以敬畏生命為話題的作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的以敬畏生命為話題的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

以敬畏生命為話題的作文1

　　生命的意義是什么?有人說，生命的意義在于奉獻。但在我眼中，生命的意義在于完成自己人生的理想，至于奉獻則是在追求理想路上的一步。

　　在動物界，有許多動物的生命是可以稱得上是富有意義的。例如“煉獄修行十七年”的“十七年”蟬。

　　蟬在還是幼蟲的時候，是生活在泥土之下的。在泥土之下，蟬要度過十七年的沉浸在黑暗與恐懼中的漫長的生活。在這段日子里，蟬要在黑暗中提心吊膽的尋覓食物，同時它還要時時刻刻的提防天敵的突然來襲。以這樣的生活方式度過整整十七年。在十七年后的夏天，它們一個個破土而出。在那一瞬間，它們感受到了來自陽光的溫暖及感知到了土上世界的美好及美麗。而后，他們附上樹枝脫變成了真正的“蟬”。

　　之后，它們在樹上鳴叫，在炎熱的夏季中“放聲高歌”，發(fā)出嘈雜的聲音，令人感到煩厭。

　　我不禁想問蟬，你這十七年漫長的等待，就是為了在這一個夏天中法制造出令人感到煩心的聲音，然后孤寂的死去嗎?但換個角度去思考著就是蟬生命的意義。因為有了這個意義，蟬的一生就會變得有滋有味。

　　蟬在土下“煉獄修行十七年”，為的就是完成自己人生的理想——破土而出變成真正的“蟬”。當它們破土而出的那一刻，當溫暖的陽光籠罩著他們的'那一刻，它們會覺得自己這十七年的“煉獄修行”是值得的。因此，它們在破土而出之后，心中會涌現(xiàn)出一種自豪感、一種成就感、一種驕傲感。于是，他們會在這一個夏天中散發(fā)出自己全部的力量，盡自己的努力發(fā)出最響亮的聲音，在這一個夏天忘卻即將來臨的死亡不顧一切的盡情歌唱。它們只為在生命的最后的篇章中，畫上最絢爛最奪目的一筆！

　　這就是藏匿在土下的生命，這就是孕育著無限希望的生命，這就是綻放的生命！這就是那夏天的蟬兒啟迪我們的“生命的意義”！

以敬畏生命為話題的作文2

　　人生的道路上，不全是平坦的，有時走到艱難危險的時候，只能靠人類的智慧和團結(jié)的力量才能走過去的，對一般人來說;人類有著無窮的智慧和團結(jié)的力量就不怕所有的困難，這種說法還不一定的，也許有時會必然的，只要人類做的那一點。

　　人最寶貴的是生命，生命只給人類一次機會，一旦失去了，就無法挽回，要珍惜，讓我們的生命更有價值。

　　人類如何生存，孟子有句名言叫;‘生于憂患，死于安樂’意思就是;在憂患中使人生存，在安樂中使人死亡。這句話用在這里來說是非常重要的，因為我們的生存離不開名人的名言指導的，在人類生存的過程中，必須先有理想和夢想，不過，在夢想和理想實現(xiàn)的過程中，肯定會有痛苦在磨難著，理想是人生的奮斗目標，夢想是人對事業(yè)成功的盼望，我們要學會堅強，學會勇敢，學會努力的追求美好的人生目標，一定要告訴自己;‘我能行’，這樣才能實現(xiàn)人生的重大夢想。

　　保護我們共同的家園也是重要的一部分，因為人類的生存離不開大自然的一切，人類的吃，穿，行，住都來源于大自然的，人類的生存不應(yīng)該與自然的千姿萬物做代價的，從現(xiàn)在做起，從小事做起，愛護身邊的一草一木，用我們共同的力量，保護大自然。因為有了目標，才變得充實而富有意義，缺乏目標，人生就會迷失方向缺乏前進的動力，并會很輕易地被。人生目標實現(xiàn)的過程，也是磨礪意志的過程。一個意志堅強的人，能夠?qū)Ｗ�，向往自己的人生目標，堅強�?shù)年，數(shù)十年及至一輩子，一步一個腳印地朝著既定的目標前進，最終實現(xiàn)了自己的理想。

　　在人生的征途上，有無數(shù)的'成功者。他們留下了許多腳印，在他們的腳印上，留下了深深的兩個字，堅強。

　　人類的生存要吃穿行住，社會的進步要發(fā)展，就需要人們有所貢獻，否則，人類難以生存，社會將難以發(fā)展，一個真正懂得珍愛生命價值的人在享受現(xiàn)實生活的給予的同時，更會積極的為他人和社會做出自己的貢獻。人生的價值，也就體他人和社會奉獻之中。一個人的能力無論大小，但只要能為他人帶來歡樂和幸福，為社會做出貢獻，他的生命就有價值，創(chuàng)造和奉獻是社會發(fā)展的需要，也是現(xiàn)實生命價值的要求。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。踏上成功之路，要從磨練堅強的意志開始。

以敬畏生命為話題的作文3

　　我不敢妄言對“生命”有多少認識，更不敢狂言于“價值”的體現(xiàn)，但是生活的點滴卻讓我敢說：“生命絕不應(yīng)該是這樣！”

　　我以為生命的“價值”應(yīng)從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價值，更是無價之寶;另一方面：還應(yīng)體現(xiàn)在所從事的事業(yè)，所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內(nèi)，可以是居里夫人似的科學家，魯迅似的文學家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人，市場上斤斤計較的商販。

　　“價值”正因為有了“無價“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現(xiàn)出警察的價值。一個乞丐橫躺在路邊，眼神中流露著祈求，換來的卻是周圍人不屑的躲避，因為他們知道與其把內(nèi)心的施舍送給一個懶惰的乞丐，不如奉送給一個因失敗而喪失信心的人的手中，因為這樣的“施舍”給予的對象不同所產(chǎn)生的價值也就不同，一個乞丐的價值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽，而一個因失敗而失去信心的人的價值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的一個本錢——身體，所獲得的效應(yīng)卻有天壤之別，豈不讓人有所感嘆呢！

　　奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次......——為人類的'解放而奮斗�！贝司渖羁痰年U釋出生命的價值，并視為一種“大價值”，其實呢，對于我們而言，更面對于如今的社會而言，做好自己的本職工作便是對生命價值的體現(xiàn)，作為社會的一份子，有責任更有義務(wù)為整個社會的發(fā)展做出一份貢獻。

　　我們在對于出現(xiàn)在熒屏報幕中，實現(xiàn)自我價值而獲得公認的人報以熱烈的祝賀時，切勿看輕自己，因為我們也同樣的在自己的崗位上實現(xiàn)著自己的價值，“小價值”中方能凸顯“大價值”。不過話說回來，我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不！我們還應(yīng)該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會這個大責任牢記心間，必要時奉獻自我獲得人類的大解放。

　　如此，便不得不到用古人的一句話：“識人者，謂價也！”

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