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底色優(yōu)秀作文（通用26篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的底色優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
底色優(yōu)秀作文 篇1
“底色”在《詞典》上的解釋為：底子的顏色。
假期里同父母出游，來到了著名的港口城市——山東青島。那兒的天和海是相連的，幾滴雨點(diǎn)飄落，降臨到墨藍(lán)色的大海里，深邃而悠長。海上的風(fēng)兒漫卷起陣陣輕緩的浪潮，從千里之外漫延而來，一不留神便激起了朵朵潔白的浪花，霧似的彌漫在空氣中，緩緩上升，最終融在了天空的墨藍(lán)之中。最教人難以適應(yīng)的是這呼嘯而來的海風(fēng)，它在繁華的高樓大廈間自由穿行著。時令剛過秋分，風(fēng)中摻著海的涼意。洶涌時，似刀似戟；輕緩時，似柔和的花瓣輕撫，環(huán)繞在潮濕的空氣之中。但無論如何，即使是毛衣外披上件厚外套，依舊抵擋不住風(fēng)兒頑皮的腳步，一瞬間灌入脖頸，讓人瑟瑟發(fā)抖。海的沿岸有一個小型的地下停車場，由地面盤旋而下近十米，行車似乎上來下去都有些許的困難。車輛擠滿了道路，車燈閃爍著，鳴笛聲此起彼伏，久久在地下回蕩著，陣陣叫囂聲傳來，教人心煩。停下了車，我同父母便快步“上岸”。海的風(fēng)光自是清新祥和的'，漫步岸邊，盡享風(fēng)中潮汐漫溯，海面時不時劃過幾只小海鷗，留下一道道水痕，和一朵朵細(xì)小的水花。在晶瑩中躍起，隨風(fēng)盤旋而上，卻又飛向了遠(yuǎn)方，漸模糊了身影，消失在了天際。聲旁不知何時涌來了人流，我張望著海面，無奈地被人們卷走。身處急流中，喧囂聲覆蓋住了靈動的浪潮聲，頓時卻感到大海的墨藍(lán)已被隱去，本可依稀望見，現(xiàn)在卻面目全非，不再深邃，不再悠遠(yuǎn)。今日面朝大海，不知何日春暖花開。
別了不愉快的行程，準(zhǔn)備離去，又見那黑漆漆的出口不斷向外噴發(fā)出車輛來，我和母親在上頭等著，父親獨(dú)自下去驅(qū)車。焦急充斥著內(nèi)心，眼花繚亂的車兒不知何時才能停止。不知何時起，我的身旁傳來陣陣呼喊，原來是以為青年人正在指揮哩。他的個子不高，又有較為圓潤的面容，在人群之中似乎毫不起眼，卻在冷風(fēng)中套著一件短袖衫，笑著招呼著過往的車輛�！疤铝�！”“堵得滿滿的！”“我都在里頭堵了兩個小時咧！”……“出來就好，出來就好，我也很無奈啊�！鼻嗄耆苏钪�，耐心傾聽著過往車主的怨言。他似乎在這水泄不通中尋找到了井然的秩序，在聲聲抱怨中找到了支撐與樂趣。
車輛漸漸稀疏，也便分出了層次來。一輛又一輛，我緊緊地盯著出口，似萬道細(xì)流匯于一處，緩緩?fù)瞥隽艘惠v輛車，父親便在其中。回望后頭，車流漸漸涌進(jìn)，只是那位青年人不再孤身一人，身旁的人也揮動起了雙手，不再傾吐怨言，下發(fā)了一道道“命令”，他們展現(xiàn)出了人的最純真的底色，向周圍傳遞著暖暖的涌流，相互不斷配合，不再寒冷，不再怨恨，一切煩心事兒煙消云散。想必車主們定會欣然接受，車的流兒奔騰，不再擁擠。大海濤聲依舊，墨藍(lán)間透著點(diǎn)點(diǎn)深邃，也許人的底色正是這墨藍(lán)，無形而堅(jiān)毅，寬容與熱愛并存，暖了這個世界，暖了我的心。
底色優(yōu)秀作文 篇2
揭開層層霧靄，飛往悠悠北冥，浸入遠(yuǎn)遠(yuǎn)深海，靜得只剩下呼吸聲時，我們才能看出生命的底色。
剛看到這個題目的第一秒，我有點(diǎn)驚詫：底色？難道平時看到的風(fēng)景并非底色嗎？青翠茂密的梧桐，晴空萬里的天氣，書聲朗朗的校園，一切歲月靜好。然而，梧桐到秋天也會落葉，天空多幾片云彩也會變差，校園放學(xué)后也會宛如空城。這樣想來，似乎萬物都處在永恒的變化中，瞬間的認(rèn)識并不足以來評價一件事物的底色。
那么，長時間的認(rèn)識呢？認(rèn)識十年的同學(xué)可能白頭如新，研究二十年的植物可能還有未知未被發(fā)掘，活了一輩子的人可能不能探索完全世界，五千年的歷史也沒能把中國變成大同社會，百億年的形成可能未完成一個宇宙。由此，又什么算短時間，什么算長時間呢？終于懂得蘇軾在寫“哀生之須臾，羨長江之無窮”時的`興懷感慨了。
既然這樣，那世間還有什么事物是能看清底色的呢？紛繁復(fù)雜，物換星移，看不清底色的事實(shí)令我隍恐不安。難道此時的我們，都沒有辦法看清底色了嗎？
事實(shí)上，萬物都有底色，并且底色都十分簡潔又簡單。由此，世界的五彩斑讕灑在底色上時，才能形成美麗的圖案。人也是有底色的。剛初生的孩童，本就是善良之人，以無辜的態(tài)度對待事件。隨后，因?yàn)榧彝キh(huán)境，教育文化等原因形成了不同的性格，才有了各種各樣的人，性格隨和或暴躁，喜歡寂靜或熱鬧，才形成這大千世界。這些外界因素影響的都是底色上的圖案。它們以底色作為載體，做生意揮灑墨水。而這些墨水，又因時代的不同更替選擇標(biāo)準(zhǔn)。一個時代，決定著那個中人的命運(yùn)。
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，社會在進(jìn)步，封建社會到社會主義社會，因?yàn)闀r代的不同，所以此社會的底色非彼社會的底色。于此，人們在不斷發(fā)展中還要那就求一種生存的平衡。在爾虞我詐、勾心斗角中找到一個平衡點(diǎn)，使自己獲得“超然”的狀態(tài)，安之若素。
底色，底色。這個詞語十分美妙，他用一個“底”字，撇開了所有的紛紛擾擾，以旁觀者的姿態(tài)看其它顏色如何造作。他以他獨(dú)有簡潔簡單性格，受到所有的顏色的歡迎。所有顏色都愿意在他身上繪畫出來，認(rèn)為可以顯示出各種顏色的自然美。我愰然大悟：做顏色如此，做人為何不能也如此呢？
做一個正直的人，擁有簡潔思維方式和簡單的心態(tài)看待這世界，追尋世界中適合自己的“平衡點(diǎn)”以“底色”的態(tài)度應(yīng)萬變。于此，我們就能收獲不一樣的風(fēng)景。
底色優(yōu)秀作文 篇3
常聞人道：“此人造詣甚厚，大抵有些底色�！钡咨�，亦是深厚的代名。人情中有了底色，方延展出風(fēng)貌昳麗的生活。
底色，既居于底，則未曾顯出幾分徜徉姿態(tài)。在畫中，底色是整部格局的襯托，若無底色，畫卷便空然無所依靠。因此，底色是底的底色。
底色，既謂之色，倒體現(xiàn)得幾分神韻與態(tài)色。在畫中，底色是主題韻味的發(fā)散，若無底色，畫卷便洞然無所表聞。因此，底色更是色之底色。
從表面上看，底色是圣人深不可測的特質(zhì)；往深處摸索，才獲知底色是藝術(shù)與道德相交融的境界。
如此底色，終究不可一蹴而就、一觀即蔽。如果我們把底色理解為深層蘊(yùn)含的“韻”，那么，我們更應(yīng)認(rèn)識到，它絕不僅限于人情煙火的陳色，事實(shí)上還有些別樣的形態(tài)——
一如一抹天際無可視其極的祥云，本是液滴的匯集，在夕陽的掩映下，便有了底色；
一如一條水中恣意遨游的錦鯉，本是生命的須臾，吸吮漫漫長溪的`快活，故融進(jìn)底色；
一如一段悠遠(yuǎn)回蕩山谷的樂律，本是音符的震顫，因彈奏者的寓情，方得些底色。
這些客觀的事與物，本不深諳什么人情，而添了些難以言說的霞光異彩，便可在眾群中熠熠生輝。而寓物于情的人，同樣無往不懷著生活的底色。
卻聞子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也�！薄吧亍�，即舜樂�？追蜃右坏┡悸劽罉罚沃寥虏恢馕�？圣人所以能正心，當(dāng)有“韶”的熏染，心不凝滯于他物，便謂之曰浸染了底色。浸染至深的人，在生活中享著詩意的沉溺。
又正如孔子自我評說：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！卑l(fā)憤用功時忘食，是為用功專一而不為食擾，反過來食時不因思想過甚而壞了興致；同樣地，樂時忘憂，是為快樂時純粹忘掉憂愁，亦是為憂愁時不得以苦作樂——長此以往，便“不知老之將至云”。這常為人贊曰“圣人之道”，其難道不也就是底色至深的境界嗎？
由此，底色更是一種道德與藝術(shù)的心境交融的產(chǎn)物。尚且不必在逡巡之余尋覓底色，但求深厚的底蘊(yùn)卻時常含著道不盡的功利。倘若世間不談及什么人間正道，心懷底色之人，同樣自有砥礪前行的勇氣。
底色優(yōu)秀作文 篇4
“多大年紀(jì)了，還穿這顏色的衣服，快去換了！”
“媽，你還當(dāng)自己十八��？”
沉悶的“咔噠”一聲，媽媽輕輕走進(jìn)臥室，關(guān)上了門，雙唇緊抿。
漸漸地，媽媽的衣柜被深暗的顏色填充，好像只有這樣才符合她的身份與年齡。素凈的白與樸素的灰，才應(yīng)該是人的本色嘛，我想。
一日，我正在寫作業(yè)，媽媽抱來一摞衣服。
“快來試試，要不放著多可惜了”，媽招呼我。
我放下筆過去。那是些我從未見過的衣服，水紅色的長裙，帶著碎花圖樣的襯衫，天藍(lán)的外套……色彩鮮艷美好，但無一不是款式老舊。一手提起衣服邊角，便有淡淡的木料香氣，和潮濕的霉味一起散發(fā)出來，空氣中飄揚(yáng)起些許灰塵與纖維。
“媽，你開玩笑吧，現(xiàn)在誰還穿這個呢？”我有點(diǎn)哭笑不得。
媽不理會我，在衣服堆里挑揀了半天，拿了一件不張揚(yáng)的格子短裙換上了身。一件本不難看的裙子，給媽媽撐得走形，媽媽有點(diǎn)尷尬，訕訕地笑了。嘴邊嘲諷的話也被我生生咽了下去：“媽，還是脫下來吧�！眿屶恋溃骸跋幽銒尨┲缓每窗�，嗯？”但她還是邊笑邊脫下了裙子。
媽又挑了件連衣裙遞給了我：“穿上看看吧，我年輕時最喜歡這件了�！蔽也蝗叹芙^，只得換上�？晌冶揪蛯儆谑莞叩纳聿�，這身雪白的連衣裙穿在身上，鏡子就中更顯空曠。一頭披散著的柔軟黑發(fā)，我像是回到了媽媽的年代。有些怔住，又突然想到了什么。跑過去，翻出那本封面邊緣已經(jīng)磨損的老相冊，我翻到了那幾張媽媽的照片。那是媽媽與幾位女同學(xué)到項(xiàng)王故里游玩，有一張是她手扶著園中的石馬。陽光灑射下來，風(fēng)吹起白底碎花的裙擺，耳邊的短發(fā)被風(fēng)拂起，她的眼睛因笑而瞇到了一塊。那時媽媽還是很清瘦的，整個人不張揚(yáng)，但清爽，透出青春的.亮色。
對門一身暗色套裝的阿姨走進(jìn)來，瞇起眼笑：“還是你穿上好看！”媽媽的眼里，我仿佛看到了自己與年輕時的她重合了。媽媽的身上，似乎也散發(fā)出越過暗色套裝的，柔和的光芒。
人無論長到多大，青春的亮色永遠(yuǎn)不會消失，因?yàn)槟橇辽侨松牡咨Ｄ呐率浪椎难酃庹诒瘟怂�，在無人處還會升起。
那些衣服被收了起來，但底色不曾。
底色優(yōu)秀作文 篇5
我第一次知道她，是因了那句已然流行的“你若安好，便是晴天”，于是我就去找了那本同名的傳記來看，后來又買了另一本《念人間?剎那芳華》的同類傳記。
書中唯美的文字和浪漫的故事吸引了我，我喃喃的念著諸如“她在紅塵邊上住”這樣文藝詩意語句，品味著“康橋絕戀”或是“梁林木緣”的愛情，我覺得我喜歡上了這個叫林徽因的女子。
那時她在我心中是怎樣的形象呢？
首先容貌是極好的，足以讓世間的男子所傾倒。她必須是一身青衣素裙，溫婉的笑，纖弱美好的樣子。她真是個聰慧的女子，能夠完美地把握住愛情，讓梁思成寵愛一生，讓徐志摩崇慕一生，讓金岳霖癡守一生。
她是散落人間的天外紅塵，是“遺世獨(dú)立”的仙子，是純凈至極不可觸碰的傳說。
后來，我買了一本《林徽因文集》，滿心期待的打開看，卻發(fā)現(xiàn)比想象中難懂得多，無關(guān)愛情，也沒有那么多纏綿。有的是對時局的憂慮，對文學(xué)的感悟，對生命的思考，我才發(fā)現(xiàn)真正的林徽因，與我最初所想象的并不一樣。
再后來隨著年齡的增長，知識的積累，我了解到更多：她是人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一，是中國建筑史的撰寫者之一，是搶救景泰藍(lán)的工藝美術(shù)小組的建立者之一，是保護(hù)古建筑的先行者之一……
她的美麗，她的.愛情，只是她微不足道的一小部分。她和丈夫梁思成曾深入基層考察古建筑，盡管條件艱苦，旅程顛沛，她卻仍潛心研究；流亡時期，她同家人輾轉(zhuǎn)逃難又肺病復(fù)發(fā)，在床榻上依然致力于學(xué)問；最后的歲月，她抱病在身，也不忘教誨育人，拼盡全力維護(hù)古建筑，不顧自己的病情加重；當(dāng)美國友人勸她和丈夫飛赴美國躲避戰(zhàn)亂時，患病臥床不起的她給了這樣一句鏗鏘有力的回答：“門外就是揚(yáng)子江”。她身上更多的，是對文學(xué)藝術(shù)的追求、對建筑事業(yè)的熱愛，是潛心學(xué)問的專業(yè)精神、誠摯熱血的家國情懷。
穿過氤氳著的曖昧的迷霧來看林徽因，才發(fā)現(xiàn)她一身清朗風(fēng)骨，超越了華麗文字下那個裊裊婷婷的“民國女神”。溫婉動人的笑意背后是澎湃的熱血，纖弱美好的外表下有一顆堅(jiān)韌的心。她是一個美好的女性，亦是一個誠摯的學(xué)者，彰顯了那個時代真正的文人風(fēng)貌。
我想這才是她的底色。
底色優(yōu)秀作文 篇6
微風(fēng)拂過，廣闊的草地漾起一層綠波，一個小小的風(fēng)箏飛在天上，孩子握緊箏線，迎著風(fēng)在碧海中徜徉。年輕的父母緊隨著，目光穿越了時空，降落在孩子身上。如果說天空是風(fēng)箏的底色，那么，父母就是孩子的底色。
一開始的顏色是純白的。白色的病房中，一團(tuán)小小的，血色生命誕生，而她的臉上布滿了疲倦，但低垂的眼皮下是掩蓋不住的歡喜，初為人母的興奮讓她心頭一振。一個焦急的身影沖了進(jìn)來，他心痛地看了看她，順著她的目光，他看見了那個小家伙。他小心翼翼地將其抱起，呢喃道：“這是我的兒子！”小家伙像是聽懂了什么，伸出一只手，握住了他的一個手指，一切，從此開始。
世界是綠色的。孩子蹦蹦跳跳的身影往草叢深處走去，他和她有些焦急地跟隨著，但眼中卻充滿著溺愛。一切都那么奇妙，綠色的草，綠色的蟲，覆蓋在這片綠色的土地上，孩子流連于這片土地上。突然，孩子被絆倒了，重重地摔倒在地上，頭上現(xiàn)出殷殷血跡，孩子嚎啕大哭。他和她心痛地?fù)嵛恐⒆樱⒆影察o下來。一切都是這片土地開的'一個善意的玩笑。
生活是黃色的，安靜的教室有一個安靜的身影，孩子的目光仍舊澄澈，但卻多了一絲智慧和一些疲倦。從學(xué)�；氐郊抑校瑯觿诶哿艘惶斓乃麄儨�(zhǔn)備好豐盛的晚餐。一家三口聚在桌前，談天說地，一切學(xué)校里發(fā)生雞毛蒜皮，都被父母認(rèn)真傾聽。飯后，孩子伏在書桌上寫作業(yè)，父母看書、練字。生活就如些平淡，如些質(zhì)樸。
但生活有時也是灰色的。爭吵過后的家中，彌漫著一種尷尬的安靜，孩子坐在床上，回想著剛才對于父母的言辭，心中生出無限悔意。吸了口氣，把燈關(guān)上，孩子想要就此入睡，心中卻久久不能平靜。房門突然被敲響，孩子立刻下床開門，看見站在門外的父母，搶著說道：“爸媽，對不起！”
外面的世界是彩色的，公平而又殘酷，在奔赴考場的路上，緊張而又刺激，父母的臉上也寫著忐忑。終于到了考點(diǎn)的大門，孩子回頭望去，看見了父母豎著大的拇指，孩子看見了愛的顏色，于是轉(zhuǎn)回頭，一往無前。
故事到這里還沒結(jié)束，或者說，一切才剛剛啟程。一直以來，父母都是我們的底色，他們用那份殷切的紅承起我們的人生，但同樣的，我們也一直是父母的底色，他們從我們身上看到了燦爛的金色，那是生命的延續(xù)，那就是未來。
底色優(yōu)秀作文 篇7
記得那年盛夏游北京，路多人多車馬多，記得旅館樓下的紀(jì)念品商店，我曾在那里買了蜜餞，記得未名湖與白塔，記得故宮頂上琉璃的瓦。
然而，不只首都，泱泱吾華夏，上下五千年，區(qū)區(qū)文化色彩豈足道哉？塞北，彎弓、青天、碧草、黃風(fēng)、射大雕。中原，拱手、大道、白墻、紅瓦、論詩賦。江南，搗衣、小橋、流水、明月、笑佳人。而它們重重疊疊，交織融合，南北貫通，愈發(fā)讓人覺得懵懵懂懂，高深莫測，變化無窮。近年來，國際上興起一股中文熱，友人們卻大多乘興而來，敗興而歸。我想，其中，大部分原因即是她的復(fù)雜。
可是，即使是再復(fù)雜的楚辭、漢賦、駢體、驪文，也都?xì)w于簡單。這種簡單就在于它們都具有一種抽象純粹的情感。即使在最為深沉的夢里，這種情感也未曾停止流動。只是，在歷史的滾滾煙云里；天地所為的熔爐中，這“河流”或是枯竭于涸；或是止步不前；或是“急流勇退”；又或是“奔流到海不復(fù)回”。情感的存在實(shí)無固定性，亦少再現(xiàn)性。然而若附于一個抽象名詞上去求實(shí)證時，“文化”，卻有它永遠(yuǎn)的意義。明確而單純的共同愿望重現(xiàn)了明確而單純的文化。
我曾聽聞佛語，“芥子納須彌，須彌藏芥子”。“一花一世界，一葉一菩提”。我們可在大海中發(fā)現(xiàn)一滴水，也可以從中看到陰晴圓缺、潮汐變幻。中國文化便也如此。從故宮屋脊的吐水獸，可窺見中國古建筑的精奧；從紫禁城的對稱式，可深得皇家的恢宏氣度；從蘇州園林的精巧別致，可悟會秦淮人家的七竅玲瓏；從詩經(jīng)時代的十六字“馬”，可深諳中國詞匯的博大精深；從甲骨到簡體；從文言到白話；從象形到具體；從繁到簡，由古至今——中國文化在無數(shù)的領(lǐng)域，無數(shù)的界線中成長、蛻變，終于長成一塊璞玉，溫潤而不失氣度，謙和而不失堅(jiān)硬，無數(shù)志士仁人，騷人墨客集其心脈而養(yǎng)出的玉��！英雄的胸襟和情懷，天才的.智慧和經(jīng)驗(yàn)，勇士的傳奇和絢麗無不凝結(jié)其中，而善良與堅(jiān)韌是其不變的底色。
這是一個日新月異、快速更新的時代，這是一個風(fēng)雨兼程、庸庸祿祿的時代，而你仍然堅(jiān)持你的神秘，提升你的價值，在歲月的滌蕩里愈加精粹完善。你用你的行為有力地打破了那些“古文應(yīng)退出歷史，漢字簡化”的妄言。
倘若時光細(xì)細(xì)梳理，歷史從容向前，那我要說，中國之文化啊，你的底色是瀝去浮華金色的羊脂血玉，既是不變的善良又是恒久的堅(jiān)韌，既是新時代的開始，也是舊時代的結(jié)束，你是——永不停歇。
底色優(yōu)秀作文 篇8
萬里黃沙之上，有一棵樹，新綠盡掩，泉上匿蹤。又似有駝鈴悠悠，旌旗獵獵。而樹，只立著，在若隱若現(xiàn)的泥墻里。
總覺得小時候見過這樣一幅畫，整面被黃褐色水筆涂染，一只纖手將它自歌闋拋下，獨(dú)屬于秦淮兩岸的春風(fēng)將底色吹拂。
水粉在韻染，黃沙在蔓延。
紙很輕，卻終究會落地。落地時，已值月朗星稀。水中畫舫不絕，花間詩詞不盡，而紙上儼然畫著另一個世界。那里看不出潑墨揮毫的瀟灑，品不出浪跡江湖的放蕩。畫的背影只是單純的孤寂。在落霞孤鶩，白雪綠竹的底色上尤為渺遠(yuǎn)。
在這樣的底色上，沒人會注意到這張紙，以及黃褐底色上的樹。
我為樹的前途困惑。誰畫了它？它長在哪？它的根將扎在何方？我的心懸著，直到畫落地，卷入沒有盡頭的車輪里。
這里的視角沒有高度，一切繁華在這里都?xì)w于塵土。笙歌在隆隆的車輪中模糊，畫舫在人群熙攘間淡去。眼眶里只有黃褐色的車輪不停的滾動，卷起渾濁而不可察的泥沙。泥沙借著殘陽末梢那點(diǎn)微漠的光，在半尺高的一方天地里，刻上了自己的顏色。
這般炫麗，本該由那棵樹來寫就�？上�，畫出來的樹，沒有絲毫改變命運(yùn)的能力。這片厚土之上，顏料甚至掩不住泥沙，卻看不到半點(diǎn)新綠。
我尋一處僻靜之地，極力回想兒時見過的畫，畫上分明是一處農(nóng)家后院。風(fēng)過，下意識的抬起頭，見四周竹樹環(huán)合，籬墻低矮，青煙裊裊。起身放下書卷，木門咿呀，斷了蛛網(wǎng)，迎山風(fēng)坲過，細(xì)沙在竹林間的小道上徘徊，翻卷著奔向前方。我隨著它，終于在山崖前收住腳步。崖下，是瀑布三千尺；抬眼，是漫山綠竹如潮。
這是山的底色，也是作為底色的山。
畫飛了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，自吳儂軟語的秦淮河畔褪盡纖華。畫的旅程，在每一份托它飄落的空氣里留下一抹痕跡。
一滴水忽的滴在面前的青山上，水波隨即暈染開來。山像紙片一樣從一角漸漸傾塌。崩頹的痕跡一直蔓延到腳下。這時，才看清山的背后還是秦淮，那幅畫終究會落下的'地方。
畫舫劃開的水面上，蕩漾著那幅畫，黃褐色的顏料隨著紙的軟化，消逝在倒映著繁華的河水里，樹終于露出了屬于它的新綠。
畫的生命不過片刻，帶著渾濁的顏料，在歌舞升平的世界里苦苦追尋，每一次經(jīng)歷都是一個故事。即便只在淹沒前片刻的新綠，也足以不負(fù)為它著色的纖手。
底色優(yōu)秀作文 篇9
紐約，大都會博物館。我仿佛看見了一幅奇異美麗的畫。
莫奈的名作《睡蓮》前，她坐在輪椅上，畫板支在腿上，端詳著，描摹著。她時而抬起頭細(xì)細(xì)端詳，研究著那一筆筆紋路的奧妙，時而低下頭用鉛筆勾勒，描繪著自己的想象。這本該是一幅很美的畫面，但就像在完美的樂章中有一個不和諧音一樣，這畫面也有不完美的地方。那位女孩沒有腿，她的膝蓋之下空空蕩蕩。
她金發(fā)及肩，有著高挺的鼻梁和深邃的眼窩，若不是這殘疾，她也應(yīng)該是一個外形無懈可擊的女孩。但她的缺陷把本來一幅底色明艷的畫猛然變得灰暗。
她或許打完了底稿，費(fèi)力地側(cè)彎下身子，艱難地夠到書包，從里面拿出畫紙、畫筆及顏料。在常人看來是最基本的簡單動作，她也要克服重重困難才能完成。她畫的是水粉，調(diào)好了顏料后，她開始上底色。
她的底色很暗，和原作的淡雅儼然不同。原作里的湖水是接近于藍(lán)的淺綠色，而她的底色卻是深藍(lán)色。她專注于自己的畫筆一端，細(xì)細(xì)地看著它彎折，滑動，停止，復(fù)原，仿佛世界都與自己無關(guān)。一行又一行，她用亮色作底布滿了整張畫紙。接著，她又換上了白色。一道藍(lán)，一道白，這樣的條紋相間給人平靜的感覺。這應(yīng)該就是這幅畫的底色了，保守而又不缺乏生機(jī)，靜態(tài)中蘊(yùn)含著動感。她換了更細(xì)的筆，開始畫湖水上的睡蓮。莫奈的睡蓮雖模棱兩可，只給人以印象，但仍存有寫實(shí)主義的.痕跡。她的睡蓮可就不同了，每一朵都略有歪斜，但朵朵不同，更加凸顯出每一個個體的特點(diǎn)而不是只注重于一個整體的印象。這樣的底色和這樣的畫風(fēng)，更像是梵高的感覺了。
最后，她完成了畫，在艱難地把畫板放回包里后，她在輪椅中伸了個懶腰，臉上浮出點(diǎn)點(diǎn)笑意。接著，她拿起包，緩緩地轉(zhuǎn)動輪椅，離開了她原本的席位，對站在展廳門口的管理員笑了笑，便安靜地走了。
由于殘疾，她人生的底色和別人變得不一樣了。別人的生活豐富多彩，底色也都是明亮鮮艷的，而她的生活中則有更多的困難，底色也就更加灰暗。但底色暗一些又何妨？她一樣畫出了自己的畫。別人的臨摹都力求與原作完全契合，于是都同樣畫油畫，而她則特立獨(dú)行，用水粉畫出了不一樣的效果。別人畫的都是一幅幅莫奈的《睡蓮》，而她則畫出了一幅像是梵高畫的莫奈的《睡蓮》，不，應(yīng)該是一幅她自己的《睡蓮》。就像她也活出了自己的人生一樣。
每個人都是一幅自己的畫，底色與人不同又怎樣呢？底色并沒有決定畫中的內(nèi)容，要畫一幅怎樣的畫都是取決于自己，就和書寫好自己的人生一樣。
底色優(yōu)秀作文 篇10
又是一個雙休日，又是一個下雨天。
站在街旁的店鋪里，我面無表情地看著眼前人來人往：撐著深藍(lán)色雨傘的行人們行色匆匆，穿著深黑色雨披的騎車人飛馳而過，此時此刻，似乎整個世界都罩在了深灰的底色中。
好像只是一眨眼的功夫，在灰色的視野中，出現(xiàn)了一抹黃。不用多說，一定是負(fù)責(zé)這一路段的環(huán)衛(wèi)工在進(jìn)行例行的清掃。但是，望著那個明亮的，緩緩移動的黃點(diǎn)，我好似看到那身穿橘黃色雨衣的環(huán)衛(wèi)工的身形，好似聽到了那熟悉的掃把摩擦地面的沙沙聲，好似又回到了多年前那令我難忘的情景。
那也是一個下雨天，我回到小學(xué)探望老師。剛進(jìn)校園，一陣沙沙聲吸引了我的注意。探頭一看，原來是門衛(wèi)劉爺爺在打掃操場。在鮮艷的紅色底色中，那一片深灰反而引人注目。發(fā)現(xiàn)了我的到來，他抬起頭，關(guān)切地問：“小朋友，有什么事嗎？”“沒什么，我回來看老師�！薄盎貋砗冒��！彼�.臉上綻放出淳樸的一笑，又忙他的去了。的確，劉爺爺?shù)墓ぷ骶褪沁@么繁重，每天早上5點(diǎn)起床，巡視校園，進(jìn)行第一遍的初打掃；晚上5點(diǎn)，教職工都離開時，進(jìn)行最后一遍的總打掃，接著是鎖上教室，清理垃圾……日復(fù)一日，年復(fù)一年。他給我的第一印象，便是黝黑的皮膚，親切的臉龐，以及矮小的身軀，第二印象，便是他身上所蘊(yùn)含的，如同他的姓氏一樣的，老黃牛般的勤勞與堅(jiān)韌，做著那最基本，最瑣碎，最辛苦的事。小學(xué)六年，很多學(xué)生都沒有與他交談過一句，甚至去記住那他那很簡單的姓氏——劉。但是，一旦看到有學(xué)生遇到麻煩，他總是第一個出手相助。也許他的本色是微不起眼的灰色，亦或是過于渺小而失去了顏色。但是他的底色絕對是豐富多彩的，有那忠于崗位的黃，熱情似火的紅，還有那樸實(shí)的黑。我曾經(jīng)好奇地問他：“劉爺爺，做這么多工作，你不累嗎？”他沒有回答，只是朗聲大笑，那爽朗的笑容與他背后的底色一起，永遠(yuǎn)印在了我的心頭。
也許并不是每個人都能出類拔萃，并不是每個人都能成為這個時代的領(lǐng)航者，更多的人都會站在那更加普通，更加平凡的位置上。但是，正是那些在平凡崗位上不甘于平凡的人，那些可親可敬，在自己的崗位上為整個社會輻射出自己的微小的光與熱的普通人，才構(gòu)成了這個偉大時代的底色。堅(jiān)韌不拔，無私奉獻(xiàn)成為了每個人的座右銘，也融入了社會的大底色之中。正是在這樣的底色之上，人們才能涂抹出那更加絢麗的色彩。
眼前的世界似乎變得明亮了，哦，是雨停了，太陽出來了。那個黃色的小點(diǎn)早已消失不見。但是，這段路面好像變得更加干凈，更加有色彩了。大步走在路上，我的腳步又變得輕快。
底色優(yōu)秀作文 篇11
底色是一人一生的素養(yǎng)，是一人一生命運(yùn)的支撐點(diǎn)。家的底色是明黃色，溫暖依戀；社會的底色是鮮橙色，蓬勃發(fā)展；國家的底色是赤紅色，那是烈士們鮮血的顏色，是所有中華兒女一生信仰的顏色！
為了這熱烈的紅色，中國的有志之士們努力專研，醉心于學(xué)術(shù)，只為在這底色上添上自己的一滴紅。戰(zhàn)士們?yōu)嵫�，拋頭顱，不懼生死，為了捍衛(wèi)信仰的顏色，他們奉獻(xiàn)了生命！“花朵”們努力學(xué)習(xí)，用朗朗的讀書聲伴隨著八九點(diǎn)鐘的太陽冉冉升起，去報效自己的祖國。
中華是泱泱大國，上下五千年的歷史。脈脈相傳，有著深厚的文化底蘊(yùn)。秦皇漢武，武功卓越；唐宗宋祖，一統(tǒng)華夏，威震列邦。他們身著龍袍，皇宮金碧輝煌，紅，是皇家的顏色，高貴，象征著地位和身份。由此可見，紅色，自古就是中華兒女心中最重要的顏色！
紅色熱烈奔放，自強(qiáng)不息。這與現(xiàn)在欣欣向榮的祖國不是正好一樣嗎？因?yàn)樽詮?qiáng)不息，我們登上了月球；因?yàn)樽詮?qiáng)不息，我們建立了空間站；因?yàn)樽詮?qiáng)不息，我們對外售出高鐵。我們的國家已經(jīng)得到了世界人民的認(rèn)可，有越來越多的人去喜歡，去承認(rèn)我們的國家。
這樣的紅，不僅是我們一生的素養(yǎng)，更是我們一生信仰的.支撐點(diǎn)！
當(dāng)身處異國，久久不回家的時候，走在國外的街頭，偶然瞥見一抹紅時，心中便有一絲的悸動，那是中國人心中的軟肋，堅(jiān)強(qiáng)的外衣再也穿不下去了，久藏心底的思念再也忍不住了。當(dāng)在天安門廣場上，看著軍人們邁著整齊的步伐，一臉正氣的升國旗時，當(dāng)與來自中國不同地方的人們一起邊高聲唱國歌，邊仰頭注視那紅旗高高升起的時候，自豪，喜悅填滿了胸懷，你的心跳一聲一聲有力的跳動著，從你出生時起，紅色就成了你生命的顏色！
我作為一名驕傲的中華兒女，看到國旗上紅色的底色時�？梢耘e著右手，摸著熾熱的胸膛，驕傲又大聲地說：今生不悔入華夏！
底色優(yōu)秀作文 篇12
每個人都是有顏色的。我曾站在行色匆匆的人流之中，看著他們臉上的歡欣或是煩躁，甚至是低頭看手機(jī)的沉浸其中的歡樂，總覺得自己蒼白的幾近消失。每個人似乎都知道他們要去向哪里，不管彼岸是平庸還是偉大。他們身上的顏色如此鮮明，在我眼中成了令人嫉妒的刺眼的一團(tuán)。
找不到屬于自己的顏色的人是可悲的。像我一樣，他們太容易迷失自己，找不到自己要去往的方向——或者他們原先也沒打算去哪里。我總是迷茫，在不同的價值觀中搖擺不定，像事秋風(fēng)中草地里一株瑟瑟的小草，隨時準(zhǔn)備被連根拔起，身不由己地飄向遠(yuǎn)方。有是對自身產(chǎn)生懷疑，叩問聲像電影中的畫外音一樣傳來，問得我脊背發(fā)涼，全身發(fā)顫：是啊，我是誰，我將去向哪里？
我為自己的蒼白而失落，因而尋找底色暗淡的原因。
底色的內(nèi)涵在于“何去何從”，因此擁有底色的第一個前提是擁有故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是人的精神背景。擁有故鄉(xiāng)的人是幸福的，這是因?yàn)樗麄儾挥盟奶幤幢阋颜业搅俗约旱木耦I(lǐng)地。我生長于蒼茫的住宅區(qū)中，20世紀(jì)初信息技術(shù)的發(fā)展，使得一臺臺式電腦丑陋笨重的身軀占領(lǐng)了狹小臥房的寫字桌。即便是我這樣的小孩子也鮮有完全親近自然的機(jī)會。透過油污累積的公用廚房的窗戶，再幼稚的雙眸都能窺見柴米油鹽間生活的茍且。我羨慕父親提到家鄉(xiāng)時眼中閃爍的亮光，透過他的眼睛，我能見到一個少年的.摸樣。故鄉(xiāng)的吃食和景物，在他心中成為一個標(biāo)志，無需前往便能為心找到安歇之地。他可以不用為“自己屬于哪里”這個問題而迷茫，因?yàn)樗念伾枪枢l(xiāng)給與的。
獲得底色的另一途徑是尋找去往的方向。生命的方向清晰了，靈魂便不會在不安中掙扎。外部世界混亂浮躁，像是巨大的磁場，使得磁針到處亂晃，搖擺不定。內(nèi)心的力量不夠強(qiáng)大，便不能停歇下來，在其中找到屬于自己的位置。所有觀點(diǎn)都聲稱自己是正確的，所有的聲音都尖叫著告訴你應(yīng)去做這做那之時，若沒有屬于自己的心靈路標(biāo)，就注定成為沒有顏色的人。
我想這種迷茫不止屬于我一人。它還存在與許多同樣蒼白的人身上。而現(xiàn)在我們所做的一切，所謂“變得更好”，無非是讓每個人都找到自己心靈的歸宿，尋回屬于自己的底色，也尋回屬于這個世界的底色。
底色優(yōu)秀作文 篇13
無論走到哪里，請記住，你的底色永遠(yuǎn)是黃色。
剛來到一個陌生的國度，我的內(nèi)心充滿了激動，我去博物館欣賞油畫，在街頭的便利店買當(dāng)?shù)氐娘嬃�，到海邊感受清涼的風(fēng)吹過臉頰，似乎這就是我一直以來想要的生活。
不知是第幾天，去遍了這個城市的所有博物館，我發(fā)現(xiàn)自己無事可做，就靜靜地站著，站在異國的街頭，白、黑皮膚的人三五成群的從我身邊經(jīng)過，沒有人看我，沒有人注意到我，耳機(jī)里播放著熟悉的華語歌曲，我突然意識到我缺少的那部分是什么。
我逆著人流跑到十字街口，招來一輛出租車，用生硬的英語告訴他，去華人街�？粗A人街上穿梭著熟悉的黃色面孔，慌亂的心漸漸安靜下來，像是回到了家的感覺。
漫步街頭，發(fā)現(xiàn)街角有一家不起眼的華人小吃店，緩步入內(nèi)，依窗而坐，我點(diǎn)了一份水餃，這才發(fā)現(xiàn)，吃著家鄉(xiāng)的美食，用自己的母語交流，是多么輕松愉快的事情。我喝著熱騰騰的餃子湯，打開手機(jī)與遠(yuǎn)方的朋友聯(lián)系，朋友問我何時回歸，我看向窗外，暮色漸濃，黃皮膚的人們漸漸聚攏起來，一片暖意的燈光中，我回復(fù)到：“隔天回家”。
我系好圍巾，離開這家小吃店，夜色降臨，看到墻上高高懸掛著的.紅色燈籠，才意識到是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)快到了，街道兩邊的店鋪已有各色燈籠售賣，做工很簡單，白色的紙張，稍加些顏色，便是兔子燈籠，各色簡易的彩燈，讓我想起了元宵節(jié)夫子廟的街燈美景，那里的花燈最多也最漂亮。但我還是買了只燈籠提在手上。街側(cè)有賣糖葫蘆的老奶奶和賣小玩意的大伯，人群喧鬧而親切。身邊走過一位抱著孩子的華人媽媽，我看了看她懷里可愛的寶寶，她對我笑笑說：“你好啊，哪里人��？”，我還是喜歡這種熟悉的問候。我們穿著不同的服色，有著不同的經(jīng)歷，在街角相遇，相視一笑，或打個招呼，或聊上幾句家常，只因?yàn)槲覀兌际侵袊�，有著相同的�?xí)俗、相同的膚色。
我拎著燈籠的手凍得通紅，卻遲遲不愿離去，看著那些熟悉的黃色的面孔，我想，是時候回去了，家是最溫暖的港灣。
無論何時何地，我們的底色永遠(yuǎn)是黃色，不會改變。
底色優(yōu)秀作文 篇14
窗外，大街上形形色色的人們，一臉煙火風(fēng)塵撲面穿梭于馬路，汽車的尾氣沿著鋼筋水泥的高樓大廈緩緩而飄，最后消失在灰蒙蒙的天空，看上去五顏六色，光鮮美麗的城市，似乎被籠罩在灰色的結(jié)界中，就連路邊的綠樹都是那么的強(qiáng)顏歡笑。
冷漠地收回視線回到電腦屏幕，手指在鍵盤上來回翻舞，一個個機(jī)械的字體魚貫而出。突然，媽媽推門而進(jìn)，“下午去爺爺家吃飯。”大腦中的字符戛然而止，想起那個山清水秀的'小村莊，那個仙鶴般云游閑散的老人，我身心不禁輕盈起來，睜開眼，呼出一口濁氣，我加快了打字速度。
幾小時的路程，身邊的風(fēng)景煥然一新，像被重新粉刷過的墻，不同于城市里的鱗次櫛比的高樓大廈，讓人應(yīng)接不暇，老家的青山綠樹，藍(lán)天白云，只讓人心曠神怡。如果說城市是一張濃墨重彩的京劇臉譜，完美的外表讓你無可挑剔，老家就是一幅素凈淡雅的山水畫，可以隨心所欲地在哪兒添上一筆自己喜歡的顏色，無拘無束。
當(dāng)熟悉的青石板那樣真實(shí)地被踩在腳下，當(dāng)黃燦燦的桂花飄在了我的面前，當(dāng)沁雅的墨香鉆入了我的鼻尖，我突然感受到那些被強(qiáng)加在自己身上五彩斑斕的標(biāo)簽終于褪去，每個人出生時都是一張白紙，而故鄉(xiāng)就是這張紙的底色。
輕移腳步走進(jìn)院中，青石案上宣紙靜躺，書寫它的人，硬朗如舊。爺爺把筆交予我，示意我書寫，我抓起毛筆，生硬地寫了幾個扭曲的字，搖了搖頭。打字已成為了文字交流的主要工具，硬筆我尚且生疏，又何況這揮毫灑墨的軟筆。爺爺輕嘆不語，接回毛筆繼續(xù)書寫。看著爺爺眉目間專注的神情，我不禁第一次用心觀察那毛筆字�！包c(diǎn)似高山之墜石，橫如千里之陣云，撇如陸斷犀象之角，捺如崩浪奔雷�！辈煌谛l(wèi)夫人鐵畫銀鉤，鸞飄鳳泊的精細(xì)筆法。爺爺?shù)淖忠蝗珙佌媲涞臅�，力透紙背，闊大寬正。流連于行云流水的書法，我感受收到了一種電腦整齊排列的文字都無法體現(xiàn)的漢字文化，就好像科技鑄造的花花世界所不能表現(xiàn)的純色。
輕撫院內(nèi)的每一棵樹，每一專瓦，每一寸土墻，它們的顏色都是那么樸實(shí)，院中的那個人也如此，他們都沒被城市這所染房所污及，他們都還守著生活的底色。
底色優(yōu)秀作文 篇15
或許是因?yàn)槲沂仟?dú)生女，自小就被父母呵護(hù)在掌心。我很少關(guān)注他人的遭遇，不愿特會別人的情緒，只顧著自己趨利避害。所以，我得感謝上帝，讓你陪伴我，外婆，是你親手為我單調(diào)的人生打上美麗的底色，在我蒼白乏味的底板上留下“悲憫”這一色彩。
我的外婆是個樸實(shí)的農(nóng)民，她年輕時吃了很多的苦，老了本該像很多老人那樣安度晚年，不再忙碌，可是她偏堅(jiān)持年輕時那樣，剩飯舍不得倒，稍微能看見的情況下都不開燈，洗衣服都是手洗……勸了好多回，總改不了“摳門”的習(xí)慣。更令我不爽的是，外婆碰到捐款啦。乞討的啦，總毫不遲疑地掏錢。這使我極為惱火：你省吃儉用攢下的錢就用于這個。
終于有一天，外婆買菜回來，興高采烈地告訴我：“田寶，小區(qū)門口有個大學(xué)生站那兒籌款，說幫助他創(chuàng)業(yè)，我順手給了他20元”
我臉沉了下來，挖苦到：“20元夠交好幾度電了，你捐了以后，又要省好幾個月了吧”
“他看上去實(shí)在可伶”外婆興致低落了下去，放下菜“給他點(diǎn)錢，幫他創(chuàng)業(yè)，也是件善事”
我憤憤地合上書，站起來“行，行，你有本事，你去做觀世音普救眾生，救濟(jì)天下，我不攔你！”
什么事嘛，我“義憤填膺”他沒錢和你有什么關(guān)系，用得著你幫他？自己生活的那么拮據(jù)，還把省下來的錢往別人身上投？我真的搞不懂外婆的思想。
外婆怔怔地望著我，仿佛剛認(rèn)識我，過了將近一分鐘，她輕輕嘆口氣，走到我旁邊坐下。心平氣和地合我解釋，聲音溫柔而有力。
“田寶，你應(yīng)該多為別人想想，我們過著衣食無憂的生活，我們是幸運(yùn)的，可是面對那些不幸者，我們是不是也要伸出援助之手？你將來也會成為一名大學(xué)生，可能也想嘗試創(chuàng)業(yè)，到那時我希望也有人能幫你�！�
外婆的話樸實(shí)無華，她只是向我傳達(dá)一個簡單的.道理——人應(yīng)當(dāng)有悲憫情懷，對他人的不幸遭遇表示同情。盡自己所能施以援助。
后來。我逐漸明白，悲憫是溫柔心的源泉，悲憫是菩提心的種子。唯其悲憫，我們才會敏感，唯其悲憫，我們才會珍惜。我學(xué)會了舍身處地為別人考慮，看見那些地震后無家可歸的受苦者，看見也病痛做斗爭的孩子，我悲嘆一聲，發(fā)出鼓勵，提供支持。
我看出外婆精神的底色是柔軟的淡粉色，以悲憫的情懷包容一切不幸，而他感染著我，在我生命中那小小的底板上，涂抹溫暖的橘黃色，蘊(yùn)含無限的力量。
底色優(yōu)秀作文 篇16
《道德經(jīng)》有言曰：“剛者易逝，柔者長存�！辈环烈浴叭帷睘榈咨�，以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
玉本柔而潔。玉石正是以“柔”為底色，才能承受如此高溫熔煉，化形為滋潤圓和的模樣，方能經(jīng)世保藏，成為“美好”“高潔”的象征。玉以養(yǎng)人，玉以專德，玉底本“柔”，方得贊頌，方得流傳，“柔”是用來堅(jiān)持本性的一種智慧的變通。
“上善若水，水善利萬物而不爭�！变郎疁牧魉畬ⅰ叭帷钡闹腔叟c淡然巧妙地融為一體，給予世界萬物以潤澤。穹頂之下的每一寸土地皆有流水經(jīng)過的痕跡，碧落以外的每一個生命依靠著水而存在。水早已以“柔”為底色，以“柔”為形態(tài)完完全全地與萬物緊密聯(lián)系，再也無法將其分割。試想，若是地震來臨或火山噴發(fā)，尚可有人劫后逃生，可若是水退出了世界的舞臺，無論何物，無一幸免�！叭帷笔菍⒆陨淼闹匾耘c閃光點(diǎn)展現(xiàn)于世的一種巧妙的手段。
昔有屈靈均懷瑾握瑜，深思高舉；有蘇軾笑對赤壁，悵談古今；有陶淵明種豆南山，帶月荷鋤；有陶朱公三散家財(cái)，泛舟西湖；有梭羅扛斧入林，日寂自然……。面對黑暗而不公的世道，他們并不是以“鋼”“堅(jiān)”與其死死抵抗，而是以“柔”的姿態(tài)悄然遠(yuǎn)離世俗的塵囂。他們在示弱，但他們以“柔”為底色，堅(jiān)守一份初心。在那樣的環(huán)境下，才子賢者好似一朵朵枝頭盛放的花，而這些柔者以“柔”的方式避免了與那些開在枝頭、顯眼卻又危險的花朵同流泥塵污垢的命運(yùn)。他們守著那澄澈皎潔如花朝之欒月如出水之凈荷的本心，與天地兮同壽，與日月兮齊光�！叭帷笔且环N明智的.保全之法。
然而反觀現(xiàn)在，這個巴赫金筆下“喧囂的時代”，越來越多的年輕人加入憤世嫉俗的大軍，他們所謂的以“剛”為底色，以“堅(jiān)”為姿態(tài)強(qiáng)硬地與生活反戈，實(shí)際只不過是暴躁與戾氣過早染指了他們的歲月，他們所謂“感受到世界的荒涼”，只是因?yàn)樗麄兺恕叭帷辈攀巧畹谋菊�。何妨試著讓被焦躁蒙塵的心放下，以“柔”為底色，靜觀柔水三千？須知，過度的強(qiáng)硬有時并不能彰顯你的什么“英雄本色”，反而會將你推向無間的深淵，與其去爭，去搶而失去本心，失去未來甚至失去生命，不如以“柔”為底，求得初心不變，求得人生平安，甚至以“柔”的姿態(tài)成為讓人贊嘆的強(qiáng)者，畢竟滴水亦可穿石。
“柔”的靈魂必會受到清晨朝露的洗禮與黃昏夕照的祝福，以“柔”為底色必能活出一番開闊而安寧的新天地。
底色優(yōu)秀作文 篇17
汪國真曾說過：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影�！眻�(jiān)持不懈是汪國真拼搏一生的底色，他不畏困難，努力朝著自己的夢想砥礪前行，最終成為一位著名的詩人。
底色是什么？對于畫家來說，底色就是為了突顯某種事物或者意境而使用的一些顏色。對于一般人來說，底色應(yīng)該是為了實(shí)現(xiàn)自己人生理想而付出的持之以恒的努力。底色像一束溫暖的陽光照亮了我們的人生。它給努力奮進(jìn)的人詮釋了一個道理：或許我們不能飛翔，亦或許我們只能像蝸牛一樣匍匐前行，但我們也要一厘米一厘米地努力向前。
一定有人聽說過力克·胡哲吧？他的出名不僅是因?yàn)樗恍业脑庥觥焐蜎]有四肢，更多的是他樂觀豁達(dá)的勵志精神。小時候的他，性格并不開朗，反而是自卑和憂郁的.，因?yàn)榻?jīng)常受到別人的譏笑，他多次嘗試自殺，但在他十三歲第三次自殺時，他突然明白了一個道理：人要為自己的快樂負(fù)責(zé)，如果發(fā)現(xiàn)自己不能創(chuàng)造奇跡，那就努力讓自己成為一個奇跡。于是他不再覺得自己卑微，不再覺得自己比別人弱小，他學(xué)會了潛水、沖浪，甚至學(xué)會了打高爾夫球。他曾說，只有拒絕再試一次的人才會被打敗。在擁有自己人生底色前，力克·胡哲的世界是黑暗的，只有他自己在黑暗中掙扎，而當(dāng)追求快樂成了力克·胡哲的人生底色后，最終成就了他一生的快樂。
積極的人生底色不是與生俱來的，更不可能只是憑空想象或感悟就能夠形成的，良好的家庭氛圍、成長的環(huán)境、個人的學(xué)習(xí)積累等等，才可以造就靚麗的人生底色。
聽過鄭桂桂彈奏鋼琴曲子而不知道鄭桂桂是誰的人，一定會瞠目結(jié)舌地拒絕相信她竟然是一個右手天生沒有手指的女孩！曾經(jīng)有人問過她：“你對自己的不幸有什么看法？”這是個非常尖銳的問題，而鄭桂桂的回答同樣令人震驚：“我從來沒有覺得自己不幸”。鄭桂桂是個幸運(yùn)的人，因?yàn)樗母改笍男”隳盟?dāng)個普通孩子一樣看待，從不會因?yàn)樗沂譀]有手指而覺得她不能做這個，不能做那個，也不會在一群孩子中對她區(qū)別對待，從而養(yǎng)成了她樂觀與堅(jiān)強(qiáng)的個性，造就了她出彩的人生底色。
底色是一個人的成長足跡，代表一個人的品行修養(yǎng)，是支撐一個人在荊棘之路上奮力前行的精神支柱，也是人生中的第二個太陽，它照亮了我們前進(jìn)的方向，照亮了我們的夢想，讓我們明白生活不僅有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方；讓我們明白即使我們生活在平凡的市井里，也依然要仰望日月星空，努力使自己的人生底色異常斑斕多彩！
底色優(yōu)秀作文 篇18
曾經(jīng)學(xué)水彩畫的時候，老師總會讓我先鋪上一層底色，為了統(tǒng)一起整個畫面的色調(diào)。底色可能是溫和的橘，亦或是清冷的藍(lán)，這層底色雖會被精致的色彩蓋住，可始終讓人明白地感受到，若打了一層暖色調(diào)的底，即使畫一個深藍(lán)的瓶子，也會泛出暖融融的光來。
生活也像一幅畫卷，人、事、景都成了畫面上參差擺放的物件，是畫的內(nèi)容，但一個合格的畫家在意的一定還有底色，底色構(gòu)成了畫的情感。
若在清晨給一天的畫打上明亮的底色，那就算在傾盆大雨中也能看見烏云后的太陽。若打上灰敗的底色，即使是孩童的歡聲笑語也會覺得刺耳難聽。底色便是對生活的態(tài)度，不同的態(tài)度，使同一事物露出不一樣的顏色�！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，眼中的不僅是客觀實(shí)在，還有那不易覺察的心靈的底色。
我們常不經(jīng)意把一天的時光過得灰暗，僅僅因?yàn)槟臣䶮┬牡?小事，便把之后所有的事都擅自打上“煩心”的標(biāo)簽。高爾基說：“我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散�！比绻咽虑楫�(dāng)作與友人的談資，以幽默的態(tài)度來接受失敗，才有可能克服厄運(yùn)，排除隨之而來的倒霉念頭。洪應(yīng)明寫到：“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而擾攘者自冗。”如以喜悅的態(tài)度看那華鳥風(fēng)月，一切都會變得珊珊可愛。
“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量�！碑�(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃是易事；而在一切事都不妙時仍能微笑的人，是真正的樂觀，他內(nèi)心的底色一定是溫暖的，是用來尋找，創(chuàng)造快樂的顏色。雨果說：“笑，就是陽光，它能消除人們臉上的冬色�！北涞牡咨珪谏w暖色的光芒，若心中痛苦，那么映入眼簾的也盡是痛苦。所以我們胸襟開豁才能有快樂和希望。
給心靈上一層明快的底色，堅(jiān)硬的磐石也會映上溫暖的陽光。
底色優(yōu)秀作文 篇19
在油畫的繪制中，底色是必不可少的存在，它奠定了整幅畫的基調(diào)，也是這幅畫的背景襯托。畫的底色如此，人的底色也是如此，它決定了個人的性格品質(zhì)，奠定了人生發(fā)展的基石，錨定了人生旅途的坐標(biāo)。
于個人而言，底色是我們的精神信仰與思想準(zhǔn)則�；蛟S有人說，底色在出生時便已決定，但我認(rèn)為底色不是出身，更不是其他人的漆染，而是由個人的獨(dú)立思想所決定。出身只是一塊兒畫布，不同的人可能會有大有小的.，但何種底色仍須由自己粉刷。
從小便立下“恢復(fù)中原，報國雪恥”的辛棄疾，即使遭到朝廷的冷落，多年仍銘記“金戈鐵馬，氣吞山河”之愿，作《美芹十論》，諷當(dāng)朝無能，一生都在為北伐的目標(biāo)所奮斗，踐行內(nèi)心中鮮紅的底色。試問，如果他沒有堅(jiān)定的民族信仰與愛國思想，又怎會多次隱居又多次赴任？怎會吟出“廉頗老矣，尚能飯否？”的強(qiáng)烈質(zhì)問。正是底色，不讓我們在紛亂塵世中迷茫不前，為人生的堅(jiān)定向前奠定了基礎(chǔ)。
如果鋪錯了底色，那么一生的旅途也難以走得直，走得正，只能在歧途上越走越遠(yuǎn)。在社會上，不乏以自我為中心，以利益為準(zhǔn)則的人。他們?yōu)榱速嵢±妫幌е圃熘{言，破壞國家主權(quán)；為了博取眼球，不惜編改國歌，冒犯國家尊嚴(yán)；為了所謂名聲，不惜瞞報危害，挑釁國家法律。他們從錯誤的底色出發(fā)，所做的一切，不管目的何在，都難以成功，反而會在黑暗的底色里越陷越深，在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。
從辛棄疾、文天祥，到毛澤東、周恩來，他們用自己鮮紅的底色，振臂一呼染盡天下。正是一代代人紅色的精神，紅色的信仰，逐漸匯聚一方，中國方得一片赤紅底色。
底色對人生是前進(jìn)的基礎(chǔ)，對國家便是發(fā)展的基石。于國家而言，底色是它的民族精神。90年前，工農(nóng)紅軍憑借著紅色精神，翻過艱險的雪山，前途未卜；90年后，戍邊戰(zhàn)士翻過艱險的雪山，用生命捍衛(wèi)國家領(lǐng)土與主權(quán)。這鮮紅的精神，令華夏大地赤旗飄揚(yáng)，英雄們清澈的愛，只為中國。正是底色，讓國家不懼挑戰(zhàn)，在紛亂的國際局勢下穩(wěn)步向前，為國家的發(fā)展奠定了基石。
國家的底色由千萬萬人民的底色匯聚而成，個人的底色也受到國家底色的渲染。因此，個人的底色與國家的底色緊密相連，不分彼此。只有一代代青年為自己繪上鮮紅的底色，紅旗方能屹立東方。
畫無底色不明，人無底色不正，國無底色不強(qiáng)。個人的底色不僅要干凈、明亮、鮮艷，為自己的人生打下基礎(chǔ)；更需為祖國的底色繪上濃墨重彩的一筆，方能使個人與國家在正確的發(fā)展之路上邁步向。
底色優(yōu)秀作文 篇20
日光微斜，斑駁的光影在青石板間浮動。
玻璃珠串成的門簾在風(fēng)兒的吹拂下叮咚作響，輕輕掀開門簾，木頭的清香夾著些許幽幽的暗香浮動著，她靜坐于小木桌前看著設(shè)計(jì)手稿，一遍又一遍，不厭其煩地刪改著。
這幅桃花圖到底用什么顏色作底才好呢？白色？整體感覺過于單調(diào)，沒有生氣。粉色？又與桃花的顏色相融合，太過于飽滿，久而看之，則會產(chǎn)生一種厭倦感。
揉揉發(fā)酸的眼睛，扶著沉重的`腦袋，不禁想著是隨便選一種顏色，還是仍堅(jiān)持尋找最佳的底色呢？哎！輕嘆一聲，還是先去后面染房看看吧！沿著曲折彎延的小路，鳥兒輕唱，雨后的清新空氣都使她微微舒了口氣。
一個又一個大染缸整齊排列。高大的架子垂著各色的染布，深紅的、粉紅的、天藍(lán)的……就是沒有她稱心如意的顏色。穿過庭院，來到調(diào)色室，拿著畫筆隨意地涂抹著。一抹鵝黃從眼角掠過，是新來的小姑娘。忽是想到了什么，擠點(diǎn)淺黃兌點(diǎn)水，輕輕地再抹上一層白色粉料。最后再加點(diǎn)淡粉，不停地調(diào)和著！粉黃上點(diǎn)綴著紅、白，相融著桃花，再配上棕色的枝干，定然別有韻味。趕忙喊來染布師傅，讓他加緊調(diào)制這種顏色，興奮的心情難以抑制。
想破頭皮，才想出了這種底色。她想過放棄，但她明白自己的內(nèi)心，她不想草草了事。也許隨便選一種顏色作為底色，都可以賣得出去，但她不想就這么輕易地選擇。人的底色就是懂得尊重，不隨意。她尊重繡品，堅(jiān)持自我，更加堅(jiān)守人格。
她仿佛是遇到了愛情，全身心都撲到這上面。她仿佛融入了這幅繡圖。從桃樹下走過，粉黃，這是世界的底色，粉色、白色的花瓣飄零散落在自己身上夢里的世界。夢幻，奇妙，都是那么的美。
盼星星盼月亮，終于等到染布落成的那一天。
一杯清茶，一張繡架，幾曲小調(diào)便是她的一天。穿好線后，針上下飛動著……落日余暉，塵埃落定，長吁一口氣。
底色優(yōu)秀作文 篇21
“華陰老腔一聲喊，喊得那巨靈劈華山—”
猴年春晚上，極胡響處，鑼鼓起時，高亢的唱腔響遏行云，鏗鏘健壯，威武剛陽，一曲老腔憑它的雄渾壯闊，牢牢攥住了人們的魂魄，這種原生態(tài)的民間藝術(shù)再次榮耀歸來！
“周秦漢，幾千年，屹梁梁，土源源—”蒼茫大地上霎時響起一道驚雷，仿佛五百年內(nèi)的聲音都匯聚在這一塊兒同時爆炸，土氣、大氣、美氣，土得掉渣，大得壯闊，美得驚艷，宣泄著黃鐘大呂之勢。那大氣磅礴，那氣勢豪情隨風(fēng)呼嘯而來，如搖滾樂般撕扯吼叫著。那是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，是黃波黃水的滾滾濤聲，昂揚(yáng)著黃土地上泥土的芳香，流淌著黃河兒女最樸實(shí)的詞匯和圣火般永不熄滅的熱情。
千百年來，祖祖輩輩在這黃土之上日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天，如被不停抽打的陀螺般辛勞地耕犁著，內(nèi)心積攢的苦痛壓迫著他們的神經(jīng)，他們迫切需要發(fā)泄生命的欲望，于是那發(fā)自內(nèi)心的吶喊，凝集著天地靈氣的老腔便在山谷之間回旋激蕩，或肝腸寸斷，或豪情凌霄塵上，或感謝大地的饋贈，或贊美智慧而本分的農(nóng)民……
古老而沉寂的黃土高原上日升月落，幾千年來它歷經(jīng)滄桑，看盡了世事的變遷卻依然不動聲色。在這片黃土之上，生命是頑強(qiáng)的，豪壯的，不屈的�；馃岬纳で樵谠皽羡种斜艦R跳躍，古老的原始生命張力籠罩了整塊大地，強(qiáng)烈的生存意識貫穿于歷史長河之中，那野性神秘的力量，雄渾壯闊的景象，孕育了華陰老腔。黃土高原用它寬廣的胸襟使它頑強(qiáng)地屹立于千年風(fēng)沙之中，如那奔流不息的黃河之水，永遠(yuǎn)保持著本色。那片黃土雖最為鄉(xiāng)土，最為貧瘠，卻是老腔最美的'底色。
歷經(jīng)高原千年風(fēng)沙的磨礪，穿過漫長歲月的變遷，華陰老腔依然詮釋著那份樸實(shí)、那份熱情、那份向上的迸發(fā)力，至俗中透著至雅。
不知何時起，時代的快速發(fā)展竟使老腔背負(fù)著冗長的文明故事，隱于暗處，越發(fā)的遠(yuǎn)了、淡了，人們失去了對黃土高原的敬畏，以一種居高臨下的姿態(tài)審視著它，以玩世不恭的語言褻瀆著它，高原上空回響著的是老腔沉悶的嗚咽聲，直至細(xì)如游絲。
幸而，老藝人們沒有放棄，他們一直沒有停止吟唱，努力讓老腔和時代接軌，增添了鮮明時尚元素。終于，煥然一新的華陰老腔經(jīng)由春節(jié)晚會又一次進(jìn)入了人們的視野，那壯闊激蕩的聲響又一次回蕩在華夏大地。
“咱盼了一輩又一輩，盼得那巨龍把身翻哪—”純樸的華夏兒女懷著朝圣者一般的虔誠及一顆赤子之心，毫無保留地贊頌著這民族魂中至真至簡、至俗至雅的華夏底色。
底色優(yōu)秀作文 篇22
鮮花有艷麗的紅，青松有蒼翠的綠，大海有靜謐的藍(lán)。大自然有各種各樣的底色，我們?nèi)祟愐彩侨绱恕?/p>
試想一下這些底色從何而來？當(dāng)一個人剛出生的時候，他的人生就像是一張白紙，沒有任何顏色。只有在為人處世的時候，人們才漸漸地形成了不同的底色，活出不一樣的人生。縱觀歷史長河，有為國捐軀的猛士，也有茍且偷生的小人；有不慕名利的智者，也有視財(cái)如命的俗人。
如“黃河之水天上來”的李白，寄情懷于山水之間，放形骸于五行之外，一輩子活得豪放灑脫。眾所周知，古來詩詞類型繁多，因此分為不同的派別。一個文人，不大可能同時居于好幾個派別。就像讓豪放派的李白，寫出婉約的詩句，是不大現(xiàn)實(shí)的。俗話說得好：“江山易改，本性難易。”至少在以前，一個人形成了怎樣的底色，是不容易被改變的。
但是現(xiàn)在，人們面臨著一個嚴(yán)重的問題——我找不著自己的底色了。在這樣一個浮躁的時代，大量的信息沖昏了人們的頭腦；就像無數(shù)的色彩爭相附著到人生的紙上，看上去好似豐富多彩，實(shí)際上這些顏色分布毫無美感，反而遮住了原本的底色。在這樣的影響下，原本一個兢兢業(yè)業(yè)的工作者，隨時可能變得不思進(jìn)�。辉疽粋�踏實(shí)本分的商人，隨時可能變得急功近利。
從更大的.層面上來看，生活中充斥的英文廣告，大街上滿是“肯德基”“麥當(dāng)勞”，就連歌詞中，都得夾雜著一點(diǎn)英文來顯得自己很酷。我不禁想問：中國人，我們的底色哪里去了？那么多古代勞動人民的智慧結(jié)晶卻只能在故宮陳列成了文物？仁義恭儉讓難道只是《論語》中古老無力的文字？就連整個社會都無法堅(jiān)守自己的底色，更不用說個人了。
反觀其他國家，比如我們的近鄰韓國，雖說他們最近總是拿我們的東西申遺，但是他們的舞蹈和服裝一直以來都使人印象深刻。再比如意大利的歌劇和面條，法國的香水，英國的莎士比亞，都以他們特有的美麗吸引著世界。
有人說這是一種守舊的觀念和做法，不利于社會的發(fā)展和進(jìn)步。但是一個連底色都沒有的社會又談何發(fā)展？說到底，這就是對自己的不自信。正是因?yàn)檫@種不自信，我們才普遍認(rèn)為外國的東西都是好的，因此大肆推崇，因而失去了自己的底色。
要知道我們中國同樣在崛起，在發(fā)展，但國人啊，當(dāng)我們用生育我們的傳統(tǒng)文化換來西方的器物文明時，當(dāng)我們用中國的底色換來令西方驚嘆的一個個奇跡時，自己卻放棄了自己本該引以為傲的底色。
堅(jiān)守自己的底色吧！我們沒有理由不對自己充滿信心�？纯催^去幾年，中國創(chuàng)造的發(fā)展奇跡；看看過去幾年，自己完成的大小目標(biāo)。不管這個時代有多么浮躁，每個人都應(yīng)堅(jiān)持自我。要想爬上梯子，就得先從底下開始；要想造就學(xué)問，必須先從字母學(xué)起。所以想要活出精彩的人生，必須先有底色才行。
鮮花有艷麗的紅，青松有蒼翠的綠，大海有靜謐的藍(lán)……大自然尚且有各種各樣的底色，我們?nèi)祟愲y道不該如此嗎？
底色優(yōu)秀作文 篇23
感恩是折射我們靈魂的精神底色！
——題記
有一種表情是感激涕零：
有一種舉止是愛恩施報：
有一種意識是知恩圖報……
感恩是一種處世哲學(xué)，也是一種生活的大智慧，還是塑造人格品質(zhì)的基礎(chǔ)！
感恩這種無形于心而有形于行動的非智力因素的精神底色創(chuàng)造了生活的美好。幸福和人格的善良。寬容，以及社會的和諧。安定！孩子長大了以自己的能力贍養(yǎng)年老的雙親，路邊受到幫助的流落者的一聲道謝，災(zāi)區(qū)里接受援助的災(zāi)民默默的一滴淚……這一切都上演著生活中最真實(shí)的“感恩”，他們共同勾勒出世間最讓人感動的輪廓，表現(xiàn)了生活最真摯的情感！感恩是人與人之間交流與理解的橋梁，也是人與人之間摩擦后的和諧；感恩是縈繞我們心間的情感，更是釋放于我們體內(nèi)的一種體液！學(xué)會感恩是生活的重要課題，擁有它能夠擦亮蒙塵的心靈，擁有它等于有了做人的支點(diǎn)，使我們內(nèi)心平衡，更使整個社會平衡，擁有它就如同得到生活的潤滑劑，使人與人間的友好。誠實(shí)。善良。信任。理解。寬容更加光亮。感恩的心時刻陶冶我們的情操，使我們擁有積極的人生觀和健康的心態(tài)，不至于私欲膨脹，把自己困于人生坐標(biāo)系上的原心……
由古至今，中華民族都有著這份精神底色，而這份精神底色又在維持著這個民族！
“丈夫不感恩，感恩寧有淚。心頭感恩血，一滴染天地�！笔翘拼悵櫢卸鞯男陌l(fā)出的叫喚：“誰言寸草心，報得三春暉�！笔敲辖几卸鞯男膶懗龅馁潎@……《感恩的心》更引起了無數(shù)人的共鳴，它的歌詞譜寫出感恩的概念，它的`旋律演奏出我們的感恩情，它的音符隨著我們的心跳而躍動！我們憑借著這顆心奠下了基石，用心中感恩的力量創(chuàng)造了這個和諧的民族，正因?yàn)橛羞@一份創(chuàng)造力，我們能夠維持著我們的民族，從而又使感恩成為我們前進(jìn)的動力！幾千年的民族歷史里，感恩幾乎以文化的形式傳承至今。在歷史的長河中，它以特有的魅力創(chuàng)造了一種精神底色，影響著千秋萬代，編寫了眾多感人肺腑的故事！
點(diǎn)水之恩，當(dāng)以涌泉相報。銘記他人給予的幫助，銘記社會。國家。歷史。給我們的一切：銘記大自然對我們的恩賜！
感恩于太陽，會領(lǐng)悟到溫暖！
感恩于藍(lán)天，能感受到自由！
感恩于草原，會理解到遼闊！
感恩于海洋，能航行于遠(yuǎn)方！
讓《感恩的心》唱出我們的底色，唱出我們的熱情。用感恩點(diǎn)綴我們之間的交集，讓感恩成為有味道的風(fēng)景！
底色優(yōu)秀作文 篇24
懸指凝腕，忽然筆底生風(fēng)，筆走龍蛇間，老樹盤曲，奔馬跳脫畫上。
爺爺慢下手中的筆，悠悠寫開一筆藤黃，擱下筆桿，笑著仰頭喝盡杯中酒。
“萬事易忘，未忘者銘心一段；千般易淡，未淡者薄酒三杯�！睜敔斊缴鶒�，一畫一酒；而平生所循，只有“淡”二字。
我問爺爺：“何為人生底色？”爺爺回答我的，便是這個“淡”字。見我不解，爺爺一指手中剛剛畫就的畫：“這便是人生底色�！蔽已种傅姆较蚩慈�，畫中正是《天凈沙秋思》的詩意圖。我亦是不解：“斷腸人在天涯，何以見淡？”爺爺呵呵一笑，抿了一口就不再說話了。
爺爺早年頗受艱辛，九州大地的萬里長河，顛沛流離中也到過了十之八九。斑駁的歲月，與畫相依，與酒相伴，除去一頭白發(fā)，倒是神情不改。其中那一份鑿金破鐵的大智慧，我自是難以領(lǐng)會了。
見我不斷搖頭，爺爺又道：“你看那遠(yuǎn)游人。”畫中的遠(yuǎn)游人牽著一匹嶙峋的老馬，由古道遠(yuǎn)遠(yuǎn)西來，卻不曾回頭遠(yuǎn)望。
人生有味是清歡，君子之交淡如水。淡淡地相迎，淡淡地相處，淡淡地相送。你來，我不喜；你去，我不悲。也就是佛家的隨緣吧。那遠(yuǎn)游人正是擁有如此心境持一顆淡泊名利的心，心無旁騖地走向遠(yuǎn)方。
清，是生命的本色。一杯凈水，可調(diào)百味人生。一張清冷底色的畫稿，隨意涂抹幾筆，也會有意想不到的神來之韻。心明如鏡，可照塵世萬千悲喜。心如凈水，可映自然朗月清風(fēng)，看山是山，看水是水，了了分明。
我又一次向畫中望去，從那遠(yuǎn)游人的身影中，我仿佛看到了曾經(jīng)的爺爺。仿佛見到那個西風(fēng)如鐵的傍晚，老樹飄落了一地的秋思，殘陽照著爺爺，小橋也弓背，歲月長滿青苔。偶鴉鳥飛過，驚起一鴻孤影�？蔂敔攨s沒有被如海的愁思壓倒，他仿佛拋卻了煩苦，堅(jiān)定地走著，即使在殘破的歲月中，也沒有將一顆心走到荒蕪。
一本書，讀到無字。一杯茶，品到無味。淡淡的陽光，淡淡的風(fēng)雨，淡淡的'馨香，淡淡的心境。居高位而不嬌，居陋室而不卑，人生本空，都不過是百年過后的那一杯黃土，花開花謝本平常，人來人往尋常事。
用安詳恬靜的姿恣純粹著生活的基調(diào)，用清雅恬淡的芳香展現(xiàn)著人生的底色。
底色優(yōu)秀作文 篇25
如絲如縷的薄霧籠罩著人間煙火，攜著田野上莊稼豐收的氣息，像一條輕柔純白的溪流，緩緩淌向天邊的魚肚白。霧靄下的楓葉被氤氳著的桂花香染紅了滿山遍野，映襯著江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦，潺潺細(xì)流。
鄉(xiāng)下人家民風(fēng)淳樸，清晨六點(diǎn)不到就升騰起炊煙，為了讓那些莊稼人用最好的狀態(tài)去迎接余下的一天，待莊稼人吃飽后便下田農(nóng)忙。南方多是水田，主要以水稻為食，所以一到秋天，田野里便滿是打躬作揖的稻谷，每當(dāng)風(fēng)走過，田野里便響起嘩嘩的聲音，在鄉(xiāng)下的秋天待過的人都知道，那是今年穰穰滿家的象征，亦是明年衣食無憂的標(biāo)志，更是勞碌了數(shù)月的回報。
水稻在金秋是飽滿的金黃色，雖然農(nóng)民沒有像畫家對色彩那般敏銳，但是他們卻懂得這金黃色背后是由多少的汗水所調(diào)和而成的，正巧這一點(diǎn)是畫家無法參悟的。畫家可以繪出最生動的秋天，但他們卻無法描摹出那最淳樸的金黃色。
七月流火，裊裊的炊煙盤踞在天空中，那是當(dāng)歸的信號，在田間的莊稼人則會聞著那再熟悉不過的味道向家走去，他們拖著疲憊的身體，只為在今天品味這數(shù)月的勞累。這醇厚的飯香飄出千家萬戶，氤氳在一起，成了莊稼人夢里的那一片金黃色，亦成了在外漂泊的游子心中的故土。夢中的.熱淚沾濕了枕頭，也溫柔了漂泊的歲月，十年飲冰，難涼一腔熱血，長離故土，稻香縈繞心頭。
我從小是在鄉(xiāng)下長大的，自從要上學(xué)以后便來了這座城市，一待就是十幾年，所幸家鄉(xiāng)離這兒不遠(yuǎn)，每年過年還可以回家一次，只是現(xiàn)在的家鄉(xiāng)早已與舊時的不同了，時間一久，早已就物是人非了。
小時候吃慣了外婆家的飯菜，也就覺得不過爾爾，只是用來果腹而已，但是現(xiàn)在卻倒是懷念得緊，覺得這再也熟悉不過的飯菜早已經(jīng)成為了心中的佳肴。但令人歡喜的是，外婆時不時會寄來一些糧食，其中最多的就是米了。這些米是他們辛辛苦苦花了數(shù)月所種的水稻，仔細(xì)嗅嗅還仍有鄉(xiāng)下新鮮的空氣。這些糧食可能就是我鄉(xiāng)情的寄托了，每每聞到熟悉卻又陌生的飯香，總是會在夢中見到那一方晴空下的田野，里面浮動著金黃色回憶。
思鄉(xiāng)久了，鄉(xiāng)情就變成了鄉(xiāng)愁。時隔多年再回到家鄉(xiāng)，看到稻田里的那一片稻浪，是否會有一種難以言喻的悸動涌上心頭？看到親人在夕陽下拖著疲倦的身軀走回家時，是否會感覺一下子回到了小時候？是否會感到心里某一處地方突然間變得很溫暖，很溫柔，好像在這世界上所有的委屈霎時間煙消云散？
你，是否看到了兒時牽著他的手在夕陽下緩緩地走回家？而身后，是一片金黃色的海洋。
底色優(yōu)秀作文 篇26
在繪畫語言中，底色就是一幅畫的精神，是畫的基調(diào)。但對于人來講是一個人生命初始階段中形成的最深層最根本的基質(zhì)。
而為我們涂上“底色”的手是什么呢？我們將一個人喻為一張紙或一張畫布，你會發(fā)現(xiàn)為我們的紙或畫涂上“底色”的，是我們童年，少年，乃至整個青少年時期所遇到的種種人與事。
英囯經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家洛克曾宣稱：“我們所有思想與觀念都反映我們曾看到過的，聽到過的�！比说某跏茧A段中形成的思想正如我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為蘋果是蘋果以及會區(qū)分蘋果與梨一樣。我們根據(jù)以前吃過的蘋果的形狀、顏色以及它所帶來滋味之類，從而形成蘋果這一概念。而“底色”也是根據(jù)他（她）遇見的人與事給他的感覺所形成，如同每一次吃蘋果時其形狀、顏色在腦海深處留下的深深印記。
《默讀》中的駱聞舟，從小成長在一個非常寬松且開明的環(huán)境里，年幼的時候，享受過毫無保留的寵愛和關(guān)注，正是這些才能在他經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪，見識過人心險惡，甚至出于職業(yè)需要，變得精明又敏銳之后，骨子里依然對整個世界敞開著懷抱。這種生命底色無疑是鮮亮的，而這種底色也支持著當(dāng)他逮捕犯人時受傷，調(diào)查時遭到誤解，甚至遇到重大打擊仍能從陰暗中走出。正如北京大學(xué)著名教授錢理群所說：“無論我的生命如何灰暗渺茫，我都不會消沉下去，因?yàn)槲疑牡咨黄r亮，它們支持著我的.一生。”
眾所周知，生命“底色”是鮮亮的，那么生命之畫每筆都會無比燦爛，如同生命的底色一樣。但如果我的“底色”是陰暗的呢？是不是每筆均與底色一樣暗淡無關(guān)？陰暗的底色是否就與鮮亮的筆畫絕緣了呢？
倘若如此，那么說出“出淤泥而不染”的周敦頤，村上春村《刺殺騎士團(tuán)團(tuán)長》中的“哪怕云層再厚再黑，背面也銀光閃閃”，“晨光起于白塔之頂，終將鋪滿陰霾之地�！敝�，不都是癡人說夢嗎？倘若如此，《罪與罰》中那個貧窮而又“不平凡的人”的殺人犯為什么會獲得精神的救贖？難道這只是陀思妥耶夫斯基的“空想社會”？倘若如此，為什么哈姆萊特，喬治·奧威爾會反抗自己所處的時代、階級？倘若真的如此，也許我們?nèi)祟愡�在過飲血茹毛的生活吧。
答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)槲覀兌伎匆娺^陽光，讓已經(jīng)見過陽光的人再退回黑暗中是幾乎不可能的，即使過程無比痛苦�！拔冶究梢匀淌芎诎担绻也辉娺^光明。然而陽光已經(jīng)使我荒涼，成為更新的荒涼�！薄蹲锱c犯》中的殺人犯與自己做斗爭，幾乎瘋顛；哈姆萊特則付出了自己的生命；喬治奧威爾則一生都盡力與工人嘗試相融洽；這三者無不為了自己想見到一縷陽光，付出了沉重的代價，用生命證明，在陰暗的底色也可以畫出鮮亮的筆畫。而《哪吒之魔童降世》中那句“我命由我不由天”更是最好的注腳。
陰暗的底色也可以畫出鮮亮的筆畫，這該是人類對自我的肯定與救贖罷。
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