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人工智能作文15篇[精華]
在學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的人工智能作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人工智能作文1
在這快速發(fā)展的新時代,越來越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢?
進入21世紀,人工智能也慢慢進入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時,有一些人開始擔心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔心在未來,人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學家開始研究人工智能。在各個領(lǐng)域,人工智能超過人類的例子也越來越多。但是,我們不能過于依賴人工智能。人工智能永遠脫離不了人類的掌控,如果脫離了人類的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動,使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問題也正是這個,人類把解放出來的智慧用在何處,如果不加以控制任其泛濫,那人類也將會自取滅亡。
另外,人工智能的崛起也導致一部分人的`失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會被全新職位出現(xiàn)的長期影響完全抵消且?guī)砀蟮暮锰,但?9世紀工業(yè)革命的經(jīng)驗表明,轉(zhuǎn)變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟的增長需要幾百年,而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠,在當時的歐洲引發(fā)動蕩。各國政府花費了整整一百年的時間構(gòu)建新的教育和福利體系適應這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速,當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助,高技術(shù)工作者的薪資會更高,因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰(zhàn):如何幫助工作者學習掌握新技能;如何讓后代做好準備,在滿世界都是人工智能的社會求得工作機會。
人工智能是由人類創(chuàng)造,為人類服務的。盡管技術(shù)快速進步,工業(yè)時代的教育和福利系統(tǒng)并沒有完全實現(xiàn)現(xiàn)代化,相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行,決策者必須行動起來,否則當前福利系統(tǒng)會面臨更大的壓力。19世紀40年代,約翰·穆勒寫道,“沒有什么比立法者對這類人的照顧更為正當了”,他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時代,這是真理,在人工智能的時代,同樣也是。
人工智能作文2
可怕的不是人工智能像人類一樣思考,而是人如計算機,沒有身為人的情感。
面對人工智能的逐漸進步完善,許多人產(chǎn)生惶恐,若讓計算機像人類一樣思考那比起人工智能還有什么優(yōu)勢?同樣的事,人工智能往往會完全得比人更好,它的思維更縝密,行事更精準科學。“阿爾法狗”一舉擊敗曾經(jīng)的圍棋冠軍柯潔更讓人們產(chǎn)生一種人比不過人工智能的驚恐。
人們大多擔心憂慮在未來人會被人工智能所取代,我卻認為這并不值得憂慮,人有著人工智能所比擬不了的情感,喜怒哀樂。感動,同情等是我們所具備而人工智能所缺乏的最重要的事物。
蘋果公司總裁庫克更擔心人類失去價值觀和同情心,罔顧后果。我贊同他的觀點并認為進一步的看法應是擔心人類喪失身為人該有的情感。價值觀與同情心是人思維情感的一部分,其他思維情感也應是被我們擔憂失去的。
正因為比起人工智能,我們?nèi)烁星楦,會有喜怒哀樂,會有悲歡離合,才誕生了那些流傳千古的詩詞歌賦,那感人至深的“夕陽西下,斷腸人在天涯”,意境高遠的“采菊東籬下,悠然見南山”……才產(chǎn)生了對精神世界的'探索與思考……
正因我們有身為人的情感,才產(chǎn)生了種種人的堅持,熱愛,同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖國意大利,無論他多么成功,曾怎樣被祖國“流放驅(qū)逐”仍心系著祖國;才有了郎平因為中國女排擔憂,因為對我們祖國的熱愛每天研究對手錄像帶到一兩點最終令中國女排時隔多年再次向世界展示她們的實力;因為對他人悲慘處境的同情,才有了當年上海收留兩三萬逃難的猶太人……這些種種都予人溫暖……
因為我們生而為人才有了人工智能所沒有的情感,才有了這世間種種人,事為我們帶來的溫暖與感動,才有了那么多的美好與溫暖。因為有了情感,我們才是真正的人,是人工智能所無法比擬的。
因為我們有情感,所以才有了那么多機器人難以理解的行為。為了家人的期盼而努力成為更好的自己;為處于困境的他人伸出援手;為某種堅持去將不可能變?yōu)榭赡堋驗槲覀冇星楦,才是萬物之靈的人,才是這世間最可貴的生命……
所以好好想想,若沒有了身為人的情感,我們的世界將何等冷漠令人寒心,我們的精神世界將何等貧瘠……我們的存在與人工智能相比還有什么價值?
讓我們珍視身為人的情感吧,擁有情感才擁抱這世間美好。
人工智能作文3
伴隨著社會經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個新興的人工智能時代。
高節(jié)奏的生活速度以及繁復的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當這樣的簡單明了的便捷之風在社會中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時時都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當這些折射進現(xiàn)實生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預判的了,冷酷的'思想會讓人如同機器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應有的。
計算機憑借它已被告知的條件再附上一個處理的尺標來求得結(jié)果,這個尺標便是一系列的公式,而人也有一套處事的標尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時間的一個無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿?人能立于世,有自己的價值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會在處事時有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時代,人們更應該追求的應是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來沒有機器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。
人工智能作文4
假如人工智能可以擁有愛?或許科學家會告訴你這是不可能的,抑或哲學家會告訴你這違背了人倫良俗。但在想象的浩瀚宇宙中,這有何不可呢?
——題記
某日,一個名叫小蘇的人工智能,首次被植入了一種叫“愛”的虛擬情感。他成為了一位兒子丟失的母親的機器人孩子。
小蘇蹦跳著承歡于母親膝下,漆黑的機械眼閃爍著依戀的光芒。他揚起吹彈可破的仿生皮膚臉龐,用清脆的.童音模擬呢喃:“媽媽!”
母親望著他,眼前似乎又浮現(xiàn)出她丟失已久的孩子模樣。眼底聚起的清澈的水,抑制不住地在她臉上縱橫。她緊緊抱住小蘇,嘴里念著:“孩子,孩子……”那時,天空高遠,陽光呼啦啦漫瀉著,一派旖旎。
日子波瀾不驚地過著,如靜水般。小蘇每日與母親一同相處:母親給小蘇買電池、給他充電,晚上給他喃喃地哼唱童謠;小蘇呢,就給母親做早餐、買康乃馨、送賀卡,并給母親唱歌、洗腳……溫馨平淡的生活,親情脈脈。小蘇感覺體內(nèi)的一種美妙的情感,如春筍般,破土而出,漸漸茁壯成了郁郁蒼蒼的翠竹林。他愛上了這樣溫情的人類生活。
窗外,杜鵑花開得歡騰,花季不久就要結(jié)束了。
不知從何日起,小蘇模糊地感到,他與母親之間,產(chǎn)生了某種隔閡,總有種若即若離的疏遠感。程序的設(shè)定只教會了他愛,卻沒教會他如何思考人類復雜的情感。所以,他想不通,也無法想通為什么會發(fā)生這樣的事情。他不知道,一場風起云涌,正在醞釀著。
一天,母親接了一通電話,臉上浮現(xiàn)出捉摸不透的笑,便匆匆出門。他追上去,問母親:“媽媽,怎么了?”說著,仿生肢抓住了母親的手臂。母親轉(zhuǎn)過來,怒吼道:“你給我松開!我的親生兒子已經(jīng)找到了,我不再需要你這個冰冷、虛偽的機器了!”說罷,掙脫他的手臂,向治安塔走去。
天色暗了下來,雨水淅瀝地下。母親那憤怒、冰冷、漠然的眼神,他永遠記得;她曾失蹤的親生兒子走過他身旁時,那副鄙夷、譏諷、不屑的嘴臉,他永遠記得。
被科警扔進廢棄智能庫時,他一度無法思考,無法憤怒,無法悲傷。
汽油刺鼻的氣味彌漫在空氣中,到處都是被拋棄機器人的斷肢殘骸,碎玻璃渣遍布地面。小蘇悵然地回憶著與媽媽朝夕相處、其樂融融的場景,嘴角勾了勾,笑了起來。
“唉,愛過,就是幸福!
他最終原諒了她。
人工智能作文5
隨著時間的推移,科技作為第一生產(chǎn)力,在21世紀,也得到了飛速的發(fā)展。人工智能這一領(lǐng)域也不再模糊,漸漸走入了人們的視線中。
例如英國物理學家霍金先生所使用的英特爾系統(tǒng),可以將他的所想轉(zhuǎn)化成語言告訴人們。如今社會,計算機和智能手機已經(jīng)逐漸進入了大眾化的時代。人工智能也頻頻出現(xiàn)在了人們的視線中。但正如蘋果公司總裁庫克認為,人類像人工智能一樣思考,失去價值觀和同情心,才是最可怕的。
試想一下,在未來,人工智能漸漸發(fā)展,擁有了思考的能力,而人類卻慢慢退化,失去了感情,再也不會思考,只會如同計算機那樣冷冰冰的思考、儲存自己所需要的,將過期文件刪除。那種場景該有多可怕。或許屆時,侏羅紀時代恐龍滅絕那樣,人類也終將走向滅亡。人類發(fā)明了計算機,如果最終被計算機所統(tǒng)治,不也是人類的一大悲哀么?
是的,在如今的這個時代,計算機已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分。人們每天用它工作、生活。商人用它收發(fā)郵件;學生用它查閱資料;科學家用它計算數(shù)據(jù)。
人類之所以強大,是因為我們有思考,有同情心和價值觀。人們可以使用計算機,但不能過分依賴于它。它是科技的產(chǎn)物,而人類卻發(fā)展了科技。一旦依賴感產(chǎn)生了,只要遇到困難,大家的第一反應就會是“找百度”。但殊不知,自己尋找方法的過程才是最為珍貴的。
縱使計算機擁有了思考的能力,但它的.本質(zhì)也不會變,它是一臺冷冰冰的機器,它沒有人類的感情,沒有同情心。我們會因為親人的過世而傷心流淚,它們不會;我們會因為感人事跡為之動容,它們不會;我們會為一個走失的孩子倍感焦急,它們不會;我們會為朋友兩肋插刀,它們不會;我們會為取得成功激動喜悅,它們不會。
如果人類像計算機一樣思考,那么也將失去這些情緒,成為一臺冷冰冰的機器,試想你和親人、朋友互不理睬。你在路邊看到乞討的小女孩或許會伸出援助之手,但一旦如計算機一般失去同情心,你就會對她視而不見,任她自生自滅。這該有多么可怕,世界將沒有任何情感存在,整個地球?qū)⑾萑胨兰拧?/p>
正如學生該不該使用手機一樣,計算機也是如此。它也是一柄雙刃劍,如果使用得當,會成為一個好幫手,而如果過于依賴,則會讓自己走向滅亡。所以,請別讓人工智能取代大腦。
人工智能作文6
當今社會,機器人在我們的日常生活中隨處可見,人工智能的普及與應用也給我們帶來了不少便利,更加推進了信息化高速發(fā)展的社會。
這個所謂的人工智能看似方便了人類,實則這卻是一把隱形的雙刃劍,一灘淤泥。正在一點點刺進人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機器人在許多方面都超過了人類,他們由人類所創(chuàng),一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的:它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師,人類的大腦的精力是有限的,但人工智能卻能夠不做休息,一遍遍地將人類的習慣、思維方式研究透徹。
這聽起來確實蠻嚇人的,人工智能能像人類一樣思考,人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景,機器人拿起激光武器對人類進行殺害;它們運用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留,它們冰冷無血,卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎?
但這還不是人類最擔心的問題,計算機、機器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造,它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序,給予它們指令,人工智能計算機也不過是一堆廢銅爛鐵。因此,庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀與同情心,罔顧后果。
人,與生俱來就是有感情。有溫度的動物;計算機不過是冷血者,假如人類沒有了這些情感,就會使整個世界變得沒有人性:當一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上,你若無其事地走過,甚至不看一眼,女孩的哭聲更加響了;當步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,你目光呆滯地坐著,不予理會,老人的腿在顫抖;當你因為指令錯誤誤傷路人,也不會道歉,只會繼續(xù)執(zhí)行下一個任務……
我想這才是人類最值得關(guān)注的問題,這應該是人類所具備的價值觀和同情心,呢么活在當下,人類又該怎么辦?
不能思維定式,要有自己的見解。這要我們平日里多讀書,多思考,書中的'溫情、人性化、愛都是有溫度的;不要隨波逐流,不要模仿別人不善無愛的行為,憑著自己心中最真實的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式,社會的人情與溫度是由人類一點點微小的星星之火所點燃。人工智能的冰冷也會怯其力量。
我相信,只有人人心中充滿愛,人工智能也會被我們踩在腳下,人工智能永遠不會戰(zhàn)勝人類那心中最真實最溫暖的那一束光芒。
人工智能作文7
近日各大社交網(wǎng)站報紙電視均被人工智能程序戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩則新聞持續(xù)地引發(fā)了,上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問題戰(zhàn)勝人類這個問題,有持樂觀態(tài)度的,也有持一份擔憂態(tài)度的,在我看來對于人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心,但著實無需要過分擔心。
人工智能的創(chuàng)造者終究是人類自身,他體現(xiàn)的是人類的思想和意識,人工智能本身是無法進行自我創(chuàng)造的,他所謂的對外面世界的認知和做出的反應,只是在執(zhí)行著人們早已設(shè)定好的程序而已,他無法進行思考更不可能有人腦那樣復雜的結(jié)構(gòu)。
人工智能的高速發(fā)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來了巨大的便利,并極大的推動了人類社會的發(fā)展,這是大家有目共睹的不可否認的事實。
目前越來越多的人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆,導盲犬等等,方便了他們的生活,這對于他們來說是一件多么美好的愜意的事情啊,其實普通的正常人每天也受益于人工智能比如手機中的.智能語言系統(tǒng),有調(diào)查顯示很多人坦言語言系統(tǒng)幫助了他們,解決了很多問題人工智能帶給我們種種好處,我們怎么能忽視不見呢?
人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔憂的是,人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序,倘若人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學的反人類的事情,這才是人們應該擔憂的,很多人受到科幻電影的影響,認為人工智能將在漫長的發(fā)展過程中擁有自我意識,然后消滅人類主宰地球,但是我仍然認為這是不可能的,不過那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團投入到戰(zhàn)爭中的電影,反倒應該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無好壞是非。關(guān)鍵是人們應該怎樣正確有力地去利用它。
與此同時,對于國人提出的中國是否需要抓住這次機遇發(fā)展中國創(chuàng)造的問題,我認為我們應該把握時機,眾所周知,日本是一個科技強國,為何頻頻有國人在日本狂買商品的新聞呢?其實不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機,讓人工智能也有中國創(chuàng)造,如此一來,可大大方便國人的生活,也能展現(xiàn)出我國創(chuàng)新的實力,帶動科技的全面發(fā)展。
人工智能說到底是人工的,人們無需過分擔心。
人工智能作文8
隨著工業(yè)4·0的逐步推進、深入,人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內(nèi)置的語音助手,人類在不斷設(shè)法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類一樣思考。這仿佛夠令人們緊張了,“‘a(chǎn)i’革命”、人工智能控制人類。然而,恰如庫克所言,我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時代下,計算機對人的同化才是人類如臨的大敵。
生活中,我們時常會遇到這樣的人:凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的后果,循環(huán)往復地機械操作著每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精致利己主義者無疑是遭人厭惡的,是社會的害群之馬。歸根結(jié)底,乃是計算機對人類的'同化才導致了今人與前人的異化。
同化之本,當是價值觀的同化。人有三觀,三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類制造以供使用的工具,算法也是人類依據(jù)自然科學的規(guī)律編碼而成,是以最優(yōu)解為根本目的的。而現(xiàn)如今,人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學志愿,到寢室內(nèi)下毒,這一件件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價值觀的判斷、取舍,選取了某個他所認為的“最優(yōu)解”嗎?沒有了價值觀的約束,算法得出的“解”會是答案嗎?失去了價值觀,人變得如同一臺臺直立行走的計算機。
與此同時,同化也在同情心、同理心上進行著。計算機是冰冷、生硬的工業(yè)造物,而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現(xiàn)在,越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”,從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現(xiàn)在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖!
當一個人失去了價值觀和同情心后,他還剩下什么?我不禁想起千年前那個經(jīng)典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以后,這艘船還是原來的那艘船嗎?我想,當一個人全身上下都被計算機同化過后,他已經(jīng)就是一臺計算機了,他已徹底與人類異化而絕緣了。那么,讓我們設(shè)想一下:當人類完完全全像計算機一樣思考呢?嗬!還擔心什么人工智能威脅人類?人類就是人工智能啊。
請重視起人工智能這個同化與被同化的話題吧,莫讓“救救人類”的呼聲最終回響在計算機房。
人工智能作文9
就在上個月,一場世紀之戰(zhàn)拉開序幕。李世石九段與人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”展開圍棋之戰(zhàn)。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利,卻仍然以1:4的比分敗給人工智能。
由此無數(shù)人開始感到慌張。就在幾年前,人們還普遍認為人工智能無法學會圍棋這一最復雜的游戲,如今卻只能接受這一事實。不僅如此,“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進行自主學習,按照如此快的發(fā)展速度繼續(xù)下去,難道人工智能真的會像科幻片中那樣毀滅人類,稱霸地球?不僅普通民眾如此想,霍金也深表堪憂,他說:“人工智能的發(fā)明是人類歷史上最偉大的一個事件,不幸的是,它可能成為人類歷史上最后一個事件!
然而并不是所有人都這么認為,有些人說雖然李世石敗了,但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢,殊不知此言不過是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點,也不盲目樂觀或悲觀,我只是簡單地認為機器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養(yǎng)神或者娛樂,而人工智能則是僅僅執(zhí)行命令而已。它們能贏,卻不知道快樂;它們會下棋,卻不知道為什么要下棋。聽聞人工智能在圍棋上勝出后,下一個目標便要轉(zhuǎn)向電競,我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類一樣思考。我在閱讀此熱點時看到一句話,恰好可以形容我現(xiàn)在的態(tài)度,卻又指出令人堪憂的一點,它說:現(xiàn)在人工智能贏了,但只是贏而已,等到哪天它開始故意讓我們贏的時候,那才是真正的危險。
為此有人提出,人類的思維實際上是由神經(jīng)沖動傳達不同的陰陽離子形成的,而人工智能執(zhí)行命令則是靠“1、0”代碼完成的,二者本就有相同之處,使人工智能像人類一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應更加注重防范人工智能。
然而我想,處在這個快速發(fā)展的時代,不僅是人工智能在以不可思議的速度進步,人類的'其他科技都在以類似的速度發(fā)展著。若在某天人工智能真的達到了如此恐怖的水平,相比人類也已創(chuàng)造出許多對應的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事:一個農(nóng)夫?qū)⒁恢恍±匣B(yǎng)大,關(guān)系親密,卻沒忘記隨身準備一把用來支付它的槍。
人工智能作文10
人工智能——請預備好餐巾紙 ,不想深層歸類什么 科幻倫理災難 也不懂得或許 更愿意相信這是真的 或者再實際一點這是一個寓言.
影片中的中男孩大衛(wèi) 是電子公司生產(chǎn)出來能夠感受感情的機器 是第一個能夠感受感情的機器人 并且這樣的感情永遠保存在他的記憶芯片中 他被制造出來 用來替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子.
夫婦最終發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的存在為他們帶來了太多的麻煩, 一天媽媽這么對他說的 "大衛(wèi) 明天我們?nèi)ソ纪馔姘?只屬于我們兩個人的明天" 大衛(wèi)的眼睛望著媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實 是要把大衛(wèi)仍在郊外 到了郊外 當媽媽對大衛(wèi)說出了事實真相之后 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠去 并且一再囑咐大衛(wèi) 不要到對面去 因為那邊就是制造他的電子公司 會把他毀滅。
兩千年之后 海水全部都結(jié)成冰之后 當他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實現(xiàn)了自己的愿望 并且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的愛 雖然付出了如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對于他來說 已經(jīng)無憾了 因為這是他一生的心愿
總之 真的是一部偉大的'電影 很感動 影片的最后是大衛(wèi)和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點心痛 有點壓抑 因為大衛(wèi)根本不會睡覺 只是因為媽媽永遠睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊
大衛(wèi)(主人公,懂“愛”的機器小孩)被媽媽拋棄的時候,當他與機器小熊泰迪相依為命,當他堅信童話故事《木偶奇遇記》里的藍仙女能把自己變成真人,這樣媽媽才會愛他的時候,當他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻,當他在海底見到藍仙女(雕像),不停對她祈禱的時候,這一祈求就是兩千年…… 兩千年后,人類不復存在,當外星人把他從被冰封的海洋里救出,他還在祈求著… 當他見到真正的藍仙女(外星人制造的幻象)的時候,藍仙女答應了他可以把媽媽復活,但要有殘骸,而且只有一天的時間!這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛(wèi)剪下的頭發(fā)… 這是大衛(wèi)最快樂的一天!因為媽媽>
人工智能作文11
身處于21世紀的我們,科技正處于噴薄之勢,每天,訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來;每天,這個世界都在改變,日新月異。
不知從何時起,人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進入了我們的生活之中,隨著越來越多的智能化設(shè)備出現(xiàn)在我們的視野中,不免有些人杞人憂天的想到,“終結(jié)者”這一電影之中的情節(jié)。機器人統(tǒng)治人類?可笑!但社會趨勢卻又確實如此!
在我看來,是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現(xiàn)如今的社會,人人都擁有手機,每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無法想象的事,我們可以利用電腦將世界“縮小化”,可以隨時隨地的向親朋好友分享自己的所見所聞,將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過這樣一則事例:“一處聞名遠近的景點發(fā)生了火災,可當消防員趕到之時,卻看見近乎于水泄不通的人流在此拍照,閑聊這火勢,卻完全沒有一個人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導致的弊端吧。
現(xiàn)如今的我們,每天都在受到外界訊息的干擾,有些人受到不良訊息的干擾,出去混社會;有些人受到網(wǎng)絡(luò)文學的干擾,形成了“君子報仇,十年不晚”的'思想價值觀和“人不為己,天誅地滅”的行徑;更有甚者,有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。
這些錯誤的價值觀和人生觀在我看來很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò)和計算機的迅速發(fā)展。
其實,我們早已活在了計算機與網(wǎng)絡(luò)的“陰影”之下,所謂的人工智能不如說是智能人工,不知是社會進化了,還是人類退化了。
蘋果公司總裁庫克曾說過:“我不擔心人工智能社會讓計算機像人類一樣思考,反而,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去價值觀和同情心,罔顧后果。”
其實,我們所處社會的“價值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人,這整個社會的“同情心”也早已扭曲,我們早已不再談論可憐之人,卻在談論他們的可恨之處。
其實,我們早已成為罔顧后果之人!悲哉,那又何為?
也許,當計算機與網(wǎng)絡(luò)淡出人類視野之時,才是我們真正回歸于初心之時,才是人類真正悔悟之時。
也許那時,我們才能真正歸于初始;也許那時,我們才真正理解我們的本心;也許那時,我們才真真正正的稱為“21世紀”這一新世紀之人!
人工智能作文12
現(xiàn)今,人工智能新時代的大門已經(jīng)打開,“未來”已經(jīng)到來。人類面臨的將是一個新的挑戰(zhàn)——既有人工智能帶來的巨大便利,又有人工智能帶來的各種社會問題。
先談便利,毫無疑問人工智能的發(fā)明是人類史上巨大的進步。從此本該由人類全權(quán)負責的很多事物,現(xiàn)在因為人工智能的出現(xiàn),可以由它來代勞。就像新聞寫作機器人,下圍棋機器人“alphago”,集多角色于一身的智能機器人“小胖”……這些擁有各式各樣功能的機器人正在各自的工作崗位上盡職盡責地工作,為人類節(jié)省了許多勞力物力。
其實,看似機器人的出現(xiàn)為人類做出巨大的貢獻,有利無弊,可細細想來,卻是發(fā)現(xiàn)這其中有著令人擔憂的`隱患。
人工智能的到來,不可否認為人類的生產(chǎn)生活帶來了巨大的便利,可說到底人工智能也不是人類,不能像人類一樣,人類會有工作出錯的時候,人工智能也不例外,一旦某些程序出現(xiàn)差錯,可能造成的后果不堪設(shè)想。比如knightscope平臺制造的一款打擊犯罪的機器人在硅谷購物中心撞到并且打傷一個男孩;美國亞利桑那州一名女子被自動駕駛的汽車撞傷后不治身亡……由此可見,人工智能的存在有一定的風險,某些方面有時候不能夠完全替代人類準確執(zhí)行。再說,也正因為有了智能機器人為人類工作,某些崗位完全被其替代掉,導致很多人失業(yè),失業(yè)人口急增,社會的不安定因素也被放大。
那么,聽完人工智能的弊處后,你覺得人工智能應該被放棄嗎?我認為不應該,對待人工智能的問題上不能夠因噎廢食,縱然其中包含著風險,可深究起來,它還是利大于弊的。像是老話所說風險與機遇向來是并存的。若是單單只有益處,百分之一百有利無弊絕對是一件好事,可若是不行,也只能盡力將風險降到最低。
人工智能現(xiàn)今正不斷進入與改變?nèi)藗兊纳睿蛟S“日久見機心”,在人工智能徹底暴露出嚴重到不可挽回的問題時,我們要做的就只有不斷完善它的功能,讓其更好為人類做貢獻,發(fā)揮出它本身的作用,讓人工智能永遠利大于弊。
人工智能作文13
今天這個時代,人工智能與人類的聯(lián)系已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰(zhàn)中國棋手皆告勝利,令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會奪走就業(yè)機會嗎?會如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智能不會思考如人,而他更擔心人會如人工智能那樣去思考。
曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區(qū)別就是會思考!钡谶@個時代,人們的思想?yún)s愈發(fā)偏重于機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區(qū)別,大概就是感情色彩了。
人與人工智能差別在于情感的有無。在今年的“開學第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲,也不愿聽冰冷的音符。
人與人工智能差異在于邏輯與數(shù)據(jù)。曾聽過一個故事,故事中的女兒是位編程員,有天母親問女兒:“你能設(shè)計一個程序問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準時一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案,更說明電腦沒有感情,有的只是數(shù)據(jù)與“機器邏輯”結(jié)合的`運轉(zhuǎn)。人腦有感情,而電腦只會用二進制算法去制造邏輯。算的終究沒有感情。
人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能,而人與人工智能的差異消失時,便是人與人工智能劃等號之時。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學幫我扔垃圾或倒水時,他要仔細的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至于舉手之勞都要用理性的數(shù)據(jù)去說話,那活得豈不是太累了?
人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家里種花草考慮的愛好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品,就像機器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智能來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選后者。
因為人工智能永遠不能完全代替人。
人工智能作文14
自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相,這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導購員、收銀員,所有的操作都由機器人完成,這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展,也引起了人們的恐慌以及危機感,對于人工智能會逐漸取代人類群體工作崗位這一話題,我認為其實不然,人類比人工智能更具優(yōu)勢。理由如下:
首先,人工智能在執(zhí)行單一工作時,不可否認它能做到比人類更精準與快速。同時,它們的功能也可以多樣化,比如可以是導購員,也可以是收銀員,甚至是一個服務員?墒撬鼌s不能真正地做到“服務”二字。機器人是按照冰冷的程序完成指令,而人是有情感的動物,人與人之間在享受服務的同時,還會通過交流等方式來令感情升溫。而智能服務除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷,卻缺少了一種心靈上的溫度。
其次,人類群體具有開拓性思維。眾所周知,人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的!雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品,但是毫無疑問人類是一個能夠自主學習以及提升的群體,機器人的運轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強大腦。
我認為最重要的一點是,人工智能無法進行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類可以進行相互的.交流協(xié)作,做出最后的方案。而所謂的機器人異變,機器人有情感,它的最終變化還不是取決于人類?
三人成眾,人類的力量依然無法輕視。有一句老話,科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動也依然是一句老話,取其精華,棄其糟粕。危機感的出現(xiàn),其實也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個人才能,不能停止學習與思考,不能依賴科技所帶來的便利,而使自己沉淪其中喪失某些本能。
在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時代,人們都不知道明天科技會發(fā)展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中,平心靜心的努力提高自己的素質(zhì),那必然會淪為“無用”的群體,被人工智能所擊敗!因此,我希望作為人類的一員的我們,能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行,那未來人類發(fā)展將擁有無限可能。
人工智能作文15
近日,阿爾法圍棋大戰(zhàn)世界圍棋冠軍,并且以4:1的總比分獲勝,有人為此擔憂為此喜悅,我認為人工智能的快速發(fā)展會帶來許多問題。
人工智能會使人類變得懶惰,曾經(jīng)有這樣的一個預測,在幾十年后或者幾百年后,人類將回到原始人的形狀,這一預測一出現(xiàn)即刻引起了軒然大波,但我認為并不是沒有道理,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,科技水平的提高,人工智能也越來越先進,人們將不用思考,不用工作,不用做飯,躺在床上等待機器人的服務就可以了,這不是使我們越來越退化了嗎?就從現(xiàn)在來說,越來越多的APP出現(xiàn),使一些中學生一遇到不懂的問題就拿手機掃一下,思考的`問題越來越少,成績上不去,人也變得逐漸懶惰了下來,這不是人工智能的壞處嗎?
人工智能可能會造成人類文明的缺失人工智能越發(fā)達,人類思考的問題也就越來越少,也許以后的世界是機器人上街買菜,機器人賣商品,到處都是機器人,而人們只留在家里不問世事,把自己封閉在一個小房間里,如果是這樣的話,我們?nèi)祟惖臏贤ń涣髟谀睦铮覀內(nèi)祟惖拿篮闷焚|(zhì)優(yōu)良傳統(tǒng)又在何處發(fā)展,該何去何從?如果外面的世界是機器人在交流,是機器人在活動,那么這個世界就不應該稱為人類的世界,而應該是人工智能的世界,人類文明已經(jīng)延續(xù)了幾千年,我們不應該再讓文明缺失。
人工智能可能會導致社會的混亂,我曾經(jīng)看到過一篇科幻小說,一群高智商的機器人在預謀成為人類世界的主人。并將人類成為他們的仆人,這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說,但它還是值得讓人深思的,人工智能雖然是人類意識的一種表現(xiàn)形式,但誰知道人工智能將發(fā)展到一定程度不會有獨立思考的意識呢。我們讓機器人每天幫助我們干一些不想干的事情,誰知道哪天他就造反了,并準備改變世界了呢,所以說太過于依賴人工智能并不是一件好事。
人工智能的發(fā)展也許有好處,但人工智能的好處遠遠不如它帶來的壞處,而且人工智能帶來的壞處會給人類帶來難以想象的災難。
在人類智慧和人類智能的比較中,雖然人類智慧略遜一籌,但我相信人類智慧是無限發(fā)展的,而且人工智能迅速發(fā)展不加以好好利用,將會帶來更多的問題。
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