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己所不欲勿施于人作文15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的己所不欲勿施于人作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
己所不欲勿施于人作文1
在距離二戰(zhàn)將近六十年的今天,大部分國(guó)家都在尋求和平,尋求安心的發(fā)展,可是以美國(guó)為首的國(guó)家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強(qiáng)權(quán)欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而馳。
“己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要強(qiáng)加給別人,是中華文化五千年來(lái)的精華所在,無(wú)論是生活中為人,還是國(guó)際中處理事務(wù),都是一個(gè)值得借鑒的思考方式,至少受益的國(guó)家也不在少數(shù)。而美國(guó)一些霸權(quán)國(guó)家,本該積極維護(hù)世界的'安定卻打著為了世界的安定,招搖撞騙,強(qiáng)權(quán)欺壓,將聯(lián)合國(guó)置之度外,打著自己的如意算盤,企圖謀取大量不義戰(zhàn)爭(zhēng)之才也是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的矛盾,公然繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)直接轟炸科索沃,直接削弱了聯(lián)合國(guó)維護(hù)和平的能力,也是給世界的人民一個(gè)最為顯目的警示,是值得這些國(guó)家的人們深深的深思,到底有沒(méi)有將別人不愿意承受的強(qiáng)加于別人。
乃至現(xiàn)在,前陣子發(fā)生的烏克蘭事件,在歐盟的軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下,烏克蘭極端的分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會(huì)被大大的削弱,這么迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動(dòng)軍隊(duì)。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的利益而將自己的意愿強(qiáng)加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國(guó)家成為了大國(guó)權(quán)勢(shì)之間的炮灰,導(dǎo)致最后國(guó)家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國(guó)家世界又何嘗少呢?
如果大國(guó)之間愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的處事原則,那么這些紛爭(zhēng),這些動(dòng)亂恐怕就不會(huì)發(fā)生,如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的慘痛的代價(jià)而警示,我們就更應(yīng)該“己所不欲,勿施于人”,如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會(huì)己所不欲,勿施于人因?yàn)槊總(gè)生命都是寶貴的。
己所不欲勿施于人作文2
子曰:“己所不欲,勿施于人!边@是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。
有人說(shuō),普希金說(shuō)了,“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對(duì)自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對(duì)自己也是沒(méi)有任何好處的。
上司接納了員工的意見(jiàn),可以避免很多不必要的失誤;自己聽(tīng)了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!
當(dāng)初,楚王想攻打宋國(guó),魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒(méi)有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子,更重要的.就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過(guò)墨子的話的,否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)?梢(jiàn),楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對(duì)楚王也是不利的。
還有兩個(gè)大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒(méi)病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。
過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!
子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽(tīng)于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”
己所不欲勿施于人作文3
孔子在中國(guó)五千年的的歷史上,對(duì)華夏民族的性格,氣質(zhì)產(chǎn)生了很大的影響,幾千年來(lái)影響著我們的性格。
孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說(shuō),他自我也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng),寬厚。
今日跟大家一齊分享孔子的做人準(zhǔn)則之一:己所不欲,勿施于人
"己所不欲,勿施于人”
你要求別人做什么時(shí),首先自我本身也愿意這樣做,或你本身也做到如別人這樣了,那么你的`要求才會(huì)心安理得;通俗理解就是,自我做不到,便不能要求別人去做到。
這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏很多,寬恕待人。倘若自我所不欲的,硬推給他人,不僅僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。小編認(rèn)為:人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的。如果大家都能做到“己所不欲,勿施于人”相信無(wú)論是在工作中還是生活中能減少與他人的摩擦。
在當(dāng)代社會(huì)中,“雙標(biāo)”比比皆是。以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,卻不以同一標(biāo)準(zhǔn)去要求自我。小編在那里想提醒大家如果在家庭教育中出現(xiàn)了“雙標(biāo)”那需要注意了。父母告訴孩子要尊老愛(ài)幼,要以誠(chéng)待人。自我卻對(duì)自我的父母破口大罵,對(duì)朋友當(dāng)面一套背后一套。在孩子的世界里,父母就是自我模仿的標(biāo)準(zhǔn),如果身為父母的行表不一。在孩子的眼中會(huì)有疑惑:“為什么爸爸媽媽說(shuō)的,跟做的不一樣!庇行┖⒆訒(huì)開(kāi)始質(zhì)疑父母說(shuō)的話,然后會(huì)開(kāi)始跟父母有爭(zhēng)執(zhí);有些孩子會(huì)以父母的行為準(zhǔn)則當(dāng)做自我的模板。
己所不欲勿施于人作文4
“己所不欲,勿施于人”出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。論語(yǔ)中有許多簡(jiǎn)單的道理,需要我們?nèi)ジ形蚺c實(shí)踐。他用的文字往往言簡(jiǎn)意賅,但其蘊(yùn)含的道理絕不會(huì)同表面一樣容易。就像《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中記載的,意思就是說(shuō):做任何事都要將心比心,不要強(qiáng)人所難,更不要給別人造成傷害。
“己所不欲,勿施于人!蔽乙灿猩羁痰捏w會(huì)。這天晚上,我一到家門口就聽(tīng)到了“吱吱吱”的聲音,我心想:耶!太棒了,媽媽肯定在做炸雞。我一邊想著炸雞的美味,一邊口水飛流直下三千尺了。可是,一看到餐桌上面的炸魚和撲面而來(lái)的魚腥味,我滿臉愁容的想:唉!看來(lái)今天晚上要餓肚子了。媽媽見(jiàn)到我滿臉愁容的樣子說(shuō):“修志,怎么啦?快來(lái)吃飯吧!”我憤怒的對(duì)媽媽說(shuō):“你明明知道我不喜歡吃海鮮,你還偏要給我做魚之類的`,雖然弟弟喜歡吃海鮮,可你也要考慮一下我的感受。∧闾牧!闭f(shuō)完這些話,我開(kāi)始想:完蛋了,媽媽肯定又要嘮叨我了。但媽媽并沒(méi)有我想的那樣“如愿以償”,反而心平氣和的跟我說(shuō):“修志,那你想吃什么,媽媽現(xiàn)在就給你去做!蔽也活I(lǐng)情還用責(zé)怪的語(yǔ)氣說(shuō):“我要吃牛排,你快去做!眿寢尯吞@可親地說(shuō):“好,你等一會(huì)兒,馬上就好!蔽铱粗艿芟矏偟爻灾,又看看媽媽疲憊不堪的身影,我心想:我剛剛跟媽媽說(shuō)話是不是太沒(méi)有禮貌了,媽媽百般討好我,我還責(zé)怪媽媽……突然,媽媽說(shuō):“大兒子,牛排好了,快來(lái)吃吧!”我感動(dòng)得熱淚盈眶,十分歉意地說(shuō):“媽媽,對(duì)不起,我剛才不應(yīng)該那樣跟您說(shuō)話!眿寢屖掷斫獾牡卣f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,快吃吧!蔽掖罂诘爻灾E,感受到了濃濃的母愛(ài)。
“己所不欲,勿施于人!睘閯e人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)換真心。如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平、安寧。生活也將更加和諧、快樂(lè)。
己所不欲勿施于人作文5
“己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語(yǔ)》的話。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的`含義就是將心比心,可我卻沒(méi)能做到這一點(diǎn)。
我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長(zhǎng),大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛(ài)?梢换氐郊依铮袝r(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自己,無(wú)意間惹長(zhǎng)輩生氣,事后自己也后悔。
從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺(jué)到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懶床。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來(lái),還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來(lái),我連叫了三遍,媽媽都沒(méi)有理我。我急眼了,沖到廳里,對(duì)媽媽說(shuō):“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對(duì)我說(shuō):“越越,媽媽不是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì)一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒(méi)有理會(huì)媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺(jué)的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。
說(shuō)實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過(guò)“己所不欲,勿施于人”這句論語(yǔ)之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒(méi)什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評(píng)。
己所不欲勿施于人作文6
一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自我有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說(shuō):因?yàn)槟阌绣X后只看到自我而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無(wú)奇的話,百思不得其解。
其實(shí),人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通,就務(wù)必堅(jiān)持己所不欲,勿施于人。
此刻許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢就目中無(wú)人,說(shuō)話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說(shuō)話不客氣,完全不思考別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。
陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長(zhǎng)安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。
而唐太宗則明白這個(gè)道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂(lè)業(yè),自然國(guó)泰民安,歷才有貞觀之治的.美譽(yù)。
孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。
己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!
己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界必須會(huì)更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂(lè)……
己所不欲勿施于人作文7
己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語(yǔ)·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上,F(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。
我們家樓上住著一個(gè)三四歲的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來(lái)跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽(tīng)到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當(dāng)然,最可憐的是我們自己。雖然天長(zhǎng)日久的'噪聲已經(jīng)習(xí)慣了,但在中午、晚上我們睡覺(jué)時(shí),那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們?cè)蠘翘嵝堰^(guò)多次。但是過(guò)不了兩三天,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會(huì)再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個(gè)世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來(lái)到書房時(shí),爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過(guò)頭來(lái)一看,爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說(shuō)樓上太亂嗎?……”生氣過(guò)后,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學(xué)過(guò)這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對(duì)她有意見(jiàn),你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說(shuō)?以后,可不能這樣了!”
從此,我再也沒(méi)有在家里蹦過(guò),也沒(méi)有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會(huì)走路時(shí),在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對(duì)自身的一種提醒,更是對(duì)他人的一種理解,對(duì)他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對(duì)生活有了一種平和的心態(tài)。
己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!
己所不欲勿施于人作文8
自己不喜歡的言行就不要施加給別人。
人們不喜歡被別人強(qiáng)迫做事,自己又是否沒(méi)有強(qiáng)迫過(guò)別人做他不喜歡的事的呢?人們不喜歡被別人罵,自己又是否沒(méi)罵過(guò)人呢?人們不喜歡友人遲到不守信用,自己又是否守信用不遲到呢?
當(dāng)你為人師表后隨心所欲亂掉一個(gè)垃圾片刻又站在三寸講臺(tái)上要求學(xué)生保護(hù)環(huán)境不要亂丟垃圾,內(nèi)心是否有一點(diǎn)波瀾;當(dāng)你因一個(gè)朋友的'失約而喋喋不休抱怨了一個(gè)上午,腦海中是否曾浮現(xiàn)過(guò)一點(diǎn)自己屢次失約的情景;當(dāng)你面對(duì)著一個(gè)破口大罵完全沒(méi)有素質(zhì)的人心生厭惡,心里是否有一點(diǎn)點(diǎn)自己罵人的漣漪涌起。
不,你沒(méi)有。
你怎樣對(duì)待別人,別人就怎樣對(duì)待你。
當(dāng)然,如果你投給別人一顆炸彈,別人也一定會(huì)還給你,或許原封不動(dòng),或許變本加厲。就像你潑一杯涼水給別人,別人可能潑一杯涼水還給你,也有可能把涼水燒開(kāi)了,再還你。
如果你想要?jiǎng)e人對(duì)你多一分善待,就先去善待別人。
如果你想要將心比心,那就首先做到己所不欲,勿施于人。
這是人們耳熟能詳?shù)脑,從小?tīng)到大,然而真正能做到的又有多少人呢?
現(xiàn)在的社會(huì),名、利讓許多人失其本心,眼里只有自己,自己的利益,自己的前途,自己的一切。從未為別人著想過(guò),卻一直抱怨人皆薄情,埋怨社會(huì)缺乏人情味,自己又何嘗有情呢?
做這些事,產(chǎn)生這樣的想法時(shí),你有想過(guò)“己所不欲勿施于人”這句哲言嗎?
人心都是一樣的。你沒(méi)有為別人著想過(guò),憑什么奢望別人為你著想?你做著別人不喜歡的事憑什么要求別人做你喜歡的事?你傷害著別人憑什么幻想別人對(duì)你善待?以德報(bào)怨嗎?不好意思,別人沒(méi)有這么高尚,他們只懂得將心比心。
投之木瓜,報(bào)之瓊瑤;投之木桃,報(bào)之瓊琚;投之木李,報(bào)之瓊玖。
將心比心,這就是人心。
如果你有不喜歡的言行,就不要施加給別人。
己所不欲勿施于人作文9
我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)!凹核挥,勿施于人”就是其中一條寶貴的哲學(xué)思想。
己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會(huì)驗(yàn)討厭,自己不想不愿意的',不可以強(qiáng)加給別人,俗話說(shuō)實(shí)踐出真知,孔子約這個(gè)哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會(huì)到的。
那一天,旁邊的同學(xué)A下課時(shí)見(jiàn)我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒(méi)想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時(shí)就非常郁悶了,好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時(shí)就耿耿于懷,與他爭(zhēng)吵了起來(lái),直到上課了,我們也才稍微停下來(lái)一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報(bào)復(fù)他,于是我就瞅住一個(gè)機(jī)會(huì),把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對(duì)我說(shuō):“你干什么要弄我的筆啊,你閑著沒(méi)事干是不是?”但他還是在下午練字的時(shí)候被老師狠狠的批評(píng)了一頓。就在這個(gè)時(shí)候,同學(xué)B就為他辯解道:“是你把他的筆弄壞的!”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說(shuō):“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?”然后我和同學(xué)A又吵了起來(lái)。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對(duì)他人做同樣的事。這是一個(gè)做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì),去應(yīng)用。
老師一席話讓我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,后來(lái)我就沒(méi)再犯這樣的錯(cuò)誤了。
己所不欲勿施于人作文10
在生活中,我們都有自己想做的事或愿意做的事,但也有不想做的事或不愿意做的事,然而,在面對(duì)自己不想做的事的時(shí)候硬加到別人身上,別人心里往往會(huì)有一種不服氣的想法。
在一些資料上,我們常常會(huì)看到《論語(yǔ)》中的這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。它的意思是:自己不喜歡做的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。
以前,我在書中聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí),梁國(guó)與楚國(guó)毗鄰,兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的界地內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤勞,瓜秧長(zhǎng)的很好,楚亭的人懶惰,瓜秧長(zhǎng)的細(xì)弱,楚人出于嫉妒,趁夜把梁亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報(bào)告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚亭的瓜秧扯斷,宋就說(shuō):“楚人這樣做很卑鄙,可是,我們明明不愿意他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過(guò)來(lái)扯斷人家的'瓜秧?別人不對(duì),我們?cè)俑f(shuō),那就太狹隘了,從今起,你們每晚偷偷給他們瓜地澆水,讓他們的瓜秧長(zhǎng)得好。亭卒覺(jué)得這話有道理,照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長(zhǎng)勢(shì)一天好似一天,很高興。仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)每天瓜地都澆過(guò)水,而且是梁人澆的,楚亭卒報(bào)告了縣令?h令聽(tīng)后既感到慚愧又非常敬佩,把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽(tīng)后,為梁國(guó)修睦邊鄰的誠(chéng)心所感動(dòng),特備重禮送給梁國(guó),以示自責(zé),表示酬謝,結(jié)果,原本敵對(duì)的兩國(guó)成為友好鄰邦。
這個(gè)故事,讓我想起了“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這也是《論語(yǔ)》中的一句名句,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能犧牲他人的利益來(lái)謀求自己的利益。
懂得了關(guān)心他人,尊重他人,理解他人,就是己所不欲,勿施于人的深刻理解,我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這一點(diǎn),學(xué)習(xí)梁人的那種精神,這樣人與人之間才能和諧相處,生活也會(huì)變得更加美好。
己所不欲勿施于人作文11
其實(shí),人難免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)不受歡迎。社會(huì)是由許多人組成的一個(gè)整體,人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處于與他人的交往之中,如果自私自利,目中無(wú)人,完全不懂得為他人著想,就不會(huì)有和諧的人際關(guān)系。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,梁國(guó)與楚國(guó)交界,兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭,亭卒們?cè)诟髯缘牡亟缋锓N了西瓜。梁亭的亭卒勤勞,鋤草澆水,瓜秧長(zhǎng)勢(shì)極好,而楚亭的`亭卒懶惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,與梁亭的瓜田長(zhǎng)勢(shì)簡(jiǎn)直不能相比。楚亭的人覺(jué)得沒(méi)有面子,有一天,乘夜無(wú)月色,偷跑過(guò)去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發(fā)現(xiàn)后,氣憤難平,報(bào)告給邊縣的縣令宋就,說(shuō)我們也過(guò)去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說(shuō),這樣做當(dāng)然很能解氣,可是,我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么還要翻過(guò)去扯斷別人的瓜秧?別人不對(duì),我們?cè)俑鴮W(xué),那就太狹隘了。你們聽(tīng)我的話,從今天起,每天晚上去給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長(zhǎng)得更好,而且,你們這樣做,一定不能讓他們知道。梁亭的人聽(tīng)了宋就的話后覺(jué)得很有道理,于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長(zhǎng)勢(shì)一天好過(guò)一天,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)每天早上瓜地都被人澆過(guò)了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國(guó)的邊縣縣令聽(tīng)到亭卒們的報(bào)告后,趕到十分慚愧和佩服,于是把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽(tīng)說(shuō)這件事后,感于梁國(guó)人修睦邊鄰的誠(chéng)心,特備重禮給梁王,既以示自責(zé),也用來(lái)表示酬謝。結(jié)果這一對(duì)敵國(guó)成了友好的鄰邦。
由此可見(jiàn),以己度人,推己及人,這樣處理問(wèn)題和與人交往,才能獲得別人的尊重,才能與別人和睦相處,甚至能夠化敵為友。世間萬(wàn)物是相通的,國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系是這樣,人與人之間的關(guān)系也是如此。
己所不欲勿施于人作文12
曾經(jīng)有這樣一個(gè)材料,一個(gè)人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無(wú)獨(dú)自偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說(shuō)什么“有病大家得”這兩個(gè)事例看起來(lái)毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有這種意識(shí)的人潛意識(shí)認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會(huì)減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒謬的想法!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會(huì)知道這種人都是自欺欺人。
這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個(gè)痛苦,別人也不愿意要這個(gè)痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國(guó)主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場(chǎng)是可悲的。
在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),我國(guó)承諾人民幣不貶值。這給我國(guó)的.經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的壓力,我國(guó)的這種做法也因此被世界其他國(guó)家稱為“付責(zé)任大國(guó)”而當(dāng)時(shí)和我們同處在一個(gè)地區(qū)的日本對(duì)外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時(shí)也給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì)。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便”這是我們常說(shuō)的老話,我們社會(huì)是由于無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體組成的如果每個(gè)個(gè)體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會(huì)就會(huì)更為美好,更為和諧!
己所不欲勿施于人作文13
“己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語(yǔ)》的話。一個(gè)高尚的人就必須要做到:自我不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒(méi)能做到這一點(diǎn)。
我在學(xué)校一向都是好學(xué)生,輪值班長(zhǎng),大隊(duì)委員,深得教師和同學(xué)們的喜愛(ài)?梢换氐郊依铮袝r(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自我,無(wú)意間惹長(zhǎng)輩生氣,事后自我也后悔。
從上學(xué)到此刻,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自我的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺(jué)到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我。可是又回到自我家晚上不想睡早晨就懶床。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來(lái),還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽十分生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來(lái),我連叫了三遍,媽媽都沒(méi)有理我。我急眼了,沖到廳里,對(duì)媽媽說(shuō):“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對(duì)我說(shuō):“越越,媽媽不是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì)一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒(méi)有理會(huì)媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺(jué)的`時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自我強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)當(dāng)了。我后悔了,后悔自我常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后必須改。
說(shuō)實(shí)話,我異常羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過(guò)“己所不欲,勿施于人”這句論語(yǔ)之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒(méi)什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自我,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評(píng)。
己所不欲勿施于人作文14
大教育家孔子曾教育我們一一己所不欲,勿施于人。他、它出自《論語(yǔ)》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。意思是:自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人!白迂晢(wèn)曰:‘有一言而可以終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人!弊g文:“子貢問(wèn)孔子:‘人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來(lái)概括?’孔子說(shuō):‘那大概是恕啊。自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人!薄凹核挥,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。這句話在階級(jí)矛盾尖銳激烈的'時(shí)期是不可能做到的。今天,在建設(shè)和諧社會(huì)的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,是可以做到的。
這還能促進(jìn)團(tuán)結(jié),使社會(huì)安定。“己所不欲,勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國(guó)的《論語(yǔ)》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)!墩撜Z(yǔ)》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對(duì)“仁”和“恕”的解釋。有些故事正表現(xiàn)出己所不欲,勿施于人的道理。春秋孫叔敖,幼時(shí)在路邊看到一條兩頭蛇,據(jù)說(shuō)看到這種蛇的人必死無(wú)疑。他想:要死就死我一個(gè)吧,不要再叫別人看見(jiàn)遭殃。于是,他斬殺了這條蛇,埋入了山丘。還有個(gè)故事:東晉大臣庾亮,他騎的馬里有一匹很兇,有人讓他賣掉。庾亮說(shuō):“我賣它就會(huì)有人買它,那樣也會(huì)傷害它的新主人,難道因?yàn)檫@匹馬對(duì)自己不安全,就可以嫁禍他人嗎?”這兩人都有著:己所不欲,勿施于人!的精神。
這句話在階級(jí)矛盾尖銳激烈的時(shí)期是不可能做到的。今天,在建設(shè)和諧社會(huì)的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,是可以做到的。這還能促進(jìn)團(tuán)結(jié),使社會(huì)安定。中華民族的先哲圣人孔子在幾千年前,就闡述過(guò)類似的思想。今天認(rèn)真地的思想吧。
己所不欲勿施于人作文15
這句話的意思是自己不愿意做或者做不到的事,不要讓別人去做。延伸開(kāi)來(lái),也可以理解為,自己不喜歡的一切,不要強(qiáng)加到別人頭上。
大概只要念過(guò)書的人都知道這個(gè)意思吧,但是,知道是一回事,做到又是另一回事。在我看來(lái),起碼有90%以上的人做不到。就像手電筒一樣,永遠(yuǎn)照別人不照自己。比如,常常聽(tīng)到人說(shuō)“不喜歡背后議論別人的人”一轉(zhuǎn)身,自己就去議論別人去了。也經(jīng)常有許多人,希望朋友對(duì)自己熱情,對(duì)自己知無(wú)不言掏心挖肺,可自己卻藏著掖著永遠(yuǎn)保留幾分。換個(gè)角度想,你對(duì)別人是什么樣的,別人也會(huì)對(duì)你怎么樣,經(jīng)常拿鏡子照一照自己。再換句話說(shuō),有一天別人某些行為如果引起你的不快,那么千萬(wàn)提醒自己,這種行為自己就不要做了,因?yàn)橥瑯右矔?huì)引起別人的厭惡。
有很多人是講得起別人卻講不起自己的,身邊半數(shù)以上的`朋友都是這樣,我自己可能也是這樣。自己數(shù)落別人的時(shí)候起勁來(lái),別人挑自己毛病的時(shí)候總歸是不大開(kāi)心的。
我自認(rèn)為大多數(shù)時(shí)候還是比較厚道的(可能這個(gè)自認(rèn)為,也只是自認(rèn)而已),看到別人的缺點(diǎn)或者惡是不會(huì)當(dāng)面說(shuō)出來(lái),天時(shí)地利人和的時(shí)候再暗示一下,接不接翎子也不關(guān)我的事了。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)喜歡別人義正嚴(yán)詞地當(dāng)面指摘自己缺點(diǎn)的,哪怕這人說(shuō)的全對(duì)。如果我準(zhǔn)備告訴某人他的一切一切不妥的地方,那么我也準(zhǔn)備,接受他對(duì)我一切一切陋習(xí)的批評(píng)。
所以,請(qǐng)你,請(qǐng)我的朋友,請(qǐng)我自己,都要時(shí)時(shí)提醒自己,己所不欲勿施于人。
我其實(shí)非常希望自己變成一個(gè)很nice的人,事實(shí)上,誰(shuí)不喜歡這樣的人呢?通常分為2種,一種是真的有修養(yǎng),真的nice;另一種是虛偽的,表面上讓你覺(jué)得nice的,或許,時(shí)間久了,虛偽也變成了他性格的一部分。但無(wú)論哪一種人,如果你不是想把他當(dāng)哥們姐們的話,打起交道來(lái)還是很舒服的。
我想,如果能做到今天這8個(gè)字,起碼,我會(huì)比現(xiàn)在可愛(ài)許多。
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