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【精選】中學(xué)生作文集合9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的中學(xué)生作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生作文 篇1
日本教育有這樣一項(xiàng)措施：將最小僅5歲、最大不過(guò)11歲的小孩們送至一個(gè)野外營(yíng)地，讓他們從營(yíng)地出發(fā)，穿越山林、河流到目的地集合，途中他們必須自食其力，獨(dú)自處理一切事務(wù)，應(yīng)對(duì)一切可能發(fā)生的情況。
這種教育方法在我們國(guó)家一些人眼中簡(jiǎn)直是天方夜譚，他們會(huì)叫嚷著反對(duì)：“這是胡鬧！讓這么小的孩子做這么危險(xiǎn)的事是傷害孩子，我要控告！”而日本教育界對(duì)這些聲音僅報(bào)以淡淡一笑。我對(duì)這一教育方法舉雙手贊成，因?yàn)檫@種教育可以鍛煉人的自立能力，而我們中國(guó)現(xiàn)在的.孩子最缺的就是自立。自立，是人自強(qiáng)的根本。
縱觀古代豪杰之士，大多身受貧窮、孤獨(dú)等百般折磨，親人又往往沒有能力幫助他們，這些人從小就必須自立。漢高祖劉邦亭長(zhǎng)出身，家人皆惡其無(wú)能而不與其交，他靠自己獨(dú)自打拼而稱王天下；成吉思汗父母被殺，只身流落在外而建立了一番帝業(yè)；朱無(wú)璋自幼無(wú)親，浪跡天涯而后為明太祖。多位建立天F霸業(yè)之人皆以親身事跡諭人：自立方能自強(qiáng)。
我們需要自立，是因?yàn)椤昂靡輴簞冢酥Ｐ砸病�。人若不自立，事事待人助而為之，那么在面�?duì)困境而又無(wú)輔助之時(shí)，就唯有坐以待斃了，不習(xí)慣自己出力的人自然也就不愿也不能自強(qiáng)求生了。在脖子上掛了一圈餅的懶漢便是寫照，他由于平時(shí)萬(wàn)事皆靠妻子，懶惰成性，故當(dāng)妻子出門之時(shí)，也終因懶得轉(zhuǎn)動(dòng)而餓死了。
再看阿斗劉禪，我倒認(rèn)為此人并非扶不起，而是孔明“扶”得太多了才不成器。觀魏國(guó)五路大軍進(jìn)犯時(shí)的少年劉禪，鎮(zhèn)定自若，果斷地先請(qǐng)出皇太后壓住眾臣，自己去訪孔明。進(jìn)府后也并未心急火燎地問(wèn)退兵之計(jì)，而是，“靜立孔明之側(cè)許久，問(wèn)曰：‘丞相安樂否？’”語(yǔ)中暗含責(zé)備而不失王者威風(fēng)，何等少年睿智，何等英明果決！惜乎劉備叫他“皆聽相父處之”，使他不能自立，養(yǎng)尊處優(yōu)其人如何不惰，怎能成才？蜀之亡也，孔明亦難辭其咎！
當(dāng)今，社會(huì)發(fā)展迅速，競(jìng)爭(zhēng)尤其激烈，我們必須靠自己的拼搏，才能求得一線生機(jī)。面對(duì)優(yōu)勝劣汰的時(shí)代大潮，我們?nèi)舨槐M早走出“溫室”，學(xué)會(huì)自己掌舵遠(yuǎn)行，則終將被時(shí)代的大潮所淹沒，為社會(huì)所淘汰。
自立方能自強(qiáng)，這是古人用親身事例錘打出的警句。日本教育者正是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)而采取了必要的行動(dòng)。作為2l世紀(jì)生力軍的我們，難道甘為人后？所有想在未來(lái)一展身手的人們，自立吧！只有自立，才能讓你擁有光輝的明天！
中學(xué)生作文 篇2
是了，我最近比較喜歡的一句話就是“你被什么保護(hù)，可你也同樣被什么限制。能給你遮風(fēng)擋雨的人，也同樣能讓你不見天日�！笔橇�，現(xiàn)在很多的孩子我相信都是被父母捧著手心里面長(zhǎng)大的吧。畢竟現(xiàn)在很多的孩子應(yīng)該都是獨(dú)生子女，沒受過(guò)累也沒吃過(guò)苦，更沒挨過(guò)凍受過(guò)餓。
我相信哪怕家里不是特別富裕的人家，也會(huì)愛著寵著自己的小孩，可憐天下父母心，我們的父母永遠(yuǎn)都是一心一意的對(duì)我們好，不求回報(bào)，這就像南風(fēng)走了八百里，不問(wèn)歸期。是的`，從不問(wèn)自己什么時(shí)候能回家，也不知道什么時(shí)候自己的默默付出能得到回報(bào)�？赡蔷湓捳f(shuō)的很對(duì)，你被什么保護(hù)，也會(huì)受到什么的限制。正是因?yàn)橹暗氖畮啄�，我們的父母�?shí)在把我們照顧的太好了，我們不僅不懂世間疾惡，更不知道什么叫自己努力得來(lái)的東西�，F(xiàn)在的我們就像是啃食大米的蛀蟲，甚至說(shuō)是寄生蟲，或許說(shuō)話偏激了一些，可意思卻是差不多的，無(wú)非就是依靠別人才能生活，才能生活的快樂罷了。是的，現(xiàn)在的我們和寄生蟲又有什么區(qū)別呢？你也許會(huì)找我們還沒有長(zhǎng)大，我們還很小這樣的借口來(lái)搪塞別人， 又或者是搪塞自己。
自欺欺人，永遠(yuǎn)是最可笑的。明明知道事實(shí)的真相，偏偏又嘴硬地不肯承認(rèn)。大大方方的說(shuō)出事實(shí)，有什么不行？大不了好好努力重新來(lái)過(guò)就是了。這也是我們被限制的地方之一，從小被保護(hù)在溫室中的我們，什么都不懂，就是太在乎于面子，我們更不懂都過(guò)得一句話，想要戴的起皇冠，必承其重。什么意思，你想要戴上皇冠，可你同樣也要受得起它的重量，如果你承受不住那種重量，那你就不配擁有皇冠，因?yàn)槟愦鞑黄饋?lái)。戴上皇冠之前，你就是個(gè)平民，可平民也需要自己的努力才能戴上皇冠。我曾經(jīng)在夢(mèng)里面看過(guò)這樣一個(gè)國(guó)家，里面的人退位讓賢，卻不是讓給自己的兒子或者女兒，而是在平民或者官宦子弟家中，找出一個(gè)肯努力肯奮斗，哪怕現(xiàn)在還是一窮二白的人，是了，很多時(shí)候看的都是你未來(lái)的發(fā)展性，創(chuàng)業(yè)里面一窮二白靠著自己雙手致富的人也并不是沒有，只是太少而已。我太渴望去那個(gè)王國(guó)了，那個(gè)永遠(yuǎn)可以靠自己的努力去獲得爵位皇冠的地方，中國(guó)其實(shí)也是一個(gè)很民主的國(guó)家了，只要肯自己努力，你就不會(huì)挨餓。
可從小被保護(hù)的太好的我們，被限制住了，被什么限制住了呢？被現(xiàn)實(shí)的殘酷給嚇到了，很多時(shí)候我們還沒有挑戰(zhàn)的時(shí)候，就已經(jīng)被外面的風(fēng)雨給嚇住了，根本不敢踏出去一步，這樣的人永遠(yuǎn)只能被在溫室中養(yǎng)著。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了，習(xí)慣真是個(gè)深入骨髓的東西，可我們卻忘了，所有人都不可能保護(hù)著你一輩子，總要出去自己面對(duì)風(fēng)雨……
中學(xué)生作文 篇3
今天開始放暑假了。暑假到了，但是暑假要干什么呢？覺得是想做一些不同的事情，但是不知道從哪里開始，又從哪里結(jié)束……或許本來(lái)就沒有開始，沒有結(jié)束。暑假是這樣，生活也是這樣。
在孩子們的眼里，社會(huì)總是充滿著真善美，生活是甜蜜而多彩的。在大人們的眼中，社會(huì)是有兩面性的，既有真善美，又有假丑惡，生活具有酸甜苦辣。為何大人與孩子的思想有那么大的差別結(jié)論只有一個(gè)：這是成熟與稚嫩最根本的區(qū)別。
大千世界中，任何事物都具有雙面性。大人們的閱歷豐富，決定了他們看東西比較全面。而孩子要走向成熟，就必定需要經(jīng)歷一些事情。有人說(shuō)：“生活是一個(gè)大練兵場(chǎng)，是磨礪人的舞臺(tái)。”在這個(gè)特殊的舞臺(tái)上，每個(gè)人將會(huì)遇到開心的事情與悲哀的事情。悲哀的事情會(huì)使人承受巨大痛苦，開心的事物會(huì)讓人擁有美好的心情。如果整日面對(duì)悲事，人容易喪失信心進(jìn)而自暴自棄、頹廢沉淪；而整日面對(duì)喜事，人又會(huì)被眼前的事物所迷惑，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，容易上當(dāng)受騙。正如植物不能缺少陽(yáng)光與雨水一樣，人的`經(jīng)歷中不能缺少快樂和悲傷。
篇五：校園班級(jí)同學(xué)素質(zhì)問(wèn)題
鏡頭一：星期一，我們的班主任杭老師走進(jìn)教室，對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，把你們的手放在桌子上，我要檢查一下！”（上個(gè)星期老師要求我們注重儀容儀表，便叫我們剪指甲）抽查到小優(yōu)（化名）時(shí)，老師見她剪得不夠短，于是叫她回去再剪剪干凈，可當(dāng)老師即將轉(zhuǎn)身走的時(shí)候。這位小優(yōu)同學(xué)嘴里嘟噥了一句“賤逼！！”
個(gè)人感想：我認(rèn)為罵老師是不好的行為，而且老師也并沒有說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)什么，是小優(yōu)自己沒有把事情做好，在這種情況下罵老師其實(shí)就是在說(shuō)自己！
鏡頭二：在一堂政治課上，同樣是這位小優(yōu)同學(xué)，在課堂上傳紙條，后來(lái)經(jīng)前面同學(xué)發(fā)現(xiàn)，居然寫的還是扁別人的故事（壞的，負(fù)面的），很顯然這位同學(xué)沒有認(rèn)真聽講，而且還影響了別人的學(xué)習(xí)。
個(gè)人感想：在課堂上傳紙條本來(lái)就是違反了《中學(xué)生日常行為規(guī)范守則》，而且這不僅影響了自己的學(xué)習(xí)，而且還影響了他人的學(xué)習(xí)，害己害人，真是不好。
中學(xué)生作文 篇4
這一板塊，無(wú)疑是抒情。抒情的時(shí)候，必須緊扣主題。要用較多的排比和比喻句。記住，這一板塊，必須出現(xiàn)標(biāo)題里的字詞，或者干脆出現(xiàn)的標(biāo)題。下面一段話，供模仿和選擇。但最好不要太長(zhǎng)。同學(xué)們，老師建議你們，最好把這些話背誦下來(lái)。
例文一（如今我回味式）、如今，我回味著XXX的情景，情懷深處泛起一陣陣感人肺腑的漣漪。那一刻，我感到，XXX像一幅優(yōu)美的山水畫，閃現(xiàn)出旖旎的風(fēng)景。XXX，像淤泥中挺拔屹立的一片荷花，像山巔上飽經(jīng)滄桑的一棵古樹，像嘈雜鬧事中的一曲清音，給我一種回味悠長(zhǎng)的.感動(dòng)。XXX，我將終身珍藏和回味，成為我心靈深處的信念和力量。
例文二（青春抒情式）、逝水年華細(xì)斟酌。多好的豆蔻年華呀，我從一個(gè)個(gè)感動(dòng)的瞬間，讀到了愛、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)、夢(mèng)想和磨練。感動(dòng)的力量不需要多么持久，只是在心靈的鼓面上重重地敲擊了幾下，于是，我的精神世界里，就回應(yīng)出排山倒海般的信念。這些美妙的感動(dòng)，令我的人生，像露珠晶瑩的草地，充盈著春天般的希望和美麗。
例文三（段首妙語(yǔ)式）、風(fēng)吹黃葉落，復(fù)又秋陽(yáng)紅，我一遍又一遍地告訴自己：永遠(yuǎn)都要直面無(wú)奈。畢竟，在無(wú)奈之外，還有許多值得珍惜的東西，譬如責(zé)任和親情，譬如事業(yè)和使命，譬如心愿和夢(mèng)想。無(wú)奈是人生中的某種挫折，但它絕對(duì)不會(huì)使我的生命貶值。它盡管酸澀，但依然是生命的一類營(yíng)養(yǎng)。它使人生中許多細(xì)微乃至庸常的幸福，都顯得彌足珍貴。
例文四、（這樣排比式）、是啊，媽媽就是奉獻(xiàn)。德國(guó)體操名將丘索維金娜是這樣的，她33歲參加北京奧運(yùn)會(huì)獲得銀牌，是為了給患白血病的兒子掙取醫(yī)療費(fèi)。武漢的“暴走媽媽”是這樣的，她近乎瘋狂地減肥，在短時(shí)間治愈脂肪肝，將肝臟順利移植給兒子。汶川大地震中，小嬰兒的媽媽也是這樣的，山崩地裂時(shí)，她的身體彎曲成橋，為孩子支撐起寶貴的生存空間……
母愛就是一種本能的無(wú)私奉獻(xiàn)。人世間，多少母愛的感人場(chǎng)景，讓我們懂得了善良仁慈、舍己為人。母愛，從來(lái)不會(huì)泯滅，它在人的血脈中流淌著，永不干涸。
中學(xué)生作文 篇5
已經(jīng)開學(xué)兩天了，我們已經(jīng)成為了真正的中學(xué)生，在這兩天中，我們認(rèn)識(shí)了一些教我們的老師，他們告訴我們高中應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，讓我們知道了高中生活是怎樣的。
我已經(jīng)是一名中學(xué)生了，已經(jīng)不再是小學(xué)那個(gè)不懂事的孩子了。在高中，我要改掉小學(xué)一些不好的毛病，例如：在小學(xué)時(shí)我不愛說(shuō)話，上課從來(lái)不舉手回答問(wèn)題，老師也拿我沒有辦法，因此我的表達(dá)能力不強(qiáng)，特別是語(yǔ)文的閱讀題經(jīng)常寫不出什么感想，再加上我上課有時(shí)走神，語(yǔ)文的成績(jī)就非常不理想。我還有一個(gè)極大的`問(wèn)題，就是馬虎。媽媽也經(jīng)常叮囑我別馬虎，而我就是把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，覺得這并不算問(wèn)題，只要考試時(shí)認(rèn)真就行�？煽荚嚂r(shí)還是改不掉這個(gè)毛病，數(shù)學(xué)經(jīng)常抄錯(cuò)數(shù)，所以數(shù)學(xué)也很少的高分，并且我上課不愛認(rèn)真思考，下課也不愛專心學(xué)習(xí)，因此成績(jī)一直排在別人后面。
我已經(jīng)是一名高中生了，在高中的每一點(diǎn)，做得都一定比小學(xué)有進(jìn)步才行。
中學(xué)生作文 篇6
張燈結(jié)彩
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡(jiǎn)文帝曾寫過(guò)一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭(zhēng)燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮�！泵枥L了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉行盛大的晚會(huì)，以招待萬(wàn)國(guó)來(lái)賓和使節(jié)。據(jù)《隋書音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達(dá)三萬(wàn)余眾，奏樂者達(dá)一萬(wàn)八千多人，戲臺(tái)有八里之長(zhǎng)，游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)，通宵達(dá)旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長(zhǎng)至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧�！稏|京夢(mèng)華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達(dá)旦，這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的`文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開始于南宋�！段淞峙f事燈品》記載："以絹燈剪寫詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。"元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì)，百姓雜陳，詩(shī)謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。
舞龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
中學(xué)生作文 篇7
縱觀中國(guó)歷史，五千年的文化積淀、五千年的文化底蘊(yùn)，本應(yīng)為我們祖國(guó)增添絢爛的一筆。然而如今一件件有辱中國(guó)文化的事件頻頻發(fā)生，“中國(guó)式”這三個(gè)字以很高的頻率出現(xiàn)在我們的視野中�！爸袊�(guó)式過(guò)馬路”、“中國(guó)式接孩子”、“中國(guó)式治堵”……越來(lái)越多的國(guó)人不良習(xí)慣被貼上“中國(guó)式”標(biāo)簽。這些標(biāo)簽為世界了解中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的面紗，也為中國(guó)“禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)涂抹上了一大團(tuán)黑點(diǎn)。“中國(guó)式”標(biāo)簽的流行，給予我太大的壓力，敲響我心中的警鐘，也讓我反思我們的行為。
“中國(guó)式過(guò)馬路”，是調(diào)侃國(guó)人集體闖紅燈的陋習(xí)：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)�！边^(guò)馬路就過(guò)馬路吧，還搞出個(gè)“中國(guó)式”，這不小題大做嗎？可回過(guò)頭來(lái)看看現(xiàn)實(shí)，似乎還真是這樣——“紅燈停綠燈行”，國(guó)人都知道，可每每在過(guò)馬路的隊(duì)伍中邂逅領(lǐng)頭的勇猛之士，腿腳就不聽使喚了。于是，多少次的“步人后塵”之后，“中國(guó)式過(guò)馬路”的提法便應(yīng)運(yùn)而生。生活中究竟還有多少“中國(guó)式”？
仔細(xì)想想，中國(guó)式咒罵，中國(guó)式喧嘩，中國(guó)式購(gòu)物，中國(guó)式踢球……當(dāng)越來(lái)越多的國(guó)人群體性習(xí)慣被貼上“中國(guó)式”標(biāo)簽時(shí)，人們似乎才恍然大悟，原來(lái)我們的行為方式真有那么“一點(diǎn)點(diǎn)的不正�！薄．�(dāng)然，如此的“中國(guó)式”多少有些以偏概全，但形形色色的“中國(guó)式”里，依稀可見每個(gè)人不約而同的“個(gè)人式”，正是因?yàn)橛辛藘|萬(wàn)“個(gè)人式”的整齊劃一，才成就了“中國(guó)式”的一炮走紅。如今，“中國(guó)式”之于國(guó)人的最大價(jià)值，莫過(guò)于依照這樣的路徑，來(lái)反思個(gè)體的觀念與行為。從眾心理、僥幸心理、占便宜心理、無(wú)規(guī)矩意識(shí)？……當(dāng)這些人性中的丑陋，在一個(gè)有著十幾億人口的大國(guó)里以多頻次、無(wú)遮掩的方式大規(guī)模爆發(fā)時(shí)，任何一種無(wú)意識(shí)的習(xí)慣都可以蔚然成風(fēng)。現(xiàn)實(shí)中，你已然陷入了由與你有同樣行為方式的萬(wàn)千同胞共同構(gòu)成“黑洞”里。正是無(wú)數(shù)個(gè)極具負(fù)面效應(yīng)的“個(gè)人式”將“中國(guó)式”推向了深淵。
可話說(shuō)回來(lái)，“中國(guó)式”的標(biāo)簽其實(shí)未嘗不可以有，我們討論的目的`也并非一味地追求去標(biāo)簽化，而是希望“中國(guó)式”的標(biāo)簽別再總淪為中國(guó)病、中國(guó)問(wèn)題的代名詞，而希望其所擔(dān)當(dāng)?shù)摹笆健钡南笳饕馕叮墚?dāng)之無(wú)愧地頂起大國(guó)風(fēng)范，能順理成章地展現(xiàn)權(quán)威莊重，能更多地彰顯一個(gè)國(guó)度的魅力感與先進(jìn)性，能更多地傳遞正能量……
但愿，不久的將來(lái)，在“中國(guó)式”的符號(hào)意義里，有的是國(guó)人的驕傲與自豪，是國(guó)家文明進(jìn)步的榮光。而所有這些的實(shí)現(xiàn)，公民文明意識(shí)的覺醒和“個(gè)人式”的整體改觀當(dāng)是最迫切、最必要的前提。讓我們洗凈不良習(xí)慣的污濁，為做文明出彩的中國(guó)人而不斷努力吧！
中學(xué)生作文 篇8
天空如海一般蔚藍(lán)，若湖一般平靜。云兒輕飄飄的飛過(guò)，鳥兒在哪里瀟灑活潑。平靜的天空，望著它，動(dòng)蕩的心，便會(huì)平和如鏡�？粗�，傷心的心，就會(huì)得到溫暖。
天空屬于任何人，在你憂傷的時(shí)候，天空回給安慰，在你快樂的時(shí)候，天空給你分享，可是每個(gè)的憂傷太多了，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠，于是我們?nèi)∥覀兡苋〉�，好好享用那份屬于我們的天空�?/p>
雖然我不能完全擁有天空，但是我能生活在天空的'懷抱下，仰望它，欣賞它。
天空是一個(gè)令人向往的地方，無(wú)論你走到哪里，天空是你最好的伙伴，讓我們抬起頭仰望天空，看看那令人賞心悅目的藍(lán)色的天空。
中學(xué)生作文 篇9
長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。
早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。
——題記
胭脂淚，留人醉
胭脂淚，留人醉。血淚淌，君問(wèn)天。人說(shuō)生命是斜暉襯夕陽(yáng)，青松立峭壁，萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春映白雪，是寶刀快馬，金貂美酒，冷月孤歌的漂泊。
一縷縷香魂飄蕩在歷史的天空：那是貂蟬輕舞的團(tuán)扇，是昭君出塞的風(fēng)沙，是楊玉環(huán)拋上樹的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場(chǎng)的怒火，是白娘子被壓塔下的凄苦……都說(shuō)紅顏薄命，但這無(wú)疑都是一種美，一種飽含不悔不渝的凄美，唯一的色彩暗含著背后的廝守。蒹葭采采時(shí)，窈窕淑女，凄凄美美，實(shí)為君子好逑。這種美或喜或憂，或癡或狂，或凄或悲，她們的愛恨糾纏令后輩不敢忘卻�！昂稳嗽贫似鹞瑁屛彝┣锼��！辈徽撘寥说拿�，只談佳人的心。
輪回度，孰言知
輪回渡，孰言知。君心向，怒斬天。仰泰山之高，穿時(shí)空隧道，身在接天的懷抱，年輕的心跳，同步在驕傲，云中圣賢的微笑，望蜿蜒黃河水，東匯入海，龍出濤尖與浪尾，霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔，來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光！“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！豹�(dú)自醉飲，邀月相伴的孤歌，“月既不解飲，影徒隨我身”的醉美，似那：相思，相見時(shí)難，只因，相望時(shí)嘆！千年等一回，輪回待一醉。獨(dú)具的色彩壯美，為他妝扮，為他隱匿。行樂悠悠，生死看淡，紅塵往事，只因有輪回才輾轉(zhuǎn)不斷�！昂谠茐撼浅怯�，甲光向日金鱗開……報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”這種壯美，令人長(zhǎng)嘆，雖不如紅顏的凄美，但正是男兒的英魂，邊疆狼煙四起，烽火連天，大軍壓境，獨(dú)守孤城，明知是生死別離，細(xì)想黃金臺(tái)前的'誓，家鄉(xiāng)父老的托，決不貪生而退，此時(shí)與友的豪情壯語(yǔ)，彼刻或許見友的尸魂。軍心所向，與君共赴，這種美，男兒終不悔。
朝聞天，視如間
朝聞天，視如間。情未渝，嬉流年。看花開花落，云卷云舒，靜坐于亭，煙波湖畔，看水天相接處漁船唱晚，在夕陽(yáng)斜暉里，品情愛意綿綿，在古道長(zhǎng)亭邊，聽古箏輕嘆……花開花落總無(wú)窮，花期花盼曾浸染，“采菊東籬下，悠然見南山”是隱士的無(wú)我之境，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”是忠志之士的生命壯歌，“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”是亂士之志的人情流露。一淡痕，一線影，一絲悵，一簾夢(mèng)。拔劍視天，與其相爭(zhēng)，云端漫步，亂舞清影，俯言相望，人生百態(tài)，天道無(wú)窮。素顏相望，夢(mèng)別星辰，凌云舍我其誰(shuí)。水可有千變?nèi)f化；山可有奇崛險(xiǎn)險(xiǎn)；樹可有萬(wàn)種風(fēng)情；云可有千姿百態(tài)。滄海橫流，方顯英雄本色，人海茫茫，知音難尋！生命不過(guò)彈指一揮，但求所需奮力相抗，而生命需要一種情懷，一種面對(duì)浮躁時(shí)平靜從容心境，生命需要一種胸襟，一種虛懷若谷，海納百川，博采眾長(zhǎng)的非凡氣度，生命需要一種哲學(xué)，一種洞明世事，練達(dá)人情時(shí)的睿智。
這種種的美，流露人間的情，演繹人生的夢(mèng)，輪回所轉(zhuǎn)，胭脂淚所傾，相依相伴，凄凄相隨，脈脈相望，這種美麗演繹多姿的人生，正如那命運(yùn)禪語(yǔ)：命，不過(guò)是失敗者的借口，運(yùn)，不過(guò)是成功者的謙詞。夢(mèng)別星辰，凌云舍我其誰(shuí)！子當(dāng)為我擊筑，我愿為子高歌。這種美總讓人說(shuō)不出，訴不完，道不盡，明明就在眼前，伸手去觸時(shí)卻摸不到，捉不住……
秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。
相親相見知何日，此時(shí)此夜難為情。
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