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            游記日記

            時(shí)間:2023-06-24 20:18:43 日記大全 我要投稿

            【推薦】游記日記范文集合6篇

              一天的時(shí)間眼看就要結(jié)束了,今天一定有不少的收獲吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇日記了。那如何寫一篇漂亮的日記呢?以下是小編整理的游記日記6篇,希望能夠幫助到大家。

            【推薦】游記日記范文集合6篇

            游記日記 篇1

              十八日 飯于其遠(yuǎn)處。上午起身,由夏朗之西、西華山之東小徑北迂,五里西轉(zhuǎn),循西華之北西行,十里,富源。其西有三獅鎖水口。又西二里為瀧頭,彭大魁教發(fā)跡處也,溪至此折而南入山。又五里為瀟瀧,溪束兩山間,如沖崖破峽,兩岸石骨壁立,有突出溪中者,為“瑞石飛霞”,峽中有八景焉。由瀧溪三里,出百里賢關(guān),謂楊救貧云“百里有賢人出也”。又西北二里為第二關(guān),亦有崖石危亙溪左。又西北三里,出羅潭,為第三關(guān)。過(guò)是山始開,其溪北去,是為查埠。又西北五里后與溪遇,渡而北,宿于羅家埠。

              十九日 昧爽行。十里,復(fù)循西巖山之南而行,三里為值夏。西八里,逾孟堂坳,〔則贛江南來(lái),為澆洋入處!秤侄,張家渡,乃趁小舟順流北下。十里,有市在江左,曰永和,其北涯有道,可徑往青原。乃令張氏送者一人,名其遠(yuǎn),張侯之近支。隨舟竟往白鷺;而余同張二巫及靜聞,登北涯隨山東北行。五里,入兩山之間。又一里,有溪轉(zhuǎn)峽而出。渡溪南轉(zhuǎn),石山當(dāng)戶,清澗抱壑,青原寺西向而峙。主僧本寂留飯于其寒,亦甚幽靜。蓋寺為七祖舊剎,而后淪于書院,本寂以立禪恢復(fù),盡遷諸書院于山外,而中構(gòu)杰閣,猶未畢工也。寺后為七祖塔,前有黃荊樹甚古,乃七祖誓而為記者。初入山,不過(guò)東西兩山之夾耳;至北塢轉(zhuǎn)入而南,亦但覺(jué)水石清異,澗壑瀠回;及登塔院,下瞰寺基,更覺(jué)中洋開整,四山湊合向中靠攏。其塢內(nèi)外兩重,內(nèi)塢寬而密,外塢曲而長(zhǎng),外以移書院,內(nèi)以供佛宇,若天造地設(shè)者。余以為從來(lái)已久,而本寂一晤,輒言其興復(fù)之由,始自丙寅、丁卯之間。蓋是寺久為書院,而〔鄒〕南皋、〔郭〕青螺二老欲兩存之,迎本寂主其事。本寂力言,禪剎與書院必不兩立,持說(shuō)甚堅(jiān),始得遷書院于外,而寺田之復(fù)遂如破竹矣。寺前有溪,由寺東南深壑中來(lái),至寺前匯于翠屏之下。〔翠屏為水所蝕,山骨嶙峋,層疊聳出,老樹懸綴其上,下映清流,景色萬(wàn)狀!乘伦笱鞫,山夾甚峻,而塢曲甚長(zhǎng),曲折而入十里,抵黃鲇嶺。塢中之田,皆寺僧所耕而有者。入口為寺之龍虎兩砂,回鎖隘甚,但知有寺,不復(fù)如寺后復(fù)有此塢也。余自翠屏下循流攀澗,宛轉(zhuǎn)其間,進(jìn)進(jìn)不已,覺(jué)水舂菜圃,種種不復(fù)人間。久之,日漸西,乃登山逾嶺,仍由五笑亭入寺。別立禪即本寂出山,渡溪橋,循外重案山之南五里,越而西,遂西北行十里,渡贛江,已暮煙橫渚水中之小塊陸地,不辨江城燈火矣。又三里,同二張宿于白鷺洲。

              二十日 同張二巫、靜聞過(guò)城西北二里,入白燕山。山本小垅,乃天華之余支,寺僧建豎,適恰逢有白燕來(lái)翔,故以為名。還由西門入,至北門,過(guò)黃御史園,門扃jiōng關(guān)閉不入。黃名憲卿,魏珰事廢。又北入田中丞園。田名仰。園外舊坊巍然,即文襄周公即永樂(lè)進(jìn)士周忱之所居也,魯靈光尚復(fù)見(jiàn)此,令人有山斗即泰山北斗,意指仰慕之人之想。日暮寒煙,憑吊久之,乃出昌富門,入白鷺?biāo)蕖?/p>

              二十一日 張氏子有書辦于郡上,房者曰啟文,沽酒邀酌。遂與二巫、靜聞?dòng)晌鞒峭饽线^(guò)鐵佛橋,八里,南登神岡山頂。其山在吉安城南十五里,安福、永新之江所由入大江處。山之南舊有劉府君廟,劉名竺,陳、梁時(shí)以曲江侯為吉安郡守,保良疾奸,綽有神政,沒(méi)而為神,故尊其廟曰神岡,宋封為利惠王。下臨安、永小江。遂由廟左轉(zhuǎn)神岡東麓,北隨贛江十五里,至吉安南城之螺川驛。又三里,暮,入白鷺。

              白鷺洲,首自南關(guān)之西,尾徑東關(guān),橫亙江中,首伏而尾高。書院創(chuàng)于高處,前鑄大鐵犀以壓水,連建三坊,一曰名臣,二曰忠節(jié),三曰理學(xué)。坊內(nèi)兩旁排列號(hào)館,為諸生肄業(yè)之所。九縣與郡學(xué)共十所,每所樓六楹。其內(nèi)由橋門而進(jìn),正堂曰正學(xué)堂,中樓曰明德堂;后閣三層,下列諸賢神位,中曰“天開紫氣”,上曰“云章”。閣樓回環(huán),而閣杰聳,較之白鹿,迥然大觀也。是院創(chuàng)于宋,至世廟時(shí)郡守汪囗受始擴(kuò)而大之。熹廟明熹宗朱由校時(shí)為魏珰指魏忠賢所毀,惟樓閣未盡撤。至崇禎初,郡守林一囗仍鼎復(fù)舊觀焉。

              二十三日 在復(fù)生署中自宴。

              二十四日 復(fù)生婿吳基美設(shè)宴;兰从嗌 。

              二十五日 張侯后裔以二像入署。上午,別復(fù)生,以輿車送入永新舟,即往覓靜聞,已往大覺(jué)寺。及至已暮,遂泊螺川驛前。

              二十六日 舟人市買菜,晨餐始行。十里,至神岡山下,乃西入小江。風(fēng)色頗順,又西二十五里,三江口。一江自西北來(lái)者,為安福江;一江自西南來(lái)者,為永新江。舟溯永新江西南行,至是始有灘。又十五里,泊于橫江渡。是日行五十里。

              二十七日 昧爽發(fā)舟。二十里,廖仙巖。有石崖瞰江,南面已為泰和界,其北俱廬陵境也。自是舟時(shí)轉(zhuǎn)北向行,蓋山溪雖自西來(lái),而屈曲南北也。十里,永陽(yáng),廬陵大市也,在江之北;〔然江之南岸,猶十里而始屬泰和,以舟曲而北耳。〕又十五里,北過(guò)狼湖,乃山塢村居,非湖也。居民尹姓,有舡百艘,俱捕魚湖襄間為業(yè)。又十五里,泊于止陽(yáng)渡,有村在江之北岸。是日行六十里,兩日共行百里,永新之中也。先是復(fù)生以山溪多曲,欲以二騎、二擔(dān)夫送至茶陵界;余自入署,見(jiàn)天輒釀雪,意欲從舟,復(fù)生乃索舟,并以二夫?yàn)椴僦壑。至是朔風(fēng)勁甚,二夫纖荷屢從水中多次下水拉纖,余甚憫其寒,輒犒以酒資。下午,濃云漸開,日色亦朗,風(fēng)之力也。

              二十八日 昧爽,牽而行,寒甚。二十里,敖城,始轉(zhuǎn)而南。掛篷五里,上黃壩灘。復(fù)北折,遂入兩山峽間。五里,枕頭石。轉(zhuǎn)而西,仍掛帆行,三里,上黃牛灘,十八灘從此始矣。灘之上為紛絲潭,潭水深碧,兩崖突束如門,至此始有夾峙之崖,激湍之石。又七里,上二灘,為周原,山中洋壑少開,村落倚之,皆以貨即賣薪為業(yè)者也。又五里為畫角灘,十八灘中之最長(zhǎng)者。又五里為坪上,則廬陵、永新之界也。兩縣分界在坪上之東,舟泊于坪上之西。

              二十九日 昧爽行。二十里,橋面上舊有橋跨溪南北,今已圮,惟亂石堆截溪流。又五里為還古。望溪南大山橫亙,下有二小峰拔地兀立,心覺(jué)其奇。問(wèn)之,舟人曰:“高山名義山,土人所謂上天梁也,雖大而無(wú)奇;小峰曰梅田洞,洞即在山之麓!庇噘砟矫诽镏畡,亟索飯登涯,令舟子隨舟候于永新。余用靜聞?dòng)蛇古南行五里,至梅田山下,則峰皆叢石聳疊,〔無(wú)纖土蒙翳其間,真亭亭出水蓮也。〕山麓有龍姓者居之。東向者三洞,北向者一洞,惟東北一角山石完好,而東南洞盡處與西北諸面,俱為燒灰者。鐵削火淬,玲瓏之質(zhì),十去其七矣。

              東向第一洞在穹崖下,洞左一突石障其側(cè)。由洞門入,穹然而高,十?dāng)?shù)丈后,洞頂忽盤空而起,四圍俱削壁下垂,如懸帛萬(wàn)丈,牽綃回幄形容石壁像牽拉纏繞的布慢一般,從天而下者。其上復(fù)噓竇嵌空有洞穴在半壁敞開,結(jié)蜃成閣,中有一竅直透山頂,天光直落洞底,日影斜射上層,仰而望之,若有仙靈游戲其上者,恨無(wú)十丈梯,凌空置身其間也。由此北入,左右俱有旋螺之室,透瓣之門,伏獸垂幢,不可枚舉。而正洞垂門五重,第三重有柱中擎,剖門為二:正門在左,直透洞光;旁門在右,暗中由別竇入,至第四門之內(nèi)而合。再入至第五門,約已半里,而洞門穹直,光猶遙射。至此路忽轉(zhuǎn)左,再入一門,黑暗一無(wú)所睹,但覺(jué)空洞之聲,比明處更宏遠(yuǎn)耳。欲出索炬再入,既還步,所睹比入時(shí)更顯,垂乳列柱,種種滿前,應(yīng)接不暇,不自覺(jué)其足之不前也。洞之南不十步,又得一洞,亦直北而入,最后亦轉(zhuǎn)而左,即昏黑不可辨,較之第一洞,正具體而微,然洞中瑰異宏麗之狀,十不及一二也。既出,見(jiàn)洞之右壁,一隙岈然若門。側(cè)身而入,其門高五六尺,而闊僅尺五,上下二旁,方正如從繩挈矩指合規(guī)矩,而檻桔指洞門檻欄之形,宛然斫削而成者。其內(nèi)石色亦與外洞殊異,圓竇如月,側(cè)隙如圭,玲瓏曲折,止可蛇游猿倒而入。有風(fēng)蓬蓬然從圓竇出,而忽昏黑一無(wú)所見(jiàn),乃蛇退而返。出洞而南不十步,再得第三洞,則穹然兩門,一東向,一南向,名合掌洞。中亦穹然明朗。初直北入,既而轉(zhuǎn)右。轉(zhuǎn)處有石柱潔白如削玉,上垂而為寶蓋,綃圍珠絡(luò),形甚瑰異。從此東折漸昏黑,兩旁壁亦漸狹,而其上甚高,亦以無(wú)火故,不能燭其上層,而下則狹者復(fù)漸低,不能容身而出。自是而南,凌空飛云之石,俱受大斧烈焰之剝膚矣。

              仍從山下轉(zhuǎn)而北,見(jiàn)其聳峭之勝,而四顧俱無(wú)徑路。仍過(guò)東北龍氏居,折而西,遇一人引入后洞。是洞在山之北,甫入洞,亦有一洞竅上透山頂,其內(nèi)直南入,亦高穹明敞。當(dāng)洞之中,一石柱斜騫于內(nèi),作曲折之狀,曰石樹。其下有石棋盤,上有數(shù)圓子如未收者。俗謂“棋殘子未收”。后更有平突如牛心、如馬肺者,有下昂首而上、上垂乳而下者,欲接而又不接者。其內(nèi)西轉(zhuǎn),云可通前洞而出,以黑暗無(wú)燈,且無(wú)導(dǎo)者,姑出洞外。

              時(shí)連游四洞,日已下舂,既不及覓炬再入,而洞外石片嶙峋,又覺(jué)空中浮動(dòng),益無(wú)暇俯幽抉閟bì閉矣此句意即無(wú)暇覽那些幽閉的景色。遂與靜聞?dòng)墒曛信恃碌赶抖希骂T懸石,若削若綴,靜聞心動(dòng)不能從,而山下居人亦群呼無(wú)路不可登;余猶宛轉(zhuǎn)峰頭,與靜聞各踞一石,出所攜胡餅啖之,度已日暮,不及覓炊所也。既而下山,則山之西北隅,其焚削之慘,與東南無(wú)異矣。乃西過(guò)一澗,五里,入西山。循水口而入,又二里登將軍坳,又二里下至西嶺角,遂從大道西南行。五里,則大溪自南而來(lái),繞永新城東北而去,有浮橋橫架其上,過(guò)橋即永新之東關(guān)矣。時(shí)余舟自還古轉(zhuǎn)而北去,乃折而南,迂曲甚多,且溯流逆上,尚不能至,乃入游城中,抵暮乃出,舟已泊浮橋下矣。

              永新東二十里高山曰義山,橫亙而南,為泰和、龍泉界。西四十里高山曰禾山,為茶陵州界。南嶺最高者曰嶺背,名七姬嶺,去城五十里,乃通永寧、龍泉道也。永新之溪西自麻田來(lái),至城下,繞城之南,轉(zhuǎn)繞其東而北去。麻田去城二十里,一水自路江東向來(lái),一水自永寧北向來(lái),〔合于麻田。〕

              三十日 永新令閔及申以遏糴禁止買米閉浮橋,且以封印謾許假裝承諾開關(guān),而竟不至。上午,舟人代為覓轎不得,遂無(wú)志永寧,而謀逕趨路江。乃以二夫、一舟人分擔(dān)行李,入東門,出南門,溯溪而西。七里,有小溪南自七姬嶺來(lái)人。又西三里,大溪自西南破壁而出,路自西北沿山而入。又三里,西上草墅嶺。三里,越嶺而下為楓樹,復(fù)與大溪遇。路由楓樹西北越合口嶺,八里至黃楊。溯溪而西,山徑始大開,又七里,李田。去路江尚二十里。日才下午,以除夕恐居停不便,即早覓托宿處,而旅店俱不能容。予方徬徨路口,有儒服者過(guò)而問(wèn)曰:“君且南都人耶?余亦將南往留都,豈可使賢者露處于我土地!”揖其族人,主囗其家。余問(wèn)其姓,曰“劉!鼻以唬骸拔嵝忠嘣谀隙,故吾欲往!鄙w指肩吾劉禮部也,名元震。始知?jiǎng)橛佬氯耍澠淅飄àn鄉(xiāng)里云。余以行李前往,遂同赴其族劉懷素家。其居甚寬整,乃村居之隱者,而非旅肆也。問(wèn)肩吾所居,相去尚五里,遂不及與前所遇者晤。是日止行三十五里,因市酒肉犒所從三夫,而主人以村醪láo農(nóng)村制的酒飲余,竟忘逆旅之苦。但徹夜不聞一炮爆竹聲,山鄉(xiāng)之寥寂,真另一天地也。晚看落日,北望高山甚近,問(wèn)之,即禾山也。

              注釋

              翻譯

              十八日在張其遠(yuǎn)處吃飯。上午起身,從夏朗西面、嵩華山東面的小路往北繞行,五里后折向西,順西華山的北面往西行,走十里,到富源。富源西邊有三個(gè)石獅子盤踞在水口處。又往西二里為攏頭,它是狀元彭教的發(fā)跡處,溪流到此折往南流入山中。又走五里為瀟沈,溪流被夾在兩山間,如沖開山崖?lián)v破山峽向外流瀉一般,兩岸峭峻如骨的石頭聳立如壁,有向溪中飛突出來(lái)的,那是“瑞石飛霞”景點(diǎn),山峽中共有八景。順沈溪走三里,出了百里賢關(guān),據(jù)說(shuō)它是因楊救貧說(shuō)過(guò)的“相隔百里就會(huì)有賢能人士出現(xiàn)”這句話而得名。又往西北走二里為第二關(guān),也有崖石高高橫貫在溪流左岸上。又往西北走三里,出了羅潭,為第三關(guān)。越過(guò)關(guān)后山巒才遠(yuǎn)離開。淺溪流往北去,此處為查埠。又往西北走五里后與溪流相遇,渡過(guò)溪水到北岸,投宿在羅家埠。

              十九日黎明時(shí)出發(fā)。走十里,又順西巖山的南面而行,三里到值夏。往西走八里,越過(guò)孟堂坳,就見(jiàn)贛江從南面流來(lái),這里是攏洋匯入贛江處。又走二里,到張家渡,便搭乘小船順流北下。行十里,有個(gè)集市位于江左岸,叫永和,它北面江邊有條道路,可直通青原。于是讓送我的張家人〔名叫其遠(yuǎn),是張侯的近支。〕隨船直接去白鷺洲;而我同張二巫以及靜聞,登上江北岸順山往東北行。五里,進(jìn)入兩山中間。又走一里,有條溪水曲折地流出山峽。渡過(guò)溪水折往南,見(jiàn)石山正對(duì)門戶聳起,清澗環(huán)繞溝壑流淌,青原寺朝向西面屹立著。寺中主僧本寂留我們?cè)谒男∥葜谐粤孙,那小屋也特別幽靜。此寺是七祖先前住留過(guò)的廟宇,后被書院占用,本寂因?yàn)榕d復(fù)禪宗而將原來(lái)的地方恢復(fù)為寺宇,把各書院全遷到山外,在寺中構(gòu)筑高閣,但還未完工。寺后面是七祖塔,塔前有棵很屯老的黃荊樹,它是七祖立誓后把誓言刻記在上面的那棵樹。初入山時(shí),不過(guò)是東西兩山間的一個(gè)峽谷罷了;到從北面山塢轉(zhuǎn)向南進(jìn)來(lái)的地方,也只是覺(jué)得流水山石清新奇異,山澗深谷曲折繞旋;等登上塔院,向下俯瞰寺基,更覺(jué)得中間這片展開的平地開闊齊整,四面山巒聚合。那山塢分為內(nèi)外兩重,內(nèi)塢寬闊而幽靜,外塢曲折而綿長(zhǎng),外塢用來(lái)移置書院,內(nèi)塢用來(lái)供奉佛宇,若如天造地設(shè)的一般。我原以為此種格局由來(lái)已久,但與本寂一見(jiàn)面,他就說(shuō)他興復(fù)寺廟,是從丙寅、丁卯年間開始的。大概此寺長(zhǎng)久淪為書院之地,而鄒南皋、郭青螺二老想讓寺廟和書院并存,恭迎來(lái)本寂主管內(nèi)中事務(wù)。本寂極力陳說(shuō),禪寺和書院定然不能并存在同一地,因他很堅(jiān)決地堅(jiān)持他的主張,才得以將書院遷到外塢,而寺院田地的恢復(fù)由此便如破竹般順利無(wú)阻了。寺前有條溪流,它從寺東南的深谷中流來(lái),到寺前面匯合在翠屏崖下。翠屏崖被水剝蝕,山石峭峻如骨,層疊聳出,老樹懸空綴在崖壁上,倒映在下面清澈的水流中,景色變幻萬(wàn)端。從寺左邊順流而上,兩邊山巒夾峙,非常峻峭,而山塢曲折延伸得很長(zhǎng),蜿蜓地往里走十里,抵達(dá)黃姑嶺。山塢中的田,都是青原寺的僧人耕種和所有的。山塢的入口處是青原寺墓地的龍虎兩砂,它們曲折盤錯(cuò),相距很窄,原先我只知道有寺廟,不知道寺后又有這個(gè)山塢。我從翠屏崖下順著水流攀越山澗,曲折地行進(jìn)在山塢間,不停地往里進(jìn)去,覺(jué)得水春菜圃等各種各類不再是人間的景物。過(guò)了許久,太陽(yáng)漸漸西下,這才登上山翻過(guò)嶺,仍然由五笑亭進(jìn)入寺中。辭別了立禪〔即本寂〕走出青原山,跨過(guò)溪上的橋,順外層案山的南面走五里,越過(guò)山到了西面,便往西北行十里,橫渡贛江,這時(shí)傍晚的煙靄已經(jīng)籠罩了江中的小沙洲,分辨不清江流城池和燈火了。又行三里,同張二巫、張其遠(yuǎn)一道住宿在白鷺洲。

              二十日和張二巫、靜聞穿過(guò)城中往西北走二里,進(jìn)入白燕山中。此山本是一條小土岡,是天華山的余支,寺中僧人在山上建蓋屋閣時(shí),正好有白燕來(lái)此盤旋飛舞,因而就用白燕為名;貋(lái)時(shí)由西門入城,到北門,經(jīng)過(guò)黃御史園,園門關(guān)閉著沒(méi)有進(jìn)去。〔黃御史名叫黃憲卿,因?yàn)闋窟B魏宦官的事被免官!秤滞边M(jìn)入田中承園!蔡镏杏烂刑镅觥!硤@外舊牌坊巍然猶存,它就是文襄周公的故居,周文襄的遺跡還能在此處出現(xiàn),令人不禁產(chǎn)生出他如同泰山北斗一樣值得人們尊崇仰慕的想法。天色已晚,寒煙四起,在坊前憑吊了許久,便走出昌富門,回到白鷺洲住宿。

              二十一日張家的兒子有一個(gè)在府衙中當(dāng)書辦,他妻子叫啟文,這天買了酒邀請(qǐng)我們?nèi)ズ。然后便與張二巫、靜聞從西城外往南越過(guò)鐵佛橋,走八里,向南登上神岡山頂。此山在吉安府城南邊十五里安?h、永新縣來(lái)的江流匯入大江處。山的南邊原來(lái)有座劉府君的廟,〔劉府君名叫劉竺,陳、梁時(shí)以曲江侯的身份擔(dān)任吉安郡守,他保護(hù)賢良憎惡奸邪,有許多神奇的政績(jī),去世后成為神,所以他的廟所在的地方被尊崇為神岡,宋代時(shí)他被追封為利惠王!乘屡R安?h、永新縣流來(lái)的小江。我們就由廟左邊轉(zhuǎn)到神岡山東麓,往北順贛江走十五里,到達(dá)吉安府南城外的螺川騷。又走三里,傍晚時(shí),回到白鷺洲。

              白鷺洲的洲頭從府城南關(guān)的西面開始,尾部經(jīng)過(guò)東關(guān),橫亙?cè)谮M江中,洲頭低伏而洲尾高起。書院創(chuàng)辦在洲中高處,前面用鐵鑄造大犀牛用來(lái)鎮(zhèn)服水流。書院中接連建有三個(gè)坊,第一個(gè)叫名臣坊,第二個(gè)叫忠節(jié)坊,第三個(gè)叫理學(xué)坊。坊以內(nèi)兩旁排列著號(hào)館,是生徒們修習(xí)學(xué)業(yè)的處所。九縣的縣學(xué)和府學(xué),共十所,每所有六間房子。號(hào)館往里,從橋門進(jìn)去,正堂叫正學(xué)堂,中間的樓叫明德堂;后面的閣為三層,下層列置著各位圣賢的牌位,中層的匾額上寫著“天開紫氣”,上層的匾額上寫著“云章閣”。樓閣回環(huán)而高聳,比起白鹿書院來(lái),要壯觀得多。此書院創(chuàng)辦于宋朝,到本朝世宗時(shí)知府汪口受才進(jìn)行擴(kuò)建,規(guī)模更大。熹宗時(shí)被宦官魏忠賢毀壞,只有樓閣未完全拆除。到崇禎初年,知府林一口仍舊盡可能地在原址恢復(fù)了書院的原貌。一二十三日在復(fù)生的官署中獨(dú)自喝酒吃飯。

              二十四日復(fù)生的女婿吳基美設(shè)宴款待我們。〔吳基美就是我外甥。〕

              二十五日張侯的后裔將兩張肖像送入府衙門中。上午,辭別復(fù)生,復(fù)生雇轎子送我到了去永新縣的船中,我便去找靜聞,但他已去了大覺(jué)寺。等他回來(lái)時(shí)天色已晚,于是停泊在螺川繹前。二十六日船夫去買菜,早餐后才出發(fā),行十里,到達(dá)神岡山下,這才往西駛進(jìn)小江中。風(fēng)勢(shì)很順,又往西行二十五里,到三江口。一江從西北流來(lái),那是安福江;一江從西南流來(lái),那是永新江。船溯永新江往西南行,到此處江中才有灘。又行十五里,停泊在橫江渡。這天共行了五十里。

              二十七日黎明時(shí)開船。行二十里,到廖仙巖。有座石崖瀕臨江流,南面已經(jīng)是泰和縣地界,而北面都是廬陵縣境。從此處起船不時(shí)地折往北行,這大概是因?yàn)樯较m然大方向上是從西面流來(lái),但卻時(shí)常折向南北兩面。行十里,到永陽(yáng),它是廬陵縣的一個(gè)大集市,位于江北岸;然而江的南岸,還要過(guò)十里才屬于泰和縣,這是因船只順江往北繞行的緣故。又行十五里,往北經(jīng)過(guò)狼湖,它是山塢中的一個(gè)村落,不是湖泊。居民姓尹,有上百艘船只,全都是以在湖襄間捕魚為業(yè)。又行十五里,停泊在止陽(yáng)渡,有個(gè)村莊位于江北岸。這天行了六十里,兩天共行了一百多里,到了吉安府至永新縣的中間。原先復(fù)生因?yàn)樯较獜澋蓝啵蛩阌脙善ヱR、雇兩個(gè)擔(dān)夫送我們到茶陵州界;我自從到了府衙門,見(jiàn)天空一直在醞釀著風(fēng)雪,心里便想乘船走,于是復(fù)生找了船只,并請(qǐng)了兩個(gè)男子幫助駕馭船只。到此處北風(fēng)刮得很猛,那兩人經(jīng)常下到水中牽拉或扛抬船只,我很同情他們那寒冷的樣子,每每搞賞給他們一些酒錢。下午,濃云漸漸散開,天空也逐漸亮開,這是風(fēng)的功勞!

              二十八日黎明時(shí),用纖索拉著船出發(fā),氣候很寒冷。行二十里,到敖城,才折往南。掛帆航行五里,上黃壩灘。又折往北,便進(jìn)入兩山間的峽谷中。行五里,到枕頭石。折向西面,仍掛帆航行,三里后上黃牛灘,十八灘就從此灘開始。黃牛灘往上為紛絲潭,潭水深綠,兩邊山崖突立夾聳如同門一樣,到此處江岸才有夾峙的山崖,江中也才有阻遏水流從而使水流變得湍急騰涌的石頭。又行七里,上了兩個(gè)灘,為周原,山間展開的山谷稍微開闊了些,有村莊倚山坐落在谷中,居民都以賣柴禾為業(yè)。又行五里為畫角灘,它是十八灘中最長(zhǎng)的。又行五里為坪上,它就是廬陵、永新兩縣的交界處。兩縣的分界在坪上的東邊,我們的船停泊在坪上的西邊。

              二十九日黎明時(shí)開船。行二十里,到橋面,溪上原來(lái)有座橋南北橫跨,如今橋已毀壞,只有些亂石堆積著,堵截了溪流。又走五里為還古。望見(jiàn)溪流南邊有座大山橫亙著,下面有兩座小山峰拔地直立,心中覺(jué)得很奇特。向旁人詢問(wèn),船夫說(shuō):“那高山名叫義山,就是當(dāng)?shù)厝怂Q的上天梁,它雖然高大但沒(méi)有奇異處;小的山峰叫梅田洞山,洞就在山麓。”我早就仰慕梅田洞的優(yōu)美景觀,于是趕忙吃了飯登上岸,叫船夫連同他的船到永新縣城去等候。我和靜聞從還古往南走五里,到達(dá)梅田山下,見(jiàn)山峰間到處石頭縱橫,高聳重疊,沒(méi)有毫粒泥土覆蓋在其間,真像是亭亭出水的蓮花。山麓有一家姓龍的人居住著。朝向東面有三個(gè)洞,朝向北面有一個(gè)洞,只有東北一角山石完好,而東南面洞盡頭處和西北等各面,都被燒石灰的用鐵具鑿削、用柴火熏烤,石質(zhì)的玲瓏程度失掉了十分之七。朝向東面的第一洞在彎隆的崖壁下面,洞左側(cè)有一塊突立的石頭遮擋著。從洞門進(jìn)去,彎隆而高深,走十幾丈后,洞頂一下子向高空盤旋而起,四周盡是刀削般的石壁向下垂懸,如同懸掛著千萬(wàn)丈帛布,圍著薄紗帳幕,從天上飄灑下來(lái)。上面又張開些小洞,高懸在半空中,小洞中仿佛吐出屋氣幻化成樓閣,其中有個(gè)孔穴直通山頂,天光直瀉到洞底,日影斜射入洞的上層,仰頭望去,像是有仙人和神靈在上面游玩戲耍,遺憾的是沒(méi)有一架十丈的梯子,以便攀登上去凌空置身于其間。由此往北進(jìn)去,左右兩邊都有如螺一樣回旋的石屋子,露出似花瓣的石門,如臥伏的怪獸和垂懸的儀仗旗幟的石塊石壁,更是不可枚舉。正洞內(nèi)低垂著五重門,第三重門中有根擎天石柱將門分成兩道:正門在左邊,洞中光線直射進(jìn)來(lái);側(cè)門在右邊,黑暗中我們從門側(cè)邊的小洞進(jìn)了第三重門,到第四重門內(nèi)時(shí)與正洞合在一起。再往里進(jìn)到第五重門時(shí),大約已經(jīng)進(jìn)洞半里遠(yuǎn)了,然而因?yàn)槎撮T高彎,洞內(nèi)平直,光線還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地射進(jìn)來(lái)。到此處路忽然折往左邊,再走進(jìn)一個(gè)門,里面黑暗得什么都看不見(jiàn),只是覺(jué)得那空闊的洞中回蕩的聲響,比明亮處更加宏亮悠遠(yuǎn)而已。想出洞來(lái)尋找火把重新進(jìn)洞游覽,待往回走時(shí),所看到的比進(jìn)來(lái)時(shí)更加清晰、垂吊著的鐘乳石、縱橫列置的石柱等各種奇異景象布滿眼前,讓人應(yīng)接不暇,不知不覺(jué)腳步不再向前移動(dòng)。此洞南面不足十步的遠(yuǎn)方,又有一洞,也是一直向北走進(jìn)去,最后同樣是折往左邊,就黑暗得分辨不清景物,比起第一洞來(lái),形態(tài)正好相同而只是小了些,然而洞中瑰麗奇異宏大多姿的景象,趕不上絡(luò)‘洞的十分之一二。出洞后,見(jiàn)洞右邊的崖壁間,有條幽深的石縫,如同一道門。側(cè)身而入,那門高有五六尺,而寬僅有一尺五,上下和左右兩旁,方正得如同用墨線彈過(guò)、用曲尺量過(guò)似的,而石吐檻的形狀,宛若斧劈刀削而成的。石縫里面,石頭的色澤也和外洞的`大不一樣,圓形的小洞如同月亮,傾斜的縫隙如同圭玉,到處玲瓏曲折,只有像蛇游動(dòng)或像猿猴倒掛在樹枝崖壁間那樣才能進(jìn)到里邊。有股風(fēng)篷篷地從圓形的小洞中吹出來(lái),而后里面忽然黑暗得什么都看不見(jiàn),我這才如蛇一樣后退,返了出來(lái)。出了此洞往南不到十步,又有第三洞,它有高高隆起的兩個(gè)門,一個(gè)朝向東,一個(gè)朝向南,〔名叫合掌洞!扯粗幸彩歉邚澏骼。開始時(shí)一直往北進(jìn)去,隨后折向右邊。轉(zhuǎn)折處有根石柱潔白得如同磨削過(guò)的玉石,石柱頂部倒垂著,形成一個(gè)寶蓋,周圍綴滿珠絲一樣的細(xì)石條,如用峭織成的,形態(tài)非常瑰麗奇異。從此處折往東逐漸變得黑暗,兩旁石壁間的間隙也逐漸變得狹窄,但上邊很高,也因?yàn)闆](méi)有火把,不能照到洞的上層,而下面狹窄處又逐漸低陷下去,以至于不能容身而返出了洞。從此洞往南,凌空飛入云間的石頭,都遭受了大斧、烈焰的鑿削燒灼。仍然從山下折往山北,雖看見(jiàn)了山北面巖石高聳峻峭的優(yōu)美景象,但四下里看都沒(méi)有路。仍舊經(jīng)過(guò)山東北面的龍家住所旁,折往西走,遇到一人領(lǐng)我進(jìn)了后洞。此洞在山的北面,剛進(jìn)洞,也是有個(gè)孔穴上通山頂,從孔穴以內(nèi)直往南進(jìn)去,同樣高高隆起而明亮寬敞。洞的中央,有根石柱斜矗著,呈現(xiàn)出曲折的狀態(tài),叫石樹。石樹下有個(gè)石棋盤,盤上有幾顆像是沒(méi)有收起來(lái)的圓圓的石棋子!餐ǔUf(shuō)“棋殘子未收”〕它們的后面更有許多石塊,有的如牛心、如馬肺,有的從下昂首向上、有的從上垂乳而下,有的將要相連接而又沒(méi)有連接著。再往里,洞折往西面,說(shuō)是可以通前洞出去,因黑暗無(wú)燈火,而且沒(méi)有引路的,便姑且出了洞。

              當(dāng)時(shí)接連游覽了四個(gè)洞,太陽(yáng)已經(jīng)快落山,既來(lái)不及找尋火把重新入洞,而洞外石片嶙峋,又讓人覺(jué)得空中仿佛有物浮動(dòng),這就更加無(wú)暇返身俯探幽暗的石洞、穿進(jìn)那些關(guān)閉著的石門石窗內(nèi)了。于是和靜聞從如花瓣的石中攀著崖壁踩著石縫爬到上面。往下俯瞰那些懸墜著的石頭,若刀削般陡滑,若連綴在崖壁上的一樣,靜聞心中動(dòng)搖不能跟隨我繼續(xù)攀爬,而山下居民也一齊呼喊說(shuō)沒(méi)有路,不可以攀登;我還是曲折地登上了峰頭,和靜聞各自踞守三塊石頭,拿出隨身帶的燒餅來(lái)吃,因?yàn)橐呀?jīng)天晚,估計(jì)來(lái)不及找尋做飯的地方。隨即下了山,山的西北隅被燒灼鑿削的慘狀情景,與東南面沒(méi)有差別。于是往西跨過(guò)一條山澗,走五里,進(jìn)入西面山中。順?biāo)谔庍M(jìn)去,又走二里登上將軍坳,再走二里下到西邊嶺角,便從大路往西南走。行五里,有條大溪從南面流來(lái),繞過(guò)永新城東北面而流去,有座浮橋橫架在溪流上,跨過(guò)橋就是永新縣城的東關(guān)了。這時(shí)我所乘的那只船因?yàn)閺倪古折往北去,才又折向南,繞折得太多,并且是溯流上行,所以還未能到達(dá)縣城;于是我進(jìn)城游覽,到天黑才出城來(lái),這時(shí)船已經(jīng)停泊在浮橋下了。

              永新縣城東面二十里的高山叫義山,它向南橫貫,是泰和、龍泉兩縣的分界。西面四十里的高山叫禾山,為茶陵州界。南面的山嶺最高的叫嶺背,正式的名稱為七溪嶺,它距離縣城五十里,是通往永寧、龍泉兩縣的路。永新溪從西面的麻田流來(lái),到了城下,繞過(guò)城南,又繞折到城東而后往北流去。麻田離城二十里,一條溪水從路江向東流來(lái),一條溪水從永寧縣向北流來(lái),匯合在麻田。

              三十日永新縣令閡〔及申〕為了阻止受災(zāi)的鄰縣來(lái)買糧食,關(guān)了浮橋。他哄騙人們答應(yīng)開關(guān),而以過(guò)年停辦公事為理由,自己竟然不來(lái)。上午,船夫替我們?nèi)フ肄I子但沒(méi)有找到,于是無(wú)意再去永寧縣,而打算直接奔赴路江。于是用兩個(gè)擔(dān)夫、一個(gè)船夫分別挑著行李,進(jìn)入城東門,出城南門,溯溪往西行。走七里,有條小溪從南面的七溪嶺流來(lái)匯入溪中。又往西走三里,一條大溪從西南破壁而出,路從西北沿山延伸。又走三里,往西上了草墅嶺。三里后,越過(guò)嶺往下走為楓樹,又與大溪相遇。路從楓樹西北翻越合口嶺,走j又里到黃楊。從黃楊溯溪往西行,山路才大為開闊,又走七里,到達(dá)李田!啊搽x路江還有二十里!尺@時(shí)才下午,因?yàn)槭浅峙虏槐銓ふ易∷,便早早地就尋覓寄宿的地方,但旅店都不接納。我正徘徊在路口,有個(gè)儒生打扮的人過(guò)來(lái)問(wèn)道:“先生您是南京人嗎?我也將要南往留都南京,怎可讓賢能人士在我方露宿呢!”他向同行的族人致禮,讓我住到這人家。我問(wèn)他貴姓,他回答說(shuō):“姓劉!辈⑶艺f(shuō):“我哥哥也在南京,所以我想去一趟!彼傅木褪莿⒓缥岫Y部,〔名叫劉元震!澄疫@才知道劉肩吾是永新縣人,此地是他的鄉(xiāng)里。因?yàn)樾欣钜呀?jīng)朝前去了,我便同他一起前往他的族人劉懷素家。住房很寬敞整潔,屬于隱居者居住的村舍,而不是旅店。打聽(tīng)劉肩吾的故居,說(shuō)相隔還有五里,這樣就未能和前面遇到的他家族里邊的那人會(huì)面。這天只行了三十五里,便就停下來(lái)買了些酒肉稿勞跟隨我挑擔(dān)的那三個(gè)男子,而姓劉的主人拿出自制酒讓我品嘗,以至竟然忘掉了寄居客舍的憂苦。只是整夜未聽(tīng)到一聲爆竹響,山鄉(xiāng)的寂寥,真是另一片天地。這晚觀看落日時(shí),往北望去,一座高山離得很近,一打聽(tīng),它就是禾山。

            游記日記 篇2

              郁洲公園是有名的娛樂(lè)場(chǎng)所,我早就向往到公園一游。星期天,聽(tīng)外公說(shuō)帶我到郁洲公園游玩,我高興得一蹦三尺高。公園大門是裝飾精美的亭格式的門樓,古樸的黃玻璃瓦在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。整座墻壁全部嵌上了雪白的磁磚,給人一種清新潔凈之感。金黃的“郁洲公園”四個(gè)大字鑲嵌在黑底紅邊的巨匾里。顯得格外耀眼奪目。匾下大紅的燈籠與深綠的鐵門相互映襯,更增添了嚴(yán)厲的色彩。走進(jìn)公園,一股花香撲鼻而來(lái)。屏墻前,一盆盆花排的整整齊齊。黃色的花叢中央,用紅花擺著“歡迎”的字樣。四周各色鮮花都競(jìng)相開放。爭(zhēng)奇斗艷,再加上小型花壇的巧妙設(shè)計(jì),真讓人感覺(jué)進(jìn)到了一個(gè)繁花似錦的世界。我們攀登了假山。欣賞了噴泉,來(lái)到了那令人望而生畏的高空索道臺(tái)下。

              沿著鐵板階梯我小心翼翼地爬到了離地面約15米的高臺(tái)上,高臺(tái)大約兩米見(jiàn)方,俯首望去,公園里的景象一覽無(wú)余,一想到要從這么高的'地方滑到對(duì)面的接應(yīng)臺(tái)上,我已弄不清是激動(dòng)還是緊張了,只覺(jué)得心都快要跳出來(lái)了,手心也濕漉漉的。這時(shí),外公拍了拍我的頭,鼓勵(lì)我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,你是最勇敢的!”工作人員一邊給我系安全帶一邊笑著說(shuō):“小伙子,別怕,滑過(guò)去你就是小英雄了!”我抬頭望著外公的眼睛,那眼神仿佛一下子讓我充滿了信心。一切工作準(zhǔn)備就緒,工作人員囑咐了我?guī)拙湟⒁獾氖马?xiàng),我默默地記了下來(lái)。隨后,我感到一雙有力的大手把我推向前去。真是太刺激了!滑輪的聲音被我的尖叫聲淹沒(méi)了,風(fēng)從我耳邊呼嘯而過(guò),我終于體會(huì)到什么是“風(fēng)馳電掣”了!我似乎聽(tīng)到了園中游客發(fā)出的驚嘆聲。還沒(méi)來(lái)得及細(xì)想,轉(zhuǎn)眼間,驚險(xiǎn)的“旅程”結(jié)束了,我穩(wěn)穩(wěn)地站到了接應(yīng)臺(tái)上。負(fù)責(zé)接應(yīng)的叔叔對(duì)我豎起了大拇指。有了這次經(jīng)歷,我相信:不管遇到什么困難,我都會(huì)做一個(gè)無(wú)比勇敢的人。外公又帶我又坐了汽車、開了碰碰車,進(jìn)了電子游藝宮,鉆了迷宮…直到公園關(guān)門,我才隨外公依依不舍地離去。夜深了,我仍然沉浸在幸福和歡樂(lè)之中。

            游記日記 篇3

              正月十五元宵節(jié)到了,媽媽帶我去動(dòng)物園玩。我們到了動(dòng)物園門口。簡(jiǎn)直人山人海。

              我和媽媽買了兩張票就進(jìn)去了,我們?cè)谀抢锟吹搅诵逻M(jìn)來(lái)的色狼,這種狼的身上有五顏六色的'毛。人們不知道他叫什么看他身上有五顏六色的毛所以叫色狼。我和媽媽曾經(jīng)來(lái)過(guò)動(dòng)物園,我覺(jué)得走路太累了,我纏著媽媽說(shuō):“媽媽我們坐空中纜車嘛!”媽媽沒(méi)辦法只好和我坐空中纜車。

              媽媽說(shuō):“好冷啊!我們還是不坐吧!蔽艺f(shuō)既然買了票就得坐。坐在纜車上向下看動(dòng)物園的景物盡收眼底,下面有老虎,獅子,狗熊,鴕鳥等動(dòng)物。我高興極了,我對(duì)下面的動(dòng)物們高喊我在你們上面呢,可是沒(méi)一個(gè)理我的。坐完纜車媽媽說(shuō):“看我都快成冰激凌了!眿寢屨f(shuō):“我以后再也不坐纜車了!蔽艺f(shuō):“那好吧!”媽媽說(shuō):“我們趕快回家休息休息,晚上還要看煙花呢!”我聽(tīng)了媽媽的話,我們倆快快樂(lè)樂(lè)的回家了。

            游記日記 篇4

              人工湖是一個(gè)美麗的地方。

              公園的早晨是安靜的。雨后,一層薄霧籠罩天空,當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)花草,五顏六色,花兒好像在向人們點(diǎn)頭,碧綠的小草向一位軍人在站崗呢!風(fēng)吹拂著柳樹,柳樹姐姐好像在梳理著好美麗的長(zhǎng)發(fā);小鳥在天空中飛來(lái)飛去,好像在開早會(huì)。

              公園的早晨是熱鬧的。南邊,一群滿頭銀絲的老奶奶、老爺爺穿著花花綠綠的衣服在跳廣場(chǎng)舞。北邊,老人、兒童和年輕人在悠閑地散步。有的坐在椅子上聽(tīng)音樂(lè);西邊,是打陀螺的地方,那是傳來(lái)“啪啪”的響聲,好像是打了千萬(wàn)個(gè)閃電。東邊,是我們玩耍的地方,小朋友們有的.在玩捉迷藏的游戲,有的在跳繩,真是豐富多彩呀!

              啊,多美麗的公園的早晨呀!

            游記日記 篇5

              二十二日 由北城外歷鳳凰山北麓,經(jīng)北門,二里,過(guò)黃備橋。橋架曹溪之上。西北行十里,溯溪至元口。又五里至官莊前,西南渡溪,又十里至陳坊。北渡小木橋,為曹山寺道。遂令顧仆同擔(dān)夫西至樂(lè)安之流坑,余與靜聞攜被襆fú包袱,渡橋沿小溪入。五里,為獅子口。由回龍洞而入山隘,即曹山也。其內(nèi)環(huán)峰凹辟,平疇一圍,地圓整如砥,山環(huán)繞如城,水流其間。自回龍口而南下陳坊,又東下宜黃,交鎖曲折,亦此中一洞天,為丹霞、麻姑之類也。初以何王二氏名何王山,后加“草”、加“點(diǎn)”,名荷玉山。唐本寂禪師禮曹溪回,始易名曹山。宋賜額寶積寺,毀于嘉靖丙戌公元1526年,基田俱屬縉紳。茲有名僧曰觀心,將興復(fù)焉。觀心,宜黃人,向駐錫豐城,通儒釋之淵微發(fā)生及發(fā)展,兼詩(shī)文之玄著。余一至,即有針芥之合指性情契合,設(shè)供篝燈,談至丙夜,猶不肯就寢,曰:“恨相見(jiàn)之晚也!毕仁,余午至,留飯后即謂余曰:“知君志在煙霞,此中尚有異境,曹山舊跡,不足觀也!

              二十三日 早聞?dòng)曷。飯而別觀心,出曹山,而雨絲絲下。三里至陳坊木橋,仍西從大道。溯溪二里,過(guò)鵬風(fēng)橋。溪南自山來(lái),路西折逾小嶺。又三里,復(fù)西渡溪之上流,曰接龍橋。蓋溪自曹山后嶺北山峽而來(lái),南下而轉(zhuǎn)至鵬風(fēng)橋者,此流尚細(xì),而宜黃、崇仁之界,因逾接龍橋而西,即為崇之東南境。從此入山共三里,逾大霍嶺,直逼龍骨山下。又二里,逾骨嶺,水猶東注。又三里,下幞頭嶺,水始西流。又四里至純鄉(xiāng),則一溪自南而北矣。渡溪橋是為純鄉(xiāng)村,有居民頗眾。隨水西二里,北下為崇仁道。南循小水一里,西登干岡嶺,嶺頗峻,逾嶺而下,純西南行矣。十里,至廖莊橋,有溪自南而北,其大與純鄉(xiāng)之溪并,東北流,當(dāng)與純溪同下崇仁者也。又西五里,過(guò)練樹橋,橋跨巴溪之上。又西過(guò)坳上,蓋南來(lái)之脈北過(guò)相山者也。其東水下練樹橋?yàn)樾“拖,西水下雙溪橋?yàn)榇蟀拖,俱合于罕滸,北即峙為相山,高峙朱碧街之北。再西即為芙蓉山。芙蓉尖峭而相山屏列,俱崇仁西南之巨擘也。自練樹橋又五里而至朱碧街。其地在崇仁南百余里,南五十里為大華山,西南三十里為樂(lè)安縣。

              二十四日 昧爽黎明,從朱碧西南行,月正中天。二里為雙溪橋。二小溪,一自東北,一自西北,俱會(huì)于橋北,透橋東南去。路從西南,又一里為玄壇廟橋。其水自西而東,乃芙蓉西南之流,當(dāng)亦東會(huì)雙溪而下罕滸入巴溪者也。過(guò)溪南一里,越雷公嶺,有溪自南而西北去。下嶺即東南溯溪,一里為雷公場(chǎng),又南三里為深坑。又東南二里為石腦,上有橋曰崑kǖn陽(yáng)橋。又南三里曰雙湛橋,又二里曰趙橋,又五里曰橫岡,又五里越一嶺,曰趙公嶺。自石腦來(lái)十五里,其嶺坦而長(zhǎng),蓋東自華蓋山度脊,而西經(jīng)樂(lè)安,而北轉(zhuǎn)進(jìn)賢,為江西省城之脈者也。嶺北水繞雷公而西北下崇仁,嶺南水由大陂而下永豐、吉水者也。下嶺,山隘漸辟,其內(nèi)塢曰白麻插,水雖西流樂(lè)安、永豐,而地猶屬崇仁;其外岡曰崇仁仙觀,則樂(lè)安之界也。由白麻插循左山東南行,三里至大坪墅,轉(zhuǎn)而東向入山。又二里,東至一天門,有澗西注石橋下,從此遂躡級(jí)上登。一里至舊一天門,有二小溪,一自東南,一自東北,合于石屋之上。從此俱峻坂懸級(jí)。又七里至二天門,逐兩度過(guò)脊之坂,俱狹若堵墻。于是東北繞三峰之陰北,共七里而登華蓋之頂,謁三仙焉。蓋華蓋三峰并列,而中峰稍遜,西為著棋,東為華蓋。路由西峰而登,其陽(yáng)南甚削,故取道于陰。華蓋之上,諸道房如峰窩駕空,簇繞仙殿,旁無(wú)余地,無(wú)可眺舒。飯于道士所房,亟登著棋,四眺形勝。其北正與相山對(duì),而西南則中華山欲與頡頏xié háng不相同下,東與南俱有崇嶂,而道士不能名,然皆不能與華蓋抗也。其山在崇仁南百二十里,東去宜黃亦百二十里,西去樂(lè)安止三十里,〔西南一百里至永豐,〕東南至寧都則二百余里焉。余自建昌,宜取道磁龜,則直西而至;自宜黃,宜取道石蛩從云封寺,亦直西而至;今由朱碧,則迂而北,環(huán)而西,轉(zhuǎn)而東向入山,然取道雖迂五十里,而得北游曹山洞石,亦不為恨也。下山十五里,至三天門,渡石橋而南,遂西南向落日趨。五里過(guò)崇仙觀。又三里越韜嶺,是為樂(lè)安界。又西南三里,渡一溪橋。又四里,溪西轉(zhuǎn)出大陂,溪中亂石平鋪,千橫萬(wàn)疊,水碎飛活轉(zhuǎn),如冰花玉屑。時(shí)日已暮,遂宿大陂。

              二十五日 是日為冬至,早寒殊甚,日出始行。西南五里為藥臘。又五里為曾田,其處村居甚盛,而曾氏為最,家廟祀宗圣公孔子之弟子曾參。從此轉(zhuǎn)而南,渡溪入山,乃中華山之西北麓支山也。中華在華蓋西南三十里,從藥臘來(lái)循其陰西行,至是乃越而轉(zhuǎn)其西北。又三里為饅頭山,見(jiàn)溪邊橫石臨流,因與靜聞箕踞其上,不知溪流之即穿其下也。及起而行,回顧溪流正透石而出,始知其為架壑之石也。余之從樂(lè)安道,初覽其《志》,知其城西四十里有天生石梁,其側(cè)有石轉(zhuǎn)運(yùn),故欣然欲往;至是路已南,不及西向,以為與石橋無(wú)緣;而不意復(fù)得此石,雖溪小石低,已見(jiàn)“天生”一斑。且其東北亦有石懸豎道旁,上如卓錐,下細(xì)若莖,恐亦石橋轉(zhuǎn)運(yùn)之類矣。又南一里為黃漢。又南逾一小嶺,一里是為簡(jiǎn)上,為中華之西南谷矣。從此婉轉(zhuǎn)山坑,漸次而登,五里,上荷樹嶺,上有瞻云亭。蓋嶺之東北為中華,嶺之西南為雪華,此其過(guò)脈之脊云。逾嶺南下二里,至坑底,有小溪,一自東北,一自西北,會(huì)而南。三里,出源里橋。又三里則大溪自東而西,渡長(zhǎng)木橋至溪南,是為流坑。其處阛闠縱橫,是為萬(wàn)家之市,而董氏為巨姓,有五桂坊焉。大溪之水東五十里自郎嶺而來(lái),又東過(guò)大樹嶺,為寧都界,合太華、中華東南之水至此,西八里至烏江,又合黃漠之水南下永豐焉。是日午至流坑,水涸無(wú)舟,又西八里,宿于烏江溪南之茶園。

              二十六日 因候舟停逆旅。急索飯,即渡溪橋北上會(huì)仙峰。其峰在大溪之北,黃漠溪之西,蓋兩溪交會(huì),而是山獨(dú)峙其下流,與雪華山東西夾黃漠溪入大溪之口者也。峰高聳突兀倍于雪華,而陽(yáng)多石骨嶙峋,于此中獨(dú)為峻拔。其西南則豁然,溪流放注永豐之境也。由溪北從東小徑西上,五里而至?xí)煞。按《志》止有仙女峰,在?lè)安南六十里,而今土人訛為會(huì)仙云;然其為三仙之跡則無(wú)異矣。是峰孤懸,四眺無(wú)所不見(jiàn)。老僧董懷莪為余言:“北四十里為樂(lè)安,西南六十里為永豐,直西為新淦gān,直東為寧都。其東北最遠(yuǎn)者為太華山,其次為中華,又次為雪華,三華俱在東北。而樂(lè)安之北有西華,兀立云霧之間,為江省過(guò)脈,尖拔特甚,蓋從太華西北渡趙公嶺而特起者也!庇蓵(huì)仙而上,更西北一里,其石巑岏cuán wán山高銳峻,上多鵑花紅艷,〔但〕不甚高,亦冬時(shí)一異也。由會(huì)仙南面石磴而下,至山半甫有石泉一泓,由其山峭拔無(wú)水泉,故山下之溪亦多涸轍耳。下山五里,至溪旁,其南即為牛田,水南,其北為烏江,其東為茶園,余所停屐處也。午返,舟猶不行,遂止宿焉。

              〔余自常出來(lái),所經(jīng)縣治無(wú)不通舟,惟金谿、樂(lè)安,通舟之流,俱在四、五十里外。〕

              二十七日 〔舟發(fā)〕烏江,三十里,豐陂宿。

              二十八日 十里,將軍。二十里,永豐宿。

              二十九日 自永豐西南五里放舟,又三十五里北郊。吉水界。二十五里,亦名烏江。又十里,下黃宿。

              三十日 早行。二十里,鳳凰橋。溪右崖上有鳳眼石,溪左為熊右御史概所居。又五里抵官材石,溪左一山崖石嶙峋,曰仙女排駕。遂繞吉水東門,轉(zhuǎn)南門、西門、北門,而與贛水合。蓋三面繞吉水者為恩江,由永豐來(lái)。贛水止徑北門。

              翻譯

              二十二日由北城外順鳳凰山北麓而行,經(jīng)過(guò)北門,走二里,越過(guò)黃備橋!泊藰蚣茉诓芟。〕往西北行十里,溯一條溪流到了元口。又走五里到官莊前,往西南渡過(guò)溪流,又走十里到陳坊‘從陳坊往北越過(guò)小木橋,是去曹山寺的路。于是叫顧仆同擔(dān)夫往西先到樂(lè)安縣的流坑等候,我和靜聞攜帶著被袋,越過(guò)橋沿小溪進(jìn)去。走五里,為獅子口。由回龍洞進(jìn)人山隘中,就是曹山。山里峰巒回環(huán),中間凹陷,形成一塊平地,平地圓而齊整,如同磨刀石,山峰環(huán)繞在周圍好似一道城墻,水流淌在其間。從回龍洞口往南下到陳坊,又東下宜黃縣城,交錯(cuò)盤結(jié),也別有洞天,如同丹霞山、麻姑山一樣。最初因?yàn)楹、王兩姓居住在此地而叫何王山,后分別加了“草”字頭和丫點(diǎn),名叫荷玉山。唐代本寂禪師到曹溪禮拜回來(lái)后,才改名為曹山,宋朝賜給“寶積寺”的匾額,明嘉靖丙戌年被毀壞,寺基和田產(chǎn)都轉(zhuǎn)屬官宦。現(xiàn)有個(gè)名僧叫觀心,打算興復(fù)寺廟。觀心是宜黃人,以前住留在豐城縣,精通儒佛兩家的高深義理,又懂得詩(shī)詞文章的奧妙。我一到曹山,就與他性情契合,晚上他準(zhǔn)備了夜點(diǎn),挑燈與我長(zhǎng)談到三更,還不肯就寢,他說(shuō):“遺憾的是我倆相見(jiàn)太晚了!边@之前,我中午到達(dá)時(shí),他留我們吃飯后就對(duì)我說(shuō):“我知道您的志向在于游歷煙云霞雨、名山勝水,這地方還有風(fēng)景更奇異的境地,曹山的舊時(shí)遺跡,不值得觀覽。”

              二十三日清早聽(tīng)到雨聲。飯后辭別觀心,走出曹山,絲絲細(xì)雨不停地下著。走三里到陳坊木橋,仍舊往西順大路行。溯溪走二里,越過(guò)鵬風(fēng)橋。溪從南面山中流來(lái),路折往西翻越一座小山嶺。又走三里,又往西越過(guò)那條溪水的上游,溪上的橋叫接龍橋。此溪大概就是從曹山后邊山嶺北面的山峽中流出來(lái),南下折到鵬風(fēng)橋的那條,此處水流還細(xì)小,但它是宜黃縣和崇仁縣的分界,于是跨過(guò)接龍橋往西,就是崇仁縣的東南境了。從這里進(jìn)入山中共三里,越過(guò)大霍嶺,直逼龍骨山下。又走二里,翻過(guò)龍骨嶺,水仍然流往東。又走三里,下了蹼頭嶺,水才往西流。又走四里到純鄉(xiāng),見(jiàn)一條溪水從南往北流來(lái)。越過(guò)溪上的橋就是純鄉(xiāng)村,村中居民很多。沿溪水西行二里,往北下去是到崇仁縣城的路。向南順一條小水走一里,往西登上干岡嶺,此嶺很峻峭,越嶺而下,就是一直向西南方向行了。走十里,到廖莊橋,有條溪水自南往北流,大處和純鄉(xiāng)的那條一樣,它往東北流去,應(yīng)當(dāng)是和純溪一同流下崇仁縣去的。又往西五里,跨過(guò)練樹橋,橋橫架在巴溪上。又往西經(jīng)過(guò)坳上,它大概是南來(lái)的山脈往北延伸到相山間的地方。山坳?yáng)|面的水流下練樹橋后為小巴溪,西面的水流下雙溪橋后為大巴溪,它們匯合在罕滸,山坳北面就聳起為相山,它高聳在朱碧街北邊。再往西就是芙蓉山。芙容山尖峭而相山如屏障橫列,它們都是崇仁縣西南境的大山。從練樹橋又走五里為朱碧街。此地在崇仁縣城南邊一百多里,南邊五十里為大華山,西南邊三十里為樂(lè)安縣城。

              二十四日黎明時(shí),從朱碧街往西南行,明月當(dāng)空。走二里為雙溪橋。有兩條小溪,一條從東北來(lái),一條從西北來(lái),匯合在橋北面,穿過(guò)橋往東南流備路從橋西南走。又行一里為玄壇廟橋。橋下的水自西往東流,它是芙容山西南面的水,應(yīng)當(dāng)也是流往東匯合雙溪而流下罕滸注入巴溪的水流。鍍過(guò)溪往南一里,翻越雷公嶺,有條溪水從南往西北流去。下了嶺便溯溪往東南走,一里為雷公場(chǎng),又往南三里為深坑。又往東南走二里為石腦,石腦上面有座橋叫昆陽(yáng)橋。又往南走三里叫雙湛橋,又走二里叫趙橋,又走五里叫橫岡,又走五里翻越一座山嶺,那嶺叫趙公嶺。從石腦過(guò)來(lái)的十五里中,山嶺平坦而且長(zhǎng),嶺脊大概從東面的華蓋山越過(guò)來(lái),往西經(jīng)過(guò)樂(lè)安縣,又往北折入進(jìn)賢縣,成為江西省城主山脈。嶺北的水繞過(guò)雷公嶺往西北流下崇仁縣,嶺南的水從大破流下永豐、吉安兩.縣。走下嶺,山隘逐漸開闊,山隘中的山塢叫白麻插,塢中的水雖往西流入樂(lè)安縣和永豐縣,但地仍隸屬崇仁縣;山隘外的山岡叫崇仁仙觀,它是樂(lè)安縣的縣界。從白麻插順左邊的山往東南走,三里到大坪墅,然后折往東進(jìn)入山中。又走二里,往東到達(dá)一天門,有條山澗水向西注入一座石橋下,從此處起便踏著石級(jí)往上登。爬一里到達(dá)舊一天門,有兩條小溪,一條從東南流來(lái),一條從東北流來(lái),匯合在石屋子上邊。從此處起都是在陡峻的山坡上懸置石瞪。又攀七里到二天門,于是兩次越過(guò)山脊穿越過(guò)去的山坡,那山坡都窄得如一堵墻。過(guò)山坡后往東北繞著三座山峰的北面而行,共七里登上山頂,在山頂拜渴了三仙的像。華蓋山三座山峰并列,中間那座稍低,西面為著棋峰,東面為華蓋峰。上山頂?shù)穆窂奈髅婺亲椒迮实牵哪厦婧芏,所以我們(nèi)〉辣泵。華蓋峰上,眾多道士住的小屋如同蜂窩架在空中,簇繞著仙殿,旁邊無(wú)空地,沒(méi)辦法舒心地遠(yuǎn)眺。在道士的房中吃了飯,便趕忙登上著棋峰,四下眺望周圍山川勝跡。它北面與相山對(duì)著,西南面則像是要和中華山抗衡,東面與南面都有高峻的屏障似的山峰,道士不能說(shuō)出它們的名稱,但它們都不能與華蓋山比高低。此山在崇仁縣南一百二十里,東面距宜黃縣也是一百二十里,西面離樂(lè)安縣只有三十里,往西南去一百里到永豐縣,往東南到寧都縣卻有二百多里。我從建昌府來(lái),應(yīng)取道磁龜,那就可以直往西到達(dá)此處;從宜黃縣城來(lái),應(yīng)取道石蟄從云封寺走,也可以直往西到達(dá)這里;現(xiàn)由朱碧街走,則折往北面,繞往西面,才轉(zhuǎn)往東進(jìn)入山中,然而所走道路雖然繞了五十里,但能夠往北游覽曹山的洞穴峰石,也不算遺憾。朝山下走十五里,到三天門,越過(guò)石橋往南,便向西南朝著落日的方向急奔。五里經(jīng)過(guò)崇仙觀。又走三里翻過(guò)韜嶺,那里是樂(lè)安縣界。又往西南走三里,越過(guò)溪上的一座橋。又走四里,溪流向西繞出大破,溪中亂石平鋪,千橫萬(wàn)疊,溪水碎飛活轉(zhuǎn),如冰花玉屑。當(dāng)時(shí)已經(jīng)傍晚,于是投宿在大破。

              二十五日這天是冬至,早晨異常寒冷,太陽(yáng)出來(lái)后才出發(fā)。往西南走五里為藥臘。又走五里為曾田,那里村莊中居民很多,而姓曾的最多,曾氏祖廟中祭祀宗圣公曾參。從曾田轉(zhuǎn)往南,渡過(guò)溪水進(jìn)入山中,那山是中華山西北麓的一個(gè)分支。中華山在華蓋山西南三十里,從藥臘來(lái)順著它的北面往西行,到這里才越過(guò)山轉(zhuǎn)到它的西北面。又走三里為饅頭山,見(jiàn)溪邊橫臥著的石頭下臨水流,于是和靜聞屈膝張足坐到那石頭上爹但不知道溪流就是從石頭下面穿出去的。等起身出發(fā),回頭見(jiàn)溪流正好穿過(guò)石頭流出來(lái),才知石頭是橫架在溝谷上的。我之所以從樂(lè)安縣走,是因開初閱覽縣志時(shí),得知縣城西面四十里有座天生石橋,它側(cè)面有塊石頭循環(huán)旋轉(zhuǎn),所以欣然想前往觀看;到這里路已走朝南面,未能向西走,以為與石橋無(wú)緣了,而未想到又見(jiàn)著此石,雖溪流細(xì)小石頭低矮,但已見(jiàn)到“天生”橋的一斑。而且它東北面也有塊石頭懸立在路旁,上部如直立的`錐子,下部纖細(xì)若莖桿,恐怕也和那石橋側(cè)邊循環(huán)旋轉(zhuǎn)的石頭是一類。又往南一里為黃漠。又往南越過(guò)一座小嶺,走一里為簡(jiǎn)上,這里已是中華山的西南山谷。從此處起曲折地從山谷中繞行,逐漸往上攀登,五里上到荷樹嶺,嶺上有個(gè)瞻云亭。大概此嶺的東北為中華山,西南為雪華山,此處是兩山的山脈經(jīng)過(guò)的山脊。越過(guò)嶺往南下行二里,到達(dá)谷底,有兩條小溪,一條從東北來(lái),一條從西北來(lái),匯合后流往南。走三里,出了源里橋‘又走三里,有條大溪自東往西流,跨過(guò)溪上的長(zhǎng)木橋到了南岸,為流坑。此處街市縱橫,是個(gè)有萬(wàn)家居民的市鎮(zhèn),其中董姓是大姓,市鎮(zhèn)中有個(gè)五桂坊。大溪從東面五十里的郎嶺流來(lái),又流過(guò)東面的大樹嶺,成為寧都縣界,然后匯合太華山、中華山東南面的水流到此,向西流八里到烏江,又匯合黃漠的水向南流下永豐縣。這天中午到流坑時(shí),溪中水流干涸沒(méi)有船只,又往西行八里,投宿在烏江溪南面的茶園。二十六日因等候船只停在旅店中。急忙搞飯吃后,就越過(guò)溪上的橋往北攀上會(huì)仙峰。此峰在大溪的北面、黃漠溪的西面,兩條溪流交匯,它聳立在匯流處的下游,與雪華山夾峙在黃漠溪匯入大溪處的東西兩邊。會(huì)仙峰高聳突兀,超過(guò)雪華山一倍,南面多石骨嶙峋,在這里是最峻峭挺拔的。山峰的西南面卻很開闊,溪流通暢地奔流入永豐縣境。由溪北岸從峰東面的小路往西上去,五里便到會(huì)仙峰。按志書記載,只有座仙女峰,在樂(lè)安縣南面六十里,如今當(dāng)?shù)厝苏`為會(huì)仙峰;然而它是保存有三仙遺跡之地的說(shuō)法卻是一樣的。此峰孤峰高懸,四處眺望無(wú)所不見(jiàn)。老僧董懷獲對(duì)我說(shuō):“它北面四十里為樂(lè)安縣,西南面六十里為永豐縣,正西邊為新淦縣,正東邊為寧都縣。它東北面最遠(yuǎn)的是太華山,其次為中華山,最近的是雪華山、三華山,都在東北面。而樂(lè)安縣北面有座西華山,兀立在云霧間,為江西省山脈經(jīng)過(guò)的地方,特別尖峭挺拔,大概是從太華山西北越過(guò)趙公嶺而特起的一座山!睆臅(huì)仙峰往上,再往西北走一里,山間石頭高大尖峭,并生長(zhǎng)著許多正開得紅艷的杜鵑花,但不很高,這也是寒冬時(shí)節(jié)的一個(gè)奇異景觀了。從會(huì)仙峰南面的石瞪往下走,到半山中石頭間才有一汪泉水,因此山高峻挺拔沒(méi)有流水潭泉,所以山下的溪流也多是干涸見(jiàn)底的。下山五里,到溪岸邊,南面就是牛田、水南,北面為烏江,東面是茶園,即我們停留住宿的地方。中午返回旅店,船仍不開,于是住下來(lái)。

              我從常山縣來(lái),所經(jīng)縣城無(wú)不通船,只有金期、樂(lè)安兩縣,通船的水流都在縣城外四五十里的地方。

              二十七日船從烏江出發(fā),行三十里,到豐破住宿。二十八日行十里,到將軍村。又行二十里,到永豐縣城住宿。二十九日從永豐縣城西南五里處開船,又行三十五里到北郊。〔在吉水縣界!秤中卸謇,也叫烏江。再行十里,到下黃住宿。

              三十日清早出發(fā)。行二十里,到鳳凰橋。溪右邊山崖上有個(gè)鳳眼石,溪左邊是熊概右御史住過(guò)的地方。又行五里抵官材石,溪左岸一座山上崖石嶙峋,叫仙女排駕山。我們繞過(guò)吉水縣城東門,轉(zhuǎn)到南門、西門和北門,一條水流與贛水匯合。環(huán)繞吉水縣城三面的是恩江,〔它從永豐縣流來(lái)!弛M水只經(jīng)過(guò)北門。

            游記日記 篇6

              今天,陽(yáng)光明媚,晴空萬(wàn)里。我和媽媽一起去日湖公園游玩。蔚藍(lán)的天空漂浮著朵朵白云,鳥兒在枝頭上歡快地唱著歌兒,好像在進(jìn)行一場(chǎng)歌唱比賽。

              進(jìn)入日湖公園,迎面就是翠綠的草。草地上,偶爾有幾只歡快的小蚱蜢在草地上跳來(lái)跳去。五顏六色的花兒換上了鮮艷的衣裳。再往里走,幾條彎彎曲曲的小河映入我的眼簾,那幾條小河清澈見(jiàn)底,成群的魚蝦在水里自由自在的嬉戲、玩耍。

              我們來(lái)到了黃金沙灘。只見(jiàn)沙灘上人山人海,我迫不及待地拿起我的遙控船,讓媽媽幫我把電池裝好。接著,我把它放到水面上。一按遙控器,遙控船飛快地在水面上行駛起來(lái),水面上濺起了水花。這時(shí),幾個(gè)小朋友看見(jiàn)了我的.遙控船,跑過(guò)來(lái)跟我跟我一起玩。遙控船在水面上飛快地行駛起來(lái)。那幾個(gè)小朋友一會(huì)兒把它遙控到左邊,一會(huì)兒又把它搖控到右邊。我們玩得正高興時(shí),突然遙控船撞上了一塊石頭,我用遙控器把它往后退,再向左轉(zhuǎn)一個(gè)彎,最后向前直走。遙控船又在水面上飛快地行駛起來(lái)。好像有幾個(gè)人坐在船上,欣賞著日湖公園美麗的景色。

              我們又來(lái)到了觀魚池。池里的魚兒自由自在地嬉戲、玩耍。魚兒們可真漂亮,有紅色的錦鯉,有白色的錦鯉,還有黃色的錦鯉……讓人一看就覺(jué)得賞心悅目。

              美麗的日湖公園,我不會(huì)忘記你的。下次有機(jī)會(huì),我還要來(lái)這里游玩。

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