傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文1
中華傳統(tǒng)美德，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。
那何謂傳統(tǒng)美德？就是從傳統(tǒng)文化、儒家文化、傳統(tǒng)道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)，民族精神，民族氣節(jié)，文明禮儀，道德經(jīng)典等等。
對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，自覺(jué)踐行這一主題，我作為一名中學(xué)生，我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校文化建設(shè)之中。在協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐經(jīng)受到一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”這些優(yōu)良傳統(tǒng)的含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園。處世底線離不開(kāi)半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)，拾撿垃圾，幫助同學(xué)，同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的.身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者，還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻(xiàn)愛(ài)心、盡已所能，不計(jì)報(bào)酬地幫助他人，為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)盡自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培養(yǎng)正確的理想觀念，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養(yǎng)為建設(shè)和諧社會(huì)，文明社會(huì)培育文明風(fēng)尚作自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)、新時(shí)期的傳播者。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
——后記
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文2
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個(gè)人對(duì)待別人不懂禮貌，臟話連篇，不注意個(gè)人形象，行為舉止隨心所欲，那么這個(gè)人就不能繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是一個(gè)不講文明的人。
我們濮陽(yáng)正在開(kāi)展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明市民”活動(dòng)，那么怎樣樹(shù)立良好形象，爭(zhēng)做文明市民呢？作為濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名小學(xué)生，我嚴(yán)格按照“濮陽(yáng)市民‘十要十不’行為規(guī)范”來(lái)約束自己：
要文明用語(yǔ)不粗俗喧嘩
要講究衛(wèi)生不隨地吐痰
要愛(ài)好環(huán)境不亂扔雜物
要文明出行不亂穿馬路
要遵章行車(chē)不亂闖紅燈
要遵守秩序不亂停亂放
要愛(ài)綠護(hù)綠不損害公物
要維護(hù)市容不亂貼亂畫(huà)
要謙和禮讓不擁擠爭(zhēng)搶
要和諧相處不噪音擾民
我還用自己的實(shí)際行動(dòng)影響和幫助身邊的同學(xué)和家長(zhǎng)，讓他們也和我一樣當(dāng)文明人，做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車(chē)來(lái)說(shuō)吧，自從我在電腦上摘抄下“六大危險(xiǎn)駕駛行為”，送給開(kāi)車(chē)上下班的`爸爸媽媽和舅舅，他們看后時(shí)刻敬醒自己，現(xiàn)在一次也沒(méi)有違章記錄，這不僅體現(xiàn)了文明駕駛，還保證了生命安全，真是一舉多得呀！
酒后駕駛
超速行駛
疲勞駕駛
闖紅燈
強(qiáng)行超車(chē)
超員/超載
以前走在路上，我經(jīng)常看到一些不文明的人或行為，他們隨地吐痰，亂扔垃圾、紙屑，破壞綠化，亂穿馬路、闖紅燈，說(shuō)臟話、打架罵人等，這些行為如果被外地來(lái)我們濮陽(yáng)出差或旅游的人看到，對(duì)我們濮陽(yáng)的影響可想而知，如果我們生活在一個(gè)垃圾滿地、環(huán)境嚴(yán)重污染的家園里，我們的心情又該如何？
我們濮陽(yáng)自從開(kāi)展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明市民”活動(dòng)后，那些不文明的行為正在減少，相反我們樂(lè)于助人和自覺(jué)維護(hù)交通秩序的好人好事越來(lái)越多。走在馬路上，你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”，他們正在不辭勞苦地為維護(hù)我們濮陽(yáng)的良好形象、建設(shè)我們美麗的家園而奉獻(xiàn)著，服務(wù)著。
“文明無(wú)小事，關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起，從身邊小事做起，走文明路、說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的濮陽(yáng)市民，為構(gòu)建和諧、美麗新濮陽(yáng)做出自己的一份貢獻(xiàn)吧。
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文3
節(jié)約是一種美德；節(jié)約是一種時(shí)尚；節(jié)約更是一種責(zé)任。無(wú)論家庭如何富裕，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不可丟！
節(jié)約是一種美德。毛澤東為新中國(guó)付出大半青春，他打過(guò)仗，參加過(guò)紅軍，可以說(shuō)是完美的領(lǐng)袖人物。但他也有節(jié)儉的方面：他雖為領(lǐng)導(dǎo)者，卻一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，甚至一件睡衣就補(bǔ)了73次，穿了20年，這絕不是夸張�？梢哉f(shuō)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是歷史上最夸張的事實(shí)。周總理一直都很節(jié)儉，每一次，總理吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。如果在吃飯時(shí)不小心一粒米掉在桌上，不用說(shuō)，他便會(huì)立刻撿起吃掉。朱德的扁擔(dān)、徐特立的'簡(jiǎn)樸，鄧小平開(kāi)豆腐店……這樣勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。
節(jié)約如今也是一種新潮時(shí)尚。我看過(guò)電視，看過(guò)電腦，看過(guò)報(bào)紙，上面都有“光盤(pán)行動(dòng)”的報(bào)道。人們都在用行動(dòng)告訴大家一個(gè)道理：誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這便是光盤(pán)行動(dòng)。吃光盤(pán)中餐，將盤(pán)中餐一網(wǎng)打盡！節(jié)約變成一種時(shí)尚追求，
這時(shí)尚不是一般的，而是特殊的時(shí)尚。人們?cè)凇肮獗P(pán)行動(dòng)”中增強(qiáng)自己的節(jié)約意識(shí)，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德，形成了一股踐行節(jié)約的時(shí)尚熱潮！
節(jié)約是一種責(zé)任。節(jié)約無(wú)小事，常常是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的，而一點(diǎn)一滴聚集起來(lái)，往往是一筆巨大的財(cái)富。我們國(guó)家還不富裕，作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)時(shí)刻把節(jié)約當(dāng)做自己的責(zé)任。我們應(yīng)該從我做起，從身邊小事做起：吃三餐時(shí)，注意一下，節(jié)約行為便會(huì)顯現(xiàn)；洗手時(shí)，水龍頭擰緊一些，節(jié)約行為就會(huì)開(kāi)始；社會(huì)中，工廠里，只要關(guān)注地球資源問(wèn)題，節(jié)約行為就遍地開(kāi)花了……
同學(xué)們，節(jié)約是美德，更是一種責(zé)任，讓我們牢固樹(shù)立節(jié)約的思想，時(shí)刻謹(jǐn)記：勤儉節(jié)約，傳統(tǒng)美德不可丟！
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文4
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。敬老愛(ài)幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來(lái)，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)�！度纸�(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@便是“黃香溫席”的故事。
黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái)，這件事傳到了京城，人們都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥，不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。
1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時(shí)，看見(jiàn)母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了，便拿起尿褲，說(shuō)：“小時(shí)候，您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子，今天，也該我給您洗洗了�！�1959年，一代偉人毛澤東回韶山，請(qǐng)親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說(shuō)：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)�！边B兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛(ài)幼的`思想，可見(jiàn)：尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。不僅是是在古代、民國(guó)，一直到現(xiàn)在，都有人在弘揚(yáng)中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計(jì)算過(guò)她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數(shù)字，但是在一個(gè)母親的眼中，沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的，也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今，這些人都用自己對(duì)“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。
讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德，敬老愛(ài)幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文5
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的'人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍是不變的。一次，她去幼兒園對(duì)老師和小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過(guò)節(jié)日�？墒悄菚r(shí)天氣突變，刮起了風(fēng)，下起了小雨，老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，可當(dāng)他們失望的向窗外望去時(shí)，宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動(dòng)的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“我既然說(shuō)了，就一定會(huì)來(lái)的。”說(shuō)完，大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，我們應(yīng)該言必行，行必果。誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，信是守信。誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許多諾言后的行動(dòng)，誠(chéng)信是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹(shù)。記得泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借著它們的生長(zhǎng)變成現(xiàn)實(shí)�！笔前。e言始終是謊言，總要露餡的時(shí)候。
誠(chéng)信不僅能讓別人更尊重你，而且你還可以憑借著誠(chéng)信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫(xiě)試卷，可爸爸讓我星期六陪他去釣魚(yú)，我不知道如何選擇。這時(shí)我想起了一句名言：“一言既出，駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對(duì)她的承諾。后來(lái)我和爸爸一起去了釣魚(yú)的地方，在那里一切都準(zhǔn)備好了，我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多，也玩得很開(kāi)心。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的必要守則，誠(chéng)信的人，才能心智清明，擇善而從。誠(chéng)信是以個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信難以自立，企業(yè)無(wú)誠(chéng)信難以生存，證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民，國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息，歷久嶄新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。
誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)從我們青少年做起。
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文6
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊一個(gè)詞，它美好而陽(yáng)光，可愛(ài)而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢？我可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子來(lái)說(shuō)明。
隨地丟垃圾——沒(méi)錯(cuò)！就是這個(gè)簡(jiǎn)單生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來(lái)不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要。
一次，放學(xué)后我走在了回家路上。走著走著，我突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經(jīng)啃過(guò)了甘蔗楂吐出來(lái)。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后，她看見(jiàn)身邊沒(méi)有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了！我要跑過(guò)去了才能吐，最后還要再走回來(lái)，真麻煩！于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級(jí)里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭(zhēng)吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾，通常都會(huì)想哎！丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過(guò)擁擠過(guò)道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩！于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會(huì)到處問(wèn)是不是你垃圾？如果大家都說(shuō)不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說(shuō)這垃圾不是我！另外同學(xué)肯定會(huì)生氣，難道不是你垃圾你就不能撿嗎？于是，后來(lái)他們便吵了起來(lái)。
同學(xué)們，文明禮儀是自身修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少。公共文明是社會(huì)意識(shí)集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。
前進(jìn)路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生美德，具備我們中華民族美德，沒(méi)有美德人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好人生！
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文7
今日的中國(guó)是一個(gè)大談變化和西方商業(yè)精神的時(shí)代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對(duì)我們經(jīng)濟(jì)的影響似乎已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)的儒家文化。在很多人談到一個(gè)叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時(shí)候，在人們費(fèi)勁心計(jì)號(hào)召員工努力學(xué)習(xí)“羅文”精神的時(shí)候，大多數(shù)的人似乎忘記了我們身邊一個(gè)更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實(shí)在的多。因?yàn)�，我們需要的不是一種奴隸式的付出，更應(yīng)該是一種對(duì)世界和他人的愛(ài)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
這些年來(lái)，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，感興趣的不是我們自己是否在學(xué)雷鋒，而是外國(guó)人在學(xué)雷鋒，感興趣的是西點(diǎn)軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的.，雷鋒精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來(lái)不會(huì)離開(kāi)我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠(yuǎn)離了雷鋒。
是的，幾十年來(lái)，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?cè)僖膊灰⿴аa(bǔ)丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時(shí)候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無(wú)論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠(yuǎn)也不能缺乏雷鋒身上那種對(duì)他人和世界的關(guān)懷與愛(ài)。
雷鋒應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國(guó)，雷鋒精神應(yīng)該是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神，無(wú)論你從事哪個(gè)行業(yè)，哪種工作。因?yàn)橹挥羞@樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文8
《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天，我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》，看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買(mǎi)來(lái)了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個(gè)，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的。
讀到這里，我才知道，“年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的”，說(shuō)得太好了。以前，我總覺(jué)得，我是小孩子，應(yīng)該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的，我總會(huì)比了又比，選了又選，哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn)，也是好的��！上學(xué)期，我被評(píng)為“有孝心的好少年”單項(xiàng)獎(jiǎng)，我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽?zhuān)瑢?duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)?qǐng)吃！”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí)，我總是迫不及待地遞給媽媽?zhuān)瑢?duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)愠园��！敝钡娇粗鴭寢尦韵�，我才放心地離開(kāi)。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽?zhuān)瑢?duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)?qǐng)你捂腳�！�
在姐姐十五歲生日的宴會(huì)上，服務(wù)員端上了一大盤(pán)烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想：你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽?zhuān)舐暤卣f(shuō)：“媽媽?zhuān)裕 痹诒娔款ヮブ�，媽媽接過(guò)網(wǎng)我遞給她的烤鴨，臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說(shuō)：“高梵晟真孝順��！”“我也要讓我的`孩子向高梵
晟學(xué)習(xí)�！蔽衣�(tīng)了，心里美滋滋的：看來(lái)，我都成為大家學(xué)習(xí)的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！
現(xiàn)在，我才知道，孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)倚履甓季艢q了，這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人，要做一個(gè)當(dāng)代的小孔融。
傳統(tǒng)美德優(yōu)秀作文9
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，守孝道、親師友、講誠(chéng)信……這些傳統(tǒng)美德，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒(méi)有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì)上，有許多人說(shuō)：當(dāng)一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn)，只要生活過(guò)得幸福就是最好的。前兩天媽媽對(duì)我說(shuō)，她朋友家的小區(qū)里，有一位老奶奶，她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，雖然家里不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢(qián)，來(lái)孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過(guò)得很幸福，讓老人享得天倫之樂(lè)，安度晚年。而在我認(rèn)識(shí)的一位老爺爺，他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人，因?yàn)槊刻於济χ鴴赍X(qián)，所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心，終日郁郁寡歡，。兒子很有錢(qián)，但是不懂得孝敬老人，掙再多的`錢(qián)也沒(méi)有用呀！
在孝的后面，就是誠(chéng)、信了，誠(chéng)的意思是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說(shuō)到做不到。還是古人說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追”。
在當(dāng)代中國(guó)誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專(zhuān)心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人的交往中，互相信賴(lài)；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠(chéng)老實(shí)。
對(duì)照著這些要求，我覺(jué)得我還是做到了。比如：在與同學(xué)交往上，做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應(yīng)別人，只要你答應(yīng)了，就一定要做到，俗話說(shuō)的好：“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說(shuō)的這些，還有尊敬師長(zhǎng)、公正無(wú)私、助人為樂(lè)、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng)。
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