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我眼中的諸葛亮作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的我眼中的諸葛亮作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我眼中的諸葛亮作文 篇1
白羽扇，素綸巾。一扇輕搖間，風(fēng)自扇底來，計從胸意出，指點(diǎn)江山格局。
你是智慧忠誠的化身。草船借箭、火燒赤壁，在劉備眼中，你是治世之能臣，軍事之奇才；在周瑜，司馬懿眼中，你是一個值得尊敬的對手；在蜀漢百姓眼中中，你兢兢業(yè)業(yè)，不忘最初興復(fù)漢室的諾言，是那些身處水火之中，飽受戰(zhàn)爭之苦的老百姓眼中的希望。
我最早接觸您的時候，還是個孩子。動畫片中，您的相貌英俊，動作瀟灑，談吐文雅，成為了我心中的第一位偶像。隨著年紀(jì)的增長，閱歷也不斷拓寬，我對您也有了新的看法，在那個動蕩不安，卻有英雄輩出的年代，您無疑是諸侯中的一股清流。初出茅廬的您不為利益，為了“仁義”輔佐實(shí)力單薄的劉備成就霸業(yè)，忠貞地獻(xiàn)上自己的謀略。再到后來的白帝城托孤，您感激涕零，接受劉備的遺詔，并發(fā)誓決不取劉禪而代之的誓言，成為千古第一忠臣，使我內(nèi)心深受觸動。那時在我眼中您是忠義的代表。
后來上了小學(xué)，我又讀了你許多故事。舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁無疑是您最精彩的兩次表現(xiàn)。劉備當(dāng)初南下，狼狽不堪，是您運(yùn)用計謀使得劉備能在群狼暴虎之間能有一席之地。為了興復(fù)漢室，履行《隆中對》中的諾言，您奔走東吳，說服吳王，舌戰(zhàn)群儒，將問題一一解決，運(yùn)用自己的才智和靈活機(jī)變的能力，將群臣的刁難巧妙化解，使吳王心愿臣服地和劉備結(jié)盟，難怪劉備說與您相遇，如魚得水。在赤壁之戰(zhàn)中，您再一次大顯神力，成就了歷史上一段以少勝多的佳話。那時在我眼中您是智慧的.化身。
最近我學(xué)了《出師表》這篇文章，這不僅讓我聯(lián)想到了您六出祁山。盡管您在書中詳細(xì)周密地分析和設(shè)計了北定中原的計劃，但或許上天對您的眷顧已然不在，在一次次的北伐戰(zhàn)爭中，您一次次經(jīng)歷失敗，遭遇挫折。直到病死，您一直在為自己的理想而奮斗。這時在我心里您是堅強(qiáng)的盾牌。
這就是我眼中的您——諸葛亮，一個代表時代，承前啟后、開天辟地的英雄。
我眼中的諸葛亮作文 篇2
羽扇綸巾談笑間，千軍萬馬我無懈。這是我想到諸葛亮?xí)r的第一感覺。書中將他描寫的神乎其神，也有人用一句話便概括詮釋了他的一生：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻�！绷攘葦�(shù)語，卻為讀者塑造出了一個多智近妖的完美形象，忠而無能曰庸，能而不忠曰奸，然而集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，卻在先主劉備逝去后仍舊盡心輔佐劉禪，北伐臨行，一篇《出師表》震古爍今，留下“出師一表真名世，千古堪伯仲間�！钡娜f世美名。
不甚了解古代的人大多會覺得諸葛亮智謀無雙，未卜先知，身為文臣也不必涉險沙場，只需要安居府中，飲茶下棋，戰(zhàn)時隨便一個計策便是成敗關(guān)鍵，以一己之力逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，搖著鵝毛扇侃侃而談，“談笑間檣櫓灰飛”不外如是。
“未出茅廬，而知天下三分。”諸葛亮無疑是擁有大智慧與戰(zhàn)略性長久眼光的。天文地理，人文歷史，國民生計，他的智是集合了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，從“赤壁之戰(zhàn)”便可窺探一二。若說“隆中對”是諸葛亮為劉備勾畫的未來宏偉藍(lán)圖，構(gòu)造了一統(tǒng)天下，還舊都?xì)w正統(tǒng)的'大致框架，那么“赤壁之戰(zhàn)”便是具體實(shí)施了。
環(huán)環(huán)相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬，梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險，舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)軍大破八十萬曹軍，借天時地利人和，以少勝多，以此經(jīng)典一役為勢單力薄的劉備奠定立足基礎(chǔ)，至此終天下三分，三足鼎立。
但計謀不會憑空出現(xiàn)，一個完善的計策需要反復(fù)斟酌推理，多方面考慮可能發(fā)生的突發(fā)事件，氣候人心測算無漏，甚至要考慮己方可能發(fā)生的種種客觀因素。再完美的策略也會存在弱點(diǎn)，諸葛亮勞心布局，也要勞力輔佐。劉禪昏庸無能，以致諸葛亮凡事親自操持，蜀魏交戰(zhàn)，相持五丈原，蜀使至魏軍營中，司馬懿不問軍事，只問飲食起居。當(dāng)他聽說諸葛亮黎明即起，深夜才睡，罰二十軍棍以上的事，都要親自過問時，便斷定說：“亮將死矣�！�
“了卻君王天下事，贏得身前生后，可憐白發(fā)生�！敝T葛亮實(shí)現(xiàn)了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而后已�？v然魂化清風(fēng)明月，也如雋永恒星，永曜九重天闕。
我眼中的諸葛亮作文 篇3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。而我唯獨(dú)欣賞著一個人……
此人“心懸八陣圖，目擊三分鼎”。不錯，此人正是諸葛孔明，我眼中的風(fēng)流人物。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。他用自己的一生在歷史的記憶中普下了永恒的贊歌。
我還記得——
他在隆中的高談?wù)撻�，他身居草廬之中，卻能將天下三分的形勢分析得如此透徹，讓劉備聽了豁然開朗，感嘆道“孤之有孔明，猶魚之有水也�！�
我還記得——
在群雄并起之時，他慧眼識主佐劉備，在劉備兵不滿千，將止關(guān)、張、趙之時火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，三把火燒出了劉備的霸業(yè)。
我還記得——
他為了報答劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，忠心耿耿，公而忘私。他又為實(shí)現(xiàn)劉備振興漢室，一統(tǒng)天下的遺愿，親自率軍南征北戰(zhàn)。此間，他為勸勉劉禪繼承劉備遺志，一統(tǒng)天下，作出流芳萬世的《出師表》。在《出師表》中，諸葛亮除了陳述北伐目的，表明統(tǒng)一中原的`壯志外，還一針見血地指出：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也�！钡慕鹩窳佳裕M(jìn)諫劉禪。勸說劉禪認(rèn)清蜀漢在三國中所處的不利地位，不要妄自菲薄，希望他能勵精圖治，親賢臣，而遠(yuǎn)小人。
我還記得——
他功蓋三分國，名成八陣圖。草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，在司馬懿面前擺空城。這都顯示出了他通天徹地的才能。七擒孟獲，他以理服人。六出祁山，北伐中原，他鞠躬盡瘁，死而后已。
即使他最終無法完成大業(yè)，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�
但我仍驚嘆于——他的才華橫溢，謀略蓋世、奇策泉涌，謹(jǐn)慎小心、忠誠和以得服人。
敬佩于——他鞠躬盡瘁，死而后已的精神。
雖然，我十分欣賞我眼中的諸葛亮，但我更有屬于自己的人生。而我是一定會二十一世紀(jì)的諸葛亮。
因?yàn)閿?shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
我眼中的諸葛亮作文 篇4
看《三國演義》時，我對一個人物記憶猶新，一個具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家�！盎馃┩隆�、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場場精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個人的腦海中。
他本是個平民，深居簡出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”這燴炙人口的千古名句；諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他效忠劉備時，劉備的'地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定；他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針 。
雖然他不是一員猛將，不會跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)�，但他在蜀國有著不可一世的地位，不只因�(yàn)樗牟胖�，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強(qiáng)盛。
諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁，這難道不值得我們敬佩嗎？
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
我眼中的諸葛亮作文 篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”在讀完三國演義后，我認(rèn)為這部書之所以取得令人矚目的成績，原因之一就是書中描繪了一系列個性鮮明的人物，在眾多人物當(dāng)中，如果說對我影響最大的人物，那必定是“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮。
關(guān)于忠誠，諸葛亮“鞠躬南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，后經(jīng)劉備“猥自枉屈”三顧茅廬，諸葛亮明知劉備前途渺茫，卻為劉備三顧茅廬之恩，棄隱入仕，想要以自己的才學(xué)與亂世一拼高低，哪怕為此粉身碎骨，“雖九死其尤未悔”。
關(guān)于理想，我想諸葛亮心中有一個夢想，“興復(fù)漢室”，這是諸葛亮一生追求的.目標(biāo)，也是他出山的目的。如果不是他早就立下興復(fù)漢室、治國安邦平天下的志向，僅劉備三顧之恩而出山，恐怕，還沒輪到劉備，曹操、劉璋、劉表等就去了。他帶著一生的學(xué)識和智慧出山，就為了一句“愿先生以天下蒼生為念�！彼麖U寢忘食，事必躬親，扶病處理軍務(wù)；先后六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。
關(guān)于執(zhí)著，司馬微曰：“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！”作為老師，司馬微此言既對弟子的才華得到施展感到欣慰，又感嘆他多舛的命運(yùn)。可惜漢室已末，天不歸屬，哪怕諸葛亮有“朝旋天地，扭轉(zhuǎn)乾坤”之能，也未能留住一個衰敗的國體。當(dāng)他“強(qiáng)支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營，自覺秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰：再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！嘆息良久”。
諸葛亮通過個人努力、奮斗與未知的“天命”抗衡，頑強(qiáng)不息的意志成就了他的悲壯與無奈的命運(yùn)�！叭欘l煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！辟潛P(yáng)的是諸葛亮為國家事業(yè)忠心致敬，奮斗不息的精神，惋惜的是一代賢相“男兒到死心如鐵”的志向，留下的是后人對臥龍先生的無限敬仰。
我眼中的諸葛亮作文 篇6
這幾天，我讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。
這本書主要講了張角、張梁、張寶黃巾起義，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下和魏蜀吳三國之間發(fā)生的錯綜復(fù)雜的故事。
《三國演義》里描寫了許多栩栩如生的人物，如：神機(jī)妙算的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，耿直豪爽的張飛，仁義愛國的劉備，老謀深算的司馬懿……其中，諸葛亮最受人們的尊敬，在許多讀者心目中，他是一個忠臣，一個能夠?yàn)閲揖瞎M瘁、死而后已的忠臣。
他足智多謀，上知天文，下知地理，善于分析敵人的弱點(diǎn)，用適當(dāng)?shù)挠嬛\對付敵人，比如激將法、空城計、反間計、連環(huán)計、調(diào)虎離山計等。“運(yùn)籌帷幄之中，決戰(zhàn)千里之外”是史書對他的最高評價。
但是，在這個世界上，金無足赤，人無完人。我覺得諸葛亮也有不足之處。眾所周知，關(guān)羽、張飛、趙云等都是劉備勇猛善戰(zhàn)的名將�？墒牵谶@些勇將之后，蜀國幾乎再未出現(xiàn)過能獨(dú)當(dāng)一面的大將。有幾句話最能說明這一點(diǎn)：“蜀國無大將，廖化當(dāng)先鋒�！敝率购髞碓僖淮螒�(zhàn)斗中，只有已經(jīng)是一把白胡子的'趙云披甲上陣。可惜，騎馬打仗，既要講技術(shù)，又要講力氣，人老氣衰，怎是敵人的對手？這說明，諸葛亮在人才的培育上疏忽了。
另外，我還覺得諸葛亮不放心他人做事，什么事都要自己親自過問。一天到晚為事務(wù)所累，結(jié)果“親歷細(xì)事，終日流汗”。記得書中寫到這樣一件事：司馬懿曾委派奸細(xì)打聽孔明的日常生活起居，聽說孔明事必躬親，傷心、傷神，飯量一天天減少，便拊掌大笑。諸葛亮整天為國事所慮，又氣又累，他自認(rèn)為他的心思不是別人所能理解的，他的憂愁不是別人所能分擔(dān)的，因而積勞成疾。最后“出師未捷身先死”，未能完成統(tǒng)一大業(yè)。他的死，是多么令人遺憾呀！
讀史使人明智，評人可以自省，讀《三國演義》更使人受益多多。
我眼中的諸葛亮作文 篇7
諸葛亮可謂是神機(jī)妙算，智謀通天。但他畢竟也只是一個人，但大家似乎將他神化到了一個不可到達(dá)的高度。我們真的應(yīng)該真真切切的認(rèn)識他。
諸葛亮憑借他的智謀和膽識幫助劉備完成了三國鼎立，功不可沒，為蜀國的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了無盡的傳奇，充分地體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。他還發(fā)明了許多機(jī)械，可謂是鬼斧神工。如諸葛連弩和木牛流馬等充分體現(xiàn)了他的才智是極高的。他七擒孟獲又充分體現(xiàn)了他的仁愛。他善于用兵，任用賢能，重視人才又體現(xiàn)了他的心慮深遠(yuǎn)，不得不說他是我心中最崇拜的人之一。
但人非圣賢孰能無過，雖然他被神化了，但卻始終實(shí)實(shí)在在是一個人，我第一次對他產(chǎn)生質(zhì)疑是在他揮淚斬馬謖時，既然他已經(jīng)知道街亭是一個如此重要的地方而且馬謖又不能守，為什么又同意讓馬謖去呢？最后竟還流著淚殺了他。既然諸葛亮真的如此愛惜這個人才，他就應(yīng)該堅持不讓馬謖去。對于街亭失守后亡羊補(bǔ)牢地殺死了馬謖我也是不看好的，雖然不知他到底是什么動機(jī)，但這個事卻動搖了我心中諸葛亮神一般的地位。
其次就是對蜀國影響最大的一次——火燒連營。一把大火燒盡了一切也燒去了一條仁君的生命。既然諸葛亮神機(jī)妙算那么也必定應(yīng)該與劉備同行，這樣也許歷史將會被改寫，而他只是留守了國內(nèi)。而他布下的八陣圖則是這次失敗的最讓我疑惑的地方，據(jù)說諸葛亮做了最壞的打算，我卻認(rèn)為比起亡羊補(bǔ)牢，讓失敗不發(fā)生才是最重要的。所以我認(rèn)為這是他一生中最大的'敗筆，一筆劃斷了蜀國的未來。
最后，先帝去世后諸葛亮打著討賊的旗號六出岐山，勞民傷財又無結(jié)果，最終命喪五丈原，為他閃著金光透著灰芒的一生劃上了句號。以他的才智和自己國家的優(yōu)勢完全可以采用勞兵之計拖垮魏國，自己養(yǎng)精蓄銳最后一舉出擊。但他沒有，這是他人生的最后一次失敗！
我想世上沒有所謂的神人，人就是人，我們要以客觀的角度去審度人生，在不同角度對不同人物進(jìn)行不同模式的分析，找到自己在人生中的立場！
我眼中的諸葛亮作文 篇8
歷史像是河里的水，涓涓細(xì)流，慢慢地涌進(jìn)了我們的生活，使我們領(lǐng)略了它的魅力。歷史中有數(shù)不勝數(shù)的故事，也有不計其數(shù)的人物，諸葛亮就是三國鼎立時期中的一個舉足輕重的人物。
諸葛亮復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，又稱臥龍先生，他可是一個重要的角色，關(guān)于他的故事膾炙人口，無人不知，無人不曉。
以前，我們對諸葛亮的認(rèn)識可不那么高尚，在朋友家我看到過豬哥亮的影片，不過那卻是搞笑的影片，人們是以“諸葛”翻譯成本地話，就是一個不文雅的詞，有些人這樣稱呼諸葛亮也太小看他了。但我小時侯不太懂事，也是有這樣的誤區(qū)，還利用這個詞去罵變態(tài)的人，那時我們的`確忽略了這個大名人�，F(xiàn)在長大了，開始讀名著，開始了解真正的歷史人物，才發(fā)現(xiàn)歷史也有很多精彩的故事，才發(fā)現(xiàn)歷史的知識也等著我們?nèi)ネ诰颍ヌ剿�。自從讀了《草船借箭》以后，讓我更深刻地了解諸葛亮的才智。就因周瑜妒忌諸葛亮的才干，拿一個借口要諸葛亮十天造十萬支箭，諸葛亮說只要三天。到了第三天四更，諸葛亮巧妙地向曹操“借”來十萬多支箭。所以妙，就妙在諸葛亮借箭的經(jīng)過，這個經(jīng)過能否成功就要靠自己的機(jī)敏，自己的預(yù)見性，還要善于根據(jù)客觀形勢做出決定。諸葛亮就是具備了這樣的“功能”：他知道魯肅肯幫他保密，他知道四更起大霧，他知道曹操不會冒然出兵，他知道回來時會順風(fēng)順?biāo)�。有了諸葛亮這樣高明的認(rèn)為，什么難題都可以解決，連周瑜也不得不自嘆不如。
現(xiàn)在，諸葛亮在我的眼中他不再是以前的“豬哥亮”，而是有膽有識、神機(jī)妙算的諸葛亮。雖然我不知道諸葛亮是否帥氣迷人，但他的超常智慧吸引著我。人要是肯動腦子，肯思考，也會象孔明先生那樣才智過人，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，遇到難題要仔細(xì)分析，認(rèn)真研究，這樣才能取得成功。
我眼中的諸葛亮作文 篇9
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫成一個十分聰明的人，并且又是難得的奇才，簡直成了智慧的化身。但對于這位被稱為“一代忠臣，一世良將”的人，我覺得還是應(yīng)該對他進(jìn)行一分為二的審視。
雄才大略
諸葛亮少年時隱居隆中，他精通天文、地理、軍事、政治。自劉備請他出山后，他就展示出“未出草廬已知天下三分”的卓越才能。他對蜀國盡忠職守輔佐了兩代君主，屢建奇功，使蜀國很快就與吳、魏成了三足鼎立之勢，直乃忠良的.代表，人臣的楷模。
然而，諸葛亮就沒有不足的地方嗎？
用兵之要，先于擇臣
“用兵之要，先于擇臣”。就是說，一個人會不會用兵就要看這個人會不會用將。而諸葛亮身為蜀國軍師，卻在關(guān)鍵的時刻用錯人，這是不能容忍的。在赤壁之戰(zhàn)中，蜀國坐收漁翁之利，曹操兵敗華容道。此前，在布兵時，諸葛亮若將關(guān)羽、張飛或關(guān)羽、趙云的位置調(diào)換一下，那么，既讓關(guān)羽還清了曹操當(dāng)年過五關(guān)斬六將時的不殺之恩，而且還讓張、趙二人中的一位能順利捉住曹操。然而料事如神的諸葛亮卻并未這樣做，從而鑄成大錯，為蜀國最終被滅埋下了禍根。
資質(zhì)、勇氣和聰明
在蜀魏相爭中，蜀國和魏國的實(shí)力相差懸殊，況且劉備死后，蜀國元?dú)獯髠�，可諸葛亮卻六出祁山，攻打魏國。當(dāng)時，吳國陸遜還在，倘若蜀、魏聯(lián)手，來個東西夾擊，那么，魏國唯一有才能的人司馬懿，也會在東西兩線長途奔波中失利。然而諸葛亮卻一意孤行，只愿這樣做，也沒有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。由此可見，諸葛亮此時已只有愚勇而無自知之明了。
后來劉備昏庸無能，劉備在臨終前曾有遺命：“如若小而無能，軍師可取而代之�！敝T葛亮不但沒有取而代之，反而硬要扶助他，從而造成“扶不起的阿斗”的遺憾，雖成就了個人名節(jié)卻誤了國家大事。
我眼中的諸葛亮作文 篇10
在古代名著中，有脾氣暴躁的張飛，有求賢若渴的劉備，有過關(guān)斬將的關(guān)羽。而我最敬佩、最喜愛的卻是諸葛亮。我眼中的諸葛亮是這樣的。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，與龐統(tǒng)齊名，他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，有一股神仙氣概。羅貫中筆下的諸葛亮，知天文，曉地理，識人心，他的聰明才智讓劉備三顧茅廬請了出來，利用草船借箭，讓周瑜不得不佩服得五體投地；運(yùn)用空城計，讓多疑的司馬懿退兵回去。而在“赤壁之戰(zhàn)”中，他的計策又協(xié)助周瑜打了一場勝仗。曹操把戰(zhàn)船按照龐統(tǒng)的圖連接在了一起，并帶領(lǐng)著船隊(duì)出發(fā)了。途中遇到了前來投奔的黃蓋，只見幾只小船飛快地向船隊(duì)駛來，黃蓋就站在一只的船頭，有人跟曹操說，小心有詐，可曹操卻不以為然。突然，幾中小船竄出點(diǎn)點(diǎn)火光，火借著風(fēng)勢，船越來越快，火也越來越大。眼看著小船要頂上大船了，曹操才醒悟，可為時已晚......都靠諸葛亮的計策，才得以讓曹操的百萬大軍如此地葬身于茫�；鸷Ｖ�......
我眼中的諸葛亮，面對周瑜的刁難——三天內(nèi)造好十萬支箭，他胸有成竹，因?yàn)樗煳�，知道第三天要起大霧，借箭成功；因?yàn)樗麜缘乩�，一路順風(fēng)順?biāo)�，曹軍追也追不上；因�(yàn)樗R人心，所以讓忠誠的.魯肅別告密，他的計劃才得以成功。
我眼中的諸葛亮為有誠心的人辦事。三顧茅廬的劉備三次拜見，兩次未在家中，關(guān)羽、張飛都很生氣，劉備卻壓住火，來了第三次，諸葛亮見劉備三次請他下山，心里被劉備的誠心所打動，淚水打濕了衣服，決定出山幫助劉備。
我眼中的諸葛亮，七擒孟獲，最終讓孟獲很佩服，兩人結(jié)為兄弟，從此不再斗爭。
我眼中的諸葛亮，抓住司馬懿生性多疑的性格，巧用空城計，讓自己的軍隊(duì)擺脫了追兵，保持了實(shí)力。
我眼中的諸葛亮就是這樣的，集智慧于一身，他的出現(xiàn)，未免不給歷史抹上濃墨重彩的一筆。
我眼中的諸葛亮作文 篇11
《三國演義》與《游記》、《紅樓夢》、《滸傳》相媲美，成為中國四名著，成為歷史上四顆閃耀的明珠。讀了《三國演義》，我也曉得了許多栩栩如的物：智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)、張飛。身是膽的趙龍，忠厚實(shí)的魯肅。其中我最敬佩的是諸葛亮，不僅是因?yàn)樗闹嵌嘀\，上知天下知地理，且他的'寬容他的惜才也是深深地印在我的中。
中國是禮儀之邦，中國的禮儀代代相傳。名偉是要學(xué)會寬容的，就像諸葛亮樣。諸葛亮的寬容故事很多，我最喜歡的是《七擒孟獲》這個故事，公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。諸葛亮得知，孟獲不但作戰(zhàn)勇敢，意志堅強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。孟獲雖然勇敢，但不善于用兵，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順，孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諸葛亮也不勉強(qiáng)他，而是陪他觀看已經(jīng)布置過的軍營，之后特意問他：“你看這軍營布置得怎么樣？”孟獲觀看得很仔細(xì)，他發(fā)現(xiàn)軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：“以前我不知道你們虛實(shí)，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你并不難！”諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。最后一連七次生擒孟獲，七擒七縱后在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國，他把各部族首領(lǐng)請來，帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領(lǐng)請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說：“作戰(zhàn)中七縱七擒，自古以來從沒有聽說過。丞相對我們?nèi)手亮x盡，我沒有臉再回去了�！�
諸葛亮的聰明讓我敬佩，告訴我們遇事要動腦筋，想辦法解決問題，我眼中的諸葛亮多么偉大��！
我眼中的諸葛亮作文 篇12
諸葛亮的名字婦孺皆知，不僅僅是因?yàn)樗侵腔鄣幕�，更是因�(yàn)樗闹倚摹?/p>
諸葛亮的半輩子可以說都在報恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此？其實(shí)也不大，就只是被三顧茅廬與臨終托孤之恩而已。諸葛亮為報劉備的恩情，忠心的輔助爛泥似的阿斗，只盼完成劉備的宏圖大志。只可惜諸葛亮心愿未了便去了。
諸葛亮的忠心日月可鑒，世人皆為之感動。但也有人不贊同他的做法，他們認(rèn)為這是愚忠，這樣不值得。
三顧茅廬是不算什么恩情，是劉備有需求諸葛有才華。
既然諸葛亮隱于山林之中，說明他不認(rèn)可官員的臭架子。他富有極高的才華，但是隱居，說明他明了定會有人登門拜訪。而劉備本就有求于人，這樣做是應(yīng)該的。
但是，劉備是“漢室正宗血脈”，他認(rèn)為他本就是要當(dāng)皇帝的。可見劉備也有一些自傲，當(dāng)有人一而在再而三的存心試探他時，他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段，色愈恭，禮愈至的聽取諸葛亮的.意見。這些就打動了諸葛亮單純的心。
臨終托孤是為了栓住諸葛亮的心。
劉備在臨死前告訴諸葛亮，若劉禪不能做皇帝他就取而代之，他知道諸葛亮沒有這個心思，聽了他的話后反而會更加忠心的輔佐劉禪，這果然不出他所料。諸葛亮這不就是被他“套路”了嗎？
但是若沒有平時的真心相對，諸葛亮?xí)粝聛韱幔恐T葛亮也是聰明人，他怎么可能會不知道。
可見他并非真愚，僅僅是體現(xiàn)了他的忠心罷了。
也有人說他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操，至少不會戰(zhàn)死沙場。
可是在諸葛亮心中，曹操就是一個“挾天子以令諸侯”的小人，怎可助紂為虐？若他真的“識時務(wù)”了，或者當(dāng)太上皇了，豈不是成了曹操一樣的小人？況且天下人又會怎樣看他呢？
原來諸葛亮的忠非愚忠，只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。
我眼中的諸葛亮作文 篇13
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，在歷史的漫漫長河中，始終有著這么一個人，他手持羽扇，身穿白衣，超然脫俗，仙氣飄飄，他用自己的一生完美的詮釋了“鞠躬盡瘁，死而后已�！彼褪桥P龍先生，諸葛孔明也。
城外，古道邊上，一座茅屋矗立在漆黑的夜中，凜冽的寒風(fēng)吹刮著草屋，發(fā)出“簌簌”的響聲，微弱的燭光從茅草屋中透了出來，你身穿一身白色長袍在微弱的燭光下讀著書，你早已習(xí)慣了這份孤獨(dú)和寂靜，但其實(shí)你的心中也在不斷的期盼著知己的來臨，終于，劉備來了，他憑著三顧茅廬的赤誠和統(tǒng)領(lǐng)天下的雄心壯志打動了你，你終于出了這方小小的茅屋，開始書寫你那不朽的傳奇。
博望城中，你面對著曹操幾十萬的人馬，你絲毫沒有逃避，也沒有退縮，而是果斷而又剛毅的揮動你的羽扇，揮出一把熊熊大火，讓曹操的`十萬精兵剎那間土崩瓦解，這時，你期待天下能夠早日安定，百姓不再顛沛流離。
西城中，你大智大勇，面對兵臨城下的十五萬司馬大軍，你沉著冷靜，一改往日謹(jǐn)慎的作風(fēng)，曲如行云流水，人若閑庭信步。一出空城計生生嚇退司馬懿，這時，你期待的是奪回戰(zhàn)略要地。
白帝城中，你獨(dú)處高高的城樓，凝望冰冷的月光深深感嘆，沒有了解你的主公，今后的路你依舊要走，這時，你期待的是漢室的興隆。
你的才智令敵人喪膽，你的膽量讓勇士敬佩。然而，金無足赤，人無完人，你也犯過一些錯誤。馬稷紙上談兵，你卻委以重任，落得個街亭失，揮淚斬;魏延是難得的人才，你卻認(rèn)定此人頭長反骨。然而這些過錯，也使你更加沉穩(wěn)與堅韌。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，你一生淡泊明志，追隨劉備二十余載，盡職盡責(zé)，只為當(dāng)年的承諾。
為完成大業(yè)，南定孟獲后，你寫下《出師表》以明心志。你帶著蜀軍，也帶著你的忠貞和不悔的決心出發(fā)了，卻左沖右突也未到達(dá)洛陽，但《出師表》卻銘記了你一生的期待。
你走了，帶著未完成的心愿走了，你耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室，去終止征戰(zhàn)殺伐的亂世。
但你雖然是失敗了，但你也被我們永遠(yuǎn)記在了心中，記在了滾滾的歷史長河里。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�
這就是我眼中的諸葛亮。
我眼中的諸葛亮作文 篇14
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”。這是后人對諸葛亮的贊詩，諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，雖大志未酬，依然成就一個千古傳頌的人物。
和劉備以起共捍衛(wèi)蜀國的確，在中國古代許多杰出的歷史人物中，諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個超越了他生活的時代，歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個突破了階級界限，從帝王將相到市井平民，從文人雅士到白丁俗漢，眾口界碑，婦孺皆知，受到普遍稱贊、歌頌的人物；他是一個超越了地域限制，不僅在中國，而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物。之所以這樣，是因?yàn)檎麄�三國的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的`，三國之局系因漢末之亂。
最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高臥隆中，尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時勢，洞燭機(jī)先，其智不可測，而且這個大戰(zhàn)略純粹是要人在毫無憑借、毫無實(shí)力中，創(chuàng)造一種形勢來。也就是說，是現(xiàn)實(shí)條件最差的劉備，諸葛亮一方主導(dǎo)了整個格局的發(fā)展。這種大智慧豈是小說刻意妝點(diǎn)渲染的“借東風(fēng)”之類的小機(jī)巧所能及？更何況那種“澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現(xiàn)了一種人格典型，予人無限之向往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所說“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。三國鼎立的歷史格局，是諸葛亮自己構(gòu)畫的。六出祁山，北伐中原，則系盡力完成他對劉備的責(zé)任，以致鞠躬盡瘁，死而后已。
這個情景構(gòu)成了一種悲壯的美感，是孔子所謂“知其不可而為之”的類型。最終北伐未能成功，星殞五丈原諸葛亮“死則死矣”，然而，他的忠貞、濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格，無不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。他對國家、對事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”等身處世格言，又不知影響了多少人。
他的政治、軍事才能，有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒……我心中的英雄——諸葛亮
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