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貓眼看人作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的貓眼看人作文，希望能夠幫助到大家。
貓眼看人作文1
小時候，我家的門常被人敲錯。因為對面住著一位處長伯伯，爸爸為了避免開門時的尷尬，便在門上安了個貓眼。而不傲事的我卻總愛搬個凳子在門邊，只要聽見腳步聲和說話聲，都要站在上面瞧一瞧。貓眼雖小，卻令我領(lǐng)悟了一番富有深刻哲理的情趣……
晚上，經(jīng)常有人提著大包小包的禮物，敲響對面處長伯伯家的門，而他則探出個頭，先看看客人的禮品，再向左右溜一眼，壓低了嗓門，說一聲：“進(jìn)來吧!”之后，門便關(guān)上了，里面的聲音就一下子大了起來。這位伯伯雖與我家做了多年的鄰居，卻很少和我們打招呼。所以我腦海中印象最深的是他那“將軍肚”。后來，不知什么原因，他家搬走了。
過了不久，我便在樓梯口撞見一位肩扛柜子的老人。老人50多歲，古銅色的皮膚，矮矮的個子，嘴角有顆豆大的黑痣。他聲如洪鐘：“嘿，小鬼!讓開點，讓開點!”接著他身后又來了個扛家具的年輕人，樣子和他倒有點像。我恍然大悟，這是搬運工，新的鄰居要來了。
回家后，我把這件事告訴了爸爸，爸爸告訴我，有一位爺爺要住在我們對面，也是個處長。當(dāng)談起那個搬運工時，爸爸禁不住大笑，對我說，他，就是那位處長，后面的人是他兒子。我有點納悶，輕聲嘀咕著：“哪有處長親自動手搬家的?”
處長爺爺住下以后，到了晚上，對面依舊響著敲門聲，我便又好奇地對著貓眼窺看。見客人提著大包禮品來找那位處長爺爺。爺爺彬彬有禮地打開門，熱情地接待他們�？腿宿o別時，爺爺?shù)拇笊らT又驚動了我。只見他一邊熱情地相送，一邊嚴(yán)肅地跟客人說著什么，奇怪的是客人手里仍然提著進(jìn)門的禮品，顯得尷尬地走了。
平時，我常到處長爺爺家去玩。他家很大，’卻沒幾件像樣的家具。我挺奇怪地問爺爺：“你家怎么一點也不漂亮?”他看著我笑了笑，說：“這樣不挺好的嗎?”我把頭一偏，說：“這有點不像你的家，從前那個處長伯伯家里可漂亮了。為什么人家送來的禮物你不要?”我一邊說，一邊用手比畫著。爺爺?shù)哪樧兊脟?yán)肅起來，摸著我的頭意味深長地說：“孩子，你還不懂這些，人好比是一個天平，良心這頭輕了，利益那邊自然重了!”我似傲非懂地點點頭，又抬頭看看爺爺。而此刻他正望著窗外橘紅色的夕陽，夕陽映照在他的臉上，使他顯得更加莊嚴(yán)了。他搖了搖頭，長嘆一聲：“愁城易破金作馬，世道可行酒為兵，不行，不行啊……”
光陰似箭，日月如梭，爺爺也退休了，我也上學(xué)了�？墒菭敔敿议T口還是挺熱鬧，有來探望爺爺?shù)�，也有來感謝爺爺?shù)腵，我想爺爺一定是個大好人。春節(jié)的時候，還有一位客人在爺爺門口貼了一副對聯(lián)：“驥伏千里為民樂，清袖廉政照汗青�！倍丝痰臓敔敚�是像往常一樣，熱情地為人，爽朗地笑著。
每當(dāng)我進(jìn)出家門，都會不由自主地凝視著對聯(lián)，我慢慢地理解了對聯(lián)的含義，了解了爺爺?shù)臑槿�。俗話說：“門縫里瞧人，把人看扁了。”可貓眼雖小，我卻看到了爺爺高大的形象，我堅信爺爺這樣的人正是我們中華民族的脊梁。
貓眼看人作文2
我想到的是人性，尤其是中國的民族劣根性。魯迅先生闡之未盡。我有我的看法。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”，說明人剛出生好比這團(tuán)干布，可以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)芈杉�；接觸社會這水，哪怕是清水，也會不由自主如害羞草葉，本來的嚴(yán)謹(jǐn)也會慢慢被舒展開，漸漸被浸潤透。思想便向列子靠近。
中國人向來品性如鋼，所以也偶有潔身自好者，硬是撐到出生后好幾十年還清純得不得了，這些清純的不得了的人未浸水，不為社會所容納，“君子固窮”了。寫雜文的就是如此�！峨s文報》、《文匯報》上諸多揭惡的雜文，讀之甚爽，以為作者真是嫉惡如仇。其實不然，要細(xì)讀，細(xì)讀以后可以品出作者自身的郁憤――老子怎么就不是個官。倘若這些罵官的人忽得官位，弄不好就和李白一樣了，要引官為榮。可惜官位搶手，輪不到這些罵官又想當(dāng)官的人，所以，他們只好越來越罵官。
寫到這里，那布已經(jīng)仿佛是個累極的人躺在床上伸懶腰了，撐足了杯子。接觸久了，不免展露無遺。我又想到中國人向來奉守的儒家中庸和謙虛之道。作為一個中國人，很不幸得先學(xué)會謙虛。一個人起先再狂傲，也要慢慢變謙虛。錢鐘書起初夠傲，可憐了他的導(dǎo)師吳宓、葉公超，被貶成“太笨”和“太懶”。（孔慶茂：《錢鐘書傳》及《走出魔鏡的錢鐘書》）可惜后來不見有惟我獨尊的傲語，也算是被水浸透了。李敖尚好，XXX暫時磨不平他，他對他看不順眼的一一戮殺，對XXX也照戮不誤。說要想找個崇敬的人，他就照照鏡子（《李敖快意恩仇錄》，中國友誼出版社），但中國又能出幾個這類為文為人都在二十四品之外的叛才？
然而在中國做個直言自己水平的人實在不易。一些不謙虛的人的軼事都被收在《舌華錄》里，《舌華錄》是什么書？――笑話書��！以后就有人這么教育兒子了：“吾兒乖，待汝老時，縱有一身才華，切記斷不可傲也，汝視《舌華錄》之傲人，莫不作笑話也！”中國人便乖了，廣與社會交融，謙虛為人。
中國看不起說大話的`人。而在我看來大話并無甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱“大腳”；中國人說慣了“小話”，碰上正常的話，理所當(dāng)然就叫“大話”了。
敢說大話的人得不到好下場，嚇得后人從不說大話變成不說話。幸虧胡適病死了，否則看到這情景也會氣死。結(jié)果不說大話的人被社會接受了。
寫到這里，布已經(jīng)吸水吸得欲墜了。于是涉及到了過分浸在社會里的結(jié)果――犯罪。美國的犯罪率雄踞世界首位，我也讀過大量批評、贊揚美國的書，對美國印象不佳；但有一點值得肯定，一個美國孩子再有錢，他也不能被允許進(jìn)播放黃帶的影院。
中國教育者是否知道，這和青少年犯罪是連在一起的，一個不到年齡的人太多沾染社會，便會……中國教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中國人造字就沒古羅馬人的先知，拉丁文里有個詞“Corpusdelieti”，解釋為“身體、肉體”與“犯罪條件”，可見羅馬人早認(rèn)識到肉體即為犯罪條件。
寫到這里，猛然發(fā)現(xiàn)布已經(jīng)沉到杯底了。
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