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胡適的語錄110句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？以下是小編幫大家整理的胡適的語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、成功不必在我，而功力必不唐捐。
2、發(fā)明不是發(fā)財，是為了人類。
3、在中國，做一個有良知的知識分子是異常艱難的，但并非全無報酬。歷史是一盆黃河水，只要有足夠的時間，只要人們肯拿出足夠的耐心，總歸會看到清濁分明的那一天。
4、多說些問題，少談些主義。
5、"獨立"是你們自己的事，給你自由而不獨立這是奴隸，獨立要不盲從，不受欺騙，不依傍門戶，不依賴別人，不用別人耳朵為耳朵，不以別人的腦子為腦子，不用別人的眼睛為眼睛，這就是獨立的精神。
6、真正的個人主義指：一種是獨立思想，不肯把別人的耳朵當(dāng)耳朵、不肯把別人的眼睛當(dāng)眼睛、不肯把別人的腦力當(dāng)自己的腦力；二是個人對于自己思想信仰的結(jié)果要負(fù)完全責(zé)任，不怕權(quán)威、不怕監(jiān)禁殺身，只認(rèn)得真理，不認(rèn)得個人利害。
7、夢想作大事業(yè)，人或笑之，以為無益。其實不然。天下多少事業(yè)，皆起于一二人之夢想。今日大患，在于無夢想之人耳。
8、墮落的方式很多，總結(jié)起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望；第二條是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生追求。
9、凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗學(xué)問，提出種種解決的辦法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗學(xué)問，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個困難問題。推想的結(jié)果，揀定一種假定的（最滿意的）解決，認(rèn)為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價值的主張，都是先經(jīng)過這三步工夫來的。
10、異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。
11、少一點中國特色，多一點普世價值。
12、晚上可愛，那是我最好的時間。我可以任意的東摸摸，西摸摸。做我自己要做的事情。白天接見客人是很辛苦的，到了夜里做我自己的工作，那才是我的休息。
13、有一種人，深處社會最底層，卻關(guān)心國家大事？誰能告訴我為什么……
14、只有今日做明日的準(zhǔn)備；生時作死時的準(zhǔn)備；父母做兒女的準(zhǔn)備；兒女幼時作兒女長大的準(zhǔn)備……
15、最高的政府，使下面的人僅僅知道這個政府。另外一個本子把這句話多加了一個字，作"太上下不知有之"。就是說：上面有個政府，下面的人民還不知道有政府的存在。下面又說："其次，親之譽之；其次，畏之；其次，侮之。"就是，比較次一等的政府，人民親近他，稱譽他；第三等政府，人民畏懼他；第四等政府，人民看不起他。
16、人生觀不過是一個人對于世界萬物同人類的態(tài)度�！m
17、要知處世似臨陣，終想做人如作詩�！m
18、老虎總是獨來獨往的，只有綿羊才成群結(jié)隊�！m
19、真有價值的東西，決不為懷疑所毀；而能被懷疑所毀的東西，決不會真有價值。
20、你要做一個堂堂正正的人，不要你做我的孝順兒子。——胡適
21、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。去年的五四運動和六三運動，何嘗是"得君行道"的人做出來的？知道個人可以做事，知道有組織的個人更可以做事，便可以知道這種個人主義的獨善生活是不值得模仿的了。
22、學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)行為的責(zé)任。
23、情愿不自由，便是自由了。
24、為什么談主義的人那么多，為什么研究問題的人那么少呢？這都由于一個懶字。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。
25、不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險。這個世界上聰明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數(shù)人。
26、即使開著一輛破三輪車，只要還在前行，偶爾吹點小風(fēng)，這就是幸福。
27、容忍比自由更重要，容忍是一切自由的根本。
28、現(xiàn)在的書本是古人經(jīng)歷數(shù)千年來之學(xué)問智識經(jīng)驗的結(jié)晶。
29、明朝日出寒云開，風(fēng)雪于我何有哉，待看冬盡春歸來。
30、認(rèn)真太過，武斷太過，亦往往可以流入刻薄。
31、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實話。
32、其實朋友是人造的關(guān)系，是自由選擇的人倫，弟兄是天然的關(guān)系，是不能自由選擇的天倫。
33、多研究些問題，少談些主義。
34、要怎么收獲，先那么栽。
35、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。
36、醉過方知酒濃，愛過方知情重。
37、寧鳴而死，不默而生。
38、簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。
39、有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不說八分話。
40、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
41、歷史不是任人打扮的小姑娘。
42、少說點空話，多做點實事。
43、太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。
44、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。
45、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜、山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
46、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。
47、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。
48、現(xiàn)在有人告訴你犧牲你個人的自由去爭取國家的自由�？墒俏乙嬖V你為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。
49、學(xué)生運動已發(fā)生了，是青年一種活動力的表現(xiàn)，是一種好現(xiàn)象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。
50、身行萬里半天下，眼高四�？諢o人。
51、我若真?zhèn)�害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬。
52、發(fā)明不是發(fā)財，是為人類。
53、一句好壞可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。
54、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
55、科學(xué)精神在于尋求事實，尋求真理。
56、對事要于無疑處存，對人要于有疑處不疑。
57、我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖；
58、大膽假設(shè)，小心求證。
59、寬容比自由更重要。
60、我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電，總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念！
61、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。
62、保險的意義，只是今天作明天的準(zhǔn)備；生時作死時的準(zhǔn)備；父母作兒女的準(zhǔn)備；兒女幼時作兒女長大時的準(zhǔn)備；如此而已。今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)��；生時預(yù)備死時，這是真曠達(dá)；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。
63、做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。
64、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。
65、多談些問題，少談些主義。
66、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。
67、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。
68、有幾分證據(jù)說幾分話，想怎么收獲就怎么栽。
69、你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。
70、都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個詩人，變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。
71、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。
72、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。
73、科學(xué)的根本精神在于求真理。
74、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。
75、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個勁。
76、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
77、忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊；
78、從前禪宗和尚曾說，菩提達(dá)摩東來，只要尋一個不受人惑的人。我這里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng)，努力做一個不受人惑的人。
79、怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
80、不愿勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進(jìn)窗來，害我相思一夜。
81、也想不相思，可免相思苦。幾次細(xì)思量，情愿相思苦。
82、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。
83、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。
84、你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。
85、醉過方知酒濃，愛過方知情重。
86、寧鳴而死，不默而生。
87、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
88、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
89、我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。
90、我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
91、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
92、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
93、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個勁。
94、怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
95、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。
96、多談些問題，少談些主義。
97、現(xiàn)在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”
98、都是平常經(jīng)驗，都是平常影象，偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個詩人，變幻出多少新奇詩句；醉過才知酒濃，愛過才知情重。
99、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。
100、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。
101、做學(xué)問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。
102、你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。
103、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜、山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
104、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。
105、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。
106、胡適先生曾說：“情愿不自由，也是自由了�！逼鋵崳母是樵傅乇皇`，很幸福。
107、怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風(fēng)，這就是幸福。
108、身行萬里半天下，眼高四�？諢o人。
109、做了過河卒子，只能拼命向前。
110、你們要爭獨立，不要爭自由。沒有獨立，即便是自由，最終也會變成其他人的奴隸。
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