亚洲日本成本线在观看,最新国自产拍在线,免费性爱视频日本,久久精品国产亚洲精品国产精品

            現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>作文大全>優(yōu)秀作文>傳統(tǒng)文化作文

            傳統(tǒng)文化作文

            時(shí)間:2024-08-01 23:57:36 優(yōu)秀作文 我要投稿
            • 相關(guān)推薦

            關(guān)于傳統(tǒng)文化作文匯總八篇

              在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

            關(guān)于傳統(tǒng)文化作文匯總八篇

            傳統(tǒng)文化作文 篇1

              倪嗣沖掌握安徽軍政大權(quán)后殘酷迫害革命黨人,鎮(zhèn)壓“五四”愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他自任安徽省“清鄉(xiāng)”督辦,肆意捕殺革命黨人和群眾。倪軍占領(lǐng)壽縣城時(shí),一次就殺害水百川領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人和群眾數(shù)百人。倪嗣沖龐大軍隊(duì)每年所需軍費(fèi)高達(dá)380萬(wàn)元。為了支付這筆軍費(fèi)開支,他在安徽橫征暴斂田賦和關(guān)稅。田賦除正額以外,還有“平余”。民國(guó)3年6月,倪借口“改朝換代”,通令全省各地“驗(yàn)契”。規(guī)定凡民間所有宅房田產(chǎn),不論紅白契約,過(guò)去現(xiàn)在,是長(zhǎng)期典當(dāng)還是臨時(shí)典當(dāng),一律限期向所在縣政府更換官契紙,并繳納20%的驗(yàn)契稅。如果抗不驗(yàn)契,不但要沒收地產(chǎn)、房產(chǎn),還將逮捕入獄。倪還借興辦皖北水利為名,強(qiáng)行征收食鹽附加稅,還有米捐、軍需附加稅、房契稅、屠宰稅、花布稅、商稅、船運(yùn)稅、茶稅、印花銳等;倪督軍公署設(shè)在蚌埠,在蚌埠還征有房鋪捐、馬路捐、衛(wèi)生捐、消防捐、渡河捐、板車捐、花捐、娛樂(lè)捐、煙燈捐、人力車捐、地皮捐、糧食附加捐、煙葉捐、糖紙捐、筵席捐等等。倪氏在阜陽(yáng)、阜南一帶置有田約3萬(wàn)余畝,加上在各地開辦的'工廠、銀行等,當(dāng)時(shí)有資產(chǎn)價(jià)值銀洋8000萬(wàn)元之多。

              倪嗣沖統(tǒng)治安徽達(dá)10年之久。民國(guó)7年,患癱瘓癥,長(zhǎng)期臥床。民國(guó)9年,皖系軍閥戰(zhàn)敗后寓居天津,于民國(guó)13年死亡。

            傳統(tǒng)文化作文 篇2

              傳統(tǒng)文化不能遺棄,發(fā)揚(yáng)文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂(lè)第二,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂(lè)中發(fā)揚(yáng)文化,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂(lè)。

              在有一年中,一對(duì)年老的夫妻在“感動(dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)儀式上得了獎(jiǎng),他們是香港樹仁大學(xué)的校長(zhǎng)鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話:“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹仁!边@位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言,帶給我們的不僅僅是感動(dòng),更是一種極力維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇高精神。

              在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽到一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的聲音,而且在現(xiàn)在,這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的,現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們,春節(jié)時(shí)要貼的對(duì)聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除,一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國(guó)小鎮(zhèn)”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說(shuō)崇洋媚外的現(xiàn)象,實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲!

              不是說(shuō)外來(lái)文化不好,而是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國(guó),傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天,傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀啊!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化而努力,他們大概也可以被稱作“中國(guó)的脊梁”吧。

              要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國(guó)文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無(wú)疑,鐘期榮夫婦用他們的影響下,會(huì)有越來(lái)越多的中國(guó)人站到文化維護(hù)者的行列中,使中國(guó)的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。

              歷史悠久的.文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。

              不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。

              高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。

            傳統(tǒng)文化作文 篇3

              所謂傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一個(gè)民族豐富的特色,一個(gè)國(guó)家獨(dú)有的標(biāo)志,一段歷史熔煉的精髓。

              中國(guó)的傳統(tǒng)文化可謂是五彩斑斕了,可以是建筑,書籍,服飾,它包羅萬(wàn)千,豐富廣博。就如中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的神物“龍”的形象。其實(shí)龍本不存在,它只是古代的人們?yōu)閾碛猩衿媪α康腵向往,因此作為自己民族的圖騰,有著鹿角、虎須、蛇身、鳳爪等多種特征,融合了多民族的文化。龍就似我們我們中華民族,象征著中華民族的傳統(tǒng)文化,反映了中華民族對(duì)偉大神力向往的美好理想。

              “中華漢字,生動(dòng)形象”,在我們的日常生活中與我們關(guān)系最密切的就是漢字了,這也是我們“傳播文明,蓋世無(wú)雙”的傳統(tǒng)文化之一。它的特點(diǎn)嘛,就是“對(duì)聯(lián)形式,漢子獨(dú)創(chuàng),左右工整,能簡(jiǎn)能祥,既便言志,又供觀賞!闭f(shuō)起漢字我們無(wú)不想到書法文化。值得贊揚(yáng)的是,即使書法的年齡遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們現(xiàn)代人,但我們間的距離卻似穿越的效果。在此,我也是書法的傳承者之一,它的美感“篆書隸書,古色古香,行書流暢,正楷端莊,狂草奔放,鳳舞龍翔,。我也深有體會(huì)。對(duì)于寫書法的傳統(tǒng)用具——毛筆,柔軟優(yōu)雅,創(chuàng)作的字體有胖有瘦,或直或曲,時(shí)而粗糙時(shí)而順滑,無(wú)不體現(xiàn)著各種線條的美感,無(wú)不透露著寫作人當(dāng)時(shí)的心境。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上,所以西方國(guó)家沒有書法這一說(shuō)。這就是中華民族先輩的智慧結(jié)晶,也是中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特,值得我們?nèi)A夏子孫傳承。說(shuō)到書法,我便想起中考語(yǔ)文要提高分值,會(huì)在書法和文言文方面加以重視,這樣一來(lái)就對(duì)我們中學(xué)生了解掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化做了進(jìn)一步的要求,傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)啦!由此可見,傳統(tǒng)文化的重要性,我們也應(yīng)該了解重視它。

              反觀我們現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)歷多次戰(zhàn)事,以及全球化資本主義的沖擊,一再使得文化的傳統(tǒng)根基早就如同一片風(fēng)中搖搖欲墜的枯葉。再加上我們的經(jīng)濟(jì)日漸富裕,西化的生活方式在中國(guó)人的生活中也越來(lái)越普遍,但這也不能是我們的心靈感到滿足。如何重新找回中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的美感,繼續(xù)傳承它呢?那就得扎根于我們的生活,就當(dāng)我們對(duì)傳統(tǒng)文化多一些關(guān)注,多一些了解吧!

            傳統(tǒng)文化作文 篇4

              點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無(wú)依無(wú)靠,毫無(wú)建樹。

              然而,在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對(duì)文化田園的守護(hù)與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢(shì)刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的'傳統(tǒng),我們摯愛著的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

              曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們?cè)诩t衣綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時(shí),人們?nèi)詴?huì)為過(guò)年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會(huì)為之歡喜為之憂。

              白駒過(guò)隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來(lái)的是無(wú)數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國(guó)》,取而代之的,是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們?cè)谑フQ前夕瘋狂購(gòu)物時(shí),業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國(guó)搶先申請(qǐng)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬國(guó)的子民們,卻有人說(shuō)不出它的具體日期。

              試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習(xí)俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘?jiān)伞?/p>

              仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開烏云,我們收獲的會(huì)是陽(yáng)光,燦爛的一片!

              中華民族癡癡地守護(hù)并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì)化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國(guó)人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識(shí)漢學(xué)的英國(guó)人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節(jié)時(shí),你真應(yīng)該抬起頭來(lái),再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

            傳統(tǒng)文化作文 篇5

              風(fēng)箏在我國(guó)由來(lái)已久,是中華民族傳統(tǒng)文化的一種,我個(gè)性喜歡它。 有一天,媽媽帶著我到鳳凰廣場(chǎng)上放風(fēng)箏,我高興地說(shuō):“好!”到了鳳凰廣場(chǎng),天上已經(jīng)有許多風(fēng)箏了,有灰太狼的、喜羊羊的`,還有孫悟空的。

              我也迫不及待地打開我的口袋,一只“燕子”探出頭來(lái),好像在對(duì)我說(shuō):我要在天空中飛翔,我要飛!我要飛!

              我把我的風(fēng)箏扔向天空中,然后拼命地跑了起來(lái),風(fēng)箏越飛越高,幾乎把所有的風(fēng)箏都落在背后,我十分高興,想與別人一齊分享。

              但是,風(fēng)箏突然降落,然后重重地摔在地上。我的情緒十分失落,垂頭喪氣地坐在地上。這時(shí),媽媽走過(guò)來(lái),微笑著對(duì)我說(shuō):“沒關(guān)系,放風(fēng)箏的時(shí)候要找風(fēng)向最大的一面……”

              我立刻站起來(lái),又重新放了起來(lái)。最后,我的風(fēng)箏最后在天空中翱翔了。

              在傳承中華民族古老文化的同時(shí),放風(fēng)箏讓我嘗試過(guò)了失敗,更讓我享受到了成功的喜悅。

            傳統(tǒng)文化作文 篇6

              春聯(lián)是春節(jié)家家戶戶都要貼的,但是今年,春聯(lián)對(duì)我有重要意義。

              春節(jié)的前夕,我主動(dòng)向我的軟筆書法老師申請(qǐng)寫一副春聯(lián),因?yàn)榻衲晡业臅ǔ煽?jī)已經(jīng)更上一層樓了,所以想一試身手。例文拿到之后,我立刻練了起來(lái)。一開始很差,然后有一幅好的,之后就全部都是好的`。有時(shí),不用父母催,我自己就加練,一直到自己滿意為止。

              寫完春聯(lián)之后發(fā)生了幾件有重大意義的事情:一是在離開濟(jì)南回老家之前的那個(gè)晚上,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,在父親的精心指導(dǎo)下,在自家門上工工整整地貼上了自己寫的春聯(lián);二是在姥姥家,大姨對(duì)我說(shuō),她想把我給她的那幅春聯(lián)留若干年,然后賣上一些錢,這說(shuō)明我的春聯(lián)已經(jīng)寫的很不錯(cuò)了;三是在爸爸的辦公室里,我把春聯(lián)給了爸爸的一個(gè)同事,換來(lái)了一盒巧克力,但我收到巧克力后不忍心吃,就轉(zhuǎn)送給了一個(gè)阿姨的女兒;四是奶奶對(duì)我的春聯(lián)大加贊賞,說(shuō)我的字粗細(xì)均勻、上下左右很整齊……

              但是,我明白,大家對(duì)我的贊美,其實(shí)更多的是對(duì)我的鼓勵(lì)。我自己也能發(fā)現(xiàn)我的字依然有很多不足,比如“盤”字,不僅字寫得特別小,而且結(jié)構(gòu)也不好。以后還要多多改正。

              一幅春聯(lián),讓我明白了許多事情,我會(huì)更加勤奮地練習(xí)。

            傳統(tǒng)文化作文 篇7

              農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

              人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的'米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚見了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇蹋~就不敢再吃了。

              直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮。

            傳統(tǒng)文化作文 篇8

              想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的.不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。

              結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。