精選語文高考滿分作文錦集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的語文高考滿分作文8篇，希望能夠幫助到大家。
語文高考滿分作文 篇1
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場大地震在中國大部分地區(qū)上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很久以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喒餐脑铝辽�，這個(gè)地區(qū)不會隱藏民族的團(tuán)結(jié)。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會時(shí)，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。
五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的'鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團(tuán)聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚處，而將五洲四海的人集會在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實(shí)場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠(yuǎn)，思想深刻。
語文高考滿分作文 篇2
有人說，語文即語言與文學(xué)。然而在我心中，“語文”不是如此抽象機(jī)械的定義，“語文”兩個(gè)字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對，更是一場彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。
自古以來，無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中，在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星，看見墨子和孔子的堅(jiān)持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴，讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香，提升素養(yǎng)，我有自己的回答。
用好課本，把握課堂，品嘗這場盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。
翻開語文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細(xì)處著筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”，你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤�。舉一個(gè)最簡單的例子，同樣是讀《紅樓夢》，而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石，不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。
課堂是語文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來各種各樣的美味，增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣，扎實(shí)你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的'，正如只吃甜點(diǎn)營養(yǎng)不足一樣，功夫還要下在課外。
課外閱讀，博覽群書，暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。
輕薄的書頁翻過，喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大，就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書，更被宋神宗贊為“才與李白同，識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂觀的詩文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語云：“秀才不出門，能知天下事。”諸葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規(guī)律，推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中，孔明是一個(gè)冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限，廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書中，開闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來，課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。
課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結(jié)合，向生活這部無字書學(xué)語文，語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí)，語文盛宴才具有綿久的味道。
走向生活，走向?qū)嵺`，品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。
有人說，“讀萬卷書，不如行萬里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會生活，在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中，成就了他的思想和性格�？梢哉f，無游歷祖國山河的社會實(shí)踐，則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采，生活和實(shí)踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說，真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐，因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣，必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn)，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習(xí)、積累，是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會，用于生活。這樣，你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉，得到充實(shí)，得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語文，是更深入的學(xué)習(xí)。社會實(shí)踐尤如這場盛宴中的美味烈酒，使宴會更醇香綿久。
語文魅力無限，語文學(xué)習(xí)無處不在�？吹健盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，讓人想到又一度春秋已過，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里，擁享這場盛宴，細(xì)品精巧的點(diǎn)心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。
語文高考滿分作文 篇3
泱泱華夏，5000年的文化歷史。，中華文字，博大精深。語文，是從我們呀呀學(xué)語時(shí)的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節(jié)操，記錄歷史事件的`文字!對于我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的母語。
從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩詞，文章，以及重要?dú)v史事件，在課堂之外通過讀一些小說，文獻(xiàn)，報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫，這些都是能在課本上，書上能學(xué)到的東西。當(dāng)我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認(rèn)為看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎么說的，怎么與人交流溝通的，這是一門學(xué)問。課堂上的學(xué)習(xí)，課外的積累，現(xiàn)實(shí)社會的運(yùn)用，都是我們學(xué)習(xí)這些文字，文學(xué)不可或缺的一部分，中華文字，博大精深，在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數(shù)的文學(xué)巨作，來彰顯他們的各種精神，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。
語文高考滿分作文 篇4
走近香山之命
北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如
同踩一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯(cuò)落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗(yàn)?zāi)兀磕憧催@火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預(yù)期，天空中風(fēng)起云涌，樹葉沙沙作響，散落的.葉片層層高。雨，毫無預(yù)兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗(yàn)不來的，因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中�？上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
語文高考滿分作文 篇5
語文這個(gè)名詞翻譯一下就是語言的文化，語文一般都是老師站在講臺上，學(xué)生坐在下面聽課，但課并不一定要這么上。生活處處有語文，在自己的探索學(xué)習(xí)的過程中，也上了一節(jié)語文課。
有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師并沒有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語文課。那節(jié)課，我們討論的內(nèi)容如下：
在人類科技快速發(fā)展中，我們的語文知識的總量，也在迅速發(fā)展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的，有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒關(guān)系，還能做反面教材。其實(shí)無論是哪一種，都沒有關(guān)系，因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語言的魅力所在。
每一個(gè)城市都有它的地方方言，那些方言，體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩，我的家鄉(xiāng)在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個(gè)兒——昨天，更照——今天，明個(gè)兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的.時(shí)候用方言，其實(shí)我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價(jià)更高;學(xué)了普通話，兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做，每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。
生活中處處有語文，只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
語文高考滿分作文 篇6
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！蔽幕嗳弧３錆M變數(shù)的時(shí)代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根？自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對母語情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價(jià)值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍睿拍芤圆槐安豢旱�.姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。
語文高考滿分作文 篇7
只要心情是晴朗的，人生便沒有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命晴空�！}記
沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨；沒有潺潺流過心田的微笑，便沒有人生的灑脫。我們雖然哭著來到世上，但應(yīng)該用微笑面對人生，給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的笑臉，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的精彩人生。
一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅(jiān)強(qiáng)的笑臉
當(dāng)狂風(fēng)襲卷海岸，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當(dāng)暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。
忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷�，肩并肩地向洪水抗�(fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來自世界每一個(gè)角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。
給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，沉著冷靜地去面對，去迎對、去解決暫時(shí)的障礙，去迎取雨過天晴的那一天。
二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉
她，鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)戰(zhàn)地記者，一個(gè)弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)。在那些道貌岸然卻臨危退縮的.人面前，她用生命和誓言承受了常人認(rèn)為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天，閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)，一次又一次地向全國觀眾展現(xiàn)了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現(xiàn)場，用勇敢直面危險(xiǎn)……
當(dāng)她站在“全國十佳青年”的領(lǐng)獎臺上，人們又看到了那熟識的笑臉，一個(gè)詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑，一個(gè)舉重若輕的纖纖身影！
給生命一個(gè)勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團(tuán)迷霧，為自己，為他人開拓一條平坦寬闊的新路。
三、劉翔：超越極限——自信的笑臉
劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個(gè)懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
當(dāng)五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚(yáng)在雅典的上空時(shí)，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動的淚水，因?yàn)榫驮趧⑾铔_過終點(diǎn)線的那一刻，我們的心也飛了┢鵠�！�
他高喊著“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。
給生命一個(gè)自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報(bào)給一個(gè)民族以驕傲，升騰起一團(tuán)熊熊的希望之火。
給生命一個(gè)純真的笑臉，無論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無論你是為愛興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著花開花謝，笑看生命每一個(gè)┧布洹*
給生命一個(gè)笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達(dá)，用堅(jiān)強(qiáng)與灑脫，向命運(yùn)抗?fàn)�，向困難招手，向生命挑戰(zhàn)！
讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng)造絢麗多姿的人生！
語文高考滿分作文 篇8
宏通科學(xué)之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的'發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用。可見，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”！
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
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