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2023年常用禪意的語錄錦集58條
愿今得果成寶王，還度如是恒沙眾，將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。伏請世尊為證明，五濁惡世誓先人，如一眾生未成佛，終不于此取泥�。 独銍澜�(jīng)》卷三以下是小編為大家推薦的禪意的語錄58條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、善盡自我本分，是持戒；毫不保留地付出力量，是布施。
2、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠，讓人生靈動；寬容，讓心靈安寧。靜以修身，儉以養(yǎng)德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。
3、對無關底線的事，看清一個人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義；討厭一個人而不翻臉，你就懂得了至極的尊重�；钪�，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。你的成熟不是因為你活了多少年走了多少路經(jīng)歷過多少失敗，而是因為你懂得了放棄，學會了寬容，知道了不爭。
4、于親及非親，平等視一切。若為正法王，國內(nèi)無偏黨�！督鸸饷髯顒偻踅�(jīng)》卷，王法政論品
5、念佛法門，自力佛力二皆具足，故得已斷惑業(yè)者，速證法身；具足惑業(yè)者，帶業(yè)往生。其法極其平常，雖愚夫愚婦，亦能得其利益；而復極其玄妙，縱等覺菩薩，不能出其范圍。故無一人不堪修，亦無一人不能修�！┓ū娚１』蹨\，障厚業(yè)深，不修此法，欲仗自力斷惑證真以了生死，則萬難萬難。《印光法師文鈔·菁華錄》
6、施佛塔廟，得千倍報；布施沙門，得百倍報。
7、任何事物都有正反兩面，有時看似是絕境，換一個角度，或許就能豁然開朗。
8、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。
9、千劫所作，極重惡業(yè)，若能至心，一懺悔者，如是重罪，悉皆滅盡。
10、女人似水，男人似山，女人的愛柔情似水，綿長靈動；男人的愛卻是堅韌不拔，穩(wěn)定如磐石。
11、我們?yōu)槭裁醋尡娚鷼g喜，才能真正得到佛菩薩的祜佑呢？是由于我們內(nèi)在感召愛心的大力量，所以才真正得到佛菩薩的祜佑。誰的愛心大，誰就能得到佛菩薩的祜佑！就好比在連綿的群山中，哪一座山最高，哪一座山就最早得到太陽的溫暖和光芒照耀一般。
12、閑人無樂趣，忙人無是非。
13、過去已成虛幻，不用牽掛；未來尚為夢想，不必擔憂；踏實于現(xiàn)在、把握現(xiàn)在，就與過去和未來同在。生命是最寶貴的財富，人只要還有一口氣在，就有無限的希望。善用時間，在心靈的安定和諧中，把握當下每一刻，就能走向精彩的明天。
14、時間如白駒過隙，瞬間消逝。如何在這有限的時間里獲得最大的幸福？
15、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導、敦促和攝持，那么受往昔世強大的業(yè)力和不良習氣的影響，我們只能不由自主地流轉在輪回的苦海之中，并受苦受難和無法自拔。所以依止和親近具德的善知識是多么的重要��！
16、唐朝盤山寶積禪師說："心若無事，萬法不生，意絕玄機，纖塵何立？"當你被莫名其妙的煩惱所困時，如能了解自己的本心，就能找出問題的癥結。只要你不那么想，一切自然周全圓融。
17、是清凈的、真誠的、是無限量的，當我們時常面對內(nèi)心，反觀內(nèi)省，掃塵除垢，我們會發(fā)現(xiàn)我們每個人的內(nèi)心都住著一個無塵無垢的小孩，它單純、透明、澄清，它不喜歡鉤心斗角，它討厭追名逐利。
18、佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而覺；迷人修因待果，悟人了心無相。迷人執(zhí)物守我為己，悟人般若應用現(xiàn)前。
19、一切眾生有如來藏，為無量煩惱覆，如瓶中燈�！堆刖蚰Я_經(jīng)》卷四
20、明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。
21、有些人看起來口齒笨拙，其實是在隱藏自己的才干，遇事卻往往成竹 在胸，計謀過人。過去說"宰相肚里能撐船"，是說大人有大量，這大量 也包括深藏不露，胸中自有百萬雄兵，能藏得住秘密，不會顯山露水。
22、出家正業(yè)正戒汝等比丘，晝則勤心修習善法，無令失時，初夜后夜，亦勿有廢。中夜誦經(jīng)，以自消息。無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。
23、生活中不應該存在失望和絕望，世界是美好的。不要總是因為一點小事而失去生活的希望，不要輕易發(fā)脾氣。對生活應該充滿希望，因為生命中有很多人、很多事值得我們?nèi)ヅΑ⑷幦 ?/p>
24、世間之人無知無信，常與諸根而為奴仆，唯見掌中，不觀大利，易事不修，難者恒作。
25、佛家是非常講究惜福和惜物的，對自己有的和化緣而來的都非常珍視，不會輕易丟棄。許多佛學大師都非常推崇"事能知足心常愜"這一觀念，他們提倡用知足的心獲得坦然和寧靜。
26、人們總愛假定幸福是有條件的，喜歡為自己的人生設定各種標準。
27、有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。
28、多聞圣弟子以智慧利刀，斷截一切結、縛、使、煩惱、上煩惱、纏。
29、問："聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！"答："只可云一身全是佛子，因尚欠修，現(xiàn)不是佛，如金在礦，須待冶提。"
30、無畏布施：無畏布施并不只是解救生命，而且能生起對生命的愛心。對生命生起愛心而解救生命，才是真正的無畏布施。如果具備慈悲心的前提下，能做到長期吃素，這是最好的無畏布施。大寶法王說："最好的放生就是做到吃素。"
31、追求事業(yè)成功者，稍有成就，不驕傲者能有幾人？在驕傲之余，能思慚愧之心者又有多少？只有平和的心態(tài)才能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生，正確對待得失和輕重，腳踏實地走好每一步，人生就會變得更加平靜和淡定，自己也能得到升華。
32、它們決定交換身份，起初十分快樂。
33、心安，是最大開心。心若水，握不住。禁錮，只會加深其向往自由的渴望；放縱，只會增加痛苦的長度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。
34、"溫室里的花見不得風雨，不經(jīng)鍛煉的翅膀飛不上天空。"學會承受挫折，我們才會有蛻變的美麗；接受挫折的考驗，我們才能完成升華的轉變，而沒有挫折的生命也是禁不住一點風吹雨打的，更無須去說狂風暴雨了。
35、不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運而不去自傲。微笑著去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝憂傷，去面對生活帶給我們的一切。
36、有時候，心里裝滿了好多不愉快，有的時候，我們裝堅強，是為了不讓人看出脆弱；裝高興，是為了不讓人看見傷口；裝輕松，是為了不讓人發(fā)覺心酸；扮裝幸福，是為了不讓人看到疤痕；裝成熟，是為了不讓人看出無知；裝快樂，是為了不讓人看出孤獨。其實，偽裝是自找的累贅，真正的幸福來自于簡單和率真。
37、人應該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡，看看自己是否還有青春蕩漾的心靈，看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風飄去。
38、智者說：想得到什么，就要先給予什么。想要長壽，就要先把生命給別人，這是放生。想有智慧，就先把智慧給別人，這是法施。想要富貴，就用錢財幫助別人，這是布施，對這個世界所做的一切，最后都會回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充實，圓滿。
39、不是只有名貴的蘭花或艷麗的牡丹才能得到人們的贊美，只要是盛開的花兒，哪怕是路邊極不起眼的野花，只要是怒放的生命，那么就都值得我們?nèi)ベ澝溃恢灰腥藶槲覀儙砹烁杪�，哪怕只是一曲簡單的鄉(xiāng)間小唱，我們也要為這樸素的歌聲報以開心的笑聲和熱烈的掌聲；只要有人送給我們禮物，哪怕只是一張卡片、一個笑容，我們也當充滿感激。命運因知足而美麗。
40、知恩報恩，人間真情；冤冤相報，何時是頭？是非恩怨，又有誰人能平？不見那古今多少英雄漢，南北青山黃土埋；空山空水空明月，千秋往事一夢間。"了然只是夢，茫茫復何求"，當明了何來的恩怨情仇，你還會為了曾有恩于他人而望報，無意間的仇恨而煩惱嗎？人間不平到處是，不平只近幽怨來，怨天尤人，叫天不平，但可曾自我醒省，何以只有自己不平多？
41、境由心生，境隨心轉�？床婚_，想不透，做不到，是我們的通病。我們?nèi)菀讓e人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及自己，就會有老眼，昏花之態(tài)。其實只要能活著看到日月星辰，又何必煩惱呢？快樂是我們自己的事情，只要愿意，我們隨時可以調(diào)換手中的遙控器，將心靈的視窗調(diào)整到快樂頻道。
42、當今時代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實。因為有了愛心，才會有真正的和諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。
43、不管前世，亦不管來生。今生我愿鮮衣怒馬烈火烹油，做錦心素面之人。還愿無論如何起伏，仍然是那有情有義之人。還愿，煮字療饑，內(nèi)心安靜凜洌。不求眾人都懂得，賞心三兩枝就好。在時間的荒野上，孜孜以求，散發(fā)微芒……在喜氣安穩(wěn)的似水流年變老變淡。如果能這樣過一生，其實已經(jīng)是福報。
44、有自信的人是很多的，做世間事情的時候往往信心百倍、信心滿滿，但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。
45、個人的事業(yè)根基遭到動搖不要緊，千萬不能動搖的是自己對三寶的信心，學修精進的心。這是學佛人的命根。當信心動搖的時候，我們一定要堅持學修下去，總有一天修行的結果會出現(xiàn)，就像秋天收獲莊稼一樣。
46、因為我們沒有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動機，所以，盡量不要對任何人和事，用自己片面的想法和是非標準來評論，應多多隨喜他人所做的一切大小善事。
47、生活中有很多可以修行的機緣，就看我們是不是能好好運用，把握住每個機會。
48、成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。
49、以為得到即幸福，于是習慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風景在遠方，于是習慣了奔波，殊不知，再美的風景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
50、春天來了，花自然會開。秋天到了，葉自然會落。不用炫耀一時的得意，心持一份凝重，路才走的穩(wěn)妥。
51、心平何老持戒，行直何須坐禪；恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧；若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮；苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短內(nèi)心非賢；日行常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何老向外求玄；聽說依此修行，天堂只在目前。
52、很多時候，我想去一個遠離塵世喧嘩，有著明媚陽光，有著綠草擁簇的地皮上，靜靜的，靜靜的躺在綠草上，聆聽著大自然的禪語；這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔，我也愿意緊閉雙目慢慢地睡去。
53、如何讓人們的心不再感到孤單？佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
54、由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。
55、待人處事誠正信實，問心無愧，就可皆大歡喜身心自在。人生有三毒：貪、嗔、癡，以布施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。
56、世上只緣認得"我"字太真，故多種種嗜好、種種煩惱。前人云："不復知有我，安知物為貴。"又云："知身不是我，煩惱更何侵。"
57、從欲樂生憂，從欲樂生怖；離欲樂無憂，何處有恐怖？從愛欲生憂，從愛欲生怖；離愛欲無憂，何處有恐怖？
58、什么是內(nèi)心壞的作用呢？就是貪欲、嗔恨、無知、愛欲、固執(zhí)、憤怒、恐懼、自大、驕傲、惡意、不滿、憂慮、焦躁？等等。
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