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素材積累作文3篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的素材積累作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
素材積累作文 篇1
【摘 要】目前,小學(xué)生中對作文不感興趣或害怕寫作文的還是為數(shù)不少,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累寫作素材既是作文教學(xué)的重要任務(wù),也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來教育的一項(xiàng)長期任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)作文教學(xué)、積累素材、活動(dòng)、生活、課外閱讀
積累寫作素材是學(xué)生寫好作文的基礎(chǔ)。幫助學(xué)生從不同角度、不同位置觀察社會,用不同的方法發(fā)現(xiàn)、收集和整理素材,既是作文教學(xué)的重要任務(wù),也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來教育的一項(xiàng)長期任務(wù)。
目前,小學(xué)生中對作文不感興趣或害怕的還是為數(shù)不少,究其原因主要是感覺沒東西好寫。不少學(xué)生為了應(yīng)付只能胡編亂抄,寫作內(nèi)容虛假、空洞、乏味。這種做法使學(xué)生作文水平難以提高,以致作文興趣逐漸淡漠。
有鑒于此,我在多年的作文教學(xué)中對如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累寫作素材進(jìn)行了大膽嘗試,收到了較好的效果。
一、讓學(xué)生在活動(dòng)中積累素材
小學(xué)命題作文要求學(xué)生所寫的內(nèi)容一般都是學(xué)生所熟悉的,但很多時(shí)候?qū)W生對原本很熟悉的活動(dòng)卻感到?jīng)]什么可寫,或者無從下手。于是,我經(jīng)常選擇各種活動(dòng)場景,讓學(xué)生身臨其境參與體驗(yàn),在活動(dòng)中引導(dǎo)觀察、加強(qiáng)指導(dǎo),從而積累寫作素材。
1. 開展校內(nèi)活動(dòng)。在早會、班隊(duì)活動(dòng)、體育鍛煉、科技文體活動(dòng)等活動(dòng)課中,可以組織學(xué)生開展各種文藝、體育、科技活動(dòng)和校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐,待到寫作時(shí),學(xué)生作文就會“言之有物”,而不會成“無米之炊”,學(xué)生所寫的作文就會生動(dòng)活潑、充滿情趣。
2. 組織校外活動(dòng)。在作文訓(xùn)練過程中,我有意將學(xué)生的視線從校內(nèi)引向校外,引導(dǎo)學(xué)生不斷走出校門,去尋找寫作的“活水”。
以上寫作實(shí)踐活動(dòng),從活動(dòng)組織的形式來看,作文活動(dòng)課分為集中型和分散型。集中型指以學(xué)校、年級或班級為單位組織的參觀、競賽、勞動(dòng)等;分散型指以小組或個(gè)人形式搞的采集、辦小報(bào)、做家務(wù)等。開學(xué)初,我曾采取集中型的寫作活動(dòng)形式,帶領(lǐng)全班學(xué)生通過集體搜集資料、調(diào)查訪問,了解家鄉(xiāng)近年來在交通設(shè)施、街道面貌、家庭生活等方面所發(fā)生的變化,完成了一篇習(xí)作。通過寫作,學(xué)生增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。而在假期中,我則給學(xué)生布置分散型活動(dòng),要求個(gè)人在長假期間至少參加一項(xiàng)社會實(shí)踐,可以是參觀訪問活動(dòng),也可以是勞動(dòng)體驗(yàn),以日記、作文或調(diào)查報(bào)告等形式,寫出一篇自己覺得最為滿意的習(xí)作,培養(yǎng)了學(xué)生參與社會活動(dòng)的能力。
在開展各類作文實(shí)踐活動(dòng)中,既要減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和作業(yè)負(fù)擔(dān),又要明確活動(dòng)不是單純的為作文而活動(dòng),而是對學(xué)生綜合能力的`培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會、走向?qū)嵺`、關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中所表現(xiàn)出的獨(dú)特體驗(yàn),從而形成積極的人生態(tài)度。
二、讓學(xué)生在生活中積累素材
生活是創(chuàng)作的源泉,留心生活是充實(shí)學(xué)生作文素材的源頭。教師必須樹立大語文教學(xué)觀,事事都可作文,時(shí)時(shí)都有作文,四季變化皆可入景,嬉笑怒罵皆成文章。學(xué)生的思維往往局限于在家就是一日三餐,在校就是讀書作業(yè),兩點(diǎn)成一線,視野狹窄,不能突破常規(guī)。事實(shí)上,我們所處的生活環(huán)境日新月異、豐富多彩,幾乎每天都在發(fā)生著不同程度的變化,即使每天在往返于學(xué)校的路上,只要留心觀察,寫作素材就在身邊?油莸男÷纷兂闪似教沟乃嗦罚放缘幕牡刈兂纱贝毖蠓,破舊的房屋變成了氣派的高樓,一盤棋局、一場游戲,俯拾之間都是寫作的素材。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛好都是學(xué)生寫作的好材料。這就要求學(xué)生在生活中做一個(gè)有心人,用自己的眼睛細(xì)心觀察,善于發(fā)現(xiàn),學(xué)會思考。
三、讓學(xué)生從課外閱讀中積累素材
閱讀是吸收,寫作是表達(dá),指導(dǎo)學(xué)生寫作必須與閱讀相結(jié)合。我們在重視引導(dǎo)學(xué)生從觀察生活中積累和捕捉素材之外,還要積極組織學(xué)生從課外閱讀中吸收營養(yǎng),拓寬知識層面,增強(qiáng)語言能力,豐富寫作素材。“作文功夫在文外”“讀書破萬卷,下筆如有神”,小學(xué)生知識面和生活的接觸面都較為狹窄,如果將閱讀范圍僅限于語文課本,那么寫起作文來很有困難。
因此,我們在抓好課內(nèi)閱讀的同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生在課外多讀書,多讀好書。我在班級里除了設(shè)置了“讀書寫報(bào)欄”,及時(shí)更換報(bào)刊文章、抄寫學(xué)生習(xí)作、粘貼生活圖片、提供時(shí)事新聞,以開闊學(xué)生視野外,還辦了一個(gè)“讀書角”,讓每個(gè)學(xué)生帶來自己的課外書,供大家傳閱。
四、讓學(xué)生從記憶中提取寫作素材
兒童生活是多姿多彩的,兒童的活動(dòng)是有滋有味的,美好純真的童年,快樂有趣的生活,總會勾起學(xué)生難忘的回憶和無窮的遐想。教師要去啟發(fā)和引導(dǎo),讓學(xué)生從記憶中提取最有價(jià)值的生活素材來運(yùn)用。小學(xué)生初學(xué)寫作,也只有對粗糙散亂的生活材料經(jīng)過自己大腦不斷地篩選、整理,錘煉自己的思維,才能使寫作水平逐步提高。其實(shí),我們成人也都會有這樣的感觸,要將日常生活中的見聞行之于文,得有個(gè)從感受到理解的過程。要使學(xué)生提高整理、運(yùn)用信息的能力,在作文教學(xué)中就要善于引導(dǎo)學(xué)生從記憶中追尋素材,積累生活感悟。讓學(xué)生根據(jù)自己獨(dú)特的生活體驗(yàn),追憶腦中貯存的生活場景后再指導(dǎo)學(xué)生來寫文章,這樣就較為自然地把學(xué)生引入一個(gè)良好的寫作狀態(tài),作起文來游刃有余,收到了較好的教學(xué)效果。
以上是自己在多年小學(xué)作文教學(xué)中對指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫作素材的一點(diǎn)拙見,積累寫作素材還有許多途徑和方法,有待進(jìn)一步去探討、嘗試和挖掘。
素材積累作文 篇2
1、寫日記——這種方法是一種比較傳統(tǒng)的積累作文素材的方法。
雖然比較傳統(tǒng)但是很奏效,用起來也很容易。具體操作是這樣的:先將我們現(xiàn)實(shí)生活中的具有典型意義的事件用日記的形式記錄下來,記錄時(shí)可以記得詳細(xì)一些,如果你真的不能詳細(xì)的記錄也可以簡單地先把事情的大致內(nèi)容記下來。一些細(xì)節(jié)等以后用到時(shí)再回憶。所記的內(nèi)容一定要有意義,要健康,這一點(diǎn)很重要。字?jǐn)?shù)可以是數(shù)百字也可多一些,這有你的寫作水平來決定。記錄時(shí)一定要記清楚事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、和結(jié)果。這樣我們在日后回憶的時(shí)候也會很方便。
2、做摘抄
——這種方法很簡單,就是通過看書閱讀將一些好詞好句或者名人軼事摘抄下來,儲備到自己的素材庫中為以后作文服務(wù)。著這里摘抄的內(nèi)容和范圍一定要清楚,千萬不能什么都抄,要有所選擇和借鑒。應(yīng)掌握這樣幾個(gè)原則:(1)內(nèi)容不新穎,全是一些老生常談的'東西,沒有新意也無創(chuàng)新可言的內(nèi)容不要抄。
。2)經(jīng)常看見的常識性的素材不抄。
(3)內(nèi)容太深?yuàn)W太難理解的素材不抄。
。4)內(nèi)容不健康的素材不抄。
3、廣收集——這里是指有意的廣泛收集寫作文的素材。
形式包括從廣播、電視、報(bào)紙雜志、和別人的交流談話中搜集有用的寫作素材,并把它們記載本子上,為我們作文服務(wù)。
素材積累作文 篇3
理想,你使人的思想堅(jiān)定,你使人心偉大。(《雨果詩選》)
我們對抱有理想的人是非常尊重的,因?yàn)樗麄兊木癞a(chǎn)生一種魅力;但是他們還需要有意志,否則理想也就成了一句空話。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
理想就是進(jìn)步的不斷前進(jìn)中追求的堅(jiān)定不移的范本。--雨果《莎士比亞》
人類生存的目的是盡最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。--《托爾斯泰》
理想是指路明燈。--托爾斯泰《世界名言錄》
活著不能沒有抱負(fù),不然就會感到空虛!阋赂业厝ド,不要逃避那些不快的、可怕的東西,不快和可怕都是由于不理解。--高爾基《守夜人》
生活的理想需要廣博的哲理。--《泰戈評傳》
實(shí)行起來是有困難的,但是吸引著我的',正說是這個(gè)困難本身。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。--雨果《莎士比亞》
一個(gè)人在山頂?shù)臅r(shí)候,會下望深淵;等到跌落到深淵以后,人就會仰望天空。--雨果《笑面人》
抽象的理想必須變成具體的觀念;這樣雖然少掉了美,卻更有用;它縮小了,可是變得更好了。--雨果《九三年》
當(dāng)愿望還在心里的時(shí)候,它總是顯得又大又可怕,實(shí)現(xiàn)以后,它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié),就不過是一些閃光的水滴。--泰戈?duì)枴稜奚?/p>
當(dāng)干渴的心沒有希望找到水的時(shí)候,它是很容易受海市蜃樓的欺騙,而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。--泰戈?duì)枴都t夾竹桃》
無聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇?-《泰戈?duì)栐u傳》
我們的幻想是我們最逼真的寫照。每個(gè)人都隨著自己的性格在夢想著未知的和不可能的事物。--雨果《悲慘世界》
人在幻想中,有時(shí)會顯得沉靜到可怕,而又起著強(qiáng)烈的激動(dòng);感于幻想的人,往往無視于實(shí)際。--雨果《悲慘世界》
無論貧富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,對于粗野的原始性格,這更真切,更親切。一個(gè)未受文化熏陶的精神,更容易和夢靠攏。--雨果《海上勞工》
幻想不過是在精神狀態(tài)中的思想,站在睡眠的邊沿上,是意識境域的天然分界。--雨果《海上勞工》
我的一切幻想會燃燒成快樂的光明,我一切愿望將結(jié)成愛的果實(shí)。--泰戈?duì)枴都村壤?/p>
我們不依靠任何人登上權(quán)力的寶座,這太高--又太低了。(《雨果傳》)
不管是多么危險(xiǎn)的風(fēng)暴,也不能使他后退,這是因?yàn)樗茈y承認(rèn)阻力。--雨果《海上勞工》
人是可以沉醉在自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志里的。--雨果《海上勞工》
假若沒有高傲的志氣,軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話,則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。--羅曼·羅蘭《生與死的搏斗》
我有翅膀。我就向往頂點(diǎn),我會飛得最高,我的翅膀可以搏擊藍(lán)天,可以穿越風(fēng)暴。--《雨果詩選》
意志是不可戰(zhàn)勝的。--高爾基《意大利童話》
愈是好人,其心靈愈是純潔誠實(shí),他的毅力就愈小,愈近乎病態(tài),生活也愈艱難。孤獨(dú)與苦悶--是這些人的命運(yùn)。--高爾基《讀者》
人在必然世界里有一個(gè)有限之極,在希望世界里則有一個(gè)無限之極。(《泰戈?duì)栐u傳》)
最有把握的希望,往往結(jié)果終于失望;最少希望的事物,反會出人意外地成功。--莎士比亞《終成眷屬》
不論前途如何,不管發(fā)生什么事情,我們都不失去希望:希望是一種美德。--《雨果傳》
人必須像天上的星星。永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)熄滅,熊熊燃燒著的火光。--高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
即使渴望落空,感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈?duì)枴肚槿说亩Y物》
把希望寄托在一個(gè)人身上而活著是危險(xiǎn)的。--雨果《笑面人》
人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不可能再給它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》
對來生不抱希望的人,從此刻起,他已死去。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
強(qiáng)烈的欲望如同斑斕的鞭子……--高爾基《俄羅斯童話》
居于一切力量之首的,成為為所有一切的源泉的是:信仰。(《羅曼·羅蘭回憶錄》)
我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志;但是我所器重的心懷大志的,卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人,而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。--狄更斯《荒涼山莊》
人,不能沒有一個(gè)信仰。--羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》
倘使一個(gè)人信奉他所知道的東西,并且不為他所不能確定的東西而煩擾,那么,他對他所知道的東西就會有更加堅(jiān)定的意念。--馬克·吐溫《冉·達(dá)克》
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