高考預(yù)測(cè)作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的高考預(yù)測(cè)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考預(yù)測(cè)作文1
這個(gè)夏天好像哪兒都是忽冷忽熱。Middlebury前幾天還把我熱到想買空調(diào)，這幾天降溫又讓我穿上了牛仔褲。基本上是我一吼要買空調(diào)，天就涼快下來了。天還是涼快一點(diǎn)好。
今天早上出門上班，覺得格外神清氣爽，一切都很愜意。我突然又激動(dòng)地想起了周和沈。下半年，一定能在美國(guó)跟她們見面了吧。秋假？一定要把沈沈揪出來昂。到時(shí)候我們?nèi)齻�(gè)在紐約見麼？啊，好讓人興奮和期待啊。唉，不過秋假可能都不在一個(gè)時(shí)間放，還是感恩節(jié)好了。去年感恩節(jié)，就見了戰(zhàn)斗機(jī)。這人一來一走，又是一個(gè)春夏啊。6月份過完就應(yīng)該挺輕松的了。但是轉(zhuǎn)眼的大四，還有很多事情需要考慮�，F(xiàn)在我除了申請(qǐng)幾個(gè)BSchool以外，沒有其他的什么目標(biāo)。找工作大概就想往咨詢靠吧。我總覺得自己還應(yīng)該再多找兩個(gè)方向，這樣可選的多些，路子沒有那么窄些。
說到夏天，不知道夏天怎么樣了。上次居然主動(dòng)要求打電話，真是讓我受寵若驚。原來，她和兔子有些小問題吧。這個(gè)年紀(jì)，好朋友之間都是有事才打電話了。我也是，死豆子把我氣得不行了，我才跟周打電話。沒事也打年紀(jì)已經(jīng)過去了嗎？不記得誰跟我講過，一個(gè)人以后的重心始終是在自己的家里的。并叫我看看我媽周圍的例子，有家的人，幾乎沒有還跟閨蜜很好很好的。當(dāng)時(shí)聽著有些怪異，現(xiàn)在看來也許這是不可避免的趨勢(shì)吧。因?yàn)�，我們幾個(gè)老說要把房子買在一起，經(jīng)常幾家人一起出去玩。再過幾年，我們都不再讀書了，更大了，更成熟了，都會(huì)在哪里呢。還是希望，我們都在美國(guó)吧。沈，你來了肯定不想走的.，哈哈。串，你趕緊的。夏天，你就算了，看在你在加拿大的份兒上，就不追究了。周，你再呆呆吧，肯定也是不會(huì)走的，恩恩。
一起在南開長(zhǎng)大，一起在另外一個(gè)國(guó)家生活，有什么比這更是恩惠的呢。朋友就是這樣吧。無論自己和周圍的人如何變遷，他們都始終在那里，永遠(yuǎn)包容你，溫暖你。
高考預(yù)測(cè)作文2
一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風(fēng)景，并把發(fā)現(xiàn)的美麗風(fēng)景都裝進(jìn)隨身攜帶的籃子里�；@子越來越滿,卻似乎總?cè)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們努力地找啊找啊，終究還是忘了，那最后的一道風(fēng)景其實(shí)就是他們自己。
這就是人的一生。忙忙碌碌中，人們常常忘記了自己，忘記了自己其實(shí)就是這路上最美的那道風(fēng)景。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況人？當(dāng)你驚羨于別人的美麗與智慧時(shí)，你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗？沉魚落雁的西施固然美麗，但若因此而去做效顰的東施，則是丟棄了自己的個(gè)性與美麗，又有何意義？所以你要做的就是：發(fā)現(xiàn)自己。
發(fā)現(xiàn)自己，就是懂得欣賞自己，學(xué)會(huì)靜下心來傾聽自己內(nèi)心的聲音。“如果以地為基點(diǎn)，我比很多人都矮�？墒且蕴鞛榛c(diǎn)，我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊，身體的高矮有標(biāo)準(zhǔn)，可拿破侖的高矮標(biāo)準(zhǔn)在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個(gè)掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的'眼光，真正從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了自己！
發(fā)現(xiàn)自己，是尋找一種價(jià)值。撥開烏云，讓身體與陽光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”，即使仕途不平，也仍然把酒問月，高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”�？v然滄桑歷盡，那高傲的頭顱，仍長(zhǎng)久地高昂著。發(fā)現(xiàn)自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快樂地起航。
發(fā)現(xiàn)自己，是要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，就如同一塊被塵土包裹的黃金，我們不是要在它的表面鍍一層色彩，而是要洗去塵土，讓它自己熠熠生輝。無法想象，一個(gè)先天智力低下的人怎樣站在指揮臺(tái)上指揮一部交響樂，一個(gè)聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂，一個(gè)既聾又啞又盲的人將如何面對(duì)人生。而舟舟做到了，邰麗華做到了，海倫也做到了！雖然他們的身體有殘缺，但他們依然綻放出了奪目的光彩，依然成為了一道美麗的風(fēng)景。他們是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兌加米约旱念B強(qiáng)與堅(jiān)韌洗去了包裹自己的塵土,發(fā)現(xiàn)了自己。
幸運(yùn)垂青于他人時(shí)，你是否感到沮喪、失落？當(dāng)你欣羨別人的美麗時(shí)，你是否忘記了看看自己？請(qǐng)勇敢地發(fā)現(xiàn)自己吧，你也可以很美麗！
高考預(yù)測(cè)作文3
席慕蓉曾言:每一條路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鷗鳥都做同一件事使得它們的隊(duì)伍總是那樣整齊。
我們要做一只合格的鷗鳥,隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài),不連累集體,為集體造福。
假設(shè),鷗群里有一只鷗鳥沒有隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài)以便與身邊七只鷗鳥保持一致,那結(jié)果會(huì)怎樣呢?我們會(huì)看到七只整齊的鷗鳥和一只飛奔離群的鷗鳥。再假設(shè),八只鷗鳥都不遵守那“無聲的指揮”,我們會(huì)看到滿天喳喳叫的鷗鳥,再也沒有藝術(shù)美的存在。到時(shí),驚弓之鳥何止一只呢?
“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的獨(dú)臂軍官,因功績(jī)顯赫而到一山區(qū)做指揮。但每次部隊(duì)集合時(shí),他總是最后一個(gè)到達(dá)的人�？粗緜兺榈哪抗�,他十分難受。于是,他開始反復(fù)練習(xí)整理包裹,每次都練得鮮血淋漓,但他不放棄,最后他成為部隊(duì)里做得最快的人,再也不拖后腿,部隊(duì)因此在每次作戰(zhàn)時(shí)都快了很多。
部隊(duì)里的每個(gè)人包括獨(dú)臂軍官在內(nèi)的人都做好了自己的事情使得部隊(duì)得到利益。他們每一個(gè)都是一只合格的鷗鳥,他們不連累集體,為集體造福。
法國(guó)詩人里爾本說:靈魂是身體的廟宇,失去了靈魂,雨水就會(huì)滴在身上。
我們體內(nèi)的每一個(gè)零件每天都做著自己的事情,使我們的身子能正常運(yùn)作,使我們安然,健康。集體是我們的靈魂,它承載著一切。在這里,也許我們都是大眾臉,無法讓外人看到我們獨(dú)特的'美,但外人也因我們的集體而贊美我們。但若離開這里,我們將是獨(dú)孤,沒有一個(gè)廟宇,一個(gè)幸福安全的港灣為我們隨時(shí)隨地地遮風(fēng)擋雨。做一只合格的鷗鳥,這會(huì)使你收益良多。
因?yàn)橄ＥD每一位哲人的傾心研究,才會(huì)有智者學(xué)派的光輝;因?yàn)槊恳粋�(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員都認(rèn)真做事與整體保持一致,才會(huì)有游泳集體獎(jiǎng)項(xiàng)落入我們的懷抱;因?yàn)椤稙槟阕x詩》的每一位成員都認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真做事,認(rèn)真地做一只鷗鳥,才會(huì)有越來越多的社會(huì)效應(yīng)伴隨著它,越來越多的人加入它,使它成功。
米蘭 昆德拉說過,生命是一棵結(jié)滿可能的樹。當(dāng)每個(gè)人都做好一只鷗鳥該做的事,這世界無論從哪個(gè)角度看都是整齊的美。
集體的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鷗鳥吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。
高考預(yù)測(cè)作文4
在你遲到后，不要找理由，而應(yīng)去找出你彌補(bǔ)損失的方法;在你傷害了情感時(shí)，不要懺悔，應(yīng)該去把它重新喚回;在你亂了分寸時(shí)，不要一錯(cuò)再錯(cuò)，重要的是做好分內(nèi)的事;可當(dāng)我們的人生那張白紙上有了污點(diǎn)時(shí)，我們又該怎樣做?
曾聽說過這樣一個(gè)故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由于腿有點(diǎn)殘疾，站立不穩(wěn)，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由于那點(diǎn)賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對(duì)它頗費(fèi)思量，手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無縫。
人常說：“金無赤足，人無完人�！泵總�(gè)人都是在犯錯(cuò)中長(zhǎng)大的。人生有時(shí)就像一杯清水，關(guān)鍵看你放進(jìn)去的是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會(huì)成為泥土色。真是那樣，難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料，也許就會(huì)使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會(huì)茶香四溢。
柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會(huì)使你養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上，你應(yīng)該及時(shí)撿起地上的雞毛，在你成功的時(shí)候，也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的'神機(jī)妙“扇”!
一文不值的石頭會(huì)在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點(diǎn)什么，在你努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的事情上創(chuàng)造更大的成功呢?
我們多么希望，在我們?nèi)松菑埌准埳希瑢懮系亩际浅删�，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實(shí)現(xiàn)。不同的是，有的人將人生白紙上的污點(diǎn)越抹越大，讓它毀掉整個(gè)人生;有的人卻將污點(diǎn)視為人生新的起點(diǎn)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后將生命的高度提升，創(chuàng)造更美的人生。
拿出你的顏料，將你人生中的污點(diǎn)變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術(shù)品價(jià)值更高薪。
高考預(yù)測(cè)作文5
【高考作文預(yù)測(cè)題】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的。(60分)
有這么一個(gè)民間故事：快過年了，財(cái)神爺憐惜一個(gè)住破廟的窮漢，就給了他一串銅錢。沒想到窮漢伸著脖子說：“喂，你把錢放到碗里，不然我還得自己撿起來�！必�(cái)神爺氣得拂袖而去，那串銅錢也變成了幾根稻草。窮漢后悔地說：“果然是救窮不救懶啊�！�
今年3月21日，南京理工大學(xué)“暖心飯卡工程”正式啟動(dòng)。南京理工大學(xué)301名同學(xué)收到了一份神秘禮物——每個(gè)同學(xué)的飯卡多了11.63元至340元不等的特別補(bǔ)助。以后，每年9個(gè)月的在校時(shí)間里，他們每月都會(huì)收到這項(xiàng)補(bǔ)助。這個(gè)針對(duì)該校貧困生進(jìn)行“精準(zhǔn)援助”的工程，目的在于解決他們的吃飯問題。這次給貧困生的伙食補(bǔ)貼方式是“直接打入飯卡”，學(xué)生不需申請(qǐng)，不用審核，甚至完全不知情�！皩W(xué)校想在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生帶來溫暖。”南京理工大學(xué)教育發(fā)展基金會(huì)秘書長(zhǎng)王虎表示。
今年1月25日，蘭州的'田衛(wèi)海首次在網(wǎng)上了解到“墻上便飯”公益活動(dòng)，頓時(shí)感覺這個(gè)活動(dòng)非常適合牛肉面行業(yè)。田衛(wèi)海與“墻上便飯”活動(dòng)的發(fā)起人亞力坤?奧斯曼溝通協(xié)商后，正式在蘭州倡議發(fā)起了“墻上便飯?愛心拉面”的公益活動(dòng)。 據(jù)亞力坤?奧斯蠻介紹，“墻上便飯”的靈感來自在國(guó)外的“墻上咖啡”。“墻上咖啡”又稱待用咖啡，最早起源于意大利城市的那不勒斯。在那里，人們買咖啡時(shí)常常會(huì)多買一兩杯，留著給較為貧困的人士享用。囊中羞澀的顧客可以問問是否有“墻上咖啡”，如果有就可以不付錢喝上一杯咖啡。收銀員馬玉全程經(jīng)歷了“愛心拉面”活動(dòng)。她說，活動(dòng)發(fā)起一個(gè)月，飯店總共收到了600碗左右的愛心拉面，其中有300多碗已經(jīng)被領(lǐng)走。領(lǐng)拉面的人有打工的、環(huán)衛(wèi)工人和殘疾人，也有衣著干凈的小伙，也有個(gè)別顧客卻濫用起了人們的愛心，有人撕取過七八次便條，但是從未捐贈(zèng)過。
你認(rèn)為，“暖心飯卡工程” “墻上便飯?愛心拉面”的公益活動(dòng)是愛心救助還是助長(zhǎng)懶漢？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，要求選好角度，確定立意，自擬題目，闡明看法，明確文體，不要套作，不得抄襲。
高考預(yù)測(cè)作文6
時(shí)間是一種很抽象的東西，你無法用言語去訴說，無法用思維去推敲，但它卻每日每夜徘徊左右，握緊它，便是成功。
時(shí)間卻又不是一個(gè)抽象的概念，它沉淀著歲月的悲喜，記錄著人生的甜苦，翻開時(shí)間的相薄，去重溫那段心酸，又回憶那個(gè)自己。
十四歲的花季，陪伴著我的，是走不完的夜間小路，是做不完的各科作業(yè)，是訴不完的酸甜苦辣�？諘绲慕淌也粡�(fù)平日的喧鬧，窗外似黑布籠罩大地，暗的一絲光也看不見。我獨(dú)坐在課桌前，唯有“沙沙”的寫字聲，伴著知了鳴蟬陪我度過又一個(gè)沉重的夜。
蚊蟲肆虐的夏天，令人心生惱恨，又一次打死蚊子，我趴坐在桌上，埋頭痛哭。初三、作業(yè)、中考?jí)旱梦掖贿^氣來，此時(shí)此刻我只想摒棄所有的負(fù)擔(dān)，我多想和一些同學(xué)一樣，從此做甩手掌柜，不學(xué)了之，大不了以后沒出息就沒出息，總好過我日日在此痛苦拼搏。擦了擦淚水，我起身收拾書包，心中也默默地做好了決定：從此以后開心便罷。
月光灑下銀輝，把我的影子無限拉長(zhǎng)，我看不到終點(diǎn)，我看不到結(jié)果，不免又生出一陣感觸，為自己多年心血此時(shí)放棄的不舍與不甘，為自己努力拼搏卻看不見結(jié)果而感傷，為自己曾付出的無數(shù)日夜無數(shù)汗水而難過。我一次又一次地問自己：是不是真的要放棄?時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝，我漫步走在這熟悉的小路，我已經(jīng)多久沒有慢下來，去看看美好景色，去聽聽悅耳鳥鳴，去聞聞迷人花香……
恍若閃電劈過，思緒如蠶絲被剪斷，是啊，為什么我總在那么急躁地做著每一件事呢?我是不是給自己太大的壓力了?物極必反，才會(huì)釀成我如今的結(jié)局。伴著時(shí)間，在滴答滴答的'思考與反省中，我終是悟了，我舍不得自己付出的努力，我舍不得過于拼搏的自己，那么我是不是應(yīng)當(dāng)做出改變，而不是輕言放棄呢?我是不是應(yīng)當(dāng)改變自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，做到勞逸結(jié)合呢?
微風(fēng)吹過，花香撲鼻，清新淡雅，我也應(yīng)該做一朵花兒，適時(shí)開放又時(shí)而休憩。
人生的時(shí)間，充斥著這樣的悲喜甜苦，在酸甜苦辣中認(rèn)識(shí)自己，了解自己，明白該做什么不該做什么，陪我一同見證這一切的，是時(shí)間。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，我或許渺小如煙，但我自己卻是別人無法復(fù)制的，時(shí)間在變，我也在變，在時(shí)間中能認(rèn)識(shí)自己才是成功。
高考預(yù)測(cè)作文7
杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù)，因此被譽(yù)為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對(duì)這種做法頗有微詞，但并不妨礙對(duì)此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。
溫暖的寬容，本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實(shí)中，這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢(shì)群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們?cè)谏畹钠D辛與風(fēng)霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實(shí)令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個(gè)“世外桃源”，對(duì)一切在生活重壓下掙扎的人來說，實(shí)在是一種來之不易的.幸福。
溫暖的寬容，是促進(jìn)社會(huì)和諧的催化劑。每一個(gè)社會(huì)都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會(huì)接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰，他們?nèi)谌肷鐣?huì)，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會(huì)再排斥給予他溫暖的世界。社會(huì)因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對(duì)他人的不尊重。誠(chéng)然，圖書館是需要干凈、整潔的場(chǎng)所，但何必將話說死?些許的忍讓無傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成為“利益至上”的世界?那還真是可悲。
溫暖的寬容，需要人們放下心中的成見，攜手創(chuàng)造。人們到底厭惡他們的什么?身上散發(fā)的異味?卑微的姿態(tài)?抑或是心底自發(fā)涌起的惡心?所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的�！叭鮿�(shì)群體”并非無用之人，也在為我們、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數(shù)“無業(yè)者”也曾經(jīng)是埋首工作的一員……對(duì)于他們，我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度?摘下有色眼鏡，獻(xiàn)出一點(diǎn)寬容之心�！百�(zèng)人玫瑰，手有余香”，“弱勢(shì)群體”獲得了溫暖，而我們也會(huì)從中收獲快樂，何樂而不為?
《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會(huì)注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo)，引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。
高考預(yù)測(cè)作文8
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對(duì)關(guān)系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo)，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅(jiān)信會(huì)進(jìn)入中心。
世上沒有絕對(duì)的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心�！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰�！毙南抵行�，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會(huì)從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個(gè)世界上是件多余的`裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標(biāo)是可怕的。”契訶夫這樣感嘆道。誠(chéng)然，追求更好的生活、更高的目標(biāo)是人之天性，從邊緣想擠進(jìn)中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標(biāo)，反而使他更加堅(jiān)信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇�？梢�，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔�！卑蜖栐巳缡撬伎�。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時(shí)，亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機(jī)會(huì)多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會(huì)在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考預(yù)測(cè)作文9
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
史載，朱元璋某日問諸臣：天下誰人最快活?有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱贊其見解獨(dú)到。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
思路點(diǎn)撥
在古代，法律是君主意志的體現(xiàn)，所以“畏法度”就是“畏君主”，是對(duì)君主專制統(tǒng)治的服從。撇開忠君畏主的思想，單就“畏法度”而言，這個(gè)故事在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。畏法者何以快活?“畏”是敬畏，是自律，“快活”是自由。
1.從邏輯上講：①自律是前提和保障，自由是依歸。②建構(gòu)在自律基座上的自由，才是真正的自由，二者并非彼此孤立，更非相互矛盾。③沒有自律，自由就如同斷線的風(fēng)箏、脫韁的野馬，必然橫沖直撞、不受節(jié)制，終將走向自由的反面。自律的，才是自由的。④“不自由”即是自由，這是最現(xiàn)實(shí)、最真切的道理。
2.從正面講：①“法典是人民自由的圣經(jīng)”(馬克思)。②自由快樂之人，必是敬畏法度之人。③敬畏法度之人，多是嚴(yán)以自律之人。
3.從反面看：①如果不能嚴(yán)格自律、遵守法度，就會(huì)導(dǎo)致身心雙重的不自由。②無所限制的自由必然是扭曲的.，也是不真實(shí)的，只能存留于想象之中。③任性地看待自由，無所顧忌、不知敬畏，終將付出慘重代價(jià)。
4.從現(xiàn)實(shí)來看：①把握好“畏”與“德”、“不自由”與自由的辯證關(guān)系，人人方能內(nèi)心澄明、動(dòng)靜有常。②守好為人處世底線，不碰黨紀(jì)國(guó)法紅線，有坦然之樂而無囹圄之憂，精神的自由也就可期。
5.還可以更寬泛地理解“法度”。“畏法度”就是敬畏道德、信條、誓言、程序、規(guī)則，珍惜家庭、名譽(yù)、眼前雖平淡卻長(zhǎng)久的生活，由此立意：①始終保持心有所畏，言有所戒，行有所止，凡事坦坦蕩蕩、明明白白、清清爽爽。②秉持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”的態(tài)度，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎友，方能收獲內(nèi)心的寧靜平和，抵達(dá)“從心所欲不逾矩”的境界。
高考預(yù)測(cè)作文10
高考精選作文題目
寫議論文必須以具體形象為也發(fā)點(diǎn)，以對(duì)基本一形象的感悟，闡發(fā)為主要內(nèi)
于是引鵒巳嗣嵌浴按蟆鋇乃伎己鴕槁邸?？/P>
“越大就意味著越好嗎？”
“大，又有什么不好呢？”
……
要求：
1 、根據(jù)自己所寫的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)奈念}（不要寫成詩歌）。
2 、力求思路開闊，可以說古論今，也可以預(yù)估未來，只要與“大”有關(guān)就
六十二、螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，
確實(shí)，人生的決竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，給自己的人生增值。富蘭克林說：
請(qǐng)以“藥”為話題寫一篇。
注意：
1 、話題只要與拉德的做法或他的話有關(guān)，就符合要求。
2 、文體不限。可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感想，發(fā)表議論，等等。
3 、題目自擬。
4 、不少于800 字。
七十九、精神生活是每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人所不可或缺的。著名作家
畢淑敏曾寫過一篇題為《精神的三間小屋》的散文。她說，若有可能，要為自己
的精神修建三間小屋，第一間盛放對(duì)人的愛和恨，第二間盛放事業(yè)，第三間用于
安放自己。你需要怎樣的精神生活，又將怎樣構(gòu)建自己的精神空間呢？試以“我
的`精神空間”為話題寫一篇。
注意：這種精神空間的構(gòu)建，可以和畢淑敏女士相同或相似，也可以有所不
同。你可以只就其中一間小屋來寫，也可以兼及兩間或三間小屋，還可以按照自
己的創(chuàng)意來構(gòu)建新的小屋。字?jǐn)?shù)不少于800 字，文體不限，題目自擬。
八十、做過的事情，要反省一下，是否正確，是否還有缺漏；學(xué)過的知識(shí)，
要反省一下，是否掌握，是否記得扎實(shí)；面對(duì)自我，要反省一下，是否正直，是
否真誠(chéng)堅(jiān)強(qiáng)。個(gè)人，要反省；國(guó)家，也是反��；只要智慧存在的地方，就都少不
了——反省。
請(qǐng)以“反省”為話題，寫一篇。
[ 注意]
1.只要與所給的話題有關(guān)就符合題意。
2.自擬題目，文體不限，詩歌除外。
3.不少于800 字。
高考預(yù)測(cè)作文11
近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭?fù)全責(zé)而將其車輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對(duì)該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因?yàn)橛芯o急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報(bào)廢，重則失去生命。而這么嚴(yán)重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實(shí)不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個(gè)邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個(gè)詞語——“慎獨(dú)”
在這個(gè)案例中，車主面臨的場(chǎng)景與“獨(dú)處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會(huì)受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個(gè)看不見的地方，你無需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的后果。而此時(shí)你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個(gè)社會(huì)個(gè)體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認(rèn)識(shí)到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因?yàn)槌吮砻嫔洗譁\簡(jiǎn)單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評(píng)價(jià)你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的'利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準(zhǔn)的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨(dú)之心應(yīng)人人有之，因?yàn)橹挥性跓o人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準(zhǔn)則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過這個(gè)事例，除了加大對(duì)法律法規(guī)的修改與完善外，每一個(gè)公民都應(yīng)該問問自己。你是一個(gè)考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個(gè)路人，你是否在無人看見時(shí)丟下那一片垃圾。如果你是一個(gè)商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會(huì)用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨(dú)之心，因?yàn)檫@才是一個(gè)國(guó)家興盛的根本要素，這也是你我對(duì)這個(gè)社會(huì)做出的最大貢獻(xiàn)。
高考預(yù)測(cè)作文12
精美的鏡子缺少黑黢黢的抹布的擦拭，終將蒙塵，被人遺忘。偉大的成就若缺少了那些不為人知的付出，終將以失敗告終，不復(fù)存在。沒有綠葉的紅花終將枯萎，沒有螺絲的鐵軌終將解體，所以請(qǐng)珍惜那些付出的“抹布”，才能成為一塊“明鏡”。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！碧瞥呢懹^之治離不開房謀杜斷，離不開魏征的諫言，更離不開唐太宗的虛心納諫。一代帝王，統(tǒng)領(lǐng)偌大江山，怎么可能屢被諷諫卻無一點(diǎn)傲氣。但是為了百姓的安康，江山的安定，唐太宗虛心納諫。面對(duì)魏征的咄咄逼問與無情指責(zé)，雖勃然大怒卻最終聽從了他的意見。
諷諫，雖聲聲不堪入耳，卻會(huì)促你更好的看清現(xiàn)實(shí)，做出決斷。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，那些看起來無用甚至刺耳的`東西，卻會(huì)給你帶來益處。
正是唐太宗虛心接受魏征的諫言，房玄齡、杜如晦的輔佐，方能成就貞觀盛世，成就一塊千古明鏡時(shí)刻照耀后人。
在我們的身后，永遠(yuǎn)有家人的支持與付出�！爸袊�(guó)好聲音”萱萱的成功路上除了自己的努力與艱辛，更浸透著家人的汗水與淚水。
萱萱，因?yàn)樯ひ簟安恢髁鳌倍淮髮W(xué)老師放棄，只能一個(gè)人在小屋子里練歌。父親為了鍛煉她的唱歌能力，為了支持她的音樂夢(mèng)想，四處奔波為她尋找舞臺(tái)。哪怕只是一個(gè)小小的燒烤攤，哪怕分文不取，也會(huì)盡力懇求，只為讓女兒有機(jī)會(huì)唱歌。
沒有家人的支持和付出，萱萱不會(huì)勇敢的站在“中國(guó)好聲音”的舞臺(tái)上；沒有家人的支持和付出，她不會(huì)毅然決然的追逐自己的音樂夢(mèng)想；沒有家人的支持和付出，她不會(huì)勇往直前，在追尋夢(mèng)想的舞臺(tái)上大放異彩，盡撒輝煌。
沒有勞動(dòng)人民的默默付出，中國(guó)怎么會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)傲人的“中國(guó)奇跡”；沒有科研工作者的辛勤付出，我們的“飛天夢(mèng)”又怎會(huì)圓滿；沒有地基的穩(wěn)固，何來大樓的巍峨；沒有大地的滋養(yǎng)，何來小樹的茁壯成長(zhǎng)，最終參天···
請(qǐng)珍惜那些為你付出無數(shù)的“抹布”吧，因?yàn)樗麄儗⒅愠蔀槊麋R，走向輝煌！
高考預(yù)測(cè)作文13
靈魂可以是很多：夢(mèng)想、信念、性格、情感——————無論那一樣都是我們不可缺少的。所以我們要拼盡全力去守住我們自己的靈魂。
守住靈魂要守住夢(mèng)想。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的動(dòng)力，它不斷激勵(lì)著我們勇敢向前。守住夢(mèng)想，林書豪成功了，他守住了他自己的夢(mèng)想，完成了他的夢(mèng)想，他成功了。項(xiàng)羽放棄了他的夢(mèng)想，也放棄了生的信念，他沒有守住年少時(shí)的堅(jiān)定的夢(mèng)想，沒有完成年少時(shí)的頑強(qiáng)誓言，所以他失敗了，烏江自刎成了一代霸王最后的終點(diǎn)。若四面楚歌之時(shí)守住他的靈魂，他的夢(mèng)想不放棄，渡烏江而不是自刎烏江，那么江東子弟多才俊，卷土重來也未可知��！守住靈魂要守住夢(mèng)想，如此結(jié)局終會(huì)不同。
守住靈魂要守住信念。有了堅(jiān)定的信念，我們才會(huì)在人生的道路上迷失自己前進(jìn)的方向。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中華民族的人民奮起反抗，他們有著堅(jiān)定的信念一一保衛(wèi)自己的`家園。所以中華兒女不畏強(qiáng)敵，不怕犧牲，奮勇奮斗，所以我們勝利了，正是那堅(jiān)定的信念，支持著一個(gè)又一個(gè)中華兒女。援助緬甸時(shí)，一位遠(yuǎn)征軍的將軍帶著士兵為了中華兒女的信念，寧愿拼死戰(zhàn)斗也不愿放棄作為一位軍人的信念，將軍犧牲了，但他的信念將不斷的傳給他的后人，他的信念將鼓舞一代又一代中華兒女，他的靈魂將永垂不朽！守住靈魂要守住信念，如此靈魂必將長(zhǎng)存于世。
守住靈魂要守住情感。情感是我們與生俱來的東西，它看不見，摸不著，它存于我們的心中，若我們不能守住我們的情感，我們必將變成失去靈魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：親情、友情、愛情—————若我們丟失了親情，我們的靈魂就是不完整的；若我們丟失了友情，我們的靈魂就是孤單而寂寞的；若我們丟失了感恩之情，那么我們的靈魂就是冷酷無情的；若我們丟失了感動(dòng)，那我們的靈魂就是冷淡的；若我們丟失了憤怒的情感，那我們的靈魂就是懦弱無能的，所以只有守住我們的情感才能守住我們的靈魂。
只有守住夢(mèng)想，守住情感，守住信念，守住那些我們與生俱來可又極易忽視的東西，我們才能守住自己的靈魂！
高考預(yù)測(cè)作文14
哨聲響起，球賽開始，全場(chǎng)歡呼，柵欄外，三個(gè)人分別站在三個(gè)相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個(gè)的人遠(yuǎn)高過柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個(gè)把自己腳下的箱子移給矮個(gè)，三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣，完美的距離，只相差一個(gè)移動(dòng)的箱子。
我們很多人就像那一個(gè)高個(gè)子。我們擁有先天的優(yōu)勢(shì)，即使沒有箱子，也可以滿足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會(huì)上也有很多就像那一矮個(gè)的孩子，即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開時(shí)，他們或許就是那個(gè)無法綻放的，被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個(gè)移動(dòng)的箱子。
有人愿移動(dòng)自己那個(gè)無關(guān)緊要的箱子。
那個(gè)愿意移動(dòng)箱子的.人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者，她的才華就是她高個(gè)的資本，但她未選擇將這個(gè)資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書”基金，來資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動(dòng)她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。
那些愿移動(dòng)腳下箱子的人總是露著陽光灑下的溫暖，帶著遠(yuǎn)方飄來的花香，帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動(dòng)另一顆心。
那站在這箱子上的我們，該選擇的是移動(dòng)還是靜立？
毫無疑問，是該選擇移動(dòng)。因?yàn)橐苿?dòng)，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢，最美最動(dòng)人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動(dòng)的心。
而那一個(gè)被移動(dòng)的箱子里，不是物質(zhì)化的，不是金錢充盈著，那里面是一種經(jīng)過情感的熔煉，經(jīng)過上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠(chéng)的心靈才可以感受到，制造出的東西。
因?yàn)橐粋�(gè)移動(dòng)的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠(yuǎn)的距離。
球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙，突發(fā)發(fā)力，球飛速旋轉(zhuǎn)，球進(jìn)了。瞬間，觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍，箱子上的人和移動(dòng)箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
高考預(yù)測(cè)作文15
當(dāng)亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時(shí)，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對(duì)于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠(yuǎn)比追求功名于利祿有價(jià)值得多。
這是一個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代，當(dāng)天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往成為當(dāng)代人生活的一種常態(tài)和寫照時(shí);當(dāng)人不為己天誅地滅變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械奶幨勒胬頃r(shí)，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠的那份閑適之情。誠(chéng)如紀(jì)伯倫所言：我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)。當(dāng)人們?yōu)榱松?jì)而忙碌奔波時(shí)，卻不知他們已經(jīng)離生命的本身愈發(fā)的遙遠(yuǎn)。
其實(shí)，很多時(shí)候，我們?cè)跒榱藘?nèi)心的物欲游走于城市的邊邊角角時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)想一想，那個(gè)只求一米陽光的哲學(xué)家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯(cuò)人生的方向。
要記住，名利與財(cái)富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的'陽光背后那種對(duì)待生活認(rèn)真而悠閑的態(tài)度則是無價(jià)的，帶來的幸福感也是無限的。
我寧愿獨(dú)自坐在一只南瓜上，也不愿意和貴族們擠在一個(gè)沙發(fā)上。拋棄上流社會(huì)的優(yōu)越生活，梭羅選擇一個(gè)人離群索居，漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發(fā)出觀察四季，也是一種職業(yè)的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。
陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結(jié)也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風(fēng)骨，既然已經(jīng)視金錢如糞土，便無需巴結(jié)顯貴、趨炎附勢(shì)，一壺薄酒已足矣!都說哲學(xué)家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因?yàn)樗麄儾蝗羝胀ㄈ四前闩矢綑?quán)貴，愿投入更多的精神于心靈的探索之上。
是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離群索居，但我們至少應(yīng)當(dāng)分清究竟什么是我們?cè)谏姓嬲非蟮臇|西，我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。
唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。
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