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陳果的語錄40條
不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。下面是小編為大家整理推薦的陳果的語錄40條,希望大家喜歡。
1、先打理好自己，再關(guān)懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。
2、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
3、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。
4、懺悔心面對現(xiàn)實，錯了就是錯了，不要解釋。悔過，但不要矯枉過正。
5、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現(xiàn)出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。
6、顏回："不遷怒。""不二過。"意思是，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門、窗、手機或者同學身上。
7、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）
8、"涌泉相報"不只是對給你善的人，而是給與全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享給其他所有人。把目光放在已經(jīng)得到的東西。猶太民族的遠見：到處播灑善。
9、朋友雙方是不會以友誼來相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎(chǔ)上變得更自由。所以，侵占朋友的時間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見面前要先預(yù)約——你怎么舍得打亂朋友預(yù)先安排好的時間計劃？
10、在人生的不同階段，我喜歡過不同的人，現(xiàn)在細數(shù)來看，還真不算少，雖然大部分愛還未出口便已夭折，也曾有過快樂的時光，但還是有相當一部分讓我為愛受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經(jīng)是那么的刻骨銘心，一度讓我誤以為，這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想過，或許會一個人度過一生（笑）。結(jié)果當然是沒有，我還是走上了大部分女子都會走上的那條路：結(jié)婚生子。
11、所以我每次上課之前都非常緊張，我擔心靈感拋棄了我，我擔心我站在講臺上的時候，只是一個枯竭的傳聲筒。
12、靈感永遠不會枯竭，因為我的內(nèi)心深處抱有那樣多的好奇心。
13、但是對于我們絕大多數(shù)人來說，它在我們的生命當中過早地夭折了，為什么小孩子總是具有那樣強烈的好奇心，為什么我們大人們沒有，是因為小孩子對生活沒有企圖，沒有目的，毫不功利。
14、所以你會發(fā)現(xiàn)在我們的生活當中處處見到快樂的孩子，你很少看到不開心的小朋友，但我們很少看到開懷大笑，無憂無慮的大人。
15、那什么東西能夠使我們的精神，就像我們的身體細胞一樣不斷地新陳代謝，維持自我更新的動力，那個動力其實就是好奇心。
16、包容心和懺悔心：懺悔時不應(yīng)指望對方能包容你、原諒你，這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責，這是一種自私、功利的目的。當被傷害時，如果這種傷害能在時間中被撫平，那么得饒人處且饒人，不要讓別人因為你的原因，背負著沉重的精神負擔了此一生。
17、不要忽略時間的功能，不要低估時間的犀利。我們往往太心急，基于說我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長、成熟�；茧y與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友，是由時間決定的。
18、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會出現(xiàn)不自由對抗本身對自己產(chǎn)生了一種束縛和解時才是真正達到自由對抗時的力量的實施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對方直面困境，不能改變命運時，恭順的領(lǐng)受這命運，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。
19、中國人的功利之用——傳統(tǒng)思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不會讓他承擔功利之用，無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不時常想起但卻無處不在。朋友不是實用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺得心滿意足。
20、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經(jīng)不容易了，要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然，無須刻意。三個人交談時，其中必有一人會游離在話題之外，此時其他兩個人出于友好會需要把他攬進這個話題，刻意說他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態(tài)是：當我跟你交談時，我的眼里、我的世界里，只有你。
21、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
22、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設(shè)防。
23、不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
24、真正的之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）
25、是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的，除了友情，什么也不能給你。
26、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的。
27、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛，只不過是沖動。我們以為的多情是：我愛甲又愛乙。其實應(yīng)該是：我既不愛甲，也不愛乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然扎根不深，沒有確定性，便沒有穩(wěn)固性。為什么多情？不自知。因為不知道自己是什么樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。
28、有人對佛，對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會去看看佛，你要去看佛的時候，一定是你人生當中處于困境，祈求保佑，其實這也是一種利用。你需要的時候，就用他，不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳，體現(xiàn)很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財富。
29、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛，只有知道什么是對自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學會自愛，才能真正學會去關(guān)愛他人。
30、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠是失敗的。
31、寂寞，是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴，但是一個人又沒法好好的自處，所以他表現(xiàn)的非常的焦灼，百無聊賴。寂寞，是一種病。對于一個寂寞的人來說，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。
32、孤獨是一種圓融的狀態(tài)。真正的孤獨是高貴的，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨者，不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。
33、花心的人，那不是愛，僅僅是一種好奇心，一種獵奇心理。他們沒有愛的能力，他們不懂得欣賞美，不懂得欣賞看似平淡卻十分特殊的美，他們根本不懂得欣賞長長久久卻溫暖的美。
34、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂友情是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
35、朋友不是對你的任何觀點和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時候?qū)δ愫車绤�、甚至近乎苛刻，因為他不忍心看你繼續(xù)墮落。
36、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
37、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友誼"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
38、這樣的信念：助人為快樂之本，關(guān)懷是要證實我內(nèi)心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻，值得銘記。
39、基于人性的平等自己愛自己"自愛"：對自我的性格發(fā)展的認可是關(guān)愛別人的基礎(chǔ)。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。
40、孤獨是我們的命運，但這絕不是糟糕的事。
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