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北京的符號(hào)作文14篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的北京的符號(hào)作文,歡迎閱讀與收藏。
北京的符號(hào)作文 篇1
北京的符號(hào)不屬于符號(hào)學(xué)范疇,而是精神領(lǐng)域,所以它并不具有唯一性。
故宮紫禁城和西直門是北京最有名的兩樣?xùn)|西。故宮為歷史沉淀,體現(xiàn)了北京的滄桑以及建筑學(xué)的宏大。而后者則通過網(wǎng)絡(luò)傳名全國,體現(xiàn)了建筑學(xué)的高度,所謂高度并不是說它的尺寸,而是它的地位。
我想西直門立交橋的設(shè)計(jì)者一定是博爾赫斯的擁躉——博大爺流行于80年代,時(shí)間上吻合假設(shè)——對(duì)于中國情結(jié)很深的《小徑分岔的花園》迷戀非常。所以此人建設(shè)了一座似乎擁有無限結(jié)構(gòu),充滿未知性的橋梁,來展現(xiàn)文學(xué)之力。的確,以創(chuàng)作的角度講,這是一座可以獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的橋,但以北京的哥的角度講,就應(yīng)該把設(shè)計(jì)師吊在立交橋高處的一角,讓他好好看看自己設(shè)計(jì)的這叫什么東西。
當(dāng)然,西直門立交橋并不丑惡,實(shí)際上也沒有多少人討厭他。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,它成了大眾將北京娛樂化的工具,作為這方面的符號(hào),這家伙干的`不錯(cuò)。
故宮是給外人看的,北京土著基本沒有會(huì)花上進(jìn)百元的鈔票去里面觀光,那根本不值(北京小資不在此列,她們會(huì)在故宮里的星巴克溜溜泡一天),故宮在北京人的印象里并不以物質(zhì)形式存在,它是許多故事、許多傳說以及至今混跡在故宮墻壁上的妖魔鬼怪,它是一種念想兒,所以故宮本身是9999間房屋組成的建筑群還是半間茅廁,都一樣,它就是真正的北京符號(hào)。
我要說,故宮和立交橋以及長城等等建筑物,只是北京符號(hào)的一部分,屬于可以看的"標(biāo)志性"。北京的另一層面則是可以體驗(yàn)的,這里風(fēng)沙大、黑人多。
北京氣候問題不需要說明,黑人并不是單純的指美、非黑色人種同胞,而是說黑戶多,外國人、各地游覽者、來京工作者都算。據(jù)說現(xiàn)在黑戶人數(shù)已經(jīng)大大超過土著,"哎呦我靠快來看這有一北京人!"的感嘆越來越多。
在風(fēng)沙漫天,空氣干燥的下午,你來到王府井步行街,希奇古怪的人們從你身邊走過,有道士、有和尚、有老外、有hip青年也有板兒爺,他們走在街上,走在寂靜里,而陰……一會(huì)排成個(gè)一字,一會(huì)排成個(gè)人字,內(nèi)酷到家。
北京的符號(hào)?這跟細(xì)節(jié)無關(guān),它只是生活在這里的居民的個(gè)人信仰,如果你在胡同里找位北京爺們問問他,北京的符號(hào)是什么?那么它可能是驢打滾、公共廁所、東來順、三里屯、簋街、******、老舍茶館、京門相聲。
最后他會(huì)用雙手劃出一個(gè)龐大的圈子,告訴你,全都是--簡(jiǎn)直就充滿神性。
北京的符號(hào)作文 篇2
蘇州的雨細(xì)軟,成都的雨淫綿,而北京的雨,輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中,無需撐傘,因?yàn)槟怯甑斡深^頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚(yáng)書聲瑯瑯的貢院,撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),這,或許是北京的符號(hào);隱藏其后的,正是脈脈書香。
嶺南的風(fēng)郁熱,塞北的風(fēng)凜冽,而北京的.風(fēng),和煦而清爽。
風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水,風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴;于是,連風(fēng)也帶著溫和的。
漫步風(fēng)中,不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風(fēng)箏,讓它帶你在北京晴藍(lán)的天空中飛翔;將風(fēng)箏老人的匠心獨(dú)運(yùn)一同放飛;搖櫓昆玉河中,聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾,但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子,是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風(fēng)中,你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒,陽光映著微青的影壁,鴿哨兒響徹晴空,能不沉醉?
風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是北京的符號(hào),但隱藏其后的,正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年。
雪落在元大都遺址的殘?jiān)珨啾谏,雪落在紫禁城的金瓦紅墻上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設(shè)中的擁抱的奧運(yùn)場(chǎng)館鳥巢上。
紛紛雪花落于身上,左手是觀象臺(tái)的古老,右手是長安街的現(xiàn)代;左手是白塔的紅墻綠瓦,右手是中關(guān)村的車水龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來,也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落于我們肩上的千年的,是那份作為首都人的責(zé)任!
故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街,這,或許是北京的符號(hào),隱藏其后的,正是北京人承載責(zé)任與歷史的心!家在北京,心在北京,留住歷史的符號(hào),創(chuàng)造未來的符號(hào),正是每一位北京人的心愿。
北京的符號(hào)作文 篇3
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺點(diǎn)頭;我看見沙子龍直視眾徒一言不發(fā),心中暗道:“不傳!不傳!”堂前老北京那支鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的.氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號(hào)!
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里刷刷地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會(huì)享受的人們,會(huì)在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對(duì)北京的無比熱愛,描繪出一個(gè)真實(shí)而又的北京,一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過國,留過洋,他懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來!端氖劳谩返闹魅斯鹦,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會(huì)消失”。
正因?yàn)榇,作為北京符?hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京與現(xiàn)實(shí)的,北京人眼里與心中的,一座的豐碑。
北京的符號(hào)作文 篇4
小時(shí)候,在家玩耍時(shí),聽到賣糖葫蘆的吆喝聲,就纏著媽媽買來吃。有時(shí)候還偷偷地跟著賣糖葫蘆的走街串巷——不是饞那糖葫蘆,而是饞那悅耳的吆喝聲。
經(jīng)常來我家門口叫賣的是個(gè)老北京,一家子都是賣糖葫蘆的。據(jù)他講,他爺爺在清朝那會(huì)兒就賣糖葫蘆;所以,他的糖葫蘆絕對(duì)正宗。到底是不是這樣無從考證,但他一口悅耳的吆喝聲,卻讓我深信不疑。那會(huì)兒我還小,還不懂什么叫正宗不正宗,判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰吆喝得好聽——誰好聽就買誰的吃。
于是,我跟這個(gè)老北京混了個(gè)臉熟。那一段日子,只要他經(jīng)過我家門口,他的身后就會(huì)跟著一個(gè)和他一起扯著嗓子吆喝的5歲小孩兒。ダ媳本┖芟不段遙每天收攤兒前都會(huì)給我一串糖葫蘆作為報(bào)酬。有一次,他摸著我的腦袋說:“多好的孩子。∫院笳娉闪速u糖葫蘆的,就毀嘍!”年幼的我不懂這些話的意思,于是認(rèn)真地望著他說:“趕明兒我一準(zhǔn)干這個(gè)!崩媳本┬πΣ徽Z。15年后,我長成20歲的大小伙子。那個(gè)賣糖葫蘆的老北京再也見不到了。我每天都在為人生的前途奔波,理想是將來當(dāng)個(gè)白領(lǐng),再也不想小時(shí)候賣糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲,也隨著時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。
終于,在一次春節(jié)的廟會(huì)上,在熙熙攘攘的人群中,我又看到了那個(gè)陌生而熟悉的身影。雖然15年過去了,老北京的模樣依然沒變。我跑上前去和他打招呼,向他比劃15年前那個(gè)小孩兒。
他驚異地望著我,然后慈祥地笑了,像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)舊夢(mèng)。他遞給我一串糖葫蘆!疤崆案赌愕墓べY,像當(dāng)年一樣跟著我吆喝!蔽曳路鹩终一亓俗约旱耐,然后,我突然發(fā)現(xiàn)自己無論如何張不開口,站在原地呆了半天。那太丟人了,我已經(jīng)是個(gè)20歲的青年了。
老北京笑了笑說:“怕了?我就知道。還是那句話,‘多好的孩子。∫院笳娉闪速u糖葫蘆的,就毀嘍!’”然后,他一個(gè)人吆喝開了!氨恰J……”“葫蘆——冰——糖……”
那悅耳的'吆喝聲,悠悠揚(yáng)揚(yáng)進(jìn)入我的腦海,像一縷殘夢(mèng)——胡同深處、四合院、門墩兒——小孩兒——媽媽……一股熱浪叩擊我的心房,終于我拋開一切,敞開喉┝——
“冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……”ミ漢齲老北京的符號(hào),有著老北京淳厚的味道。時(shí)代變遷,但北京那如歌的吆喝聲,卻穿過歲月向前飄,將一直飄向20xx……到那時(shí),讓世界友人都來聽聽地道的吆喝,品嘗這醉人的京韻吧——“冰——糖——葫蘆……”“葫蘆——冰——糖……”
北京的符號(hào)作文 篇5
北京,這是一座色彩斑斕的城市,它擁有著悠久的文化底蘊(yùn)與文明傳承,在我們的眼中,川流不息的人群和車輛,挺拔的高樓大廈和威嚴(yán)的紫禁城,幾聲清脆的京劇唱腔都讓我們想起這個(gè)文化燦爛的城市,其實(shí)北京符號(hào)就是它自己。
有人說古老的四合院是北京的符號(hào),這其中蘊(yùn)含著濃濃的懷舊情結(jié),的確,北京實(shí)在是古老的,從燕時(shí)的薊門到民國的北平,這方古老的土地承受了太多的繁榮與痛苦,以致于你站在某個(gè)不知名的胡同口就可以感受到仿佛從幾個(gè)世紀(jì)前吹來的清風(fēng),幾千年的歷史,不僅僅是四合院,或者是長城,故宮,這一切都勾起了人們對(duì)古老文化的追憶,但無法濃縮成一個(gè)符號(hào)來彰顯北京的古老文明。
有人說新銳的'摩天大樓是北京的符號(hào),的確,在王府井和中關(guān)村,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī)和流光溢彩的霓虹燈給我們另一個(gè)年輕的北京,他健壯而美麗,他勇敢地向前奔跑,帶起一股強(qiáng)大的風(fēng)潮……北京是寬容的,他接受了這個(gè)時(shí)代賦予他的風(fēng)尚與新奇,他飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)告訴世人古老也可以衍生出無盡的力量,帶動(dòng)整個(gè)世界向前奔跑。但是,北京的新銳比不上紐約或者是法蘭克福,他不是世界的金融中心或是鋼鐵重鎮(zhèn),他走在時(shí)代的前沿,但無法成為科技的領(lǐng)跑者,北京有他的新銳,但新銳的摩天大樓構(gòu)不成他的符號(hào)。
北京集古老與新銳于一身,他是一位步履緩慢卻睿智的長者也是一位向前奔跑的蓬勃少年。在歷史的長河中里,在無數(shù)城池被遺忘淘汰的時(shí)間洪流中,北京被作為一種標(biāo)志而留了下來,他集合了古老文化與現(xiàn)代思潮,集合了過去與未來,他承載了一種文化,一種文明。
在地圖上,北京是一個(gè)紅紅的五角星,而我們心中這座城市也是紅色的中心,它是一個(gè)符號(hào),開啟歷史與未來,北京是一棵樹,但不是隨風(fēng)舞動(dòng)的枝葉,而緊緊扎入呢土中的根系,無論棲息于庭院或是置身于荒野,無論是怎樣的風(fēng)潮與時(shí)尚,他屹然不動(dòng)。
北京的尋找屬于他自己的符號(hào),奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)中舞動(dòng)的“京”字成了世人認(rèn)識(shí)北京的符號(hào)。但當(dāng)世人聽到北京二字時(shí),首先想到的不是故宮、胡同、書畫、油條豆汁、王府井和中關(guān)村……而是一種溫暖的情感,流淌于胸中,北京就是它自己的符號(hào),承載了無數(shù)歷史與現(xiàn)代賦予他的深情……
北京是一個(gè)符號(hào),北京在向前奔跑,而我們和他一起……
北京的符號(hào)作文 篇6
蘇州的雨細(xì)軟,成都的雨淫綿,而北京的雨,輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中,無需撐傘,因?yàn)槟怯甑斡深^頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚(yáng)書聲瑯瑯的貢院,撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),這,或許是北京的符號(hào);隱藏其后的,正是脈脈書香。
嶺南的風(fēng)郁熱,塞北的風(fēng)凜冽,而北京的風(fēng),和煦而清爽。
風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水,風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴;于是,連風(fēng)也帶著溫和的微笑。
漫步風(fēng)中,不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風(fēng)箏,讓它帶你在北京晴藍(lán)的天空中飛翔;將風(fēng)箏老人的.匠心獨(dú)運(yùn)一同放飛;搖櫓昆玉河中,聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾,但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子,是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風(fēng)中,你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒,陽光映著微青的影壁,鴿哨兒響徹晴空,能不沉醉?
風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是北京的符號(hào),但隱藏其后的,正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年歷史。
雪落在元大都遺址的殘?jiān)珨啾谏,雪落在紫禁城的金瓦紅墻上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設(shè)中的擁抱世界的奧運(yùn)場(chǎng)館鳥巢上。
紛紛雪花落于身上,左手是觀象臺(tái)的古老,右手是長安街的現(xiàn)代;左手是白塔的紅墻綠瓦,右手是中關(guān)村的車水馬龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來,也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落于我們肩上的千年的責(zé)任,是那份作為首都人的責(zé)任!
故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街,這,或許是北京的符號(hào),隱藏其后的,正是北京人承載責(zé)任與歷史的心!家在北京,心在北京,留住歷史的符號(hào),創(chuàng)造未來的符號(hào),正是每一位北京人的心愿。
北京的符號(hào)作文 篇7
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子抹茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……ザ晾仙嵯壬的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號(hào)啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡、点点滴滴。似覛g尉┖弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的.”“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會(huì)享受的人們,會(huì)在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情,如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東,可他卻生在北京,長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,在他眼中,老北京正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對(duì)北京的無比熱愛,描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京,一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感,也常常在他的作品中流露出來。
《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇,老舍先生在北京新時(shí)代的舞臺(tái)上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。
于是,作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。
北京的符號(hào)作文 篇8
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子抹茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道“不傳!不傳!”,堂前老北京那支鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號(hào)啊!
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,和了砂糖在鍋里‘刷刷’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會(huì)享受的人們,會(huì)在酒樓里,用小小的木槌,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情,如此傳神!
老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京,長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,在他眼中,老北京正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對(duì)北京的'無比熱愛,描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京,一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感,也常常在他的作品中流露出來——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也嘆惋“在不久的將來,這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇耍仙嵯壬诒本┬聲r(shí)代的舞臺(tái)上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。
于是,作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。
北京的符號(hào)作文 篇9
北京,我生活的,熱愛的地方。我整整愛了它17年,從未停止過。愛它古老的平房;愛它富麗的宮殿;愛它悠久的歷史。
我想我之所以愛北京,因?yàn)樗且粋(gè)逗號(hào)。它就想一句未完的話,始終掛在我們的胸口,怎么也忘不掉。它給予我們的不只是美麗的神話,而是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的遐想和憧憬。無論是"北京人"還是"三皇五帝";無論從開天辟地還是到如今的信息時(shí)代。它仍然執(zhí)著地、滿懷信心地發(fā)展著,前進(jìn)著,繼續(xù)著它永恒的使命。
我想我之所以愛北京,因?yàn)樗且粋(gè)問號(hào)。它是永遠(yuǎn)的迷,悠久的歷史依然著魔似地吸引。那一個(gè)個(gè)精美絕世的陶瓷,那一幅幅超凡脫俗的畫瑰墨寶,那一北京的符號(hào)的滿分作文北京的符號(hào)的滿分作文驚世駭俗的傳奇故事。無疑是北京乃至中國獨(dú)一無二的標(biāo)志。在人生的長河中,能夠細(xì)細(xì)地體會(huì)一翻北京真正的也就無憾。
我想我太愛北京了,因?yàn)樗褪且粋(gè)嘆號(hào)。恨不得一睜開眼睛就為它的美麗驚嘆。清晨,沏一杯濃茶,托著鳥籠,在院中著下棋的棋友。偶爾空中飛過一群白鴿的聲音,還有門外抖空竹的聲音。啊,你一定會(huì)說,這才是北京。呵,北京最大的特點(diǎn)大家都知道,就是人多。走到那里,總會(huì)熱熱鬧鬧的。一個(gè)眼神,一句話語,一個(gè)動(dòng)作。如果你剛來北京,你一定會(huì)說:"啊,北京人真多啊!"
北京就是一個(gè)句號(hào)。我愛它的完美,我愛它的人多,我愛它復(fù)古的風(fēng)格。北京一直以驚人的速度發(fā)展,它的未來超乎我們的。信息時(shí)代給我們這個(gè)時(shí)代的人造福,我們享受著這個(gè)時(shí)代給我們帶來的新鮮氣息。當(dāng)北京踏入的那一剎那,全世界都沸騰了。20xx年,北京期待著你?窗桑诌呁昝赖'綠化,高樓高貴富麗,那可愛的人兒,那精彩的文化。一切都近乎完美,如果它不是一個(gè)句號(hào),那還能用什么來表揚(yáng)它的完美呢?
不過,在我的心里我希望它永遠(yuǎn)是個(gè)省略號(hào)。我希望北京有數(shù)不清的文化,有說不完的故事。當(dāng)一個(gè)外國人來到北京,我希望它有說不完的對(duì)北京的愛,說不清的對(duì)北京的情。北京,帶動(dòng)全中國的力量永遠(yuǎn)無限前進(jìn)!
為什么我如此愛你,為什么我這么想贊美你?我找不出有什么能夸獎(jiǎng),讓我更加為難的是,北京,我該用什么符號(hào)代替你?恩,"北京"就是你永恒的美麗符號(hào)。!
北京的符號(hào)作文 篇10
北京有許多公園,自發(fā)形成了許多“激情廣場(chǎng)”。每天晚上,人們從四面八方的社區(qū)而來,圍在小樹前,站在藤蘿下,聚在一起唱歌。樹上掛著歌詞歌譜,條椅上坐著琴手,站著指揮,唱歌的人們圍成圓圈,沒有音響和燈光設(shè)備,借助公園柔和的路燈,憑借人們自然的嗓音,唱的卻是十足的開心,萬分的舒心,無盡的抒情。唱歌的人有時(shí)多,有時(shí)少,每天晚上剛開始時(shí)人少一些,唱起歌來,人會(huì)越聚越多,多時(shí)上百人,站得里三層外三層的。大家喊著“激情廣場(chǎng),大家唱”的口號(hào), 唱著悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌曲,為古老、現(xiàn)代的北京增加了一個(gè)新的亮點(diǎn)。北京的`符號(hào)有物質(zhì)的,有精神的,有古老的,有現(xiàn)代的,“激情廣場(chǎng)”作為北京的符號(hào)載入史冊(cè),豈不更有文化韻味和時(shí)代特征。
唱歌的人有年輕人,有中年人,有老年人,以中老年人為主。大家喜歡唱得歌曲有新歌,也有老歌,以老歌為主。唱歌是為了抒情,老年人喜歡懷舊,所以喜歡唱老歌。這些老歌會(huì)把他們帶回歲月的彼岸重溫童年的夢(mèng)幻,讓他們重現(xiàn)滿腔熱血的青春年華,也為他們追憶、回味、梳理以往歲月的悠悠思緒和未了情懷。年輕人容易陶醉,唱起自己心愛的歌就會(huì)飄飄然,猶如坐著彎彎的小船,飛進(jìn)理想的天堂,陪伴美麗的姑娘載歌載舞。你看那個(gè)小伙子捧著歌本唱歌的姿勢(shì)多么優(yōu)美,多么投入,身體隨著歌聲的節(jié)奏在搖擺,在伸縮,他不僅在用嗓子唱歌,而且還在用身體伴舞,他捧著的不是歌本,猶如抱著自己心愛的姑娘。他全然陶醉了。老年人在熱鬧的場(chǎng)面有了定力,不會(huì)輕易激動(dòng),但,一曲老歌,引起往事的回憶,也會(huì)使其想入非非迷失自我。當(dāng)歌聲隨著悠揚(yáng)的樂曲一起振顫時(shí),像是自己的思緒也隨著聲波飛上了九霄云外,來到了屬于自己的一塊領(lǐng)地,找到了久違的記憶。一位大叔滿頭白發(fā),他的歌聲以丹田而起,從喉頭而出,匯入歌潮,但,他的滿頭白發(fā)卻成了一道風(fēng)景,銀色的一團(tuán)白發(fā)像一朵白云,隨著歌聲的旋律而顫動(dòng),而飄揚(yáng),把他的生命張揚(yáng)到極致。一位大媽已是滿臉滄桑,條條的皺紋已經(jīng)數(shù)不清了,深深刻印著她經(jīng)歷的人生坎坷。但是,她的一曲高歌亮出了清脆的嗓音,她似乎忘記了自己的年齡,也許她根本不屑自己經(jīng)歷的滄桑歲月,唱出自己美好的童年和純潔的愛情才是她此時(shí)此景的最大心愿。唱歌會(huì)使年輕的朋友留駐青春年華,會(huì)使老年朋友越活越年輕。
北京的公園歌聲如潮,記載著北京的如歌歲月,回蕩著北京人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
北京的符號(hào)作文 篇11
天子登基,萬臣叩首。朱棣定國號(hào)永樂,從此,自己成為了明成祖。他下的第一道圣旨,便是把他侄子建文帝的歷史在史書上抹去。
從攻進(jìn)南京金川門的那一天開始,他就一直寢食不安。建文帝消失了,是被火燒死了,還是真的逃出宮外了?不僅他自己心里不舒服,南京的大臣和百姓們自然也并不太佩服這位篡權(quán)的皇上,私下里也難免“道路以目”。
子民們心中的不服朱棣自然不敢小視,水能載舟,亦能覆舟。他越來越不喜歡這座城市,便開始暗暗籌劃一個(gè)計(jì)劃,把整個(gè)都城都搬回他的原封地,北平。
他對(duì)大臣們說,遷都北上是太祖洪武未盡的事業(yè),天子守邊也是對(duì)北方防線的重要補(bǔ)充,況且大運(yùn)河疏通,遷都北京的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。他說的句句在理,眾人不得不服。
歷時(shí)數(shù)年,北京城營造成一個(gè)大都市,巍峨的紫禁城,莊嚴(yán)的祈年殿和堅(jiān)如鐵桶的層層城墻。遷都大典異常熱鬧,文武百官第一次見到如此萬國來朝的盛況,各國使臣紛紛獻(xiàn)禮,最耀眼的莫過于大太監(jiān)鄭和從非洲運(yùn)來的麒麟。
我們現(xiàn)在居住的北京城的雛形,就是在這個(gè)時(shí)候完成的。當(dāng)時(shí)北京的符號(hào)是“天”,天子作所在,天宮聳立,天壇巍巍,天獸得祥。
幾百年過去了,北京城作為天的尊嚴(yán)已經(jīng)被洋人的大炮打得臉面無存,天朝輝煌氣魄也已經(jīng)成為了歷史。
當(dāng)中國的人民起來反抗列強(qiáng)的侮辱,反抗舊廷的'壓迫,最終得取勝利的時(shí)候,北京的符號(hào)該是什么也成了一個(gè)難題。
有人提出,建設(shè)一個(gè)新的符號(hào),他要超越前代,要體現(xiàn)中國人民的民主與自強(qiáng)的信念。這就是我們熟知的人民大會(huì)堂。也有人提出,要推翻舊的符號(hào),如同推翻舊的觀念,建立新的秩序。這就是后來上演的拆城墻修公路的一幕。
歷史長河的流向,終究不是幾個(gè)少數(shù)人可以左右的,北京的符號(hào),仍舊是“天”。是天安門。國徽上,地圖上,都能證明。然而,就像天安門城壁上的兩幅字寫的一樣,此時(shí)的“天”不再是自大的口號(hào),而是對(duì)天下太平的祈愿。
當(dāng)然,中國真正走向世界,中國人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不再是“有三分之二的人,都生活在水深火熱中”,才短短幾十年的事情。今天,地球就像一個(gè)小村,每一個(gè)現(xiàn)代化的大城市,都有數(shù)不清的各式符號(hào)。但是,我希望北京作為中國的首都,世界最大的城市之一,能永遠(yuǎn)保留這份千年不變的天下同福,世界大同的心愿。
北京的符號(hào)也將永遠(yuǎn)是“天”。
北京的符號(hào)作文 篇12
夢(mèng)幻中,我看見你細(xì)細(xì)描出丹鳳嫵媚,輕輕點(diǎn)出朱唇含丹。戴上珠鳳鸞頭,披上錦繡霞帔。水袖輕搖,舞起千百風(fēng)情;蓮步輕移,邁出萬千嬌媚。
曲折幽深的胡同里,一個(gè)消息打破了平靜———梅蘭芳老師來了。于是人們洋溢著喜氣,走進(jìn)劇場(chǎng),一聲高腔,臺(tái)下觀眾如醉如癡。
一位鶴發(fā)童顏的老者,一面品著香茗,一面頷首擊節(jié)。是啊,這皇城根下,哪里少得了輕盈飄逸的水袖,哪里少得了字字珠璣的戲文?京劇是民族文化的瑰寶,更是北京城的符號(hào)。
“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!泵慨(dāng)名角出場(chǎng),北京各處的戲樓便像過年一般的熱鬧,走出劇場(chǎng)的人們?nèi)砸猹q未盡,一步一回頭地觀望。夢(mèng)醒時(shí)分,我忽然明白,京劇大師已經(jīng)乘鶴西歸,而對(duì)京劇的癡迷也隨影而去。幽深曲折的.胡同,難得再為一折戲而激動(dòng)。北京的符號(hào),民族文化底蘊(yùn)無限深厚的京劇,難道真的就碾碎于時(shí)代的車轍,消失于滾滾紅塵之中?
我悵然。我尋覓。
走到繁華的大街上,到處是鼎沸的人聲,到處是喧囂的車流。路邊時(shí)而傳來聲嘶力竭的歌唱,震耳欲聾的音響,那是流行音樂。我走進(jìn)音像商店,在最偏僻的角落,找到了積著灰塵的梅蘭芳的唱片,封面印著的梅大師的照片上似乎多了些許憂郁。我徘徊于往昔的戲園,這里早已改為電影院,正上演著美國的大片。
我尋你不到啊!莫非北京的這個(gè)符號(hào)真的蒙受了灰塵,失去了蹤跡?
直到這一天,中國傳統(tǒng)戲曲的演出打破了未名湖畔的寧靜,中國最優(yōu)秀的莘莘學(xué)子,被昆曲和京劇的優(yōu)美曲調(diào)深深感動(dòng),年輕的血液隨著戲劇藝術(shù)家一唱三嘆的音樂旋律而奔涌。我感受到新世紀(jì)新一代學(xué)子對(duì)文化精粹的熱情,我親見到北京的文化符號(hào)正煥發(fā)出熠熠的光彩。
久未再印的戲折開始重印,清代三大戲樓又予重修,新一代的“角”們正在臺(tái)上一展歌喉。臺(tái)下有老人垂垂的白發(fā),有青年炯炯的雙眼。老樹發(fā)新芽,古老的藝術(shù)正跟上時(shí)代的腳步,創(chuàng)造著北京新的歷史篇章。
且看今日的京劇舞臺(tái),電腦控制的燈光,電子合成的音樂,演繹著古代和現(xiàn)代的故事。京劇作為北京的符號(hào),伴著日新月異的城市,同著建設(shè)中的“鳥巢”“水立方”,一起迎接即將到來的2008年奧運(yùn)會(huì),一起迎接全世界人民關(guān)注的目光。
北京的符號(hào)作文 篇13
天子登基,萬臣叩首。朱棣定國號(hào)永樂,從此,自己成為了明成祖。他下的第一道圣旨,便是把他侄子建文帝的在史書上抹去。
從攻進(jìn)南京金川門的那一天開始,他就一直寢食不安。建文帝消失了,是被火燒死了,還是真的逃出宮外了?不僅他自己心里不舒服,南京的大臣和百姓們也并不太佩服這位篡權(quán)的皇上,私下里也難免“道路以目”。
子民們心中的不服朱棣自然不敢小視,水能載舟,亦能覆舟。他越來越不喜歡這座城市,便開始暗暗籌劃一個(gè)計(jì)劃,把整個(gè)都城都搬回他的原封地,北平。
他對(duì)大臣們說,遷都北上是太祖洪武未盡的事業(yè),天子守邊也是對(duì)北方防線的重要補(bǔ)充,況且大運(yùn)河疏通,遷都北京的時(shí)機(jī)已經(jīng)。他說的句句在理,眾人不得不服。
歷時(shí)數(shù)年,北京城營造成一個(gè)大都市,巍峨的紫禁城,莊嚴(yán)的祈年殿和堅(jiān)如鐵桶的層層城墻。遷都大典異常熱鬧,文武百官第一次見到如此萬國來朝的盛況,各國使臣紛紛獻(xiàn)禮,最耀眼的莫過于大太監(jiān)鄭和從非洲運(yùn)來的麒麟。
我們現(xiàn)在居住的北京城的雛形,就是在這個(gè)時(shí)候完成的。當(dāng)時(shí)北京的符號(hào)是“天”,天子所在,天宮聳立,天壇巍巍,天獸得祥。
幾百年了,北京城作為天的尊嚴(yán)已經(jīng)被洋人的大炮打得臉面無存,天朝輝煌氣魄也已經(jīng)成為了歷史。
當(dāng)中國的人民起來反抗列強(qiáng)的侮辱,反抗舊廷的壓迫,最終得取勝利的.時(shí)候,北京的符號(hào)該是什么也成了一個(gè)難題。
有人提出,建設(shè)一個(gè)新的符號(hào),他要超越前代,要體現(xiàn)中國人民的民主與自強(qiáng)的信念。這就是我們熟知的人民大會(huì)堂。也有人提出,要推翻舊的符號(hào),如同推翻舊的觀念,建立新的秩序。這就是后來上演的拆城墻修公路的一幕。
歷史長河的流向,終究不是幾個(gè)少數(shù)人可以左右的,北京的符號(hào),仍舊是“天”。是天安門。國徽上,地圖上,都能證明。然而,就像天安門城壁上的兩幅字寫的一樣,此時(shí)的“天”不再是自大的口號(hào),而是對(duì)天下太平的祈愿。
當(dāng)然,中國真正走向,中國人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不再是“有三分之二的人,都生活在水深火熱中”,才短短幾十年的事情。今天,地球就像一個(gè)小村,每一個(gè)現(xiàn)代化的大城市,都有數(shù)不清的各式符號(hào)。但是,我希望北京作為中國的首都,世界最大的城市之一,能永遠(yuǎn)保留這份千年不變的天下同福,世界大同的心愿。
北京的符號(hào)也將永遠(yuǎn)是“天”。
北京的符號(hào)作文 篇14
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺點(diǎn)頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道:“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號(hào)!
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會(huì)享受的人們,會(huì)在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的.氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對(duì)北京的無比熱愛,描繪出一個(gè)真實(shí)而又的北京,一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號(hào)。
老舍先生出過國,留過洋,他懂得時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來!端氖劳谩返闹魅斯鹦矚g逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會(huì)消失”。正因?yàn)榇耍仙嵯壬谛聲r(shí)代北京的舞臺(tái)上,努力創(chuàng)造著新北京的和形象,創(chuàng)造著新北京的符號(hào)。
于是,作為北京符號(hào)發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的,北京人眼里與心中的,一座的豐碑。
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