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            禪意的語錄35條

            時間:2023-11-08 12:07:48 經(jīng)典語錄 我要投稿
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              無論我們的心安定、穩(wěn)固還是發(fā)揮功用,修行的成長都是階梯式的,需要一個過程。要在時間的打磨下,不斷地成就和完善自己。只要得到善知識的正確引導(dǎo),依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?下面是小編為大家整理推薦的禪意的語錄35條,歡迎閱讀與收藏。

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            1、我受過很多傷害,但我仍然相信愛情永遠和溫暖。一個人開始相信永遠溫暖并不珍貴,難能可貴的是內(nèi)心遍布瘡痍仍然堅信。特別是愛情。這樣的人,值得敬畏。

            2、"我們可以缺錢、缺衣、少食,可是千萬別缺德","自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有"。

            3、走過恬靜的密樹林,路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎,起起伏伏,才知春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,四時各有奇葩景,只是缺少悟禪人。數(shù)不盡多少日日夜夜,我仰望星空數(shù)著閃閃的星星,想著遠方的您。我希望有一天,似蒲公英般輕盈,與您一起暢游云海。

            4、佛陀曾經(jīng)說:"諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè),無法用手取掉眾生的痛苦,也無法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。

            5、譬如人,于夢中,得佛道,度眾生,此無道,無眾生。佛法性亦復(fù)然,坐道場,無所得。若不得,則不有,明、無明,同一相。知如是,為世尊。眾生性,即菩提,菩提性,即眾生,菩薩眾,亦不二。知如是,為世尊!吨T法無行經(jīng)》

            6、沒有人不想幸福快樂地活著,然在現(xiàn)實生活中盡不如人意。我們經(jīng)常不能左右幸福,因為痛苦煩惱往往不期而至。面對痛苦煩惱,我們也許無法逃避,但我們可以選擇善待自己;蛟S生活中的你正因在貧困中掙扎而痛苦,或許生活中的你正因富足中的孤寂而煩惱,或許生活中你因事業(yè)無成、愛情失敗,或許生活中的你覺得人情冷漠、金錢至上,而喪失生活的激情,面對這一切的一切,其結(jié)果到底會怎樣,是由我們自己決定的。

            7、佛祖說過,要包容跟自己意見不同的人,要學(xué)會忍受他,而不是改變他。所以,當(dāng)你遇到讓你受不了的人和事時,你就應(yīng)該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受,這樣你就會慢慢地平靜下來。

            8、生活里或好或壞的境遇,是對我們?nèi)烁衽c修養(yǎng)的考驗。一個貧窮的人,可以在這里學(xué)到悲觀、厭世、自暴自棄、怨天尤人,也能夠?qū)W到豁達、通透、激勵、勤奮;而富人則可以在這里學(xué)到驕傲、自大、得意、粗俗,但也可以學(xué)到感恩、知足、回報、幸福。這其中的關(guān)鍵在于我們想怎么學(xué),無論窮富都能保持恒定的心理狀態(tài),就能大大地提高自己的教養(yǎng)。

            9、能指引正路,是良師;能同行正道,是益友。

            10、這個世界無時無刻不在對我們說法,這種說法常是無聲的,但有時卻比有聲更為深刻。

            11、觀三千大千世界,乃至無有如芥子許,非是菩薩舍身命處,為眾生故,然盾乃得成菩提道。

            12、時光過得很快,過了一天,我們的壽命就會減少一天,就像缺少水的魚兒,沒有一點快樂可言。佛教講修行首先是要修自心,無論是參禪還是念佛,首先都是要人除去長期纏繞在心頭的妄想之心。

            13、苦,是人生起跳的彈跳板;樂,是人生墮落的軟陷阱。

            14、天機藏不得,花笑鳥啼時。不待重拈出,當(dāng)人合自知。——《續(xù)古卷一》

            15、冥冥之中的一切,就在這瞬間注定。所以,漫漫紅塵,我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚,凄凄獨吟相思碎孤心,隱隱繞禪香的離殤,苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。

            16、你提出的意見如果不被對方采納,可能因為三種因素造成: 一是你的意見本身是錯的,二是你提意見的方法錯了,三是選擇的意 見對象有錯。意見本身錯了你讓人家怎么接受?方法錯了導(dǎo)致人家不 愿接受。關(guān)鍵是第三點,對象一錯就只能對牛彈琴?傊清e在自 己,與對方無關(guān)。

            17、盡我所能地去幫助別人,哪怕結(jié)果證明被騙也沒有什么,就當(dāng)自己本來就欠人家的,是一次人生債務(wù)的償還。

            18、佛家認(rèn)為,學(xué)佛是"大丈夫的事業(yè)",對別人的惡毒打罵,不僅能忍,還像喝蜜糖水一樣甘甜,這樣的境界,大概是忍的最高境界了,到此境界的人,豈止是大丈夫,已經(jīng)是佛了。

            19、信仰是生命中的一盞燈,燈若熄滅了,人生便失去方向,隨之而來的將是無邊的恐懼和失望感。

            20、合心為善,和氣同道,互愛扶持,協(xié)力推動。

            21、心念難免起伏,要有毅力降伏,讓心在輕安、清凈的境界。

            22、法入心,才"有法度",自度再度人。

            23、富日子有富日子的過法,窮日子有窮日子的過法。弘一法師并不把自己富家公子的出身放在心上,而是真正做到了隨緣、隨心;也沒有因為家庭的變故而有所動搖,改變心態(tài)。弘一法師成為一代宗師,與其"苦樂逆順道在其中,動靜寒溫自愧自悔"的信念是分不開的。他將自我完全投入到當(dāng)下的生活中,心在蓮池,縱使有風(fēng)經(jīng)過,也不會驚起波瀾。

            24、清茶淡香,既可口又提神;若是太濃,則苦得喝不下。世間的情愛也是如此。

            25、不要處處爭強好勝 欣賞他人,即是莊嚴(yán)自己。如果你老是想贏對方,即使獲勝了,那也 是空洞的勝利,因為你永遠得不到對方的好感。

            26、人如果不知足,就沒有安全感、不快樂,甚至有挫折感、恐怖感,這樣你的靈性資本開始欠缺。所以, 即使不學(xué)佛,也要堅定地做一個善 人,要提升你自己的靈性,提升自己的智慧。佛家有言"何其自性,本自具足";一個人已經(jīng)切實地感受到靈性資本的存在,就開始步入圣賢之道。

            27、每個人身上都有很多缺點,不要將事情都看得那么絕對,要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人,出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難,如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人,設(shè)身處地的替對方著想,就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為,將心比心便是佛心。

            28、在這個紛紛擾擾的世間,我們改變哪個人恐怕都是很難的,更不要說我們?nèi)ジ淖冞@個世界。但是歸回過來我們想想,實際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢?把自己的心調(diào)試好。

            29、古人說:"勿待老來方學(xué)道,孤墳多是少年人。"

            30、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

            31、執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。

            32、世人為榮利纏縛,動曰:"塵世苦海。"不知云白山青,川行石立,花迎鳥笑,谷答樵謳,世亦不塵,海亦不苦,彼自塵苦其心耳。

            33、禪詩·送僧之金陵:勝游生末跡,杳自狎時群。卷衲消寒木,揚帆寄斷云。曙瓶花外汲,午磬浪邊聞。別后石城月,依依遠共分——雪竇重顯

            34、修行者進入塵世,應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地采取蜜汁,無害于花本體。

            35、心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖

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