[熱門]寧靜致遠(yuǎn)作文15篇

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的寧靜致遠(yuǎn)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寧靜致遠(yuǎn)作文1

　　諸葛孔明曾說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　保持一顆平靜而純潔的心，我們才可以聽見靈魂深處的召喚，才能與心底里那個更深刻的自己相呼應(yīng)。寧靜致遠(yuǎn)，我們要堅持一份內(nèi)心的平靜。

　　堅守內(nèi)心的平靜，是文森特·凡高堅守的那朵葵花。他是一個火紅色的傳奇，堅守著自己內(nèi)心對藝術(shù)的熱烈渴望與執(zhí)著追求。俗世異樣的眼光，生活的窮困，不曾讓他的夢想熄滅。他的心，始終沒有泛起一點漣漪。他明白，他只屬于那片金黃色的`麥田。或許，我們每個人的心中都有一片麥田，只是大多時候我們焦灼而煩躁的心情無法讓我們堅守內(nèi)心的平靜。我們不明白自己是誰，不明白自己要什么。我們不明白為什么在詩人的眼里一個抬眼一個低眉都是詩句，我們不明白凡高的生命為何能像夏天一樣溫暖著世人。少了一份寧靜，我們就無法傾聽我們的內(nèi)心。

　　堅守內(nèi)心的平靜，是盧梭退隱瓦爾登湖的坦然。他丟開功名利祿只身一人前往瓦爾登湖。他知道，年少成名帶來的一系列困擾就要打破內(nèi)心的寧靜，于是他選擇了瓦爾登湖，選擇恪守自己內(nèi)心的一份豐盈與充實。他曾說，夏天的余火可以烤暖瓦爾登湖的冬天。我想，是他堅守著內(nèi)心的平靜，才能得到太陽久遠(yuǎn)的光輝，才能溫暖曾在俗世即將要冷卻的心靈。當(dāng)我們?yōu)樯�存為立足于社會而勞累奔波，�?dāng)我們?yōu)樽饭χ鹄�而耍盡心機，我們是否想過，要尋找并回歸只屬于自己的瓦爾登湖？

　　唯寧靜以致遠(yuǎn)，靜下心，在浮躁的社會中平心靜氣地活著，我們才能望見一些更加深遠(yuǎn)的事情，我們才能為自己尋找到那一塊失落已久的版圖，找到回歸心靈的路。在鬧市中讀書，讀的是內(nèi)心的一份寧靜；印度小男孩在街頭聽見蟋蟀叫，聽的也是一份內(nèi)心的寧靜。平靜的心靈是一眼泉，有活水涌出，但始終澄澈，寧靜。

　　寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。寧靜致遠(yuǎn)，靜水流深。

寧靜致遠(yuǎn)作文2

　　寧靜致遠(yuǎn)，王維在“明月松間照，清泉石上流。”中構(gòu)建精神家園；寧靜致遠(yuǎn)，陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山�！敝幸挼瞄e適寧靜。在生活中，我們唯有淡泊寧靜，，才能獲得成功。

　　寧靜致遠(yuǎn)悠然閑適

　　是那“不為五斗米折腰”的陶淵明，也是那菊的追捧者的陶淵明。不愿在官場的腐敗氣中呼吸，只愿躬耕田野，等待“童仆歡迎，稚子候門”的寧靜，讓他的人生在淡泊寧靜中升華，寫出一篇篇的佳作，讓后人欣賞，讓他的人生在寧靜淡泊中起航。

　　陶淵明擺脫了功利社會的束縛，獲得了寧靜，讓他的詩歌致遠(yuǎn)，為后人留下了不朽的篇章。

　　寧靜致遠(yuǎn)心系百姓

　　“雜交水稻之父”袁隆平，心系百姓，幾十年如一日地研究水稻，終于培育出了“三系雜交水稻”。在別人的`眼中，雜交水稻是雕蟲小技，他是湘西泥巴里滾出來的土老冒。袁隆平寧靜淡泊，一心想著百姓的溫飽，不管他人的看法，繼續(xù)研究水稻，得到無數(shù)人的尊敬。

　　袁隆平拋棄功利之心，心系百姓，給世界人民帶來福音，這不正是他寧靜致遠(yuǎn)的體現(xiàn)嗎？

　　寧靜致遠(yuǎn)魂牽科學(xué)

　　中國“三錢”之一的錢偉長，從外國求學(xué)回來，主張造“原子彈”。當(dāng)時的中國科技落后，本可以回美國研究，但面對“如果兩國打仗，會忠于哪國？”他真填不下去了。他知道自己是一名中國人，便毅然留在中國，為中國的科學(xué)作出貢獻(xiàn)。他拋棄了功利獲得了寧靜，讓中國科學(xué)致遠(yuǎn)。

　　錢偉長寧靜淡泊，目睹中國科技的騰飛，他笑了。他不計個人得失，時刻銘記自己是一名中國人。在寧靜中生活，讓科技致遠(yuǎn)。

　　錢偉長寧靜致遠(yuǎn)，致力于中國原子彈事業(yè)。周恩來寧靜致遠(yuǎn)，致力于中國發(fā)展。蔡元培寧靜致遠(yuǎn)，塑造北大傳統(tǒng)。

　　采攜風(fēng)的輕盈，云的舞姿，在淡泊寧靜中譜寫華美的樂曲，成就輝煌人生。

寧靜致遠(yuǎn)作文3

　　從最深處的紅塵走來，看慣了現(xiàn)實生活中人們的爾虞我詐，暗地放箭。聽?wèi)T了人們的閑言碎語，評頭論足。不讓這些世俗的牽絆阻擋住自己前進(jìn)的腳步，也不讓那些無謂的爭論擾亂自己的心境，只希望歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。

　　一直很喜歡“寧靜致遠(yuǎn)”這個詞，最早看到它，是在諸葛亮的《誡子書》中：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！弊x罷，心中似乎便有了一份安定與寄托。寧靜致遠(yuǎn)，簡單，淡然。

　　何謂寧靜致遠(yuǎn)？《辭�！分羞@么解釋：只有心境平穩(wěn)沉著，專心致志，才能厚積薄發(fā)，有所作為。所以寧靜致遠(yuǎn)絕不是平庸，看似平淡的背后是自信。但是要做到這四個字，談何容易。世間有多少男男女女急功近利，不知滿足。終于在被殘酷的現(xiàn)實狠狠摔下后，懂得了人生苦短，非要百味皆嘗，深深地浸泡在紅塵的染缸里，才算不負(fù)此生。

　　有人窮極一生地追求財富和名譽，想要在歷史中留下屬于自己的一頁，卻無奈地被卷入痛苦的漩渦，迷失了自我。周國平曾說過：“世界是大海，每個人是一只容量基本確定的.碗，他的幸福便是碗里所盛的海水。許多可憐的小碗在海里拼命地翻轉(zhuǎn)，為的是舀到更多的水，而那些為數(shù)不多的大碗則很少動作，看上去幾乎是靜止的。”誠然，那些小碗拼命地?fù)u晃，早已身心俱疲。他們拖著一顆疲憊的心去尋找幸福，換來的卻是形單影只的孤獨，而那些大碗則深知“寧靜以致遠(yuǎn)”這個道理。他們結(jié)合了道家的清靜無為來面對滾滾紅塵；他們又用儒家的“制天命而用之”的思想來鞭策自己，立足于紛擾的世界。他們不是平淡，更不是平庸�？此破降�的背后是意味深長的悠遠(yuǎn)。

　　生活需要調(diào)味劑。鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧囂的繁華熱鬧對很多人來說便是必不可少的調(diào)味劑。但這熱鬧之中，往往包含著捧場和虛假。熱鬧過后，留下的常常是無可奈何的冷清與失落。每個人來到這世上，便開始了一生的修行。我們只有在寧靜這方凈土上，才會修得人生真諦。懂得寧靜致遠(yuǎn)，生活就會變得安寧與自在。

　　摘錄《誡子書》中的一句話與諸君共勉：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，淫漫則不能勵精，險躁則不能活性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

寧靜致遠(yuǎn)作文4

　　淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發(fā)芽滋長；寧靜是停于港灣待發(fā)的船，所有神秘的遠(yuǎn)行由此揚帆起航。漫漫長路，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。

　　古人云：“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤�！睙o數(shù)人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源于平淡，而非物質(zhì)的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當(dāng)縣吏要求他對昏庸無度、嗜財如命的督郵束帶相迎時，他“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸里。此后，他一面讀書，一面躬耕壟畝，生活寧靜而充實。也許贊美的外表能為你贏得贊嘆，豐盛的'酒食能滿足你的口體之欲，但短暫的充實后，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內(nèi)心的純粹真實。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。在山水田園詩的發(fā)展中，樹下一座不朽的豐碑。

　　翻開歷史典籍，眺望時代風(fēng)光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。

　　周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而后己，他為中國革命的勝利寫上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡樸，醉心科學(xué)，為化學(xué)研究的發(fā)展畫上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無聞，潛心研究，為航天事業(yè)的發(fā)展譜寫美妙前奏。不同的面孔，不同的國籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢想綻放；在寧靜中不懈奮斗，使生命遠(yuǎn)航。

　　近年來，中國學(xué)術(shù)界及至世界刮起一陣“造假之風(fēng)”。許多人為了職稱評定、金錢利益，鋌而走險，造假抄襲以達(dá)其目的。先哲有云：“不義而富且貴，于我如浮云�！睂W(xué)術(shù)造假，卻是為了富貴而舍本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營風(fēng)造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。

　　然而，不汲汲于名利，并不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發(fā)展的時代，我們應(yīng)堅守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實地，邁向目標(biāo)。

　　朋友，請堅守心中那一方凈土。淡泊名利，才能在喧囂中閑看庭前花開花落；固守寧靜，方可于躁動間漫隨天外云卷云舒。

寧靜致遠(yuǎn)作文5

　　月光沒有開燈就充滿了房間，也是銀白色的。月光覆蓋的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜深了，我從床上望出去。也許只有我一個人在深夜，喝著奶茶，看著書，用著這樣的閑適和優(yōu)雅。

　　“青春贏得了勝利。傷寒沒能奪去保羅的生命。這是他第四次活下來了……”我在看書的第二部分第三章，不僅被保羅的堅強意志所震撼，還摔倒在地。我剛舉起杯子，突然，門開了，媽媽出現(xiàn)了。她松散的頭發(fā)幾乎讓我暈倒�！拔腋嬖V過你多少次了？十一點以后，就是你長大的時候了。不能熬夜！”母親睜不開的眼睛突然睜大了，嚴(yán)厲地批評我。第一次，我開燈看書，她發(fā)現(xiàn)了；第二次，我拿著手電筒看書，被她發(fā)現(xiàn)了；今天不開燈，不用手電筒，被發(fā)現(xiàn)在月光下看書！心道安倒霉。

　　我媽生氣的走了，我卻又拿起書小聲說：“不喝奶茶就涼了，不看書就晚了！”我又一次舉起酒杯喝了下去，卻咽不下去，因為科恰金的病又發(fā)生了！我的心里充滿了悲傷。看完這一章，我扭著僵硬的脖子，沒有嘆氣：“已經(jīng)1點多了！”奶茶，人越喝越困，我卻一點睡意都沒有。我不禁為“人都是一個人睡，我一個人醒”而自豪，也不禁贊嘆自己“月色入戶，而讀金經(jīng)”是劉禹錫的閑適與蘇軾的閑適相結(jié)合。

　　閑時有閑，和保羅舉杯暢飲，學(xué)習(xí)保羅堅強的意志；閑暇之余，我躺在月光下，和保羅暢談人生，體會人生的.無常。閱讀是我業(yè)余時間最喜歡的消遣。那天晚上，我不由得感受到了“月亮來的時候，向天空請酒”的喜悅。“休閑”一詞既有積極意義，也有消極意義。在我眼里，“閑”是個很美的詞。我不斷渴望“閑暇”，讓我能和書中的主人公一起走上成長的道路，品味“寧靜而深遠(yuǎn)”的甜蜜。

　　眼看天就要亮了，我放心地躺了下來，懷里抱著一本書，又見到了保羅。這一次，它會帶領(lǐng)我在成長的道路上越走越遠(yuǎn)，離勝利的彼岸越來越近。我不禁由衷感嘆：“我愛‘休閑’！”

寧靜致遠(yuǎn)作文6

　　常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態(tài)浮躁，生活節(jié)奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態(tài)引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復(fù)一日，“鬧”已成為社會常態(tài)，人心常態(tài)。

　　有清高者表達(dá)對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發(fā)生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)的境界。

　　心靜者，使能遠(yuǎn)離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數(shù)一勝數(shù)，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場并沒有玷污他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂在其中的。但更有甚者，真正達(dá)到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態(tài)，保持寧靜致遠(yuǎn)的心。誰能如孔孟般，在紛繁復(fù)雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經(jīng)滄�？嚯y，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學(xué)影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風(fēng)起云涌中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達(dá)到了至高的境界。

　　心靜者，遺忘心中的`喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在獲得諾貝爾文學(xué)獎前，他潛心創(chuàng)作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續(xù)靜心創(chuàng)作的目標(biāo)。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負(fù)在的�！闭�確對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。

　　古語云：非寧靜無經(jīng)致遠(yuǎn)。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠(yuǎn)離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。

寧靜致遠(yuǎn)作文7

　　當(dāng)一個人獨自走在飄雪的路上，是否有一種新的感覺？

　　遠(yuǎn)離世俗的喧囂遠(yuǎn)離浮華的人間，遠(yuǎn)離那一切一切虛偽的假面，獨自去尋找一份寧靜。尋找一彎清泉，一泓靜池，甚至一絲細(xì)雨，一片殘葉，都顯得那樣素美。——一種遙而雅的美，不禁心動神馳，回歸自然，返濮歸真，修身養(yǎng)性……

　　起風(fēng)的時候去聽。去聆聽竹葉的輕訴，去撫摸溪水的顫動。讓全身的細(xì)胞一起起舞，讓流溢著的幸福鉆進(jìn)口袋。無論那風(fēng)是輕柔的，是凜冽的，還是狂暴的……下雨的時候，去走走，去領(lǐng)略“留得枯荷聽雨聲”的蕭然，去擁抱“數(shù)點雨聲風(fēng)約徑”的心情。和雨點來個大合唱，讓飄蕩著的歡樂灑在心中。無論那雨是綿綿的，是滂沱的，還是狂暴的……

　　苦悶的時候，去看海。去感受海的廣博，去聆聽海的長嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖，自由地奔放流淌，自由跳躍，讓海水的陽光淋浴全身，洗去所有的不堪回首……清閑的時候，去賞花，去憐惜花的嫵媚，去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生，讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。于是，我不再孤單，我不再寂寞�？矗�蒼穹中蕩漾的每一朵云兒都是我的笑容；聽，綠野中燃燒的每一片結(jié)葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中，我徹徹底底地做一回真正地自己！

　　塵世中有太多太多的`苦痛，太多太多的悲歡，太多太多的煩惱和痛苦。而我，不能也不敢笑對這種種種種。可是，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我投身自然的一瞬間，我能夠，我能夠坦然面對自然中的寧靜與致遠(yuǎn)，那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。

　　心如衣襟，悠悠揚揚飄飄蕩蕩……

　　只有在這時候，才想到板橋先生那句“難得糊涂”是如此沁人心脾，滿口含香……

　　走在飄雪的路上，心情已迥然不同，這時我想起了一個故事中老和尚的話……如果你心靜了，心如涅槃，那么你是不會聽到外界的風(fēng)雨聲的。

寧靜致遠(yuǎn)作文8

　　老子曰“唯其不爭，故天下莫能與之爭�！彼资乐�中，你我紛爭，如果有真才實學(xué)，時間便能證明一切，不一定要肆意張揚，過分的表現(xiàn)自己只會適得其反，倒不如持著姜太公的垂釣心態(tài)，靜處于世，等待著屬于自己的時機。

　　鋒芒畢露——謙遜

　　他，一個恃才傲物的主簿，空有才學(xué)于一身。楊修，曹營的主簿，任職于生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度�！伴煛遍T一事讓楊修出盡了風(fēng)頭，而這時曹操已經(jīng)有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經(jīng)讓曹操更加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最后一次楊修的`一言一行直接威脅到軍權(quán)，直戳曹操的心理弱點。楊修往日里的浮躁與偏激，反復(fù)張揚才能，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能，自然也不會落得如此下場。

　　處世準(zhǔn)則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

　　難得糊涂——睿智

　　他，自稱“糊涂老人”，滿腹才華，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋在名利紛爭的官場之中自稱糊涂，那是一種氣度。板橋的“聰明難，糊涂尤難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來報也�！焙茱@然板橋所說的“糊涂”并不是懵懂，他的糊涂是一種大丈夫氣度，是看盡世事滄桑的睿智。假如板橋在那那污濁官場中毫不保留地展現(xiàn)自己的才能，唯恐他人不知，那他的命運又會如何呢？

　　處世箴言：非淡泊無以明志，非寧靜以致遠(yuǎn)。

　　采菊南山——隱逸

　　他，退出官場，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。環(huán)堵蕭墻，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的隱者，生活貧困卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著自然的生活，卻無不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉淀了一顆寧靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情，前塵往事隨風(fēng)飄，淡泊于名利，寧靜可致遠(yuǎn)。

　　處世寄語：不流于世俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

　　其實很多的時候，我們都無需刻意去表現(xiàn)自己，總有一個機會，金子會自己發(fā)光。對待事情就像齊白石老人那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風(fēng)，不必在意；“人譽之一笑”那是江山代有才人出，不可驕傲。寵辱不驚，不極欲于表現(xiàn)，就是種大境界了。

寧靜致遠(yuǎn)作文9

　　老子曰“唯其不爭，故全國莫能與之爭�！彼资乐�中，你我紛爭，如果有真知灼見，時刻便能證明全部，紛歧定要任意張揚，過火的體現(xiàn)自己只會拔苗助長，倒不如持著姜太公的垂釣心態(tài)，靜處于世，等待著歸于自己的機遇。

　　嶄露頭角——謙遜

　　他，一個恃才傲物的主簿，空有才學(xué)于一身。楊修，曹營的主簿，任職于生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度�！伴煛遍T一事讓楊修出盡了風(fēng)頭，而這時曹操現(xiàn)已有所妒恨了。第2次“一合酥”一事現(xiàn)已讓曹操愈加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最終一次楊修的`一言一行直接要挾到軍權(quán)，直戳曹操的心思缺點。楊修往日里的浮躁與過火，重復(fù)張揚才干，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。假使他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才干，天然也不會落得如此下場。

　　處世原則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

　　難得模糊——睿智

　　他，自稱“模糊白叟”，滿腹才調(diào)，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋在功利紛爭的官場之中自稱模糊，那是一種氣量。板橋的“聰明難，模糊尤難，由聰明轉(zhuǎn)入模糊更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來報也�！焙茱@然板橋所說的“模糊”并不是懵懂，他的模糊是一種大丈夫氣量，是看盡世事滄桑的睿智。假設(shè)板橋在那那渾濁官場中毫不保留地展示自己的才干，只怕別人不知，那他的命運又會怎么呢？

　　處世告誡：非恬淡無以明志，非安靜以致遠(yuǎn)。

　　采菊南山——隱逸

　　他，退出官場，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富有。環(huán)堵蕭墻，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，日子仍然晏如也。陶淵明是家喻戶曉的隱者，日子貧窮卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著天然的日子，卻無不袒露出他的坦率，正是皈依天然，沉積了一顆安靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功功利祿去偏倚自己的心境，前塵往事隨風(fēng)飄，恬淡于功利，安靜可致遠(yuǎn)。

　　處世寄語：不流于塵俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

　　其實許多的時分，咱們都無需故意去體現(xiàn)自己，總有一個時機，金子會自己發(fā)光。對待工作就像齊白石白叟那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風(fēng)，不用介意；“人譽之一笑”那是江山代有才人出，不行自豪。寵辱不驚，不極欲于體現(xiàn)，便是種大境地了。

寧靜致遠(yuǎn)作文10

　　白鳥高喧，眾蟬清吟，蛩鳴切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有內(nèi)心寧靜之人才能放下塵心走入自然，聆聽那宇宙與生命的真實妙音與共鳴。

　　史載，莊周一生困頓，食不果腹，衣衫襤褸。是什么讓他不為物質(zhì)的貧乏而擔(dān)憂，而去追求“乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮“的逍遙游呢？正是因為莊子是內(nèi)心寧靜之人，不以物喜，不以己悲，所以他才會對請求他赴楚為相的人持竿不顧，為妻子的去世鼓盆而歌。唯有內(nèi)心寧靜之人才會有”與其死而尊于廟堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因為曳尾于污泥，那都是大自然的肌膚之親。

　　反觀現(xiàn)實世界，我們每個人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上，每個人都在沖鋒陷陣，都在拼命，有幾個人內(nèi)心是真正寧靜的呢？答案不得而知�？v使現(xiàn)實世界不允許我們有“采菊東籬下，悠然見南山“的恬靜生活，但林徽因曾說過：”真正的寧靜不是避開馬車喧囂，而是內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！胺菍庫o無以致遠(yuǎn)，莊子正是懂得寧靜才能夠逍遙，讓我們向莊子學(xué)習(xí)，成功必將青睞內(nèi)心寧靜之人。

　　縱觀古今中外，除了莊子，亦有許多內(nèi)心寧靜之人。安貧樂道的陶淵明不為五斗米折腰，過著“即窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘“的`生活，在自然中尋找安閑與快樂；不肯摧眉折腰事權(quán)貴的李白游遍祖國的山河，發(fā)出”蜀道之難難于上青天“的感嘆，在壯麗山河種寄托自己的豪情與壯志；不慕名利的華盛頓連任總統(tǒng)后毅然決然告別政壇回到佛農(nóng)山莊，過著樸實平凡的生活，他們都為后人所敬仰，究其原因，正是因為他們都是內(nèi)心寧靜之人。

　　在這萬般千態(tài)的浮世繪中，在錯亂復(fù)雜的名利場里，的確存在干露露、郭美美等炫富之輩，但我們不能為只感染，要保持一顆寧靜的心。

　　讓我們回到最初的寧靜，讓我們在心里修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一顆塵埃，用寧靜平和的心態(tài)看待世界，我相信但到塵埃，便能開出花來！

寧靜致遠(yuǎn)作文11

　　閑庭信步，月光直瀉而下，看那庭階寂寂，空明的積水，交橫的竹柏影，內(nèi)心豐盛的寧靜便再也止不住的像水一樣瀉開了。

　　心如澄澈秋水，行若不系之舟，站在歷史的海岸，在走過那一道道有古人架起的溝渠，看安能折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。遭人誹謗的李白，被唐玄宗賜金放還，都拿他仍然意氣風(fēng)發(fā)“舉杯邀明月，對影成三人”尋找自己那份詩意的棲居，秀口一吐，便是半個盛唐。還有那“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”的東坡，雖遭官場潑來的污水淋身，但他仍然閑適自持“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”追求自己內(nèi)心的波瀾壯闊。

　　記者海德格爾曾說過“生命充滿勞績，但還能詩意的棲居在這片土地上”感謝他給我們帶來的`啟示，使我們能在心煩意亂時，可以淺淺低吟人生如同白駒過隙，忽然而已。

　　若談起“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的人，腦中閃現(xiàn)的人竟是納蘭容若。生于金戈鐵馬的亂世，卻地位不凡。但事業(yè)上的不得志使納蘭的情感越來越執(zhí)著，對于世俗追求越來越淡漠，直至視為身外之物。他不同與那些紈绔子弟有著自己的愛恨。納蘭多情而不濫情，傷情而不絕情，愛情因而成為她十次創(chuàng)作的一大源泉，愁緒自溢。不是每個人能在安靜的夜里，驀然回首，都有機會看見那個燈火闌珊處等候的人，耐得住如此靜寞。

　　所以當(dāng)他望著那漫天雪花飛舞，遮掩了一世塵埃，他們片片飛旋起落。那一刻她領(lǐng)悟到自己一生的追尋�！袄涮幤�佳，別有根芽”不與塵世有一絲糾纏。雪花是矜貴冰冷的，而人心即使“別有根芽”也必須把自己偽裝成世間的富貴花。納蘭帶著一生努力守護(hù)的那份寧靜，去道當(dāng)時的尋常。

　　如今是否還有人能為人心守住一份空白，等待寧靜的光顧，慢下自己的腳步，欣賞沿途之景，減緩生活的節(jié)奏好好審視一下自己錯過了怎樣的精彩，聽聽內(nèi)心對你偶爾的提醒。

　　帶著自己內(nèi)心豐富的安靜于塵埃之上，坐看云起，抵達(dá)內(nèi)心最深的地方。

寧靜致遠(yuǎn)作文12

　　三國時期蜀國丞相諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！泵鎸ΜF(xiàn)在紅燈綠酒、物欲橫流的社會，寧靜之心實屬難得，惟有內(nèi)心波瀾不驚的人才能致遠(yuǎn)。

　　摒棄喧囂，寧靜致遠(yuǎn)。東晉詩人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過起“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閑適生活，還創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的田園詩，傳頌至今。辛棄疾報國無門，隱居寧靜田園，寫下了“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”等膾炙人口的佳句。社會往往是喧囂浮躁的`，只有摒棄浮華，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。現(xiàn)代人之所以疲憊頹廢，就是因為人們喜歡擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著，設(shè)想在再大馬力的汽車在鬧市又怎么能跑得快呢？

　　淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)�？菇鹩⑿墼里w不接受當(dāng)朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰(zhàn)斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲�！币粋�人要有更高遠(yuǎn)的追求，人生才能到達(dá)一個前所未有的境界。

　　戒驕戒躁，寧靜致遠(yuǎn)。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的幾率就會更小。一定要把心靜下來，這樣才能冷靜分析，穩(wěn)定發(fā)揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　讀萬卷書，寧靜致遠(yuǎn)。被后人譽為“詩圣”的杜甫曾說過：“讀萬卷書，行萬里路�！弊x書不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內(nèi)心強大豐盈。偉大的領(lǐng)袖毛澤東平時讀很多書，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關(guān)頭他才能立場堅定，扭轉(zhuǎn)乾坤。由此可見讀萬卷書才能心靜，才能致遠(yuǎn)。書籍是定海神針，書籍是指路明燈，書籍是成功利器。

　　綜上所述，在現(xiàn)代社會，寧靜之心具有無比的重要性，只有寧靜才能致遠(yuǎn)。青年朋友要學(xué)會提高修養(yǎng)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，去追尋青春的詩和遠(yuǎn)方！

寧靜致遠(yuǎn)作文13

　　微弱的銀燭光映著墻角那早已無人觀賞的畫屏，星星點點的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團(tuán)扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會。心靜，則物我合一，寧靜致遠(yuǎn)。

　　獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執(zhí)一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環(huán)繞的樂曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開去。身側(cè)的一股涓涓細(xì)流淌過，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。

　　這便是靜，幽靜則萬物皆空。

　　置身于空山之中，傾聽桂花的飄落。執(zhí)一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的'金桂，自從其綻放枝頭，便會想到，有一天，它會歸于塵土。

　　這便是靜，嫻靜則從容不迫。

　　緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛，隱約可見枝頭的皓月當(dāng)空。又是一個無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的棱角和放蕩，開始圓潤飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的痕跡，閑適安靜。

　　這便是靜，寧靜則往事如煙。

　　寧靜致遠(yuǎn)，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來，可執(zhí)一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。

　　只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠(yuǎn)。知道自己想要什么，便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠(yuǎn)，方顯初衷。

　　寧靜致遠(yuǎn)，則可以月夜調(diào)素琴，春山聽花落，松間望泉流。愿每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠(yuǎn)，愿往事浮華三千，你我風(fēng)采不變。

寧靜致遠(yuǎn)作文14

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—題記

　　手表丟失了該如何尋找？翻箱倒柜、盲目追求，只能一無所獲；保持安靜、傾聽滴答，便可輕易尋得。其實這件小事何嘗不是透露了人生的智慧？一味盲目追逐不停下來思考，不去營造心靈寧靜的后花園，便難以尋得人生的真諦。

　　當(dāng)步履匆匆取代了閑庭信步，我們還如何看到凌晨四點鐘未眠的海棠花？當(dāng)車水馬龍取代了小楫輕舟，我們還如何渡進(jìn)夢中的芙蓉浦？朋友啊，你盲目追逐的是繁華喧囂的.街市，還是紙醉金迷的霓虹？你心靈寧靜的后花園是否已經(jīng)荒蕪？尋一片寧靜吧！且聽風(fēng)吟，去尋求人生的真諦。

　　他曾一襲白衣在公主宴席上驚絕四座，他也曾官至右丞福祿雙得，但在囿居于禪寺里的那段寧靜時光，他方才找到心靈的棲宿�！扒鷱酵ㄓ奶�，禪房花木深”使他真正于寧靜中找到了心的入口，“萬籟此都寂，但余鐘磬音”使他獲得了心的淡泊。常建正是在慢下腳步的寧靜思索中悟得禪意，在淡泊中明志，在寧靜中致遠(yuǎn)。

　　或許我們說身不由己，當(dāng)然不如他隱居空門。但即使生活在喧鬧的都市，心靈依舊可保持寧靜。譬如去書中輕撫前人留下的琴弦。

　　何不跟著林逋去欣賞“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的幽美？何不隨著張先去探尋“沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影”的靜謐？何不擷一朵“蝶戀花”，走一趟“踏莎行”，賞一輪“西江月”，拂一縷“浣溪紗”？在每一個落花的季節(jié)，在每一個有藻荇的湖畔，在每一個落日的摟頭，輕撫前人留下的琴弦，獨坐一室，有茗相伴，雖是暫時的逃遁，心靈又何嘗不是淡泊而寧靜的？

　　朋友啊，不要盲目追逐了！寧靜致遠(yuǎn)，為心靈營造一片寧靜的后花園，方可悟得人生之真諦��！非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，當(dāng)我們的心平靜下來時便可清晰地聽到那“手表”的走動聲了——滴答，滴答，滴答……

寧靜致遠(yuǎn)作文15

　　月光灑滿了屋子，不開燈，也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜已深，我望向床外，也許，只有我在半夜用有如此閑情雅致，喝著奶茶，看著書。

　　“青春獲得了勝利。傷寒沒能奪走保爾的生命。這一是他第四次死里逃生……”我正讀著書中第2部的第3章，不僅為保爾堅強的`意志而感到震撼，本來一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯，突然，門開了，媽媽出現(xiàn)了，她那披散的頭發(fā)讓我險些暈了過去。“跟你說了多少遍了，十一點以后是你長身體的時間，不能隨便熬夜！”媽媽那原本睜不開的眼睛忽然間睜大了，嚴(yán)厲地指責(zé)我。第一次，我打開燈看書，被她發(fā)現(xiàn)；第二次，我打手電看書，又被她發(fā)現(xiàn)；今日，我不開燈，也不打手電，借月光看書也被發(fā)現(xiàn)！心中暗道倒霉。

　　媽媽氣沖沖地走了，我卻又一次地拿起了書，小聲說道：“奶茶再不喝就涼了，書再不看就遲了！”我再一次舉杯，喝下，可卻無法咽下，因為柯察金的病又犯了！我的心中無比悲痛�？赐赀@一章，扭扭僵硬的脖子，不見感嘆：“已經(jīng)1點多了！”奶茶，人們都越喝越困，可我卻毫無睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨醒”的自豪之感，不禁自我贊嘆“月色入戶，而閱金經(jīng)”，將劉禹錫與蘇軾的閑情綜合在一起，閑適而悠然。

　　閑中有閑適，舉杯與保爾歡飲，學(xué)習(xí)保爾堅強的意志；閑中有悠然，躺在月光之下，與保爾暢談人生，了解了人生無常之道。讀書是我閑時最愛的娛樂項目。那晚，我不禁感受到“明月幾時有，把酒問青天”的愉悅�！伴e”字有褒義，也有貶義。在我眼中，“閑”是一個美好的詞語。我不停的渴望“閑”，這樣又可以與書中的主人公共同走過成長的道路，一起品味“寧靜致遠(yuǎn)”四字的甘甜。

　　眼看天就要漸漸亮了，我安然躺下，懷中抱著書，再一次與保爾聚會。這次，它會領(lǐng)我在成長的道路上走得越來越遠(yuǎn)，慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發(fā)出感嘆：“我愛‘閑’！”

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