有關得與失作文范文(通用21篇)
在學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的有關得與失作文范文(通用21篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
得與失作文 篇1
許多人都有過失去的經(jīng)驗,失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有,不要再經(jīng)歷失去,但對擁有的卻不珍惜,直到失去之后,才來后悔、埋怨。
擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多,將會變成一個無底洞,不斷的想擁有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的悲傷,大部分都因為失去。失去親人、失去朋友,失去珍愛的'物品等,失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去,有著對立的好與壞,只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。
在擁有時,是否珍惜?在失去時,是否看開?常有人說:“冥冥之中自有安排!睋碛信c失去是否真的安排好了?失去之后再擁有,擁有之后再失去,它是不是真的有一個規(guī)律?
本來擁有是上天的好意,別演化成一個“貪”字。貪,就是一個無底洞,把人丟到永無止境的渴望。適當?shù)氖,或許可以把掉進渴望深淵的人拉回來,或許,只是使人苦苦掙扎,學不會放手?就看你是否在兩者間取得一個平衡,珍惜擁有和感謝失去了。
得與失作文 篇2
古時候,有一個老頭兒,因為住在邊境的一個城鎮(zhèn),人們都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜,前來安慰他。可是塞翁一點兒也不急,反而高興地說:丟失了一匹馬沒有關系,怎么知道這不會成為一件好事呢?過了一段時間,那匹馬自己跑了回來,并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后,都趕來向他慶賀?墒侨滩⒉粸榇烁械礁吲d,他說:這算不了什么,雖然白白得到了一匹好馬,怎知道這不會變成一件壞事呢?
塞翁的兒子很喜歡騎馬,一天,他騎上那匹駿馬出去游玩,不小心從馬上摔下來,把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后,自然又前來安慰。可是塞翁并不難過,他說:這沒有什么,孩子的腿雖然摔斷了,怎知道這不會成為一件好事呢?不久,匈奴大舉入侵,邊塞上青壯年都被征去當兵,大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿,不能去當兵打伏,和父親一起保全了性命。
這是一個十分古老的寓言故事,這個故事告訴我們這樣一個道理:得與失是相對的。用哲學家的話來說,就是事物都有兩面性,都是一分為二的。有失必有得,有得必有失。就說這個塞翁吧,你先是丟掉了一匹馬,丟掉馬應該是壞事,可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬,成了兩匹馬,就成了好事。有了兩匹馬是好事,但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了,好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了,可他不用去參軍打仗了,保全了性命,這又變成了好事。生活中好事與壞事,得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認為的好事就可能變成壞事,你認為的壞事也可能變成好事。
人們在生活之中遇到這樣的事情很多,隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天,和朋友們相約去風景區(qū)游玩,早上的.時候太陽從東邊升起,車行駛的方向,一面是陰涼的,一面是曬著太陽的。于是,先上車的人,就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位。可沒想到車一出城,馬上拐了一個彎,早早搶到位置,坐在陰涼處的人,就曬到了太陽,并且一曬就是幾十公里。有一位女工,在工廠干了二十多年,眼看還有幾年時間,就可以提前退休了,可就在這時候工廠倒閉了,她也下崗了。干了這么多年,突然下崗沒事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,開始自謀生路,幾年之后,經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學習不好,怎么教也學不進去,因為他實在學不下去了,家里就讓他一邊學習一邊打球,最后成了優(yōu)秀運動員,成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子,一樣的道理。想想這些例子,很讓人回味。
有句諺語叫做:塞翁失馬,焉之禍福。既然塞翁丟了馬,不知道是禍是福,那你要是丟了馬,是笑還是哭呢?自己好好想想塞翁吧!
得與失作文 篇3
我讀過一本書寫著:當我們把鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們把泥土拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的一雙手。
在現(xiàn)實生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤,不講奉獻,一昧索取,斤斤計較,整天算計著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點,多拿回一些。有點小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時也是互為結果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻,人家才能給你回報,小舍小得,大舍大得。
俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得。”簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因為,真正豁達的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻;幸福的人懂得放下;智慧的'人懂得得與失。
人生得與失的關鍵點上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中,得與失無處不在,無時不有。
得與失作文 篇4
古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因為一時的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關系。更往深了去說,還牽涉到因果關系,那就更說不清了。
今天,興之所至,寫一篇有關得失的文章,暢談一下再生活中應該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,生活中在當今社會可能很難達到,但至少應該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的'關系。
在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢,往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認為體力勞動是底層社會的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學習才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領略世界各地美好風光的同時,也應該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h山區(qū),冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào),應該保持對生活的敬畏,對生活的感恩。
得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國學經(jīng)典的基礎上,把它用到實處、打(烙。┑叫睦铮澜绲拿篮玫戎蠹胰グl(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠退避。
得與失作文 篇5
漫畫向我們展示了兩個人,一個人正拿著弓箭準備射擊,但他沒有瞄準時機,卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”,而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而,一只身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前,。但卻不懂得珍惜的人,他們只注重眼前的利益,卻不知道機會已經(jīng)悄然流失。我認為得到機會固然重要,但是學會把握機會更為重要,否則得到了卻不懂得珍惜,終究只能失去。
當今社會是一個充滿機遇的社會,他為我們營造了許多機會,有的人能抓住機會,順勢而上,取得成功。而有的人卻只顧當前的利益,將眼前的機會拋之腦后,最后,錯失了通往成功的機會。都說機會難得,既然遇見了機會,我們何不好好的把握機會呢?
機會的`得與失,完全取決于個人,馬云,為何能在互聯(lián)網(wǎng)領域占據(jù)一席之地,完全取決于他對機會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來,馬云早已提前把握好機會,在互聯(lián)網(wǎng)領域不斷深入研究,最終成就了阿里巴巴,成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預見未來網(wǎng)絡的發(fā)達的能力,而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢,所以他把握了機會,一躍,登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪,而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作,去養(yǎng)活自己,但他們卻不好好的把握機會,最終淪落街頭,只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊,又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢,富人的成功來自于對機會的把握,而窮人的墮落來自于機會的不懂得珍惜,往往成功與失敗就在這一念之間,因此,我們要好好的把握機會。
所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在于我們對機會的把握,我們要善于學會抓住機會,不放過任何機會,盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試,漫畫就向我們展示了一個很好的教訓,并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失,完全取決于個人,我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼,我們要學會把握機會,向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
得與失作文 篇6
有人說,我們都在得失之間來回選擇。
我們曾經(jīng)為少年截去了病肢而心痛,為海豹困于海洋館而嘆息,為金魚囚于玻璃缸而難過?杉毾耄鼈兪チ,也得到了。少年保住了生命,海豹得到了另一項完美的技能,金魚得到了可愛的外表和人們的青睞。
在世為人,自是體會到了更多的得與失。億萬富翁說:“我失去了與家人相處的時間,我寧愿做個普通人!”學霸們說:“我得到了優(yōu)異的成績,卻失去了玩耍嬉戲的時間,但我依然會選擇做一個好學生!”千萬富翁想做普通人,因為他認為他失去的多;學霸仍想做自己的原樣,因為他們認為自己得到的多。
就像一座天平,兩邊分別裝著相同分量的得與失作為砝碼,如果一邊少了,那天平就會傾斜。俗話說得妙:“上帝在給你關上一扇門的同時,也會給你打開一扇窗。”上帝是公平的`,他不會讓你失去太多,得到太少。
在南山蜿蜒的小徑上,走著陶淵明恬淡靜穆的身影。他揮一揮衣袖,吟到:“采菊東籬下,悠然見南山!彼粸槲宥访渍垩x擇了“守拙歸園田”,雖然失去了權勢,卻挺直了他的脊梁,洗濯了他的傲骨。
在伶仃洋顛簸的木船上,挺立著文天祥傲岸不屈的身影。他與敵力爭,一身凜然正氣,發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古誓言。面對利祿而不惑,面對強橫而不屈,雖然失去了生命,卻留下了千古贊頌的民族氣節(jié)。
因此,我們不要為失去的東西而追悔,而傷心,或許失去意味著更好的得到,只要你選擇的是純潔而又美好的理想;不要為得到的而沾沾自喜,也許得到代表著更多的失去,如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。
得與失是不能截然分開也注定分不開的。但是,在得與失之間,聰明的你,是否找到了平衡呢?
得與失作文 篇7
在現(xiàn)實生活中,人們往往會有得與失的考慮。何為得,保為失?世界觀、人生觀、價值觀不同,理解和追求也不同。對共產(chǎn)黨人來說,正確地看待和對待得與失,也關系保持先進性,不可輕視。
這里說的“得”,是得到、取得、獲得。這里講的“失”,是失去、遺失、喪失。得與失,往往相互對應:未得便是失,未失便是得。常常能聽到這樣的話:“這個人運氣真好,什么都沒拉下”,“總算趕上了末班車”,“一步趕不上,步步趕不上”,這些都反映了人們對得與失的看法。
得與失是前后貫通、左右聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化的?v向看,前輩的失,才有今天的得;今天的失,才有后人的得。“飲水不忘掘井人”,講的是前輩奉獻,惠及當代,我們應該有這樣的感恩。“前人栽樹,后人乘涼”,講的是今天奉獻,澤被子孫,我們應該有這樣的胸襟。橫向看,他人的失,是為了我們的得;我們的.失,是為了社會和人民的得。個人得失拋一邊,人民得失放心上,我們應有這樣的境界。
得與失的分量是不同的,所包含的內(nèi)容也不是單一的。所失雖多,但若失去的皆非緊要;所得雖少,但若獲得的唯此為重,就沒能必要氣不順、心不平。往往有一時之得,長久之失,急功近利,只圖眼前,這必然導致因小失大,得不償失。同時,人是生活的現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神這樣兩個世界之中的。對得與失,要看物質(zhì)方面,也要看精神方面。精神充實、能力增長、口啤良好是得;精神空虛、徒有虛名、遭人非議是失。
得失觀取決于人生觀、價值觀。有得便有失,有失便有得。當然,得包括實惠實利,也不可不慮不計。“正其誼不謀其利,明其道不計其功”,什么稱之為騙人的腐話,是一種空想。不能干多干少、干好干壞一個樣,不能讓老實人吃虧,不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜,撈好處,事事得,處處得。不能斤斤計較,比高不比低,比好不比差,比享受不比出力,比索取不比奉獻,比個別冒尖不比大多數(shù)。這樣比,只能是“人比人,氣死人”,只能比出滿腹牢騷而比不出寬闊胸懷,比出泄氣負氣而比不出蓬勃朝氣。向上看,貢獻不如自己,能力不如自己,位置比自己高的可能確有少許;向下看,貢獻比自己大,能力比自己強,位置比自己低的必定成千上萬。
樂于多失,甘愿少得,得亦不喜,失亦不憂,這是積極的人生態(tài)度,不能把什么都認定是自己應得的,固執(zhí)強求,得之以為應當,失之以為天欠,這只會自取煩惱,總不快樂。得到了不知感恩,得不到怨天尤人,這不是人性的優(yōu)點,而是人性的悲哀。在一篇散文詩《遠山》中,有一段話:“不要攫取。攫取會使你失落。失落你要攫取的東西和你的自我。不要占有。占有會使你虛無。你得到的將不再是你所需要的,而你也不再是過去的你!边@似可以作為正確看待得與失的一個注解。
在得與失的問題上,似能看出一個人的覺悟和情操。先進模范人物所以先進,很重要的一條就是,把黨和人民的利益看得高于一切,而把個人的名利地位待遇看得很淡,在得與失的問題上,人的心胸和氣量可以很狹小,也可以很廣闊。雨果說,世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。自我放得越大,心靈就越小;達到無我境地,心靈就最廣闊。我們共產(chǎn)黨人,眼界要非常寬闊,胸襟也要非常寬闊。這樣才能淡泊個人得失,志存高遠,成為一個高尚有益于人民的人,也成為一個活得有價值并快樂著的人。
得與失作文 篇8
人生在世,需要珍惜別人,同時也需珍愛自己。人生在世,會有許許多多的希冀、期盼與夢想……然而,有許多的時候,不會成為令人陶醉的現(xiàn)實。
希望大路平坦筆直,卻常有蜿蜒和崎嶇。希望播種后能五谷豐登,卻常有蟲災、有冰雹、有暴雨……
人生恰似一載重的大卡車,由如意和失意兩個車輪支撐,只有一個輪子,這車就不能前行。緣于失意像深秋里帶寒意的風,雖不如春風和煦,不如夏日熾熱,卻能把果實吹紅。因失意似磨石,雖能把人的靈魂磨痛,甚至要滴血,卻會讓人豐富自己的生命,不至于“殘疾”低能。
人生這部書,是兩支筆寫成的。一支書寫如意時的`歡樂,一支書寫失意時的沮喪。這部書才能有精美的故事,才能經(jīng)得起品味。人生是立體的雕塑,不是平面的彩圖。只有如意,沒有失意,人生也就蒼白。戰(zhàn)勝失意就是為了如意,要如意就必須沖破失意的樊籬。
人生,有不如意才有如意;有不快才有歡欣;有阻塞才有順暢;有失敗才會有成功。如意時不能傲然不群,目空一切;失意時自然也不要凄凄然然,自暴自棄。
人生是一次撒播,希望是種子,實踐是土地。播了種不一定都發(fā)芽;但要知道不播種定會永不發(fā)芽。
有志者失意時要重新審視自我,不能彎下高貴的身脊。無志者才會無價值地折騰自己,用眼淚浸泡嘆息,失意的同時珍惜了自己,也就是重新選擇走向如意的開始。
成功的每條路上,留下許多奮進自珍的足跡。
珍惜自己的自尊、自重、自強,生活一定會珍惜你。
得與失作文 篇9
得與失就像一對孿生姐妹,它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上,無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣,當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后,他失去了生存的希望,而正是因為燃燒的濃煙,他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱,在獲得時不驕傲。
范曄有云:“失之東隅,收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學校訓練的時候,因為訓練的強度過大,往往他盛第二碗飯的.時候,鍋里的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候,他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說:“你可以先盛半碗飯!鄙倌曷牶竺曰蟛唤,但他像他媽媽說的那樣做了,結果當他吃完半碗飯的時候,他發(fā)現(xiàn)其他同學還在吃那一大碗飯,他卻又有機會盛另外一碗飯了!當我們處于困境時,如果能換一種思維去思考問題,我們將收獲意想不到的成果。(這段應該邊敘邊點題)
貝多芬雙耳失聰后,他咬著小木棍,用細棍的震動來感知音樂,著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后,并沒有放棄,而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人,但她自強不息,更加努力發(fā)奮去學習來彌補自身的不足,她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品,同時致力于救助傷殘兒童,保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時,另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。(這段也應該點題)
然而,得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大,最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦,地位懸殊,在秦末動蕩激烈的舞臺上,原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎,性命不保,而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài),而取得了成功。
在生活中,我們既要享受收獲的喜悅,也要享受失去的樂趣,以坦然的心態(tài)去面對得與失。
得與失作文 篇10
“親愛的同學們……”熟悉的一字一句從身后禮堂陰魂不散傳進耳朵,我跌跌撞撞走入花園。字里行間是我下課在同學們玩耍時說下奮筆疾書的汗水,是作業(yè)在轉(zhuǎn)鐘寫完后繼續(xù)挑燈夜成的慘白燈光……明明是我寫的稿子,就因為身高不夠而讓他人上臺演講,心頭怒火灼到喉嚨,我一屁股坐進初春剛能沒馬蹄的淺草,放眼望去,一片鶯飛草亂長的滿眼春色中,我一人徘徊憂傷,好仿誤入桃源的紅塵客。
陽光在指尖描金,逐漸平復了我的心情。我長舒一口氣,一縷清香縈繞鼻尖。我扭頭尋找,看到身邊的她。
一朵小小的`野花,白色的花瓣是她線織的舞裙,輕風之中,輕曳腰肢,綠葉在空中伸展,晶瑩的露珠映著陽光陪伴的影子,若有若無的香氣似清晨水汽在她四周氤氳,她是如此溫柔的美麗。
可她是那么小,只有拇指高,在廣闊的自然中人是那么的渺小。春有桃杏,夏有芙藻,秋有幽菊,冬有臘梅。她無法與任何一個比肩,我甚至不知曉它的姓名。天地萬物,多它一個不多,少它一個不少,像在大城市中落下的雪,人來人往,寂靜無聲。她為這大好春景作了什么?也許只是足夠一人嗅到位的清香,還不及插在瓷瓶中的蘭花的萬分之一,更沒有“眾香拱之”,讓她“幽幽其芳。”即使是這樣,她單薄細弱的根系、葉片,無一不泄露那令人失望的消息,也許當春天過去,她便成為枯尸一具。而這一個春天微不足道的美麗,她那付出多少日子積攢力氣,她耗盡一生的能量只為用絲毫清香去擁抱春風。幾輕過耳畔,帶來它的獨語:“也許我的生命渺小而短暫,但我奮斗過,我擁有過,這就足夠了!睘榱素暙I出一縷微不足道的清香,她的芽兒定在寒冬浸透著奮斗的血淚。她失去漫長的生命,得到某個春天的一撇驚鴻!也許不被記念,也許不被銘記,她也用一剎生命奔跑的勇氣,綻放出自己的精彩。
我久久望著這株花兒。
今日,我失臺前被人艷茨的陰暗,得臺下欣賞自己的光榮;我失虛榮功利的秉性,得閑看庭前花開花落的天真。如果今日,我不失去在眾人面前演講的資格,又怎么能邂逅一朵花的獨語?我今日之得,大于我之失呀!“黑板給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,”失去只是暫時的,我們應學會用樂觀積極的態(tài)度面對失去,正如“心晴時雨也晴,心雨時晴也許,”也許我們無法改變失去的現(xiàn)狀,卻能收獲一份寵辱不驚的心性,人生總有黑夜,我們不妨守一豆燭火時捫心自問:黑夜來了,黎明還會遠嗎?
得與失中成長,我收獲良多,是一朵花素素的花包與淡淡的清香。
得與失作文 篇11
我們在成長的過程中總要遭受痛苦的挫折,我們在失敗中成長;享受濃濃的親情,我們在理解中成長;品嘗成功的喜悅,我們在奮斗中成長;擺脫心底一份朦朧的'感情,我們在理智中成長……
初三的到來讓我頗有一番感悟,我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己比以前多了一份多愁善感,我長大了。我們在成長的過程中,有得也有失,我們得到了什么呢?又失去了什么呢?
我們漸漸長大,認識了更多的人,也交到更多的朋友,收獲許多的友誼。面對社會生活,我們的生活經(jīng)驗不斷提高,讓我們在這個社會更容易站得住腳。由于知識的增加,我們從一個懵懵懂懂的小孩變成了有知識的青少年。曾幾何時,我發(fā)現(xiàn)自己更愛勞動了,能主動幫助父母做家務了,能體諒父母了。我們長大了,父母、老師給予了我們更多的私人空間,讓我們在生活、學習上更獨立。當我們面對困難時不再退縮了,而是想盡辦法去解決它,因為我們長大了……
在成長的過程中,我們也失去了一些東西。上了初中,學習更繁忙了,不像小學那么輕松了,曾經(jīng)瘋玩的日子已一去不復返了;上了初中,我發(fā)現(xiàn)自己總是活在困難中,解決了一個難題,另一個難題又接踵而至,煩惱也增加了許多,無憂無慮的日子對我們來說已不復存在了……
成長過程中的得與失構成了我現(xiàn)在的生活,正是這種得與失,讓我體會到了成長的滋味,我的人生也因此多了一幅更美麗的圖畫!
得與失作文 篇12
讓過一個摔落的蘋果,去摘下后面千萬個蘋果,這才是真正的得。
讓過一次錯過的機遇,去抓住后面千萬次機遇,這才是真正的得。
讓過一段逝去的時光,去把握后面千萬段時光,這才是真正的得!}記
文題中的作者的做法,不管別人如何評價,但我認為他做的是對的,我們永遠沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣,除非他把時間之神哭出來,那個已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果,當你大哭一場之后再次環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來,你最終得到的只是更多的淚水;反之,去摘其他的蘋果,你總可以摘到一個。有一句話說的好:當你為已經(jīng)消失的`夕陽哭泣時,你就會錯過群星和月亮。
機遇時時在,就看你能不能抓住它,有些人抓住了它,但那些錯過機遇的人大可不必悲傷,因為下一個機遇馬上就會來,你又有機會去抓住它了,就這樣一次次的試著抓住機遇,終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機遇掩面嘆息,諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機遇,如果一直如此的嘆息,怕是一輩子都要如此嘆息著過去了,一事無成的人生大多如此。
如何判斷一個人的老化程度呢?就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當一個人停止前進時,他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進的人是永遠不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的,如果一位老人每天活力四射、積極進取,記敘文,他就永遠充滿著向上心、好奇心和自信心,他將品味甘甜、得到快樂。
為摔落的蘋果哭泣,哭泣過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落,那才是真正的失。
為錯過的機遇嘆息,嘆息過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的機遇都已在你嘆息時錯過,那才是真正的失。
為逝去的時光回憶,回憶過后,你會發(fā)現(xiàn)所有的時光都已在你回憶時逝去,那才是真正的失。
把握現(xiàn)在,把握未來,把握得失!
得與失作文 篇13
得與失是同時并存的。沒有真正意義上的得到,亦沒有真正意義上的失去。
曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字:"當你握緊雙拳,你以為你得到了很多,實際上你一無所獲;當你張開雙臂,你以為你失去了很多,實際上你擁抱了整個世界。"
這段記敘著實發(fā)人深思,它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面,更是屬于精神層面上的。這也就是說,在我們得到的同時,注定會失去。反之亦然。
得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當今社會上的實例:奸商們在產(chǎn)品中加入化學藥品以獲得更大的利益,在他們獲得大量物質(zhì)補給的同時,失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而,感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù):抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報,他們失去的是榮華富貴的生活,有時甚至是生命,得到的卻是后人最崇高的敬意。
由此看來,那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的,因為得到與失去是同時存在的。試想,在你想方設法得到了某樣令你癡狂的東西,隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么,得與失又有什么關系呢?
得到的同時注定會失去。必須牢記這一點,以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn),當你放下了得與失的包袱,你擁抱的,是整個世界。
小議得與失得與失是平衡的,是互補的。
在這個競爭激烈的社會,得,是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的.就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬,但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中,且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬,但戲劇性的是,他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當兵,他又幸運地得到了與兒子平安的生活,他老有所依。
你說這是得還是失?我說,塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的,你失去了,總會再得到別的;你得到了,那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利,萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有,逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生,那么就不必太計較得失。面對得,切不可沾沾自喜,自以為是,沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失,也不能心灰意冷,垂頭喪氣,陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得,有得就有失,得與失是平衡的,是互補的。只要把握好心態(tài),積極進取,積累得的經(jīng)驗,吸取失的教訓,那你的人生一定會燦爛無比,精彩無限。
得與失作文 篇14
漫漫人生的征程,誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣東西,那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲,人之常情。人生總是得失相融的,所以我們大可不必為得而歡呼雀躍,為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失,正確的面對得失,我們的人生才能相融更多的精彩!
小學我曾經(jīng)有一個非常非常要好的朋友,我也曾幻想著,畢了業(yè)我們雖然不在同一個學校,甚至是跨著千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊,親密無間,甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了,只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了,但是這一年是我在這六年中最美好的時光,在沒遇到她之前我每天在學校中獨來獨往,下課的時候只是在默默得看書或者畫畫,那時候我一直以為我這六年就會這樣日復一日渾渾噩噩的過下去,直到我和她成為了好朋友,我開始期待每天在學校的`生活,只是時間太短了,這就要和她說再見了,畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……
后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話,但是后來就漸漸的淡了下去,那時她的功課很重,我也在慢慢的適應新學校,于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系,這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實也是很難受的,我們經(jīng)常一個人發(fā)了消息而回復卻是在兩天之后才收到,我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她,回復她我們是不是就不會這樣了。
有時候我會想:什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊,尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問,他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了,會不會從此成為陌生人?以后的事我無法知道,但我知道如果他們不常找我,早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂,才會得到朋友的關心,但是我錯了,我忽略了人的性格是無法改變的,雙向趕赴才是最有意義的。
得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信:得失相融,人生才會精彩;得失相融,生命才會燦爛;得失相融,才能迎來滿身陽光!
得與失作文 篇15
時光飛逝,光陰如梭,在不知不覺之中為期兩個月的暑假很快就要結束了,我不禁開始思考在這個假期中,我究竟得到了什么又失去了什么呢?
暑假當然是從期末考試考完的那一天開始的,這次的成績對我而言,是一個很好的結果,因為這次考試語文,數(shù)學和歷史都有進步,但道法和英語卻退步了一點,這也算是一種得與失吧。而暑假期間肯定少不了很多學生假期中最不想去的地方之一一補習班,然而,我媽卻給我報了書法,美術,英語三個補習班,美期名曰“渡金”。雖然內(nèi)心有點抓狂,不過我還是每天按時去學習,從中學到的知識也很多。
先說書法吧:我在學習書法的過程不僅改掉了我寫字的'壞習慣,還使我的字體更加好看,同時我也從中領悟到傳統(tǒng)文化的精華。
其次是英語補習班:他們舉辦了一個為期五天的夏令營,老師們教我們一些記單詞的方法,例如把一個單詞轉(zhuǎn)化成一句話,或一個簡短的故事代替?zhèn)鹘y(tǒng)的死記硬背,來加深記憶,把單詞記牢。還把這個記憶方法運用到語文中去,如何記課文,讓我們用最短的時間去記憶較多的知識,很多同學還“腦洞大開”編了很多故事,讓我記憶猶新。
最后是美術了:從一開始的一哭二鬧到漸入佳境結束,從如何將一個物體大致結構和明灰暗三面畫出來,以及構圖,到后面看到自己完成的作品,體會到了藝術之美,真是“只緣身在此畫中”!
在這假期中,獲得了知識,養(yǎng)成了一些好的習慣,失去了游山玩水的時光,可是仔細一想,我失去的和得到的相比是多么微不足道啊!
得與失作文 篇16
失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福!}記人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙灘,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時,便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相生相克,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應該怎樣面對呢?蘇軾面對變法派和保守派的拉攏,毅然舍棄高官厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是舍棄了許多,卻因此造就了一位大文豪,那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?同樣的,陶淵明面對著黑暗的官場,無奈,彷徨。但為了自己不與世俗同流合污,他選擇了放棄,放棄了物質(zhì)享受,卻因此獲得了一份淡然,那點點菊花點綴了朦朧的南山,又何嘗不是一種獲得?愛因斯坦忘我追求科學,崇尚真理,剔除了物質(zhì)的享受,舍棄了外在的修飾,終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究,廢寢忘食,煮表當?shù),閃爍成為科學界的一顆耀眼的明星。同樣的,沒有陳景潤在困難中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去;沒有居里夫婦一次次的`篩選提煉,不顧安全的接觸放射性元素,鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了,前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,教給我們?nèi)松撛鯓尤∩,得失該如何面對。得與失,常常是一種輪回,在得到的同時,我們也會失去。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要閑適,就要舍得充實;若要愉悅,就要忽略他人的評價;若要追求,就要放棄平坦;若想做個奉獻社會的人,就得拋開對功名利祿的貪念。
然而,在失去的同時,我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快,卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步,卻裝點了一個銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由,卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨,放下榮辱興衰。舍人之難舍,方能得人之難得。唯正直之言語,端正之品行,平和之胸懷,安定之心態(tài),方能擁一方廣闊浩淼的天空!
得與失作文 篇17
佛家強調(diào)“舍”,舍棄一切,空即圓滿。儒家強調(diào)“取”,“三人行必有我?guī)煛薄?/p>
道家強調(diào)“舍繁取簡”,“大道至簡”。
相比之下,我更崇尚道家的處世哲學:取他人之長,補己之短,相輔相成,齊頭并進。
舍即為失,取亦為得。古語有云:“有得必有失!笨梢娗叭藢Φ门c失的淡然。得之坦然,失之泰然,是一種境界,更是一種個人的修養(yǎng)。
“塞翁失馬,焉知非福!笨梢姷门c失是一體的,你永遠不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失,正如李白的“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,這位偉大的浪漫主義詩人,令無數(shù)人為之感嘆。
圍棋本博大精深,許多人喜歡用棋喻理,便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失,講究寸土必爭,而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片,而后敗中求勝,是真正的置之死地而后生。
曾經(jīng)有位老師問他的學生說:“你覺得一生中最珍貴的是什么?”學生回答:“已失去的和未得到的!倍嗄旰髱熒俅蜗嘤,老師問了他同樣的'問題,可學生卻回答:“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的!
“人生天地間,忽如遠行客!痹谶@旅途之中,你背負多少無用的行囊?心靈不堪負累,不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇,扔掉這“得”韁“失”索?
如果是那樣,我們終究會知道,我們用一次堅定的選擇去答復人生所有的得失,把選擇真正地交給心靈,才能讓它獲得長久的愉悅。
“明月松間照,清泉石上流!弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好,其實不難——讓心靈做主,真正地面對得失,做到得之坦然,失之泰然。
得與失作文 篇18
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大,每個人都在得到什么的同時失去了什么,在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導致。對前者不應怨天尤人,對后者則要盡力補救。
很多時候,失實為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。
如果你失去的比得到的有價值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的.有價值,那么你依然得到了。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體,為了大局,失去的無論怎樣珍貴,都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個賣國賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬年。
一個以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個以為自己一無所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。
一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復得,連他本來可以得到的也會失去;真正聰明的人,不會為失去而感到憂傷,而是通過行動去補償。
每個人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點,少失一點,在失去太多的時候,用得到的來鼓勵自己,你才能多得一些,在得到很多的時候用失去的提醒自己,你才會少失一些。
一切無價的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會舍我而去,但只要你無愧于擁有它的時候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準備,因為天上是不會掉下餡餅的,
有時我們付出很多還沒有獲得什么效果,這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖,在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會前功盡棄,功敗垂成。
沒有誰能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會緩慢你的腳步;嫉没际ё屓私K生負重,步履蹣跚。學學范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠活得輕松,活得瀟灑。
得與失作文 篇19
我讀過一本書寫著:當我們把鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們把泥土拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的一雙手。
在現(xiàn)實生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤,不講奉獻,一昧索取,斤斤計較,整天算計著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點,多拿回一些。有點小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時也是互為結果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻,人家才能給你回報,小舍小得,大舍大得。
俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚囊痪湓,包含了人生中的處世智慧與道理。因為,真正豁達的人,是懂得超脫;真情的.人,會懂得奉獻;幸福的人懂得放下;智慧的人懂得得與失。
人生得與失的關鍵點上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中,得與失無處不在,無時不有。
得與失作文 篇20
在人生的得與失,都應有著血與淚的交織。——題記在大千世界中,每時每刻都在上演這一幕幕的得與失:失去時間、失去自信、失去親情、失去機會、失去生命……在失去的同時,人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀,但極力去挽回的又有幾人?
有些人,他們失去了信心,他們整天垂頭喪氣,怨這個,恨那個。他們有沒有考慮過應該怎樣找回自信嗎?有些人,他失去了機會,但他們并不吸取教訓,抓住下一次。而是讓機會再次從指尖溜走。有些人,他們失去了時間。因為他們沒有珍惜時間,認為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個一分鐘,又有幾個一天,又有幾個一周。有些人,他們失去了生命,他們沒有了挽回的機會,但其他人怎么不引以為戒,只是在自己即將逝去的時候,才真正覺悟。
我舉不了那么多的例子,但事實正是如此。那么多的人在失去時,只是沉浸在失去的.傷痛中,并不會反省自己。在失去的同時,每個人都會得到一份教訓,但卻只有一少部分人可以記住這個教訓。寫到這兒,我汗顏了。在失去時間的時候,我去絲毫沒有記住這一個個教訓,而是沉浸在小說中,沉浸于游樂中。
應該說這是人的通病。世上一些自認為了不起的人認為人生就是一個失去的過程。這么說也并非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時,都得到了一些別的東西。
生命中有許許多多的錯失,是因為我們不堅持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運!笥
得與失作文 篇21
哎,你看啊,那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了!它不不是要死了?”“是!成天栽在這兒多影響市容啊!明天讓物業(yè)把它拔了吧?”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天,總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄,搬來笨重的梯子,掄著根細細長長的竹桿,一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干,使勁地搖,樹葉兒被搖得沙沙響,這時蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒著,雪亮、絕細的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來,便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的,直接擎著樹桿爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悅地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當然,不慎摔著腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實很高,它的枝干挺有力氣的。有一次,放學,來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地沖進窗戶里,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢!
夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子里頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的.。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說,這才是“夏季的心臟”呢!
這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些蕩漾著的時光,從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運走了,改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。
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