果答案照舊。
個性能養(yǎng)成一人為人的品行,但個性的過度就能塑造成毫無約束力的年輕人。個性是要掌握分寸的。
以個性為話題的作文(二)
個性如月光,柔和才美麗;個性如晚霞,絢麗才美麗;個性如晨霧,朦朧才美麗。
縱觀歷史,還看今朝,不論是古人還是現(xiàn)代人,都離不開個性。李白的個性讓人琢磨不透,給人一種豪放的感覺,正因為他與眾不同地個性才令世人記住了他,記住了“李白”這個名字。屈原的滿腦奇想,問天索地,最終他投身汨羅江;王昭君卻甘心遠(yuǎn)嫁匈奴,終逝他鄉(xiāng)。他們的選擇充分體現(xiàn)出他們各自的個性。說起與眾不同的個性,現(xiàn)代科學(xué)家錢學(xué)森和現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成也略高一籌。錢學(xué)森對社會上的一些不正之風(fēng),采取堅決抵制的態(tài)度。他把一些世俗之人追求的金錢、地位看得比清水還淡。最重要的是錢學(xué)森面對國外的優(yōu)厚條件和國內(nèi)的貧窮落后,毅然選擇了自己的國家,這體現(xiàn)了錢學(xué)森的那顆熱愛祖國的赤子之心。至于梁思成,他更是擁有別人難以想象的個性,在他眼里,古建筑永遠(yuǎn)是有生命的物體,(adivasplayground.com)是活生生的存在的。當(dāng)梁思成得知日本的名城奈良將要在炮火下頃刻之間灰飛煙滅時,他冷靜下來,他的理性戰(zhàn)勝了仇恨,他做了一個“驚世駭俗”的決定——要盡全力保護(hù)奈良,他說:“建筑是社會的縮影,民族的象征,但決不是某一民族的,是全人類的結(jié)晶。”終于,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性,奈良得到了保護(hù)。或許,許多人都不理解他們的做法,唯一可以解釋的是:他們因個性而永垂不朽!
不止是人,大自然的一些景物也擁有它們獨(dú)特的個性。高峰峻骨,鼎足而立的黃山,倏來倏去的云,撲朔迷離的霧,綺麗多彩的霞光,雪浪滾滾的云海。略無缺處,重巖疊嶂的三峽。正是因為它們的個性,才使它們招來了許多文人墨客,詩人詞人,才使世人記住它們的名字。正是因為它們獨(dú)特的個性,才讓它們更加的美麗。
以個性為話題的作文(三)
人生就好比平靜的大自然,在這兒,草木緩慢生長,人以適合自己的生長方式成長。而在自然生長過程中呈現(xiàn)出的獨(dú)特個性差異,形成了多樣性的世界。一樣的世界不一樣的人生。什么樣的個性造就什么樣的人生,個性就像人生的催化劑,使人生宕蕩起伏,豐富多彩。
個性啟迪人生。朋友,你是否曾為大學(xué)畢業(yè)后找不到合適的工作而煩惱?曾經(jīng)有這么一個人,他出身顯赫并就讀于哈佛大學(xué)。第二學(xué)年時,他迷上了軟件開發(fā),于是不顧家庭阻撓和校方勸解放棄了當(dāng)時人們夢寐以求的法律專業(yè)。雖然不再有校園中那優(yōu)厚的條件和先進(jìn)的設(shè)備,但他堅持自我的個性,找到了正確的自身定位,努力向軟件開發(fā)業(yè)發(fā)展,為光明的前途開辟了康莊大道。他就是微軟大亨—比爾·蓋茨。
個性豐富人生。在當(dāng)今社會,臺灣作家李敖,可稱得上是一位標(biāo)新立異,個性十足的人了。2003年,他投筆從政,并成功當(dāng)選了臺北市的立法委員。在議政期間,他曾用扔鞋子,送玩具給立法機(jī)構(gòu)主席這些獨(dú)具個性的方式來表達(dá)自己對政見的不滿。人們乍一看,這似乎有些無理取鬧。其實不然,對于臺灣過度泛濫的虛假民主,是需要有像李敖這樣的人出來鞭撻。在擔(dān)任立法委員期間,李敖一心為市民服務(wù),解決了市民諸多的問題,深受人們的喜愛與稱頌。李敖正是用這種特立獨(dú)行的方式成功地批判了泛濫的政治并深受人們的愛戴,為百姓謀福址,使自己的人生由作家上升到政治家的高度,實現(xiàn)了人生的突破,豐富了人生的內(nèi)涵。
個性成就人生。在中華五千年文明發(fā)展史上,陶淵明又是一位遺世獨(dú)立,特立獨(dú)行的人物。在政治黑暗,百姓溫飽難以解決的年代,他不愿“為五斗米折腰”,放棄了一份穩(wěn)定的工作,而去歸隱耕田!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,我不愿隨波逐流”。于是,他寫下了流芳百世的佳作《歸園田居》、《歸去來兮》……從而在文學(xué)史上成為一位泰斗人物,為后人所尊敬。而他那獨(dú)特的個性影響了一代又一代文人,如蒲松齡、魯迅、朱自清等。可見,個性不僅能成就自我的人生,對他人的人生也具有積極的推動作用,并促使傳統(tǒng)文化健康向上發(fā)展。
個性對人生可謂是至關(guān)重要,它不僅能啟迪我們的人生,還能豐富,成就人生。相信只要我們成功運(yùn)用好自我的個性,使之為人生理想服務(wù),就一定能開辟出屬于我們自己的美好未來。
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