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敬畏文字作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的敬畏文字作文，希望能夠幫助到大家。
敬畏文字作文1
我喜歡看書中的唐詩宋詞，也不知道這個興趣是何時培養(yǎng)起來的。但我總覺得能呤上幾首古詩詞，會沾上一點文人氣息。敬畏文字，我能感受到傳統(tǒng)文化的無限魅力。
每當(dāng)中秋佳節(jié)，看到夜空上的一輪明月，一種莫名的傷感不覺涌上心頭。想到王維的那句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。是啊，身處異鄉(xiāng)，又只身一人，何不“倍思親”呢？想到李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句，頓悟，月，這個夜空中的燈籠，竟能承載起那份厚重的思念之情，不禁對它多了一份敬重。可說起思念親人，有誰能比李商隱的“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”更為濃重呢？哦，我對文字又多了一份敬畏，更敬畏思念親人的文字。
落日，能與繁華的城市構(gòu)成一幅和諧的畫面。但在詩詞中，也能遇見它的身影。
王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”和李白的那句“浮云游子意。落日故人情”膾炙人口。馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，在落日中寄托對故鄉(xiāng)的那份濃濃的情。最讓人思緒萬千的，還是李清照的“落日熔金，暮云合璧，人在何處？”。哦，那一輪落日，真的能承受得住那無邊的思緒嘛？但愿能吧，否則，那么多顆漂浮的心，又該在何處得以寄托。因為敬畏文字，對落日也多了許多暢想。
每次讀到李清照的“才下眉頭，又上心頭”，都會為她那份愁思而感動，一個柔弱的女子，只有用詩詞來抒發(fā)她悲傷單位心情。每讀到杜甫的'“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”時，總是為杜甫關(guān)注社會，關(guān)注民眾的疾苦這種行為所感動。他將沒落的唐王朝的黑暗現(xiàn)實，血淋淋地剝離出來！因為敬畏文字，對歷史深處的文人多了許多敬畏。
我喜歡詩詞，它讓我有一顆詩意的心和對生活的欣賞之心，它讓我始終對文字懷著一顆敬畏的心。最近電視上播出“中國漢字聽寫大會”和“漢字英雄”，不也是在敬畏文字嗎？
敬畏文字作文2
在五千年的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造出了博大精深的語言文字——漢字。隨著中國影響力的發(fā)展，這種奇妙的文字語言也在世界各地綻放光芒，與其他各國的拼音文字相比，這種方塊般的文字個性鮮明，獨樹一幟。
在成長的道路上，我逐漸學(xué)會了認(rèn)字，讀字，寫字，認(rèn)識到中國漢字的博大精深。從此，我對漢語言文字深懷敬畏之心。
漢字形象生動，是拼音文字所不可比擬的。一個“火”字如同熱烈燃燒的火焰在跳動；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字則像奔騰的河流流向四方�？粗鴷弦粋�一個方塊字就仿佛在看一幅一幅的圖畫一般美妙。
漢語平仄分明，抑揚頓挫，是其他語言無法復(fù)制的。“水”字的輕柔平緩，“國”字的莊嚴(yán)肅穆，還有“奮”字的激動人心，在朗讀篇篇文章時，我感受到了它們當(dāng)中所蘊含的不同情感，就好像在與他們對話一般的奇幻。
中國的語言文字博大精深，還體現(xiàn)在那古詩詞中�！包S梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”勾勒出一幅蛙鳴陣陣，細(xì)雨綿綿的`夏夜之景�！皟蓚�黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”描繪出如同中國話一般素雅清淡的春日美景。古老的詩詞如同歌謠一般朗朗上口，優(yōu)美生動。
如今的國人，對于文字，看的隨意普通，肆意改動。大街上錯別字比比皆是，比如摩托車廣告將成語“其樂無窮”改成了“騎樂無窮”，雖然趣味性以及廣告性增強了，可成語本身的美感也被破壞了，變得俗不可耐。對于剛學(xué)習(xí)說話寫字的少年兒童，誤導(dǎo)性極高，對他們的學(xué)習(xí)會造成不好的影響。
我們應(yīng)以敬畏之心來看到我們的語言文字。他是我們的祖宗留給我們的一筆寶貴的財富！他讓我們的文化得以傳承，他讓我們的民族精神得以延續(xù)和發(fā)展，也為世界認(rèn)識中國架起溝通的橋梁。中國漢字，是我們每一個中國人的驕傲，是我們中華民族的象征！漢語的無窮的魅力正將世界的目光深深吸引，作為一個中國人，讓我們懷著敬畏之心認(rèn)真學(xué)習(xí)我們的漢語言文化！
敬畏文字作文3
自從倉頡造字以來，文字串聯(lián)古今，記敘歷史。文字，是躍動的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文學(xué)的標(biāo)志……而然，面對如今毫無語法可言的網(wǎng)絡(luò)用語，面對無數(shù)名人大腕的“低級錯誤”，人們不禁發(fā)問：“敬畏文字之心何在？”
敬畏文字，是嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。
王安石的千古名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動，千百年來為人稱道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆，而是他反復(fù)斟酌后的成果。他先后用過很多的字，如“過”，“佛”，“吹”等，都覺得不夠形象生動，于是他細(xì)心對比，再三推敲，終于得此絕字，成就于名詩。
王安石對于用語的仔細(xì)與謹(jǐn)慎讓人望之莫及，他懷著對文字的敬畏，嚴(yán)肅恭敬對待創(chuàng)作，沒有絲毫的怠慢與敷衍。
敬畏文字，是學(xué)者責(zé)任意識的體現(xiàn)。
郭若沫在一部話劇排演中聽演員罵道：“你是沒用的書生！”他反復(fù)回味，覺得這感情還未發(fā)揮得完全，卻不知如何改進(jìn)。焦頭爛額之時，有人提醒將“是”改為“這”�！澳氵@沒用的書生。”不僅將人物的斥責(zé)與盛怒表現(xiàn)得淋漓盡致，而且只是一個字的微小改動。郭若沫不禁欣喜，他驚呼他為“一字師”。
郭若沫是文學(xué)大師。然而，他并未對文字有絲毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一個字的微小差錯都不放過。他以身作則，將自己對文字的敬畏轉(zhuǎn)化為完美的表演呈現(xiàn)在公眾的面前。
敬畏文字，是謹(jǐn)慎謙虛品格的'折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜，在老師的指點下，莫泊桑每日仔細(xì)觀察，細(xì)致描繪所見之景。勤懇謙虛，反復(fù)錘煉語言功底， 最終成為著名的小說家。
莫泊桑保持對文字一如既往的敬畏，不斷歷練，敬畏文字讓他求實進(jìn)取，兢兢業(yè)業(yè)。
敬畏文字。敬，是對文字的憧憬與尊重；畏，是內(nèi)心的崇拜與震懾，面對古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
敬畏文字作文4
民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。――題記
中國漢字歷經(jīng)千年演變，萬古長青，中華文化源遠(yuǎn)流長，歷久彌新。由此觀之，我們應(yīng)當(dāng)敬畏文字。敬畏文字，便是傳承傳統(tǒng)文化。
在日本，每年都會有最美漢字的評選活動，今年當(dāng)選的便是“夢”字。而在漢字的發(fā)源地――中國，卻從未有過類似活動，當(dāng)今國人對文字的態(tài)度便可見一斑。古有賈島“推敲”之美談，今卻有故宮“捍撼”不分之笑話。故宮，作為我國最高級別的文物機構(gòu)，卻會犯如此低級語言運用錯誤，著實令人深思。
一位俄羅斯作家曾深情地說過：“那飽含自由，激情，生命力的俄羅斯文字，我是多么的深愛你！”這位作家與之前的日本民眾一起體現(xiàn)了他們對傳統(tǒng)文化的敬畏，更體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化與熱愛祖國的.一腔熱血，愛國情。
行走于大街小巷中，隨處可見“衣衣不舍”，“默默無蚊”，“蘭球”，在許多同學(xué)的隨筆中也不乏錯別字的蹤跡。在青年作家韓寒的作品也有錯字。為什么一個傳統(tǒng)文化之邦，四大文明古國的國民會“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊聞”不清，“蘭籃”不楚！
那是因為人們在金錢狂潮中紛紛將視野縮小到物質(zhì)財富這一個小點上了，一切為利益服務(wù)，從而無人再關(guān)注自己的精神財富了。當(dāng)人們享受一些不當(dāng)?shù)脕淼奈镔|(zhì)財富，如從“依衣”，“蘭籃”，“蚊聞”得來的，人們自己手中的傳統(tǒng)文化厚土便一層一層的流失，從另一方面看，這些錯誤的根源亦始于社會浮躁之風(fēng)氣。人們心中的功名利祿是抽象的，倒頭來亦是虛幻的。人們將物質(zhì)財富抽象為金錢，又將錢轉(zhuǎn)化為銀行存折單上的“0”，可有些人卻不知道作為我們精神財富寄托的那些傳統(tǒng)文化才是一個人財富單上的“1”！
作為當(dāng)今青少年的我們應(yīng)拿出“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的氣魄，發(fā)現(xiàn)并制止不敬畏文字丟失傳統(tǒng)文化的行為。學(xué)會規(guī)范用語，學(xué)會敬畏文字，擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。
敬畏文字，傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚人類文明，我當(dāng)先。
敬畏文字作文5
乘著生命的小舟穿梭于歷史的長河中，河中的水是由那一個個亙古不滅的漢字組成的，河兩岸的大樹正是汲取著古往今來的人的智慧結(jié)晶而茁壯成長的……我望著這一個個跳動的漢字，不由心生敬畏。
月光灑在身上，我翻開小學(xué)曾寫的`一篇作文集，看著那一個個跳動的文字，倏忽間都蹦進(jìn)了我的腦海中，將我的思緒扯向生命歷程中的那一端……
天邊的云彩卷卷舒舒，校內(nèi)的梧桐伸展著雙臂為玩耍的孩童灑下一片綠蔭。而我卻攥著一張布滿紅圈的作文紙站在老師辦公室門口。我心里嘀咕著：“不就是幾個字寫錯了嗎？至于重寫嗎？我才不會重寫呢！”
回到家，我委屈地跑向爸爸，喊道：“爸，老師罰我重寫作文�！薄盀槭裁窗。俊卑职煮@異地問道。我不屑地說了一句：“不就是寫錯了幾個字，用錯了幾個句子嗎？字寫錯了又怎么樣？”爸爸的臉逐漸變得陰沉，低吼道：“快去寫作文，不寫完不準(zhǔn)吃飯�！蔽翌D時被震倒了�！疤彀。@還是平常那個和藹的爸爸嗎？”眼淚擠出了眼眶，我頭也不回地沖向房間，順手將作文紙扔在地上，嚎啕大哭起來。門嘎吱一下被推開了，爸爸走了進(jìn)來：“是不是在驚訝我為什么吼你？是因為你沒有尊重、敬畏文字，你只是隨便書寫文字，這是在糟蹋文字啊，你懂嗎？”
一句“你懂嗎”瞬間將我的回憶打亂，“是啊，我懂嗎？”窗外的風(fēng)呼呼地刮著。“文字承載著古往今來人們的汗水與智慧的結(jié)晶，孕育著一個文明，象征著一個民族啊！”我不禁感慨萬分，風(fēng)吹了進(jìn)來，耳邊縈繞著聲聲低吟，似是從書中文字上發(fā)出來的。我看著眼前一本本厚重的大書，抽出一本，低下頭傾聽著，是的，我聽到了：“縱觀歷史長河，古往今來的人們無不敬畏著文字，有王安石‘綠’遍江南岸，有賈島對月下門的‘推敲’足以觀之。我又何嘗不能如此敬畏文字呢？”
月華輕撫臉頰，朦朧中，我又仿佛看到一個孩童正持著筆端正地書寫著一個個秀娟的文字……
敬畏文字作文6
“……一杯清茶道漢唐，妙筆丹青畫平安。宮商角徵羽，琴棋書畫唱�？兹笘|南飛……”耳邊又響起了譚晶演唱的《龍文》，這歌聲總是能喚起我對文字的敬畏之情。
是文字，記下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷；是文字，描繪了曉風(fēng)殘月那詩一般的意境；是文字，勾勒了一幅“采菊東籬下，悠然見南山”的畫卷……歷史的長河宛如浩瀚無垠的銀河，而文字恰似星星一樣點亮了寂靜的夜空，給夜行的.人們以希望與力量。古老的方塊字，將華夏民族從愚昧帶向文明。敬畏文字，敬畏象征著中華民族魂的文字，就是敬畏華夏的文明與歷史。
文字，簡單而真實，讓我們能痛痛快快地道出所思所想。魯迅用文字拯救人們的心靈，茅盾用文字揭露社會的虛偽與殘酷，而楊絳則用文字書寫底層人民的可愛可敬……文字向我們傳達(dá)著人們的真實想法與深刻思考。
文字，是人類最真誠的朋友，它不會因為你貧窮而背叛你，不會因為你陷入困境而拋棄你，不會因為你年老體衰而離開你……南唐后主李煜被俘，曾經(jīng)多少阿諛奉承的人離他而去，只有書法和文字依然伴他左右，文字成了他傾訴國愁家思的載體，他用文字成就了“恰似一江春水向東流”的千古名句。辛棄疾作為武將被“閑置”多年，與文字相伴，留下了“把欄桿拍遍”的愛國情懷。
如今的后生們又是怎樣對待文字的呢？論文抄襲頻頻出丑，明星博客錯別字屢見不鮮，一些作家文章中的錯別字讓人大跌眼鏡……他們是否曾想過文字也會悲傷呢？還記得第一次握筆寫字的時候，是何等的欣喜，心中充滿了對文字的敬畏！
耳邊再次歌聲縈繞。記住，文字的世界里沒有城市的喧囂，也沒有崇權(quán)拜金的世俗，有的只是一份寧靜、一份純凈。敬畏文字，人生會少幾分虛假與麻木，多幾分真實與感性。
敬畏文字作文7
我讀過網(wǎng)友的有篇文章叫著《敬畏文字》，文章確實寫得不錯。特別是文章的開頭寫得好，他開頭就寫“文字是我們?nèi)祟愇幕凶顬閭ゴ�、最為重要的一部分，它是我們知識的傳遞；它是我們溝通的工具；它是我們文化的代表。那么我們究竟應(yīng)不應(yīng)該敬畏文字呢？”用問句將我?guī)氲搅松钌畹乃伎贾?。
我因為我的語文還可以，我也很喜歡讀書，又喜歡寫讀書筆記。于是我對文字的理解要高于對其他方面的理解。
網(wǎng)友寫的：“記得一次月考我的作文竟一分沒得，我當(dāng)時還拿著卷子找語文老師評理，說是至少要給我?guī)追中量喾职�！可老師卻說道：我的這篇文章，字寫得不好不說，文中的低級漏洞極多，文章都讀不通順，一點也沒有敬畏文字。我被老師說得啞口無言，看了看自己的作文，字寫得真叫“龍飛鳳舞”，文中還又許多錯別字，如：送傘寫成了送命，鬧了天大的笑話。唉！真是丟人啊！” 這一段文字，我過去確實也出現(xiàn)過。鬧的'笑話只是沒有送命而已！寫我們中國字確實要注意，平時丟三落四的習(xí)慣要不得。例如：我在寫“操場的入口，就寫成了操場人口”�！叭牒腿恕钡墓P畫一樣多就是筆畫不同而已。這不也就鬧出了笑話了嗎？同學(xué)們叫我人口好長的時間真叫人哭笑不得！
其實我也想得開，一個人怎么不寫幾個錯字呢？然而我錯了可不能原諒自己，從小寫字一定要認(rèn)真，其實寫字真得從娃娃抓起。從小養(yǎng)成的壞習(xí)慣，等到長大了再改恐怕就來不及了。我爺爺就是一個語文老師，他經(jīng)常教育我，寫字必須從一筆一畫練起，特別是容易混淆的字一定要注意。其實也不要大驚小怪的，只不過平時寫字多留點心而已！
敬畏文字作文8
中國上下五千年的文化可謂是多之又多，可文化中有一個要緊的組成部分，那就是——“文字”。
文字是值得大家敬畏的。在古時候就有大多數(shù)人運用文字到達(dá)巔峰的程度。陸游的《冬夜念書示子聿》中的“古人學(xué)問無遺力”，“無遺力”中包含著古人的勤工儉學(xué)的精神品質(zhì)。王羲之在皇宮門框上的題詠蒼勁有力，入木三分。這是文字的魔力，也是他們敬畏文字所得到的禮物，大家又有哪些理由不敬畏文字呢？
文字是高高在上的，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，“頂”這個字給人一種巔峰之感，仿佛你站在那雄偉的泰山上，俯視著眾山，就仿佛成了一名巨人。李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”，“天上來”這個詞給人一種壯闊之感，黃河從那沒盡頭的天邊緩緩流下，其聲若震天之雷，其樣若混沌巨龍，徑直向天邊飛去，頭也不回，一直都維持著同樣的姿勢，盤旋著離去。
文字是幽默、神秘的，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這幾個字給人一種奇妙的感覺，大家仿佛置身在一個萬花筒中，四面八方，都會呈現(xiàn)出不一樣的樣子，此時的你仿佛站在山頂，也仿佛靠著樹蔭，奇妙無窮！
文字是穿越年代的。從倉頡造字至今已有十幾萬年的歷史了。中國的文字是獨特的，“木”字就像一棵大樹，樹杈上掛著枝條，“火”字就像一堆柴火上面有點點火苗，生動、有趣，可見文字背后折射出的.是文化的多樣。敬畏文字就是敬畏中華民族文化、歷史文化！可是，互聯(lián)網(wǎng)上的一些字體，不只破壞了中國文字的體系，更是在消滅大家祖先留下來的文化遺產(chǎn)。字要“橫平豎直”，怎能讓那些圓頭圓腦的字成為目前的時尚呢？
讓大家敬畏文字，敬畏這穿越古今的寶貴文化……
敬畏文字作文9
漫步于長江之濱，俯瞰千年不變的潺潺流水；泛舟于長江之上，品讀悠長依舊的書香文字。文字的美韻，不是讓人玩弄于掌中，而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能體味到文字的真諦。
我們要敬畏文字，因為她歷史悠久，記載了古人的思想精華，對后人也有深遠(yuǎn)的啟示。從小時候的睡前故事，再到后來的《一千零一夜》我們學(xué)到了如何做一個正直的人。墨子的《公輸》一文，告訴了我們勇敢、實力、身體力行才是硬道理；孟子的`《魚我所欲也》告訴我們要以道義為本，生活中要有所取舍；孔子的《論語》教會了我如何做一個正直大度的人；范仲淹的《岳陽樓記》告訴了我"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的道理；歐o亨利的小說《熱愛生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之，文字中蘊含了許多大道理，她是前人智慧的結(jié)晶，所以，我們理應(yīng)對文字保有敬畏的態(tài)度。
我們要敬畏文字，因為品讀文字有如與名人交談，讓你身臨其境地體會當(dāng)時心情，而對文字的隨意，只會讓她如過眼煙云般消散。
在《新月集》中，泰戈爾帶著我們來到了豐收的季節(jié)，看著夕陽像吝嗇的財主一般隱匿著最后一點金黃；"恰似一江春水向東流"中，我驀然回首被帶上了西樓，望如鉤的月，卻無言。有些人在文字的寶庫中"破門而入"，毫無顧忌地任由一行行文字飄然飛過眼前，然后什么都沒有留下，就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎？敬畏文字，就如同敬畏名人一樣神圣而莊重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正與名人交流，體味當(dāng)時的心境，讓人受益匪淺。
有的明星認(rèn)為只要自己有錢有地位了，就可以不用敬畏文字，他們顯然沒有意識文字的神圣。假若人們能體會到陶淵明和李白他們當(dāng)年為了追求文字的魅力，敬畏文字時放棄功名利祿的心情，還有誰會不在意文字，還有誰會不敬畏文字呢？
敬畏文字，回味文字帶給我們的神韻，讓文字帶著我們的思想，飛向無邊的遠(yuǎn)方。
敬畏文字作文10
我們鐘情于日本富士山櫻花的浪漫，卻忘記了中國香山紅葉的火熱；我們嘆服于亞馬遜河能成就世界上最大的熱帶雨林，卻忘記了中國黃河孕育了中華五千多年的文化；我們熱衷于國外的各種語言，卻忘了中國古老的語言——中國的文字。
最早的書法家王羲之是中國的。而如今日本、韓國卻比中國更加賣力地要求他們的學(xué)生學(xué)習(xí)漢語；他們開設(shè)書法班，要求學(xué)生能一筆一畫地寫好漢字；而字跡潦草、錯別字百出卻是中國學(xué)生漢字的現(xiàn)狀。有人將“糧食夠吃了”寫成“夠吃了”，難道你不覺得可笑嗎？有人把“前途無量”寫成“前途無亮”，把本來廣闊無邊的前途變得漆黑一片，難道你不覺得可悲嗎？對文字缺乏敬畏之心，害人害己啊。
羅素曾說過：“看清這個世界，然后愛它�！庇行┤俗焐险f著愛國，卻連一個最基本的漢字都寫不好，何談愛國？有人說：“字如其人�！币粋�能把字寫好，寫端正的'人。為人肯定也是正直謹(jǐn)慎，對事對人認(rèn)真負(fù)責(zé)的。只有從心里愛這個國家，在乎這個國家的人，才會真正地敬畏文字。
一個敬畏文字的人，對什么都是一絲不茍的。文字，本應(yīng)是心靈的一方凈土，與世無爭，干凈清澈，毫無遮掩，自由簡單，無所謂飄忽難懂，因為喜歡，所以寫了，因為憂傷，所以傾訴。每次讀到周國平，林清玄的文章都從心底里蔓延出一絲的敬畏之情，是源于他們對文學(xué)的由衷熱愛，是源于他們對周圍環(huán)境觀察得細(xì)致入微，更是源于他們對文字的字斟句酌。他們對文字的字斟句酌，他么對文字的認(rèn)真仔細(xì)就是一種敬畏文字的態(tài)度。
作為一名中國人，我們應(yīng)為我們中華的文字而驕傲。我們要從點滴做起，一筆一畫地寫好我們的文字，一點一滴端正好我們寫字的態(tài)度，從心底里愛這個國家，從心底里敬畏文字。
敬畏文字作文11
中國上下五千年的文化可謂是多之又多，可文化中有一個重要的組成部分，那就是——“文字”。
文字是值得我們敬畏的。在古代就有很多人運用文字到達(dá)巔峰的程度。陸游的《冬夜讀書示子聿》中的“古人學(xué)問無遺力”，“無遺力”中包含著古人的勤工儉學(xué)的精神品質(zhì)。王羲之在皇宮門框上的題詠蒼勁有力，入木三分。這是文字的魅力，也是他們敬畏文字所得到的禮物，我們又有什么理由不敬畏文字呢？
文字是高高在上的，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，“頂”這個字給人一種巔峰之感，仿佛你站在那雄偉的泰山上，俯視著眾山，就好像成了一名巨人。李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！保疤焐蟻怼边@個詞給人一種壯闊之感，黃河從那沒有盡頭的天邊緩緩流下，其聲若震天之雷，其樣若混沌巨龍，徑直向天邊飛去，頭也不回，一直都保持著同樣的姿勢，盤旋著離去。
文字是幽默、神秘的，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！边@幾個字給人一種奇妙的感覺，我們仿佛置身在一個萬花筒中，四面八方，都會呈現(xiàn)出不同的樣子，此時的你仿佛站在山頂，也仿佛靠著樹蔭，奇妙無窮！
文字是穿越時代的。從倉頡造字到今天已有十幾萬年的歷史了。中國的文字是獨特的`，“木”字就像一棵大樹，樹杈上掛著枝條，“火”字就像一堆柴火上面有點點火苗，生動、有趣，可見文字背后折射出的是文化的多樣。敬畏文字就是敬畏中華民族文化、歷史文化！可是，網(wǎng)絡(luò)上的一些字體，不僅破壞了中國文字的體系，更是在消滅我們祖先留下來的文化遺產(chǎn)。字要“橫平豎直”，怎能讓那些圓頭圓腦的字成為現(xiàn)在的潮流呢？
讓我們敬畏文字，敬畏這穿越古今的寶貴文化……
敬畏文字作文12
當(dāng)人們越來越多地運用網(wǎng)絡(luò)文字時，你是否還記得文字本身所具有的魅力？當(dāng)火星文在青年人中越來越流行時，你是否還記得文字本身所具有的學(xué)問？當(dāng)名人作家開始淡忘中國文字的功能時，你是否還記得文字本身所具有的交際廣泛性？敬畏文字，只有這樣，我們才能傳承她的美麗的民族文化。
敬畏文字，因為它承載著民族獨特文化的魅力。無論是中文英語或是法語，它都凝結(jié)了民族獨特的文化特征。王羲之從小是一個貪睡的孩子，為此他經(jīng)常受到先生的批評，但他敬畏文字，從此他克服了貪睡的毛病并跟隨先生認(rèn)真學(xué)習(xí)書法，最終他的書法使中國的漢字走向世界，直到現(xiàn)在王羲之的字都被日本韓國的書法家贊嘆。古今中外無數(shù)先哲無不用他們的事跡告訴我們，唯敬畏文字，才能成就理想；唯敬畏文字，才能走向世界。
敬畏文字，因為文字中包含著無窮的'深奧學(xué)問。據(jù)史記載，有一次和坤和紀(jì)曉嵐在一起喝茶，突然，來了一只狗。和坤說：“是狼（侍郎）是狗？”紀(jì)曉嵐說：“尾垂是狼，上豎（尚書）是狗也�！比绱孙L(fēng)趣的對話說明文字充滿著幽默，充滿著學(xué)問，充滿著智慧。我相信，具有深厚底蘊的中國文字絕不會輸給當(dāng)今的那些網(wǎng)絡(luò)語言和方言俚語。
敬畏文字，因為文字具有廣泛的交際性。我們生活中處處都有文字，例如每年春晚中都有一個固定節(jié)目那就是對對聯(lián)；還如幾年前訪問中國時，曾經(jīng)引用過孟子“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣”的話來開始自己的演講，訪問名校時都曾留下過“仰望星空，腳踏實地”這類廣為流傳的佳話。這些都說明文字具有廣泛的交際性。
走近文字，熱愛文字，以文字為豪，才能尊重文字，最終上升到敬畏文字的高度�！棒嫒趔@鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”，“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”……瞧這方塊之中，蘊含著多么豐富的內(nèi)涵；穿越時空，正是這一筆一畫在傳承著美麗的民族文化。
敬畏文字作文13
大家都知道，文字是書面語言的基石，是記錄語言的符號系統(tǒng)。而漢字，則記錄和保存了中華民族悠久的燦爛文明，傳承著中華民族的思想血脈。作為炎黃子孫的一員，理應(yīng)對方塊字懷有敬畏之心�？墒�，這種敬畏之心卻隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展、教育的某方面缺失，正在走向消亡……
有人口里唱著《媽媽的'吻》，筆下卻寫成“媽媽的刎”，把用“口”來“吻”的對孩子的疼愛與親近變成了用“刀”來結(jié)束自己生命的惋惜和悵然，你不覺得這是驢唇不對馬嘴的生拉硬扯嗎？有人將“前途無量”寫成“前途無亮”，把本來廣闊無邊天高任鳥飛的“前途”變成了暗無天日的一片漆黑，你不覺得丟掉了所有的鼓勵和希望嗎？對文字缺乏敬畏，不知道用心去理解，信手涂鴉害人害己。
至于濫用網(wǎng)絡(luò)文字的現(xiàn)象更是司空見慣，如把“悲劇”寫成“杯具”，把“喜劇”寫成“洗具”；把“我愛爸爸”寫成“5288”，把“生生世世”寫成“3344”。把富有體溫、富有生命、富有柔情似水和錚錚鐵骨的漢字變成冷冰冰的一種符號。此風(fēng)蔓延必將貽害無窮，作為祖國語言文字的繼承者，我們豈能袖手旁觀？必須對這種隨意發(fā)揮、濫用網(wǎng)絡(luò)語言的行為予以制止。
如果我們對文字懷有敬畏之心，文字也會發(fā)出璀璨的光芒。這使我想起“神舟”二字真是奇妙無比；它與“神州”諧音，蘊涵“中國制造”之意，洋溢著民族自豪感；改“州”為“舟”，實指宇宙飛船；冠以“神”，體現(xiàn)神奇無比。一石三鳥，何其妙也！
讓我們行動起來，探索文字的奧秘，強化文字的學(xué)習(xí)，純潔祖國文字的運用與傳播吧！
敬畏文字作文14
龍蛇筆走，千缸染卻蘭亭勝地；琴曲流觴，二胡拉出半輪月光；深谷神農(nóng)，悠悠淡漫十萬藥香……中華文化博大精深，文字的歷史更是源遠(yuǎn)流長，對待中華文字，我們更需要包涵一腔敬畏之情。
敬畏文字能使我們熱愛文字，并為之勤學(xué)苦練，最終成就非凡。
一葉扁舟，苦心精學(xué)。著名書法家王羲之年幼時就十分喜愛文字，每日研究漢字的組成結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟其中的奧秘。于是他整日臨池而坐，提筆將心中的敬畏之情嵌刻于紙上，用滿腔的熱血締造出了入木三分的輝煌。他若無對文字的敬畏之情，又怎會產(chǎn)生出每日臨池苦練的勤奮好學(xué)之念呢？正是源于王羲之對文字的敬畏與熱愛之情，給予了他勤學(xué)苦練的動力，提供了入木三分的精神基礎(chǔ)，使他成就非凡。
敬畏文字能使我們更虛心地學(xué)到更多的文化，創(chuàng)造出不凡的作品。
太極輪回，錦繡山河。季羨林老先生毅然摘下國學(xué)大師、國寶等桂冠，潛心地投入到文學(xué)事業(yè)中，用手中的筆記錄下了文字的魅力，滲透了對文字的'敬畏之情。周國平、林清玄他們又何嘗不是如此？他們對文字的敬畏之情，使我們即使處于網(wǎng)絡(luò)時代，也依舊能閱讀到優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受到作者嚴(yán)肅恭敬的寫作態(tài)度。倘若他們失去了對文字的敬畏之情，在市場意識極強的網(wǎng)絡(luò)時代，他們又怎能譜寫下一章章動人詩篇，我們又將去何處尋覓如此優(yōu)秀的著作？正是因為他們在日漸浮躁的年代仍飽含對文字的敬畏，才促使他們創(chuàng)造出了不凡的作品。
將敬畏之石投入水中，石已不見，卻在心中泛起層層漣漪。從成語"默默無聞"變成廣告的"默默無蚊"，多少小學(xué)生因此造成誤解？從人氣極旺的名人的博客中的低級錯誤，多少人對他們?nèi)f分不屑？倘若多一些對文字的敬畏，也許我們的精神生活會更加富足，更加美好。
細(xì)品文字，我們會觀看潮涌大江的壯闊，體味魚翔淺底的怡然，領(lǐng)悟山日對話的靜謐，了解中華文字的悠久歷史與豐富內(nèi)涵。讓我們敬畏文字，聆聽富足精神的美妙音樂吧！
敬畏文字作文15
文字，是跳動的音符；文字，是敏捷的精靈；文字，是智慧的沉淀……傳承了幾千年的漢字是數(shù)代人智慧的結(jié)晶，是中華人民珍貴的寶藏！然而網(wǎng)絡(luò)語的流行使?jié)h字文化變得千瘡百孔，卻少有人挺身而出，博大精深的漢字價值一貶再貶，身為炎黃兒女的我不禁發(fā)問：“文字之精髓何在？”
敬畏文字，體現(xiàn)了一個人為人處世的姿態(tài)；敬畏文字，需要對文字嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。
“春風(fēng)又綠江南岸”，王安石的這名詩這所以流傳至今，并不是靈感突發(fā)所得，而是經(jīng)過成百上千遍的反復(fù)推敲，淘汰了“吹”“過”等詞，最終篩選出了“綠”字。王安石的成功絕非偶然，正是對文字嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，他的成就超越了詩句本身，滲透到了文字的內(nèi)涵中。
敬畏文字，是學(xué)者責(zé)任意識的體現(xiàn)。
郭沫若乃一代文學(xué)大師，對于每一個出現(xiàn)眼前的字都極其嚴(yán)格，一次話劇表演，劇本中一句“你是個無能的文者”映入他眼中，經(jīng)過反復(fù)斟酌，他認(rèn)為這句話并沒很好體現(xiàn)出演員的憤怒和對文者的無能痛斥，改成了“你這個無能的文者”。僅一字之差，后者便讓人物形象深刻于觀眾心中，也讓郭沫若得到“一字之師”的美稱，他力求自身的典范，成功詮釋了敬畏文字的真諦。
敬畏文字，是世人謙遜品格的折射。
莫泊桑從小投師于福樓拜門下學(xué)習(xí)，每日嚴(yán)格遵照老師要求，仔細(xì)描摹所觀之景、所聞之事。他第一次拜訪老師時，老師要求他觀察馬，他就每天站在家門口，全神貫注地觀察過往的馬匹，達(dá)到了廢寢忘食的境界，因此積累了豐富的經(jīng)驗，寫了一些文章，他也因為這些作品得到老師的'賞識，莫泊桑勤懇謙遜，終修成一代宗師，敬畏文字，使他得到神來之筆，寫出影響世界的名著。
敬畏文字，使中華文化傳承至今。敬，是對文字的尊重與佩服；畏，是內(nèi)心的感動與震懾。尊敬文字的同時，文字也能讓人的思想更加清晰，讓人的心靈更加潔凈。讓我們懷著敬畏之心與文字同行，共同書寫美好的明天。
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