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我與歷史對(duì)話作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編整理的我與歷史對(duì)話作文，希望對(duì)大家有所幫助。
自古人們對(duì)于昭君出塞有著不同的見(jiàn)解。有人認(rèn)為昭君出塞是為了國(guó)家利益；有人認(rèn)為昭君出塞是為了逃避深宮的爾虞我詐，出去尋找一片凈土。后人于滾滾黃沙中，依稀見(jiàn)得龐大的駱駝群，不管公主的琵琶聲隱藏怎樣的幽怨，我仿佛從中聽(tīng)到一絲絲弦聲，來(lái)自歷史深處。
如果說(shuō)昭君的深明大義里還有一點(diǎn)被動(dòng)的陰影，那么，唐朝詩(shī)人杜甫對(duì)國(guó)家和人民的鐘愛(ài)便像少女的純情，不帶一丁點(diǎn)雜質(zhì)。和封建社會(huì)那些“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的知識(shí)分子相比，杜甫的偉大之處在于無(wú)論身處怎樣的環(huán)境，他最先想到的是國(guó)家和百姓的苦難。風(fēng)雨交加的夜晚，盡管他自己是“床頭屋漏無(wú)干處”，可他心里想的是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，“嗚呼，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，這吟詠出的是怎樣的一種胸襟啊！沒(méi)有人面對(duì)杜甫的詩(shī)歌無(wú)動(dòng)于衷，也沒(méi)有人能夠說(shuō)出他的胸襟有多廣。然而，一顆能裝上至江山社稷，下至黎民百姓的心卻又是如此的輕，一艘破船，一片清冷的月光，一片沉寂的秋水便將他悄無(wú)聲息地掩埋了。
杜甫帶著對(duì)唐王朝的悲哀走了，他的詩(shī)他的人永遠(yuǎn)地留在了我的心中，我的思緒如蛛網(wǎng)般蔓延，我想到了另一位巨人——魯迅。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中寫(xiě)道：“實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸。”表面上這是魯迅先生對(duì)國(guó)民奴性的批判與嘲諷，其實(shí)是先生不顧危險(xiǎn)地喊出了中國(guó)千百年歷史上的一句大大的真話。他大膽精辟地將中國(guó)分成了兩個(gè)時(shí)代，一是“想做奴隸而不得的時(shí)代”，一是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。先生不只是膚淺地從物質(zhì)上關(guān)心中國(guó)的老百姓，而是把筆觸伸向人們心中的荒原，想用犀利的文字犁破這一片荒蕪之地，澆開(kāi)文明之花。同是憂國(guó)憂民，魯迅比杜甫做得更徹底。
當(dāng)然，我們不能因此就貶低杜甫。魯迅先生雖然與杜甫同處在國(guó)家戰(zhàn)亂時(shí)期，但他們畢竟相隔了一千多年。辛亥革命以后，許多先進(jìn)的民主思想流入了中國(guó)，為中國(guó)帶來(lái)了清新的氣息。他有機(jī)會(huì)站在高處，將中國(guó)放入世界去比較，他更深刻地體會(huì)到社會(huì)的弊端是什么，時(shí)代賦予他的職責(zé)是什么。而杜甫不同，他滿眼只是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，他不明白這里面隱藏的真實(shí)原因。即使他能夠放眼世界，這個(gè)世界的天空也是多么地狹窄。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中還指出：“創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命�！蔽覀兪菍儆凇艾F(xiàn)在的青年”，值得慶幸的是，“現(xiàn)在的青年”的前一輩已將一個(gè)和平、充滿無(wú)限潛力的時(shí)代交給我們，那一個(gè)曾經(jīng)陌生的世界已被塵封在歷史的角落。站在風(fēng)口浪尖，把握住世界的風(fēng)云變幻，打造出朗朗乾坤，這便是我們的責(zé)任！
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