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以底線為話題的作文（通用33篇）
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的以底線為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以底線為話題的作文 篇1
做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
面對(duì)國君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！�
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！�
面對(duì)兩朝國君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽的'樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……
我們呢？看過了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來吧
以底線為話題的作文 篇2
每個(gè)人都有自己的底線，不過，它的限度也許會(huì)因人而異。——題記
他靜靜地坐在一把竹椅上，搬至母親身旁。母親躺在搖椅上，搖起了蒲扇�！皨�，我來吧�！蹦赣H笑著把扇子遞給他，瞇起了眼，搖椅開始搖晃起來，從窗外散散地灑入的夕陽的影子，也被搖碎了，老影婆娑，他的眼睛一片朦朧，看著母親安詳?shù)拿嫒�，思緒卻回到了那十年前的黃昏。
那一年，他十七歲，所謂的豆蔻年華，卻因父親的車禍蒙上一片陰影，悲傷化作頭頂?shù)臑踉骑h散不去。
母親一直以來都是賣菜的，父親也是農(nóng)民工，但日子就這么拮據(jù)地一天天挨過來了，雖然凄苦，但甜蜜而幸福。他的成績(jī)一直不差，老師說有希望考到北京、上海那樣的大城市去。一句話，便成了他們整個(gè)家生存的動(dòng)力。
但，父親死了，他才十七歲，父親就那么死了。留下了一張張照片，一段段回憶，一大筆賠償金和永遠(yuǎn)去不掉的哀思。
乍聽到那個(gè)消息，他不信，沖鄰居笑了笑，轉(zhuǎn)身進(jìn)了門。一進(jìn)門，母親再次重復(fù)那個(gè)消息，他就震在原地，似乎什么都沒有消失，父親的音容笑貌還歷歷在目，只不過他已不在了。
整整一個(gè)星期的記憶，他全都失掉了，只記得——來來往往的人，千篇一律的哭聲，一張張模糊的面容。只有一件事他很清楚——母親沒有帶一滴淚。
日子就這么平淡無奇地過去，仿佛一直以來他就沒有父親，母親沒有再嫁。
一天黃昏，陽光斜斜地散入戶內(nèi)，屋內(nèi)的事物影影綽綽，不甚分明。
他就那么跪在母親面前，母親一愣，往后退了一步，坐在了椅子上。他沒等母親開口：“媽，我不讀了，我不想讀了。那筆賠償金夠我們活了。媽，讓我?guī)湍悖屛規(guī)湍惆��！彼穆曇粼絹碓叫。牭阶詈�，竟像是喃喃自語。不覺中眼眶變得濕潤，模糊了，眼前的事物都不甚分明�！安恍小！蹦赣H的聲音很小但異常的堅(jiān)定�！皨專叶伎匆娏�，那個(gè)買菜的沒把你當(dāng)人，怎么可以那樣踐踏你的尊嚴(yán)。媽，我想幫你………�！本薮蟮腵悲痛支配著他，他的喉嚨仿佛哽住，說不出話來，淚水卻止不住地滴落在地上。
“起來——你先起來！”母親拉他站了起來，“你知道嗎？每個(gè)人都有自己的底線，若不是為了你，我壓根就受不了那樣的侮辱。早就跟你爸去了！你知道嗎？你爸昨天托夢(mèng)來告訴我了，說只要你能出這個(gè)小城………他要我不要在乎任何事，只要你能出這個(gè)小城………”
白眼、侮辱、嘲笑、鄙視，他統(tǒng)統(tǒng)都可無視，他有他的底線，帶母親出這個(gè)小城，帶母親出去。
他輕搖手中的蒲扇，母親早已睡著了，說著吹不慣城里的空調(diào)，帶著蒲扇住進(jìn)了他的家，上海一座高樓的第十五層，站在窗邊，正好可以望到東方明珠。但母親每每望著的，是不是這繁華與熱鬧呢？
他低頭看看母親，母親已然安詳?shù)厮恕?/p>
以底線為話題的作文 篇3
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠信。
“人而無信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什么？還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚瑸榘傩罩\�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的`小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無人問津!
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國”的理想，調(diào)兵遣將，勢(shì)如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧�！敝熳郧逡簧戆凉牵m忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳�，早已流芳百世，載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動(dòng)你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”!我們可以說，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛恚坏质遣恍业�，因�(yàn)闆]有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守你做人的最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無愧于自己的人。
以底線為話題的作文 篇4
或許漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不同的人的性格能夠造就不同的人生。
一開始的時(shí)候我們一直都堅(jiān)守著底線，很多事情不能泡，那么我們就堅(jiān)決不會(huì)觸碰，我們只是在自己的這條道路上艱難的行走著，即便是艱難也仍然充實(shí)快樂。然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中很多人也會(huì)習(xí)慣于去投機(jī)取巧，用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益，實(shí)際上那些風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)接踵而來。
在這個(gè)世界上生活著，我們始終都要明白什么才是更重要的`，我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象，要明白真正的本質(zhì)在哪里，就好像做人有的人重視尊嚴(yán)，有的人重視面子，有的人重視金錢，有的人重視情誼。很多時(shí)候我們并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷，也并不知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。
可是在這樣的過程當(dāng)中也總有人能夠彎道超車。
我們不說他們用了什么樣的方法，只是說在這樣的過程當(dāng)中人和人其實(shí)是不能比較的，有時(shí)候你感覺自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來，那么還不如多去看幾本書，在閱讀的過程當(dāng)中讓自己靜心。
很多時(shí)候我們不能總是去在意那些得失。
快樂對(duì)于我們而言也是很重要的。
阿德勒心理學(xué)說，人際關(guān)系中的所有煩惱其實(shí)都是來自于人際關(guān)系最好像韓國的那一部電影一樣，它的名字叫做他人即地獄。
很多時(shí)候我們可能會(huì)守護(hù)親情，可能會(huì)守護(hù)快樂。
在這樣的過程當(dāng)中，人生的價(jià)值也同樣能夠得以實(shí)現(xiàn)。
以底線為話題的作文 篇5
人活一世，爭(zhēng)一口氣。我們更要給自我的底線，因?yàn)槁肥强孔晕乙徊讲侥_踏實(shí)地走出來的。
每個(gè)人來到世上都有自我的使命，只是有些人很快找到了底線，有的偏上，有的中等，有的偏下。有的人卻沒有，渾渾噩噩。實(shí)在，這些都不重要，重要的是人在做事，事在人為。重要的不是工作，而是心態(tài)，只要你擁有了一個(gè)好的心態(tài)，你就能時(shí)刻有著那一份好心境，你就能做到做一行，愛一行，你就不會(huì)是為了工作而工作。這樣你要做好自我的工作很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟銗鬯�！一個(gè)人是否富有，不是看物質(zhì)，而是看精神！努力提高自我的涵養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴的小事做起……
人的價(jià)值不是長(zhǎng)相，本事，學(xué)歷什么，最重要的是他做了什么，有怎樣的信念，不要讓庸俗浮泛的言論占據(jù)你的心，大膽勇敢一點(diǎn)，做自我最想做的最準(zhǔn)確的事，即使全世界都不承認(rèn)你職業(yè)錨，但你有著自我的信念，你明白自我的追求收什么。個(gè)人進(jìn)入早期工作情境后，由習(xí)得的.實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)所決定，與在經(jīng)驗(yàn)中自省的念頭、價(jià)值觀、才干相貼合，到達(dá)自我知足和補(bǔ)償?shù)囊环N不亂的職業(yè)底線。我在想，在那里的人到底是怎樣的呢？
一分辛勞一分酬，辛勞用什么工具稱量一分技術(shù)一分酬，技術(shù)用什么尺子測(cè)定一分職責(zé)一分酬，職責(zé)有什么部分鑒定一分風(fēng)險(xiǎn)一分酬，風(fēng)險(xiǎn)靠什么手段評(píng)判我們只要掌握住自我的坐標(biāo)和底線，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們心中要有要堅(jiān)定自我的信念，因?yàn)椋磺薪杂锌赡埽?/p>
多一份的感恩，多一份的執(zhí)著，多以一份堅(jiān)持，多一份職責(zé)，在多一點(diǎn)信念。風(fēng)雨過后，彩虹無比的美麗！
以底線為話題的作文 篇6
底線是為人之根本，做生意，明碼實(shí)價(jià);做學(xué)問，言之有據(jù)……然而，當(dāng)下社會(huì)，擊穿底線行為屢見不鮮，食品領(lǐng)域，商家使用地溝油，在食品中添加有害添加劑;教育領(lǐng)域，部分老師喪失師德，收人紅包;醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生拋棄醫(yī)德，亂開高價(jià)藥……種種行為，都踐踏了為人處事的底線，給社會(huì)帶來無法彌補(bǔ)的傷害。因此，不管是為人，還是處事，我們必須堅(jiān)守底線。
2012年藝術(shù)品領(lǐng)域曝光一起丑聞，一個(gè)商人拿出一件“金縷玉衣”邀請(qǐng)幾位鑒定專家參與鑒定。幾位專家收了幾十萬鑒定費(fèi)，圍著櫥窗轉(zhuǎn)了一圈，開出了鑒定證書，為該“金縷玉衣”估值24億。商人拿著該鑒定證書到銀行貸款5億。后來事發(fā)，輿論嘩然。因參與鑒定專家皆業(yè)內(nèi)耆宿，卻在金錢攻勢(shì)下，喪失底線，參與鑒定造假。幾位專家一把年紀(jì)，一輩子積累的名聲，一夜之間崩塌殆盡。所謂著名專家如此，鑒定造假之風(fēng)可見，踩破底線現(xiàn)象不絕如縷。而一旦東窗事發(fā)，輕則輿論鞭撻，名譽(yù)喪盡;重則鋃鐺入獄，飲恨余生。堅(jiān)守底線乃立身之本，乃為人處事之基，我們必須堅(jiān)守住這最后一方凈土。
堅(jiān)守底線，就要堅(jiān)守我們的良知。胡佩蘭老人一生行醫(yī)，懸壺濟(jì)世，高風(fēng)亮節(jié)，一心為病人著想，給病人開便宜藥，做最簡(jiǎn)單省錢的治療方案。她的醫(yī)德口耳相傳，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩蘭依然在家為人看病，開的是有效的便宜的藥。她的一生都在堅(jiān)守底線，守護(hù)良知，成為當(dāng)代良醫(yī)的典范。反觀當(dāng)下部分醫(yī)療工作者，牽涉藥品利益，將病人看作待宰羔羊，只開最貴的藥，不開有效的藥。更有甚者，將病人沒病說成有病，小病看成大病……這是違背底線，違背良知的行為。不管身處哪一行業(yè)、哪一崗位，我們都要以胡佩蘭老人為楷模，守住良知、守住底線。
守住底線的同時(shí)，還要提升境界。做生意，底線是明碼實(shí)價(jià)，童叟無欺。更高的境界是通過實(shí)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的`發(fā)展;通過慈善，讓弱勢(shì)群體得到堅(jiān)守道德底線
今天我學(xué)習(xí)了美國作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。
這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚，盡管附近沒人，但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問：那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶著疑問，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅(jiān)守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽光大道，真是一位英明的父親。
我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難�！币�?yàn)樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師，假如沒有父親對(duì)“我”的約束，“我”難免會(huì)誤入歧途，因?yàn)樨潏D小利而無法實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我也有過類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽，才知道，原來這是王嘉樂中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅(jiān)守道德底線，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(zhǎng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚那樣的誘惑，永遠(yuǎn)不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
以底線為話題的作文 篇7
即使是最要好的朋友之間，也難免會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)刻。
前幾天因?yàn)樯嵊褞笥鸦貋�，吵得我不能休息，于是爆發(fā)了一場(chǎng)久違的吵鬧。
其實(shí)也算不上是爭(zhēng)吵，更多的是爭(zhēng)論以及沉默。
一個(gè)得理不饒人，另一個(gè)道歉了兩句，覺得于事無補(bǔ)，反倒直接兩手一攤不予理會(huì)。看起來是一個(gè)巴掌拍不響，但沒有對(duì)手的.爭(zhēng)論，也并不一定就能如愿平息。
想到一連幾次都是半夜被吵醒，之前一直的忍讓或者提及也是說笑就輕描淡寫的只言片語就帶過，所以都被當(dāng)成了理所當(dāng)然。
這也就是為什么會(huì)有那樣突然的爆發(fā)，也有了對(duì)方不理解的愕然，只覺得是不可理喻。
這種憤怒感，也許只有同樣被吵醒的人才會(huì)體會(huì)，不過也僅限于那一個(gè)時(shí)刻而已，等過后，可能在他人眼中又成了不起眼的小事。
通過這件事，也更明白，有時(shí)候有意見的時(shí)候，也要適當(dāng)?shù)靥峒安贤ǎ駝t你一再地退讓，其實(shí)是在降低自己的底線，沒人會(huì)去管你是不是降的沒在原則了，但你自己要懂得并且讓他人也要了解且遵守。
以底線為話題的作文 篇8
近些年來，中國發(fā)展迅速，中國傳統(tǒng)也是弘揚(yáng)到了世界各地。而很多小國家趁著中國忙于發(fā)展，申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，把中國古代的發(fā)明規(guī)劃為他們國家的發(fā)明，這件事，讓我們?nèi)魏我粋�(gè)平平凡凡的中國人都感到憤怒。
這些小國家中，最無恥的就是韓國。他們說中醫(yī)是韓國的傳統(tǒng)技術(shù)，當(dāng)他們申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候，印度和日本人都憤怒了，韓國竟厚顏無恥的說:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》是韓國人寫的，李時(shí)珍也是韓國人�！碑�(dāng)時(shí)，中國很大度，不愿意和他們計(jì)較。這件事情在國際上掀起來較大的風(fēng)波，因?yàn)檫@件事，韓國被各國人罵了一個(gè)多月。中國是一個(gè)怎么樣的國家？一個(gè)充滿智慧的國家。當(dāng)黃帝寫出《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書的時(shí)候，韓國還停留在原始人階段。
最近幾個(gè)月，韓國又要搞事情了。他們居然說筷子是韓國人發(fā)明的，這一次，連一直和中國作對(duì)的美國，都大罵韓國厚顏無恥。歷史上，中國早在商朝就發(fā)明了筷子，那時(shí)候的韓國，還處于一個(gè)茹毛飲血的社會(huì)。
越南人也是個(gè)高手，說諸葛亮是越南人，劉伯溫也是越南人。他們說唐詩是越南發(fā)明的傳統(tǒng)文化，漢賦也是越南發(fā)明的。漢字也是越南發(fā)明的。我暈，越南人也起碼找點(diǎn)不出名的事物申請(qǐng)啊！真的是想不通，這些小國家是真的找罵嗎？
不過值得欣慰的是，那些北美北歐大國家并沒有和這些小國家一樣，剽竊中國的文化產(chǎn)物。
像韓國，越南這些小國家，怎么有臉宣稱那些文化產(chǎn)物是他們發(fā)明的？縱觀我們中國千百年來的發(fā)展史，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)一一韓國，越南這些小國家甚至是中國發(fā)明的，連他們這些國家都是中國發(fā)明的，他們又怎么有資格宣稱中國的文化產(chǎn)物是他們發(fā)明的'呢？
我們中國上下5000年的歷史，所誕生的文化產(chǎn)物數(shù)以百計(jì)，怎能容那些小國家隨意剽竊？中國在國際上一直是一副好好先生的形象，很多時(shí)候，有問題中國都是選擇了容忍，但是容忍并不代表懦弱，奉勸那些國家一句:如果繼續(xù)無恥下去，繼續(xù)挑戰(zhàn)中國的底線，連美國，也可能是尸骨無存。
中國，不是軟弱無能的好好先生，而是善于寬容別人錯(cuò)誤的真君子，他的底線，不允許任何人來挑戰(zhàn)。
以底線為話題的作文 篇9
曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：
如果你赴�？荚�，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處，20的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的'道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應(yīng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會(huì)的殘?jiān)膊豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！
以底線為話題的作文 篇10
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構(gòu)成的呢
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問，難道你心中就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的.人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!
以底線為話題的作文 篇11
世間的煙火如斑斕多彩的畫筆，給每一個(gè)素色的生命繪上不一樣的色彩。所以有的人像火一樣熱烈，有的人像海一樣深邃，但無論是浸染過什么樣的顏色，每個(gè)人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣的空白，不曾食過這人間煙火。
那是一個(gè)人的底線，是一個(gè)人獨(dú)立于世界，獨(dú)立于生活，甚至獨(dú)立于生命的人格。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于世界，他高于這份世界所給予的金錢、榮譽(yù)的沸點(diǎn)，在一切都化作輕煙，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應(yīng)邀在一所大學(xué)講學(xué)。那是她離職后的第一次露面，演講了《永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂》。身為美國商界名流，她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流，在華爾街的色情舞廳里她大膽地拒絕客戶的非分要求，在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯半點(diǎn)屈從。就這樣，一個(gè)女人為了堅(jiān)守自己不卑不亢的人格，她甘愿放棄百萬年薪，放棄閃耀在全球之巔的名譽(yù)光環(huán)。
她告訴在座的畢業(yè)生：永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂，因?yàn)闆]有人能支付得起它；而全校的掌聲告訴她，正是這一次的挫折，讓她的人格更加高尚。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于生活，它是山珍海味、錦衣繡帶無法滿足的精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾蕭墻，守著精神的.底線就是在享受一次人格盛宴。
東晉的大詩人陶潛脫下官袍，放開錦衣，舍去溫飽的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，縱情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意義從不與生活有何直接關(guān)系，留著自己的底線，拒絕生活的逼迫，在田塍籬角亦有詩情畫意。
在汨羅江邊，一個(gè)滿腔愛國的赤子，一個(gè)受盡冤屈吃盡酸楚的臣子，投江自盡，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之軀沉于江底，早已腐蝕；屈原的人格是素潔的，哪怕他已經(jīng)在渾濁的江水里滌蕩千年。血肉化為灰塵，散盡四方，而人格滲出生命，如一道永恒的光照進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，穿越時(shí)空，不偏不倚的達(dá)到文明的巔峰。
他的死，讓中國千年的志士忠節(jié)得以傳承，百代不衰。
子曰：“繪事后素。”
生命就是這樣，讓底色潔白明了，讓底線清晰有力，再涂上這人格的顏料才顯得絢麗多姿，才是一次真正的對(duì)生命，對(duì)生活，對(duì)世界的描繪。
以底線為話題的作文 篇12
今天早晨，睡夢(mèng)中的我，被幾聲急鳴的汽車?yán)嚷曮@醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽見小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個(gè)大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由于沒聽清楚車牌號(hào)，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。
然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然后極速的往后倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評(píng)論兩個(gè)駕駛員誰的素質(zhì)高誰的素質(zhì)底，因?yàn)槲矣X得兩個(gè)人都不是什么道德素質(zhì)高的人。
接下來，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對(duì)方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個(gè)伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的`三棵小樹，此時(shí)我的心情是沉重的，我想如果是我我不會(huì)去撞車，更不會(huì)去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時(shí)間，多花點(diǎn)錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？
中國人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會(huì)寫著“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。
以底線為話題的作文 篇13
一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求：“請(qǐng)放過我吧，我會(huì)送給你一條大肥魚�！必堈f：“不行。”老鼠繼續(xù)說：“我會(huì)送給你五條大肥魚�！必堖�是不答應(yīng)。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送給你一條大肥魚。逢年過節(jié)，我還會(huì)拜訪你。”貓瞇起眼睛，不語。
老鼠說：“你平常很少吃到魚，只要肯放我一馬，以后就可以天天吃魚。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂而不為呢？”
貓依然不語，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯(cuò)，放了它，我能天天吃到魚。但放了它，它肯定還會(huì)偷主人的東西，膽子越來越大。我再次抓住它，怎么辦？放還是不放？如果放，它就會(huì)繼續(xù)為非作歹，主人會(huì)遷怒于我，把我攆出家門。那時(shí)，別說吃到魚，就連一日三餐都沒了著落。如果不放，老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會(huì)將我掃地出門。如果睜只眼閉只眼，主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守，同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚固然不錯(cuò)，但弄不好會(huì)丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。
想到這些，貓突然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。
貓是聰明的，它的選擇也是正確的。面對(duì)老鼠的許諾，它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚，但連起碼的.一日三餐都保不住的話，一日一魚便成了水中月、鏡中花。
可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，面對(duì)“一日一魚”的誘惑，動(dòng)心了。他們還沒來得及品嘗“一日一魚”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說，還斷送了大好前程，甚至身家性命。
以底線為話題的作文 篇14
一個(gè)社會(huì)如果沒有規(guī)則，就會(huì)亂的不可開交，俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓�！晕覀円欢ㄒ袷匾�(guī)則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去中心市場(chǎng)買東西，一上車，我就看到幾個(gè)醒目的大字：婦女兒童專用區(qū)。原來是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒有讓座的意思，無奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“，他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著，有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車了，四位男子卻視而不見，跟本就沒想過要讓座給這個(gè)婦女，坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切，最后實(shí)在看不下去了，就對(duì)那四位男子說：”這里是“婦女兒童專座區(qū)”，不是你們坐的地方，請(qǐng)你們讓開。“一位男子不耐煩的`說：我想坐哪就坐哪，你管不著。“然后又若無其事地拿耳機(jī)聽起音樂來。阿姨生氣極了，跑過去把那位男子的耳機(jī)摘掉，說：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽音樂�！皼]等阿姨說完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著：”真是啰嗦�！斑@時(shí)，車內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒有資格坐在那。“”他們太不講道理了�！啊本褪前。÷犞蠹覍�(duì)他們的聲聲責(zé)罵，四個(gè)男子跑下了車。
看著這一切，我不禁想到：公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上，開放了”婦女兒童專座區(qū)，”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則，一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會(huì)公德被破壞，他們不但不感到內(nèi)疚，反而心安理得，實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧！
以底線為話題的作文 篇15
今天上作文課，老師讓我們玩了一個(gè)殘酷的心理游戲。
老師發(fā)給每人一張白紙，讓我們先嚴(yán)肅認(rèn)真地寫上自己的名字，然后在下面寫出五樣自己最珍貴的東西。我寫下了小狗、手機(jī)、媽媽、爸爸和小狐貍阿貍(一個(gè)卡通人物)。接下來老師要讓我們殘酷地涂去一種，而且要涂得完全看不見才行，就當(dāng)已經(jīng)徹底地失去了。我毫不猶豫地涂去了阿貍。老師又讓我們涂掉第二樣，我的手抖動(dòng)了一下，閉著眼睛涂黑了小狗二字。我開始有點(diǎn)難過了，不過我安慰自己這只是一個(gè)游戲。第三個(gè)我涂掉了一直想要的手機(jī)。最殘酷的來了，老師要我們涂掉第四個(gè)。我的眼眶頓時(shí)濕潤了，舉起筆來怎么也劃不下去。我開始真正體會(huì)到失去摯愛的痛苦。
我突然想起一件深埋在心底的傷心事。我8歲前，是住在福建東山的。我在那里有一個(gè)好朋友，她比我大2歲，我們又是同學(xué)，又是鄰居。有一天，在放學(xué)路上，她要過馬路幫我買一支冰棍，卻被一輛摩托車撞了，失去了用來吃飯寫字的右手。8歲后，我離開了她，回到了家鄉(xiāng)瑞安來讀書。至今我仍記得她被撞的情形，雖然我總是不愿意回憶細(xì)節(jié)。就為了幫我買一條一元的冰棍，她失去了價(jià)值連城的右手。
不知不覺我趴在桌子上哭了。老師過來拍著肩膀安慰我，問我怎么了，我卻哭得抬不起頭來。我的淚灑落在不吸水的運(yùn)動(dòng)褲上，像珍貴的寶石在滾動(dòng)，晶瑩剔透。我突然明白了什么叫失去，什么叫珍惜，什么叫幸福。
老師又讓我們玩第二個(gè)游戲，寫出自己生命中最重要的五個(gè)人，再一一涂掉剩下一個(gè)。我已經(jīng)不愿意玩了，甚至不愿意去想，因?yàn)槲艺滟F的淚已經(jīng)落得太多了。不過我還是在紙上寫了，不是五個(gè)，而是六個(gè)，爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆。因?yàn)樗麄兌际俏易钣H的人，一個(gè)也不能少，這是我的底線�？匆妺寢寖蓚�(gè)字，媽媽親切的`聲音就回蕩在我的耳邊。如果劃去爸爸，那我就再也吃不到爸爸做的好吃的菜了。如果劃去外婆，那怎么對(duì)得起她呢?外婆對(duì)我最好了，每次去外婆家，外婆都買魚買雞給我吃。如果劃去外公，外公慈祥的笑就在我眼前。如果劃去奶奶，那就沒人再在我耳邊嘮叨了，我一定會(huì)不習(xí)慣的。爺爺對(duì)我也很好，因?yàn)椴还芪以趺床缓茫疾粫?huì)罵我。
我就這么呆呆地坐著。突然老師說：現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)奇跡，剛剛失去的一切都重新回到你的身邊了，你會(huì)珍惜嗎?同學(xué)們都在歡呼雀躍，我卻默默地想：如果可以重來，我打死也不買那條冰棍。
以底線為話題的作文 篇16
一篇報(bào)道如果失去底線，就會(huì)顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會(huì)失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會(huì)變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒想多年之后的多年，學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史，商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，歷史真相，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對(duì)文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡(jiǎn)單，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿收費(fèi)的古跡，生硬無感的叫賣，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個(gè)國家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將數(shù)代積累下來的真正的`財(cái)富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢重要，這些才是真正的財(cái)富，后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅(jiān)守文化的底線，不是對(duì)金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來路不正的錢財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過后呢？是一個(gè)錢財(cái)至上的破敗社會(huì)，我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線，但當(dāng)他不復(fù)存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
以底線為話題的作文 篇17
巍巍泰山，直插云霄，任憑風(fēng)吹雨打，絕不動(dòng)搖，那是山的底線。參天胡楊，枝繁葉茂，任憑狂沙肆虐，威武不屈，那是胡楊的底線。做人，亦要有自己的底線。
做人的底線是有一顆熾熱的愛國之心。蘇武，一位比大漠還要老的漢使。大漠的霜雪染白了他的雙鬢，鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線，我們聽不見他的哀嘆，只看見高高擎起的漢節(jié)，那漢節(jié)訴說著他的尊嚴(yán)，訴說著他的哀嘆，訴說著漢朝的輝煌。熾熱的愛國之心�。嘏颂K武寒冷的身軀。
做人的底線是誠實(shí)。海涅曾經(jīng)說過：“人的生命不可能從謊言中開出美麗的鮮花。”有人給朋友買的彩票中了頭獎(jiǎng)，卻毅然決然地歸還給朋友；有人不小心劃傷了炫麗的寶馬，沒有走開，而是留下聯(lián)系方式給車主；第三個(gè)人因好奇心用斧頭砍傷了父親的蘋果樹，但他向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤……第一個(gè)人收獲了友情，第二個(gè)人收獲了尊重，第三個(gè)人收獲了全美國人的信仰，他們的人生開出了燦爛的鮮花！
做人的底線是責(zé)任。一名大連公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下手動(dòng)車閘；把車門打開，讓乘客安全下車；將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保車和乘客以及行人的安全。然后安詳?shù)嘏吭诜较虮P上，停止了呼吸。他的責(zé)任挽救了幾十個(gè)鮮活的生命，他的責(zé)任讓他的生命得以綻放光彩，他做人的底線是那樣的`穩(wěn)固，他的名字刻在每個(gè)人心中。
做人的底線是感恩。孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)�！毙⊙騼貉芍蛑溉�；烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)；蜜粉采蜜仍知道為花兒翩翩起舞。何況我們呢？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對(duì)生活的愛與希望。
做人的底線是自信。但丁曾說過：“能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心�！本永锓蛉藶榱颂崛〖冭D，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿自信。終于，她在鐳閃著晶瑩的藍(lán)光中找到了做人的底線。
做人的底線是勤奮。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。達(dá)芬奇曾年復(fù)一年的畫出那圓溜溜的雞蛋；王羲之曾以洗毛筆染黑了門前的一條河；水滴以持之以恒的微薄的力氣去滴穿石頭。終于達(dá)芬奇畫出了聞名世界的蒙娜麗莎，王羲之寫出了亙古不變的美麗書法，水滴穿了石頭。他們實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
時(shí)光荏苒，許多人來了又走了，有的人悄無聲息，有的人驚天動(dòng)地，所謂的偉大，并不是高不可攀只能讓世人仰望，其實(shí)每個(gè)人都很平凡，偉人光輝的背后，更多的是他們堅(jiān)持了做人的底線。堅(jiān)持了做人的底線，你才能滿腹經(jīng)綸，你才能有遠(yuǎn)見卓識(shí)，你才能在知識(shí)的海洋遨游！
翻書清籟般的聲音在諾大的教室回蕩，頭頂?shù)奶炜樟髟萍沧�，時(shí)光從我們的衣襟間靜靜流走。身處在一中，我么學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了做學(xué)問！
以底線為話題的作文 篇18
媽媽說過：“一個(gè)人不能沒了生活的底線，不能沒了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干�！笔前。瑡寢屨f的對(duì)，一個(gè)人如果沒了生活的底線，就沒有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開始哄搶，看著他們這個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的象征啊！那是我們心血的成果��！我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的'素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：
有一個(gè)國家，人們富有，國家富強(qiáng)，但有一年，國家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚，但這條魚很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂幸福的生活！
以底線為話題的作文 篇19
江南細(xì)雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書卷，我不禁想問：心靈的底線是什么？
我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國傷時(shí)。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠(yuǎn)，傷心系國運(yùn)，魂?duì)砍�；仍想著�?shí)現(xiàn)忠誠為國，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會(huì)阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”——這是怎樣的一顆心��？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月爭(zhēng)華，也選擇了堅(jiān)守心靈的底線——對(duì)國家真摯的忠誠。
我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊，你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的持節(jié)棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)過你：“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國他鄉(xiāng)，那苦苦的愛國心只化成無盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對(duì)這匈奴的威逼利誘，你沒有恐懼，也沒有驚羨，而是很平靜卻很堅(jiān)定地堅(jiān)持著大漢氣節(jié)，拒絕折節(jié)叛國，甘愿與羊?yàn)槲�。地窖冰冷，你咽白雪嚙氈毛；北�；倪h(yuǎn)，你“掘野鼠藏果實(shí)而食之”�！@是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅(jiān)貞不屈的'愛國之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅(jiān)守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節(jié)。
心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。
讓我們點(diǎn)亮心中的明燈，堅(jiān)守做人的底線，共筑美好的未來藍(lán)圖吧！
以底線為話題的作文 篇20
如果被媽媽說了一頓，應(yīng)該慶幸沒有被打罵，如果視力又降低了，應(yīng)該慶幸自己的雙眼沒有失明，如果半身不遂，應(yīng)該慶幸自己沒有全身癱瘓。
曾經(jīng)有人發(fā)表自己的感想：因?yàn)橐淮诬嚨�，我失去了右腿，失去了工作，只能賣報(bào)維持生計(jì)。我發(fā)泄自己的情緒，向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣報(bào)的事實(shí)。我對(duì)自己說：“一條腿又怎么了？我不是活得好好的嗎？一家妻兒老小，各個(gè)身體健康。我再力賣報(bào)，一定能湊齊孩子的學(xué)費(fèi)。我失去了一條腿，那些因車禍成為植物人或死亡的人比我更不幸，我還有什么理由抱怨？只要恢復(fù)了對(duì)生活的信心，就一定能成功！”
曾經(jīng)有一位記者采訪了一位窮得連草鞋也舍不得換的窮人，問他：“你覺得你不幸嗎？”窮人說：“對(duì)不起，我很幸福，因?yàn)槲矣幸浑p可以穿的草鞋�！庇浾叩攘艘粫�(huì)兒，看見了一個(gè)沒有鞋子的孩子，問他：“你覺得你不幸嗎？”孩子說：“不，雖然我沒鞋，但是我有一雙腳！”記者若有所思找了一個(gè)連雙腳也沒有的乞丐，問他：“你覺得你不幸嗎？”乞丐想了想說：“不，因?yàn)槲矣忻髁恋难劬�，靈敏的鼻子，機(jī)敏的耳朵和靈活的雙手�！庇浾叱聊�。
只要把幸福的要求放低一點(diǎn)，就會(huì)收獲到成倍的`幸福。如果把幸福定為成為國家的總統(tǒng)，那么終身只有苦難。放下苦難，享受幸福。只要能達(dá)到幸福的底線，那么永遠(yuǎn)都是幸福的人生。
以底線為話題的作文 篇21
每當(dāng)我們?cè)O(shè)定一個(gè)無比遠(yuǎn)大的理想的同時(shí)，我們也會(huì)想這個(gè)理想的未來：有可能是一路順風(fēng)的，有可能是名聲在外的，有可能是一路忐忑的，有可能是聲勢(shì)浩大的`，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名氣的……我們何不把理想的底線降低一些，讓自己不那么焦慮。
俄國作家契訶夫曾說：“如果手上扎了一根刺，那么應(yīng)該高興，幸虧不是扎在了眼睛里�！�
美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失巨大，可他毫不在意。
作家史鐵生一生被病痛折磨，可他一直堅(jiān)信幸福并不遙遠(yuǎn)。
他們都把幸福的底線降低，他們更容易體會(huì)到幸福。幸福，不是只是達(dá)到遠(yuǎn)大理想的那一刻，更不是大把大把的金銀財(cái)寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻，親朋好友們真心祝福的那一刻，他人的一句贊揚(yáng)，心中的一點(diǎn)甜蜜，這才是幸福！
我們對(duì)理想的追求太高，不容易實(shí)現(xiàn)，反而讓我們有一種挫敗感，令眾多的幸福與我們擦肩而過。
何不降低理想的底線，踏踏實(shí)實(shí)的設(shè)定可行的理想，可實(shí)現(xiàn)的理想，然后一步步去實(shí)現(xiàn)？我相信，這樣的做法，更容易讓我們的生活充滿希望，充滿幸福，充滿喜悅！
以底線為話題的作文 篇22
東晉最偉大的詩人陶淵明曾任彭澤縣令，因不愿為五斗米折腰，棄職而去，隱居田園，做一個(gè)快樂，無憂無慮的農(nóng)夫，過上了與世無爭(zhēng)的生活。種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。他認(rèn)為這是多么幸福，起碼不用和世人同流合污，能安居樂業(yè)，不要求人生飛黃騰達(dá)，無人束縛，這就是幸福。
俄國有一作家契訶夫曾道：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)，幸虧不是扎在眼睛里。細(xì)細(xì)體會(huì)才發(fā)現(xiàn)，這并不是一種幽默的調(diào)侃戲謔，常常這樣想，人生何來的不愉快呢？這幸福的底線降低，幸福就會(huì)變得頗多。
曾聽過一個(gè)故事：一個(gè)人花10元錢中了五百萬的大獎(jiǎng)，買了一個(gè)富麗堂皇的別墅，可不幸的是，不到一個(gè)月的時(shí)間，就發(fā)生了一次大地震，別墅瞬間化為一片廢墟，他的朋友安慰他，他卻笑笑：“我的別墅是花了10元錢買的`一個(gè)彩票中的，別墅是我花10元錢買的，如果你丟了10元錢，你會(huì)那樣悲痛欲絕嗎？”
還曾看過公眾號(hào)里有一則鏈接，一對(duì)夫妻不幸經(jīng)歷車禍，幸運(yùn)的是，沒有太大的內(nèi)傷，但渾身上下傷痕累累，而令人們不懂的是——他們竟興致勃勃的拍起了照片，記者問那位先生，先生卻回答道：“我與我的妻子歷經(jīng)的每一件事都值得留念”。這種達(dá)觀的生活態(tài)度令人佩服，我們還會(huì)因某些事而過意不去嗎？所以，讓我們把幸福的底線降低吧，這樣幸福常在！
人們往往把幸福的底線畫的那樣高，若是把幸福的底線畫的高，幸福是極少的，像今天我看到了一個(gè)與我年齡相仿的姑娘向媽媽要網(wǎng)紅流沙筆袋，媽媽不同意，就嘴一撇，開始與母親斗嘴，說別人什么都有。她就是身在福中不知福，向家長(zhǎng)提無理要求，每天愁眉苦臉，何必？
以底線為話題的作文 篇23
是不是時(shí)間過得很長(zhǎng)了之后，你就會(huì)覺得這已經(jīng)自然而然的形成了一種固定的狀態(tài)，不管怎樣都不好改變，也都不想再去改變了。
還是說你說的這些話，他們根本就沒有當(dāng)一回事，也根本就沒有聽到心里面去。
但是這么長(zhǎng)的一段時(shí)間里面也一直都在因此而引以為豪，我知道你很美，有安全感，不管是在當(dāng)初的.那個(gè)環(huán)境里，還是在現(xiàn)在的環(huán)境理念你一直保持著高度的警惕，不容易相信任何人。
我想，無論怎樣我都是能夠理解你的。
因?yàn)樵?jīng)我們?cè)谝黄鸾恍牡恼勥^，因?yàn)槲抑滥闶且粋�(gè)什么樣的人，你對(duì)于自己的道德底線和原則問題，有是非常清晰的理解。
君子有所為有所不為 ，這句話從小學(xué)的時(shí)候我們就聽說過。
可是后來過去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有的人發(fā)生了變化，有的人依舊保持著原來的狀態(tài)，這些東西到底是怎樣的，沒有人能夠說得清楚，而且過來過去的那些都是陌生人，他們也不會(huì)知道你在干什么，更不會(huì)知道你是誰。
所以我覺得很多時(shí)候你都喜歡這樣一種氛圍，很多時(shí)候就喜歡這樣一種自然而然的感覺。沒有任何的強(qiáng)迫，安靜的快樂，也能給你極致的歡樂。
以底線為話題的作文 篇24
從落葉飄落的那瞬間起，有人知道那是終點(diǎn)�？晌抑滥鞘俏疑钠瘘c(diǎn)。
不會(huì)那么感傷，不會(huì)那么沮喪，一如既往的，守護(hù)它。
生命的底線到底是什么？
是摔倒時(shí)朋友的攙扶？是落淚時(shí)家人的依靠？還是分手時(shí)的'那句對(duì)不起？或許從未想過這個(gè)問題，從未搭理過這看似簡(jiǎn)單卻又不簡(jiǎn)單的問題。的確，人總是那么的自以為是。
關(guān)上門，是那昏黃的燈光，刺的我好怕好怕，提起手，關(guān)掉，又開，又關(guān)。孰不知那燈光在流淚。
總以為自己是那么的了不起，就象干菜所說的，人都是自以為是的。
我害怕黑暗，害怕孤單，那讓我感覺世上只有黑暗，只有畏懼。
驀然回首，才知道自己生命的底----孤單。
以底線為話題的作文 篇25
一個(gè)星期天的早上，天空晴朗，萬里無云，我懷著興高采烈的心情跟著老爸去銅莊早點(diǎn)攤吃早點(diǎn)。
快走到一家寵物店的門口時(shí)，我被眼前的一幕驚呆了：地面上零零散散地散落著一張張百元鈔票，還是嶄新的，在陽光的照射下閃閃發(fā)光。
“天呀！”我大叫道。我是第一次見到這么多錢，便立馬拾起一張?jiān)陉柟庀抡找徽眨纯词遣皇羌兮n。而爸爸呢，卻把它們一張張撿起來，點(diǎn)起了數(shù)量。
“3500元！”當(dāng)爸爸把這個(gè)數(shù)字說出來時(shí)，我又一次驚呆了，心里暗暗想：這么多錢能買多少東西呢？沒想到天上掉餡餅的事居然讓我們給碰到了，這下我們可發(fā)財(cái)了！
只見爸爸微笑著對(duì)我說：“兒子，這些錢怎么處理？”
“當(dāng)然是拿走啊，這些錢能買多少你愛喝的飲料、我喜歡的圖書啊，有了一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)就要緊緊抓住！”
爸爸沒作聲，拉著我的手默默地向餐館走去。這時(shí)的我還沉浸在拾到錢的`美夢(mèng)中，看著那一疊厚厚的鈔票，我猜想肯定是哪一個(gè)有錢人覺得自己的錢太多了，故意扔了一些在地上。突然我抬起頭看到了爸爸的眼神中醞釀著一絲怒氣，我心里在想：肯定是因?yàn)閯偛诺脑捵屗桓吲d了，我有些羞愧。這時(shí)，我又想：這么多錢丟了，失主一定很著急吧？誰知道他（她）的生活條件又是怎樣呢？這些錢也許是他很久的積蓄吧？或許是他一到兩個(gè)月的工資吧？或許是他要去給孩子交的課外輔導(dǎo)費(fèi)？或許是他要寄給遠(yuǎn)方生病親人的醫(yī)藥費(fèi)……要是失主丟了這筆錢，他將會(huì)面臨怎樣的處境呢？
突然，我猛地想起我們剛學(xué)過的一篇課文《釣魚的啟示》。文中的“我”不正和現(xiàn)在的我一樣嗎？“他”放棄的是大鱸魚，換來的是堅(jiān)守道德的底線。我也要做一個(gè)拾金不昧的人，堅(jiān)守道德底線！
我拉了拉爸爸的衣服，說：“爸爸，我們報(bào)警吧！”爸爸微微一笑，撥通了110。過了一會(huì)，民警來到了現(xiàn)場(chǎng)，正在我們向民警說明事情的前因后果時(shí)，迎面來了一位瘦瘦的、衣衫簡(jiǎn)樸的中年男子。只見他一邊走，一邊尋找著什么。見到民警就問：“請(qǐng)問你們有沒有看到地上掉著3500元錢�。俊泵窬�(jīng)過仔細(xì)的了解，并調(diào)取了監(jiān)控錄像，確定該男子就是失主。原來失主是從郵政儲(chǔ)蓄銀行取了錢后，將錢擺在夾克衫口袋，再去農(nóng)業(yè)銀行將錢寄給遠(yuǎn)方朋友。當(dāng)他到銀行正準(zhǔn)備將錢放進(jìn)存款機(jī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己上衣的口袋是破的，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)錢少了。于是順著剛才路線一路走一路找，當(dāng)走到銅莊寵物店門口時(shí)便發(fā)現(xiàn)了我們，于是便出現(xiàn)了剛才的那一幕。
經(jīng)過調(diào)查，確認(rèn)他就是失主，之后我們將錢一分不少地交給了他。
失主接過這失而復(fù)得的鈔票，激動(dòng)得緊緊地握住爸爸的手，連聲道謝。我站在一旁，心里也久久不能平靜。
晚上，我躺在床上，回想著上午發(fā)生的事，心里感到無比踏實(shí)，無比自豪……
以底線為話題的作文 篇26
每個(gè)人在生活中都有自己不同的生活底線，而這一些底線是不允許其他人碰觸的。就比如說有的人覺得婚姻中背叛就是底線，也有的人覺得婚姻家暴就是底線，有的人覺得感情中經(jīng)不起謊言，一經(jīng)拆穿以后那就沒有未來可言。
這都是每個(gè)人生活中不同的底線。當(dāng)然自己想要說的是一些共性的，就是作為人，在生活中不能夠碰觸的底線。
首先善良是一個(gè)人最起碼的底線。當(dāng)然也有人會(huì)說人善被人欺，所以從此以后我要變成一個(gè)惡人。但是有一些事情是絕對(duì)不可以去做的，這是生而為人的底線，就比如去肆意的傷害他人，謀財(cái)害命，這些都是一個(gè)人做人的善良底線。
其次就是孝順是一個(gè)人的另一個(gè)底線。生而為人我們都是由父母生父母養(yǎng)的，一個(gè)人如果連生養(yǎng)自己的父母都不去管的話，那也就失去了做人的底線。
再次就是懷有感恩之心，每一個(gè)人都是獨(dú)立的，但同時(shí)也都是群居的。我們對(duì)于幫助過自己的`人來說應(yīng)該懷有感恩之心，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感謝愛人的陪伴之情，只有懷有一顆感恩的心，才能夠讓自己活的坦誠，活的真切。
一個(gè)人只有保持自己善良的底線，做一個(gè)孝順且懷有感恩之心的人，才是一個(gè)稱得上真真正正堂堂正正的人。
以底線為話題的作文 篇27
在這個(gè)日新月異、逐漸進(jìn)步的時(shí)代社會(huì)中。我們都越來越重視一些節(jié)日的歡慶，尤其是西方的節(jié)日。在十二月份，即將到來的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時(shí)候，我們有沒有想過十二月十三號(hào)是我們國家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。
幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會(huì)怎么做？在八國聯(lián)軍肆無忌憚地闖入我國文學(xué)城堡圓明園的時(shí)候，我們有會(huì)怎么做？難道就應(yīng)該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個(gè)民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國聯(lián)軍侵略我們的家園時(shí)，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！
幾曾想過，新中國建立之初，美國總統(tǒng)威脅我們要使用，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來研制核武器。但是，這次我們并沒有怯懦。在一九年十月十六日，我國用的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮��！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅(jiān)守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴(yán)。
近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的`教訓(xùn)，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏�，是關(guān)于中國是否正式成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國家！其中，日本首先聲明：作為聯(lián)合國中一員強(qiáng)烈反對(duì)，說：中國還不具有那個(gè)水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因?yàn)槭聦?shí)上我們確實(shí)沒有人家科技水平高。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們的生活很安逸，享受著各種節(jié)日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節(jié)日歡樂愉悅之后想一想我們祖國的曾經(jīng)！青年們，是時(shí)候用一個(gè)絕地反擊的故事來改變這個(gè)不堪一擊的社會(huì)了！
以底線為話題的作文 篇28
愛，意味著寬容。學(xué)會(huì)愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚；變得耐心以及永不厭煩。
愛，絕不是寵溺。愛人的同時(shí)，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷的滿足更是危險(xiǎn)與錯(cuò)誤。
于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱形的安全繩索，防止人們從愛的懸崖墜落，讓無原則的愛沖毀道德的堤壩，湮沒理智的堡壘。
錢鐘書的一本《圍城》，似乎道出那句“婚姻如圍城”的真理，而西方也早有所謂“七年之癢”一說。眾言論中，婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天，速食愛情與時(shí)代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去理解彼此的耐心，失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄，對(duì)于他人的寬容越來越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實(shí)的'條件開始提出，搶占底線之上的空間。讓愛變得狹窄，讓心不再溫柔。弘一法師言，世間最強(qiáng)大的莫過于一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人，降低自我的忍耐底線，方能使心柔軟，才能學(xué)會(huì)在蒼白冰涼的時(shí)代中保持愛人的能力，并保有擁有愛的機(jī)會(huì)。
而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動(dòng)搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說：“任何愛都應(yīng)保有限度�！蓖瑯�，廖姑娘筆下的另一主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味，《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇，而后者所屬的《戀愛中的犀牛》則成為新時(shí)代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛，必定會(huì)有他的底線，愛不能成為放縱的借口盲目的理由，更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對(duì)自己的背叛，亦是對(duì)真愛的褻瀆。
寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。負(fù)責(zé)任的愛，讓道德與理智的底線筑成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。
以底線為話題的作文 篇29
一只偷食物的老鼠被一只貓抓住了。老鼠喊道:“請(qǐng)讓我走，我給你一條大肥魚�！必堈f:“不�！崩鲜罄^續(xù)說，“我給你五條大肥魚�！必堖�是拒絕了。老鼠還是不死心:“你放開我，我每天給你一條大肥魚。假期我會(huì)去看你的。”貓瞇起眼睛，一言不發(fā)。
老鼠說:“你很少吃魚。只要你讓我休息一下，你就可以每天吃魚。這件事只有上帝知道，你知道我，別人不知道，何樂而不為？”
貓依舊沉默著，心里卻在猶豫:老鼠的想法真好。算了，我也可以天天吃魚了。但你讓它走了，它肯定會(huì)偷它主人的東西，膽子也越來越大。我又抓到了，怎么辦？放不放？如果放了，它還會(huì)繼續(xù)作惡，主人會(huì)生我的氣，把我趕出家門。那時(shí)候別說吃魚，連一日三餐都丟了。如果我不放手，老鼠或者它的同伙會(huì)向主人報(bào)告交易，主人還是會(huì)把我踢出去。如果我視而不見，我的`主人會(huì)認(rèn)為我沒有盡職，我也會(huì)被開除。一天吃一條魚挺好的，但是沒吃到，一日三餐就沒了。不是什么好買賣。
想到這，貓突然睜大眼睛，伸出爪子，撲向它，把老鼠吃掉了。
貓很聰明，選擇正確。面對(duì)老鼠的承諾，它終于選擇了一日三餐。一日三餐是它的底線。貓當(dāng)然一天要一條魚，但是如果一天不能保持至少三餐，一天一條魚就會(huì)變成水中的月亮，鏡子里的花。
可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中有些人被“一天一條魚”的誘惑所誘惑。還沒來得及嘗到“一日一魚”的滋味，就被繩之以法，失去了寶貴的“一日三餐”，甚至葬送了自己的大好前程。
以底線為話題的作文 篇30
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌！道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何形成的呢？
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的`養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒有一個(gè)人幫助受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問，難道你心中就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎？如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每一個(gè)角落！
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放！
以底線為話題的作文 篇31
在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯的早晨，公交車站的“母子上車”處，一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……
一對(duì)在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車”處的通道之外。而四個(gè)高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從容地站在“母子上車處”的通道里面。看他們的穿著：有的顯得很紳士、有的穿得很時(shí)髦，有的穿著板正、有的略顯斯文。第一位男子，頭發(fā)留著漂亮的偏分，穿著考究的大衣，寬松的褲子，再配上又黑又亮的皮鞋，顯得極為紳士；第二位男子，戴著厚厚的棉帽，穿著軍大衣，兩手悠閑地插在口袋里，樣子高大魁梧；第三位男子，身材略顯矮胖，戴著鴨舌帽，穿著筆挺的西褲，腳蹬尖頭高跟皮鞋，氣度不凡；最后一位，戴著口罩，穿著板正的大衣，顯得斯文極了。
“滴，滴，滴……”經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的漫長(zhǎng)等待，公交車站的人們終于盼到了一輛公交車，人群蜂擁而上，每個(gè)人都竭盡全力往上擠公交車。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車”通道的`的那對(duì)母子，也是奮力地向公交車擠去，一點(diǎn)都沒有愧疚的神情。
看完這幅漫畫，我感受頗深：每個(gè)人都有自己為人處世的原則，都有自己的道德底線。而這四個(gè)男子的冷漠無情讓我氣憤不已。一個(gè)人最基本的同情心，道德心在他們身上完全找不到，我看到的只有無情、自私和熟視無睹。難道他們心中就沒有過掙扎？難道他們覺得這樣做是件光彩的事？難道他們認(rèn)為這樣是占到了便宜？錯(cuò)了，他們錯(cuò)了！這樣的便宜只能讓他們?cè)獾缴鐣?huì)的唾棄，而不是夸贊！
多一些愛心，少一些私心；好與壞，對(duì)與錯(cuò)只在一念之間；善與惡，美與丑只隔著一堵墻。這要看你如何選擇，選擇道德和愛心，就代表你有一顆純潔的心靈；選擇自私和自利，就會(huì)在你純潔的心靈上留下永久的污點(diǎn)。
以底線為話題的作文 篇32
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩�！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。
他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。
他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對(duì)死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏。”
他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間�；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢
他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
逾越了心靈的底線，你可看到岳飛墓前的'那兩尊跪像？逾越了心靈的底線，你可知道良心的譴責(zé)是如何的生不如死？
人啊，無論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正的人。
以底線為話題的作文 篇33
人生猶如一場(chǎng)賽事，行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則，比賽沒有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線，就有了左右善良變兇殘的閘門，就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開關(guān)，就有了走出人生歧途的路標(biāo)。
無愧于心
有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的'不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費(fèi)時(shí)，一家益智類的保健品廠找上門來，承諾說只要女孩聲稱自己高中三年一直堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功，那么就可以獲得一筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。
在金錢誘惑面前，這個(gè)女孩守住了心中的底線，她沒有做違背自己的良心，讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個(gè)名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的途中，昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子，悄悄來到楊震住處，雙手奉上。楊震不看金子，笑問王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很了解你，可你卻不了解我，這是為什么呀？”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得，絕非貪賄而來，敬奉老先生也只為聊表寸心，并說：“現(xiàn)在深更半夜，這事根本無人知道�！睏钫鹨蛔忠痪涞卣f：“天知，地知，你知，我知，怎能說是無人知道！”王密聽罷，滿面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的底線，“君子愛財(cái)，取之有道”。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀(jì)必糾，犯法必懲，為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。
守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán)，守住了你的事業(yè)，就守住了你的飯碗；守住底線，將國家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對(duì)得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗，對(duì)得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。
人活在這個(gè)世界上，不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人，共同守住自己心靈的底線！
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