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            愛(ài)蓮說(shuō)作文

            時(shí)間:2023-10-14 08:19:58 作文大全 我要投稿

            (精品)愛(ài)蓮說(shuō)作文6篇

              在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

            (精品)愛(ài)蓮說(shuō)作文6篇

            愛(ài)蓮說(shuō)作文1

              愛(ài)蓮“出污泥而不染,濯青蓮而不妖”.漫步荷田之畔,見(jiàn)荷花各式各樣,含苞待放的花骨朵,似嬌似羞,惹人遐思;盛開(kāi)的花兒,似笑似舞,讓人駐足;還有的迫不及待蛻去外邊的幾瓣,中間的蓮蓬,讓人想起母親,想起孕育,想起希望。微風(fēng)吹來(lái),荷花左右搖擺,翩翩起舞。蓮葉托著荷花,有節(jié)奏地跳舞。蓮花襯著蓮葉,美麗極了蓮的顏色是淡淡的粉紅,花瓣上略帶點(diǎn)白,給人一種純潔的感覺(jué).蓮的一生幾經(jīng)磨難,卻依舊傲然挺立.支撐它的一根纖細(xì)而又嬌嫩的莖,好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的綠莖,把整朵花抬得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。一股狂風(fēng)吹過(guò),它輕輕地?fù)u曳幾下;一陣暴雨打來(lái),它依舊屹立在雨幕之中.照耀它的不是溫柔的春光,而是毒辣的烈日;滋潤(rùn)它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的濁水;吹拂它的不是輕柔的春風(fēng)而是一陣陣的'熱浪.蓮的一生不知經(jīng)歷了多少的磨難,卻依舊傲然挺立.面對(duì)挫折,開(kāi)得更燦爛。

              愛(ài)蓮的文化.《愛(ài)蓮說(shuō)》里,我獨(dú)愛(ài)那一句“予獨(dú)愛(ài)蓮之處淤泥而不染”它贏得了多少清高之士的贊許,贏得了多少同感之人強(qiáng)烈的共鳴。再看看詩(shī)人李白稱贊荷花,他的眼中,荷花成了艷麗無(wú)比的女子,在陽(yáng)光的照耀下頓時(shí)散發(fā)出無(wú)比得絢爛,異常誘人,用“碧荷生幽泉,朝日艷且鮮”的詩(shī)句形容不足為過(guò)。當(dāng)然,寫(xiě)荷花的詩(shī)句還有很多,比如楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,荷花成了夏日風(fēng)景的制造者;比如樂(lè)府詩(shī)“江南可采蓮,蓮葉何田田”.

              愛(ài)蓮一身的寶貝.荷花,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷梗、藕節(jié)都可藥用。荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴。蓮葉能清暑利濕、升陽(yáng)止血。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。蓮一生都為人們奉獻(xiàn)著.

              陸上百花競(jìng)芬芳,碧水潭泮默默香.不與桃李爭(zhēng)春風(fēng).七月流火送清涼.愛(ài)蓮清幽淡定的君子之美;愛(ài)蓮孤芳自賞的清高之雅,愛(ài)蓮不懼風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)之勇.

            愛(ài)蓮說(shuō)作文2

              宋朝著名哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,是古代散文中膾炙人口的名作,表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞的氣節(jié)和潔身自好的志趣,其中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句,更是有口皆碑,廣為傳誦。

              近日重讀此文,細(xì)細(xì)品味,竟又有心得,謹(jǐn)在此奉與諸君,與之共勉。

              周元公在《愛(ài)蓮說(shuō)》中提到:“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”;下文進(jìn)一步提出:“予謂菊,花之隱逸者也!碧諟Y明是我們所熟知的大文學(xué)家,他因不滿官場(chǎng)的污濁黑暗,憤然辭官,歸家隱居。他渴望有個(gè)人人豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源。菊花,不與百花爭(zhēng)春,卻在百花凋謝的寒秋悄然獨(dú)放,真可謂隱逸者了。這樣,我們就不難理解陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊,不與統(tǒng)治者同流合污。與那些趨炎附勢(shì)、追名逐利的人比起來(lái),確實(shí)應(yīng)該大加贊揚(yáng)。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,真可謂“出淤泥而不染”。

              然而,在今天,仍然有一些人因受到挫折、失敗,被一時(shí)的黑暗籠罩,就喪失進(jìn)取的斗志,幻想有一個(gè)能避開(kāi)這一切的世外桃源,把自己與外界隔絕。殊不知黑暗總是伴隨著光明,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,風(fēng)平浪靜,與外界隔絕的世外桃源不僅在陶淵明所處的那個(gè)時(shí)代不可能有,就是在今天,也同樣不可能有。隱居避世想法是消極的、被動(dòng)的,也是不現(xiàn)實(shí)的。那無(wú)疑會(huì)把自己封閉在一個(gè)小圈子里,自行其樂(lè),不參與外界活動(dòng)。一個(gè)人如果這樣活著,縱然飽食終日,四肢發(fā)達(dá),可又有什么意義呢?隱居也許能辦到,但避世卻是不可能的'。即使陶淵明隱居時(shí),也并沒(méi)有完全與外界隔絕,更何況現(xiàn)在的社會(huì),根本不同于陶淵明所處的那個(gè)時(shí)代。隱居就是回避,在激烈變革的今天,怎能遇到困難就回避,遇到惡勢(shì)力就隱而退之呢?從這個(gè)意義上講,隱居是自私的。

              潔身勝于隱身。我們身處一個(gè)激烈變革的時(shí)代,時(shí)代要求我們要有頑強(qiáng)的進(jìn)取精神,要有出淤泥而不染的品德。或許在封建社會(huì),隱居避世是一種時(shí)髦,而現(xiàn)在卻是一種愚蠢、懦弱的表現(xiàn)。也許是過(guò)去時(shí)代造就了像陶淵明、鄭板橋那樣的一批隱士;而今天,時(shí)代需要也要求我們正視邪惡,做敢于斗爭(zhēng)、不怕污身、善于潔身、有所作為的“弄潮兒”!

            愛(ài)蓮說(shuō)作文3

              ——王晴葉《愛(ài)竹說(shuō)》

              茫茫大陸之樹(shù),可敬者甚蕃。周人獨(dú)愛(ài)柳,自春秋來(lái),世人甚愛(ài)松柏。予獨(dú)愛(ài)竹之生于野而不餒,凌寒風(fēng)而不衰,不折不彎,重節(jié)守信,襟懷若谷,可遠(yuǎn)敬而不可比鄙慢焉。

              予謂柳,樹(shù)之信使者也;松柏,樹(shù)之孤傲者也;竹,樹(shù)之君子者也。噫!柳之愛(ài),周后皆無(wú)意;竹之愛(ài),同予者何人?松柏之愛(ài),宜乎眾矣。

              ——卓微《愛(ài)竹說(shuō)》

              古時(shí)候就己經(jīng)有人愛(ài)花,周國(guó)頤愛(ài)蓮是熟悉的,另外還有陶淵明獨(dú)愛(ài)菊與唐朝人多愛(ài)牡丹等,而我獨(dú)愛(ài)葵花。我喜愛(ài)此花的原因分為主觀和客觀原因。

              客觀的'原因是此花能收獲農(nóng)作物——瓜子,一朵能接幾百粒瓜子。人們吃得不亦樂(lè)乎,覺(jué)得這是個(gè)好東西。主觀原因是向日葵有著不屈的精神。它在炎炎夏日之下,是個(gè)有膽量的,敢用它的眼睛向太陽(yáng)看!太陽(yáng)曬著小孩,他們?nèi)ベI冰淇淋,可是他們剛打開(kāi)就化了許多。但,向日葵它接受挑戰(zhàn),在這高溫下暴曬一天好像也沒(méi)啥事。我佩服它這樣的毅力。

              最后我想問(wèn):葵之愛(ài),同予者何人?

              ——黃俏《愛(ài)葵說(shuō)》

              吃雞、飛車、王者,可愛(ài)者甚蕃,F(xiàn)馬化騰獨(dú)愛(ài)錢。自馬云來(lái),世人甚愛(ài)淘寶。予都愛(ài)王者之出皮膚而不多,坑多錢而有賺。英雄皮膚,又多又貴,好玩有趣,卻可開(kāi)黑,可遠(yuǎn)看不可可迷戀焉。

              予謂吃雞,游戲之破爛者也;飛車,游戲之坑錢者也;王者,游戲之信仰者也。意!吃雞之愛(ài),現(xiàn)在沒(méi)有人;飛車之愛(ài),被坑者何人?王者之愛(ài),宜乎眾矣。

              ——蘇澤煌《愛(ài)游戲說(shuō)》

              茫茫人海,可愛(ài)者甚蕃。晉地獨(dú)愛(ài)地哥,商紂王甚愛(ài)妲己。予獨(dú)愛(ài)地哥之不離不棄,一生所愛(ài),?菔癄,天長(zhǎng)地久,情比金堅(jiān),可吵架而不可分離焉。

              予謂妲己,美女之妖嬈者也;楊玉環(huán),美女之肥胖者也;西施,美女之沉魚(yú)者也。噫!妲己之愛(ài),商紂后鮮有聞;地哥之愛(ài),同予者何人?妲己之愛(ài),宜乎害國(guó)矣。

              ——王光煜《愛(ài)美人說(shuō)》

            愛(ài)蓮說(shuō)作文4

              自李唐來(lái),世人勝愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

              ——周郭頤 · 愛(ài)蓮說(shuō)

              喜歡蓮,喜歡它淡淡清香;喜歡它一枝獨(dú)秀;喜歡它亭亭玉立;喜歡它出淤泥而不染,濯清漣而不妖……

              幾片純潔的花瓣襯托著一個(gè)少女。晚風(fēng)吹拂,池塘中的荷花隨風(fēng)搖曳,婀娜多姿,令人陶醉。蓮花從淤泥里出來(lái),卻不沾污穢,它經(jīng)過(guò)清水洗滌,卻不先妖色。

              爺爺家旁有一個(gè)池子,里面種著一些蓮花。每次去那兒過(guò)暑假,總會(huì)看見(jiàn)幾朵幾朵的蓮花相繼開(kāi)放,池里水很臟,只有一條溪流經(jīng)過(guò)此處。雖然河水映不出倒影來(lái),但那白凈的蓮花,總會(huì)讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想:

              是天使!是一個(gè)個(gè)美麗又安詳?shù)奶焓!它們用那神奇的仙女棒,點(diǎn)亮了這條小河,使原本失去的純凈和清澈又回來(lái)了!用它們那馥郁的身姿裝飾著這片土地,最后無(wú)能為力,留下了這嬌嫩但不是端莊的蓮花,點(diǎn)綴著池塘。蓮花無(wú)謂污穢,堅(jiān)強(qiáng)不息得在淤泥中生長(zhǎng),直到浮出水面的那纖塵不染的蓮花。

              也因?yàn)檫@一點(diǎn)原因,是我喜歡上了蓮花。這潔身自愛(ài)的蓮花,怎么能不讓人為之動(dòng)容呢?

              這畢竟是遐想。

              在那皎潔的月光下,爺爺給我講了一個(gè)故事:蓮的種子,生長(zhǎng)于膨大起來(lái)的花托中,稱“蓮蓬”。1952年,我國(guó)遼寧省金縣出土了一批年齡約一千年的古蓮子。經(jīng)培養(yǎng),有96的蓮子發(fā)了芽,開(kāi)了花。這是世界上壽命最長(zhǎng)的種子,蓮花也因此而被植物學(xué)家稱為“活化石”。

              我聽(tīng)后,不禁嘖嘖贊嘆,蓮花的.壽命如此之長(zhǎng),生命力如此之強(qiáng)!

              牡丹是花中的貴人,桂花是花中的嬌子,仙子是花中的仙女……一切的一切,在我眼里,都比不上挺立于水面之上,風(fēng)姿卓約的蓮花。

              在盛夏的時(shí)候。乘上一葉小舟,蕩過(guò)碧水湖泊,推開(kāi)層層漣漪,欣賞蓮花萬(wàn)朵。那孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,深扎淤泥的根,點(diǎn)、線、面巧妙組合的畫(huà),真是“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!

              一句詩(shī),一道風(fēng)景,一種別樣的心情。

              也許,盛夏的蓮花在我心目中是一道難忘的風(fēng)景。

              予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

            愛(ài)蓮說(shuō)作文5

              讀完《愛(ài)蓮說(shuō)》以后,我有一個(gè)疑問(wèn):周敦頤口中的蓮真是“君子”嗎?

              《愛(ài)蓮說(shuō)》中,周敦頤表達(dá)了自己對(duì)蓮的喜愛(ài)以及在朝廷腐敗的情況下,對(duì)沒(méi)有和他一樣的人而深感惋惜。他把蓮和菊花、牡丹做對(duì)比,凸顯蓮的清高。在結(jié)尾,感嘆和他一樣的人不多,反而全是像牡丹一樣的人。當(dāng)時(shí)朝廷腐敗無(wú)能,皇帝整日貪圖享樂(lè),不顧朝政。有些人像菊花一樣,選擇居隱山林;有些人像蓮一樣正直清高;但還是有很多的人還是選擇像牡丹一樣婀娜奉承。可是,他口中的蓮真的和他形容的一樣嗎?

              他說(shuō):“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。在他眼里,蓮不會(huì)和牡丹一樣婀娜奉承,不會(huì)和菊花一樣隱居山林,他始終堅(jiān)持自己的原則。但是,想像一下。如果蓮花是大臣,皇帝是播種者,那么泥土便是普通的平民百姓。蓮花借著泥土中的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)出了花朵,長(zhǎng)出了果實(shí),但是卻把果實(shí)和花朵都送給播種他們的'人,被拔出來(lái)的時(shí)候,不拖泥帶水,把為他們奉獻(xiàn)的泥土徹底拋棄。就好比大臣們克扣平民的糧食金錢,最后把這些東西奉獻(xiàn)給皇帝,不再理會(huì)這些貧苦的人民。這不正是一種奉承、昏庸的行為嗎?

              “中通外直,不蔓不枝”。這句話形容了蓮非常正直,心中沒(méi)有任何雜物,不大肆炫耀自己,也一心向國(guó),毫無(wú)叛變之心。但是我認(rèn)為“中通外直”形容的是外表光鮮亮麗,其實(shí)內(nèi)心毫無(wú)文化。這種人除了油嘴滑舌,并沒(méi)有任何長(zhǎng)處。就像秦檜一樣,岳飛為國(guó)效力,為金朝立下了無(wú)數(shù)汗馬功勞,可是卻被秦檜這小人陷害,秦檜死后也一直世人被謾罵!安宦恢Α睂(duì)于我來(lái)說(shuō),它是一個(gè)貶義詞。做為朝中大臣,應(yīng)該多為國(guó)家想一些可以富強(qiáng)的方法,不應(yīng)該別人讓你做什么你才會(huì)做什么,沒(méi)有自己的想法。這種人只思考卻不付出任何行動(dòng),會(huì)非常的呆板。

              其實(shí)我更喜歡杏花。它潔白無(wú)瑕,非常單純,而且很大眾化,是最親民的一種花。它存活的時(shí)間并不長(zhǎng),也就不會(huì)有什么掛念,等到秋天還會(huì)結(jié)出果實(shí)給大家分享。所以我喜歡杏花。

              我愛(ài)杏花!

            愛(ài)蓮說(shuō)作文6

              雖然未生活在江南水鄉(xiāng),可我對(duì)蓮花卻情有獨(dú)鐘,特別是了解周敦頤的"愛(ài)蓮說(shuō)"之后,隊(duì)蓮的喜愛(ài)更是有增無(wú)減。

              雖生長(zhǎng)在淤泥之中,卻能夠純白無(wú)暇;雖被清水洗滌,卻不那么妖艷。這就是我對(duì)蓮的贊譽(yù)。不像牡丹雍容華貴,不像梅花迎寒吐芳,也不像蘭花小巧清秀,他有著自身風(fēng)范,生性高潔,出淤泥而不染,通達(dá),端莊……

              也許正是天意吧,我家院子前正好有一方池塘,在夏季,蓮花盛開(kāi),這使我心情格外愉悅。

              池塘中,靜靜地水面上布滿了碧翠欲滴的荷葉,像是插滿了密密麻麻的翡翠傘,把水面蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),碧綠的荷葉上滾動(dòng)這瑩瑩露珠,晨風(fēng)吹過(guò),層層綠浪,片片翠玉,陣陣幽香。

              不久后,花蕾鉆出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的屹立在枝頭,有的還藏在葉子下,他們都耐心等待著與藍(lán)天擁抱的那一刻。再過(guò)幾日,荷塘已換了一副面貌,翠綠的荷葉叢中,一枝枝亭亭玉立的荷花,在微風(fēng)中搖曳著,眼里,除了憐愛(ài)還是憐愛(ài),就像雨巷里那位丁香一般幽怨的少女,她的神情,在夢(mèng)里揮之不去。除了她的身影還是她的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗,是的,對(duì)于眼前這一池蓮花的喜愛(ài),使我忽略了其他花的美麗。

              陽(yáng)春三月,百花爭(zhēng)艷,牡丹芍藥,艷麗嫵媚,使人感嘆;夏季炎炎,紫羅蘭,玉蘭,淡淡清香,令人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨(dú)傲枝頭,寒冬臘月,梅孤展風(fēng)姿……贊美的話語(yǔ)不勝其數(shù),而我卻偏執(zhí)的喜愛(ài)著蓮。對(duì)于周圍多數(shù)人喜愛(ài)牡丹的榮華富貴,我并不像隨波逐流的'浮萍盲目跟從,我擁有自己的想法,欣賞蓮不與世俗同流合污的品質(zhì),就像一個(gè)志潔行廉,行為方正的人,也許這就是我愛(ài)蓮的最好解釋。

              思緒回到跟前的片池清香,盛夏時(shí)節(jié),暖陽(yáng)高照,望著這一池紅綠交錯(cuò)的美景,我不禁想到了那句詩(shī)詞:接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

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