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            南懷瑾的語錄

            時(shí)間:2023-12-03 16:56:00 經(jīng)典語錄 我要投稿

            2023年南懷瑾的語錄匯編44句

              學(xué)佛容易行愿難,悟了道以后,要去修行,所謂修行是修正自己的行為,從內(nèi)在起心動(dòng)念的心行,到外在的行為。所謂發(fā)起慈悲心,必須要實(shí)際做到,天天坐在家里的佛堂里講慈悲,你慈悲了誰?那是人家慈悲了你。以下是小編幫大家整理的南懷瑾的語錄44句,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

            2023年南懷瑾的語錄匯編44句

            1、一個(gè)均貧的社會(huì),如果穩(wěn)定下來,先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技,我們今天還沒辦法。你到美國看看,人家的農(nóng)莊,一望無際,看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打穩(wěn),工業(yè)發(fā)展,再談商業(yè),再談國際貿(mào)易,那就不同了。結(jié)果,我們由均貧的社會(huì),一下開放了,先蓋高樓大廈,土地公有嘛,老板是政府,他能隨便賣。

            2、人生無論充盈抑或虛空,皆不甚重要,不管你是自負(fù)、自得、自卑,都沒人會(huì)銘刻你的歷史,蒼茫眾生有誰不是風(fēng)中沙礫,轉(zhuǎn)身即是遺忘,錯(cuò)過終歸無形。所以,最美的風(fēng)景是你的心境,最暖的陽光是你的眼光,只要心不封閉、眼不迷惘,你就不曾丟失自己。學(xué)會(huì)清掃眼塵,此乃真勇敢;懂得撫慰心傷,斯為大智慧。

            3、圣人方而不割,廉而不劌",做人要方正,但不要因?yàn)榉秸,而割舍其他一切;人方正到割裂其他的時(shí)候,就變成不能容物了。

            4、決定你能站多高、走多遠(yuǎn)的,是你思想的高度與深度。要多些逆向思維,擺脫教條的束縛;多些批判思維,突破桎梏的封鎖;多些換位思維,避免以自我為中心;多些系統(tǒng)思維,走出片面的誤區(qū);多些形象思維,為人處事不要太枯燥;多些邏輯思維,事物都有千絲萬縷的聯(lián)系;多些簡單思維,你簡單,世界才簡單。

            5、調(diào)節(jié)好心情,再去做事情,這樣方能贏得主動(dòng);事前多思考,完后善總結(jié),這樣才會(huì)事半功倍;別說自己笨,只要笨鳥先飛,你總能占得先機(jī);別羨他人好,若能持之以恒,你亦會(huì)后來居上。往昔已過去,回憶雖美皆成空;未來還沒來,可以規(guī)劃,莫要擔(dān)憂;當(dāng)下正悄逝,只須努力,無法等待;牧私裉欤瑮壛嗣魈。

            6、我們能走多久,靠的不是雙腳,而是志向大小,鴻鵠志在蒼宇,燕雀心系檐下;我們能登多高,靠的不是身軀,而是意志強(qiáng)弱,強(qiáng)者遇挫越勇,弱者逢敗彌傷;我們能做什么,靠的不是雙手,而是智慧高低,勤勞砥礪品性,思想創(chuàng)造未來;我們能看多遠(yuǎn),靠的不是雙眼,而是胸懷寬窄,你裝得下世界,世界才會(huì)容你。

            7、慢下追逐的腳步,欲壑如井,鉆得深了,你很難再回來;改變世故的心態(tài),別讓外界輕易傾斜、顛覆、扼殺你的本真;喚醒麻木的靈魂,人是需要一點(diǎn)精神支撐的,否則你就遺棄了自已;拒絕身外的喧囂,只有當(dāng)心寧靜之后,我們才能漸漸地穩(wěn)健和成熟。學(xué)會(huì)淡泊與放棄,是智慧之根;學(xué)會(huì)沉默與堅(jiān)韌,是生存之道。

            8、所有的原諒,不是我愿意,我只是還想,讓你出現(xiàn)在我的生活里;所有的放棄,不是我愿意,我只是心疼,你為何那么不在意;所有的祝福,不是我愿意,我用假裝的笑顏,掩飾雨般的淚跡。據(jù)說夜里睡不著的人,皆是醒在別人的夢里。走過百轉(zhuǎn)千回,我們誰也不是誰的唯一,對(duì)于陪伴與懂得,愛情原只是一件外衣。

            9、要想贏,就別怕輸,莫低下高貴的頭,種下餒棄的心,敗其行僅限一時(shí),損基志卻累長久。最可悲的,不過于受挫前一蹶不振,蜷縮在原地迷失自我,就如被狗咬了,還想著在追著咬狗中贏回來。明智的是,上錯(cuò)了一趟車,就積極搭乘下一班車,方向錯(cuò)了,再努力也是枉然。輸不可怕,不趴下幾回,誰知跌倒滋味?

            10、實(shí)際上婦人之仁,也正是真正慈悲的表露。正如齊宣王看見一頭牛發(fā)抖不忍宰殺,擴(kuò)而充之,就是大慈大悲,大仁大愛。只可惜沒有擴(kuò)而充之而已。一般的婦人之仁,如果擴(kuò)而充之,就是仁之愛,那就非常偉大了。

            11、每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格,卓爾不群,就是真的自由。任何一種語言文字沒有辦法表達(dá)人的真正思想和情緒,如果有辦法那么人與人沒有誤會(huì)。

            12、最難管的是自己,尤其是自己的思想與情緒。你們要做老板、領(lǐng)袖,搞管理學(xué),先管理自己吧!自己性情管理好,智慧管理好,理性管理好,然后再管理別人,再談事業(yè)!

            13、我常常說,你們不要玩手段啊,幾百年來人類歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),玩聰明玩手段玩花樣的,一個(gè)高過一個(gè),哪一個(gè)都不笨,連小孩都不笨,聰明手段都比我們高明。將來這個(gè)世界上全人類都太聰明太高明都會(huì)玩手段了。但是最后成功的人,一定是老實(shí)人。

            14、什么是無明?我們心念的來去,以及思想情緒控制不住,自己做不了主,反而做了思想情緒的奴隸,這些妄想煩惱從哪里來?自己永遠(yuǎn)搞不清楚,這就是無明。

            15、學(xué)佛乃大丈夫事,說放下,就放下,你們還問如何放下?多笨!說不想就不想了嘛!還求個(gè)不想的辦法,那不是又在想了。

            16、一個(gè)人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣,就是不俗,不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我,利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情。

            17、一切事情,物來則應(yīng),過去不留。

            18、莫名其妙的生來,無可奈何地活著,不知所以然的死掉。

            19、人生的最高境界是佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。

            20、光讀正面的歷史是不夠的,還要看小說。所謂歷史,常常人名、地名、時(shí)間都是真的,內(nèi)容不太靠得。欢≌f,是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的,但那個(gè)故事卻往往是真的。 ——南懷瑾

            21、一個(gè)人要分辨真正的善惡非常難,你說什么是善?什么是惡?除了佛以外,沒有人分辨得出來。世界上一切的善惡是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的善惡,因此,做好事需要智慧判斷,否則,看起來是做好事,其實(shí)是壞事,往往造很大的業(yè)。又譬如父母打孩子,打的行為是不對(duì)的,但父母打孩子大多是關(guān)愛的,因?yàn)樗膭?dòng)機(jī)是希望孩子好。所以,打孩子、打?qū)W生、教育學(xué)生等等的行為,表面上看起來是壞的,實(shí)際上沒有真智慧,無法辨別真善惡。

            22、譬如我們講戒,傳統(tǒng)佛法的大乘戒律,第一條就不能自贊毀他。自贊毀他是菩薩道中最嚴(yán)重的事,如果拿這四個(gè)字與一般心理學(xué)一起研究,你看這個(gè)社會(huì)活著的人,那一個(gè)不是走這條路線?如果不自贊毀他,就沒有辦法活下去,為了想出人頭地,總想盡辦法去傷害別人。假定有人自己站起來,不但沒有傷害別人,同時(shí)使別人也站起來,這就是菩薩道,學(xué)佛的關(guān)鍵就在這個(gè)地方。然而一般人做不到,自己站起來都犯了菩薩戒,在自贊,在毀他,都是毀謗他人,自己才成功。

            23、今日的世界,物質(zhì)文明發(fā)達(dá),在表面上來看,是歷史上最幸福的時(shí)代;在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙地生下來,無可奈何地活著,最后是不知所以然地死掉。

            24、現(xiàn)在的尊師重道,只是一句口號(hào)而已,真正尊師重道的人是小學(xué)生,我想諸位都有這個(gè)經(jīng)驗(yàn),我們的孩子如果在小學(xué)念書,回來就開口老師怎么說的,閉口老師怎么說的。

            25、學(xué)問從哪里來呢?學(xué)問不是文字,也不是知識(shí),學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來,作人做事上去體會(huì)的。這個(gè)修養(yǎng)不只是在書本上念,隨時(shí)隨地的生活都是我們的書本,都是我們的教育。

            26、中國的文化,師生之間有如父子,過去有"一日從師,終身若父"的情形,而老師對(duì)于學(xué)生,也負(fù)了一輩子的責(zé)任。我們親眼看到的,幾十年前,還保留了這個(gè)風(fēng)氣,一個(gè)學(xué)生縱然中了狀元,官作得很大了;氐郊亦l(xiāng),看見老師,而老師既沒有功名,也沒有地位,學(xué)生對(duì)他一樣的要跪拜,和當(dāng)年從師一樣。學(xué)生對(duì)老師是如此,老師對(duì)學(xué)生,也是負(fù)了一輩子責(zé)任。

            27、一個(gè)國家政治,當(dāng)財(cái)經(jīng)發(fā)展時(shí),如果文化的基礎(chǔ)跟不上,文化沒有跟財(cái)經(jīng)同等的發(fā)展,國家社會(huì)是很危險(xiǎn)的。如果光有文化,財(cái)經(jīng)不發(fā)展,老百姓生活也不行。

            28、我講一個(gè)故事,是唐人的兩句詩,也是對(duì)現(xiàn)代狀況和對(duì)知識(shí)分子的看法:塵土十分歸舉子,乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人,意思是說,世界上的事情,知識(shí)分子一點(diǎn)都沒用,讀書沒用!讀了一輩子,不過歸到泥巴里打滾。這個(gè)世界上的一切事情,都屬于小偷、土匪之類的,才會(huì)做出來。

            29、我曾講過,世界上所有的政治思想歸納起來,最簡單扼要的,不外中國的四個(gè)字——"安居樂業(yè)"。所有政治的理想、理論,都沒超過這四個(gè)字的范圍;都不外是使人如何能安居,如何能樂業(yè)。同時(shí)我們?cè)卩l(xiāng)下也到處可以看到"風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。"這八個(gè)字,現(xiàn)代一般人看來,是非常陳舊的老古董?墒枪沤裰型鈿v史上,如果能夠真正達(dá)到這八個(gè)字的境界,對(duì)任何國家、任何民族、任何時(shí)代來說,無論是什么政治理想都達(dá)到了。

            30、清凈的福叫做清福,人生鴻福容易享,但是清福卻不然,沒有智慧的人不敢享清福。人到了晚年,本來可以享這個(gè)清福了,但多數(shù)人反而覺得痛苦,因?yàn)橐坏o事可管,他就活不下去了。有許多老朋友到了享清福的時(shí)侯,他硬是享死了,他害怕那個(gè)寂寞,什么事都沒有了,怎么活!所以我常告訴青年同學(xué)們,一個(gè)人先要養(yǎng)成會(huì)享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才體會(huì)到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。這才會(huì)看到鴻福是厭煩的。佛經(jīng)上說,一個(gè)學(xué)佛的人,你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對(duì)鴻福有厭離心,才是走向?qū)W佛之路。

            31、一個(gè)人內(nèi)心沒有真正的涵養(yǎng),就會(huì)變成色厲內(nèi)荏,外表滿不在乎,而內(nèi)心非?仗摗F鋵(shí)大可不必,一個(gè)人好就是好,窮就是窮,痛苦就是痛苦。

            32、一個(gè)人先要會(huì)享受寂寞,才可能了解人生,才會(huì)體會(huì)到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。

            33、在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識(shí)的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松,知道世情的甘苦?/p>

            34、多跟人格成熟、品行可靠的人往來,幫忙你成長,急難的時(shí)候可靠。多和老年人往來,可以學(xué)很多經(jīng)驗(yàn)學(xué)問。

            35、作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占會(huì)有麻煩的,所謂"知足者富。

            36、"我除了依照佛經(jīng)以外,拿我?guī)资昝鞯慕?jīng)驗(yàn),誠懇地告訴各位,你真達(dá)到正身、正意,沒有一個(gè)身體不能轉(zhuǎn)化;沒有病去不掉的;沒有身心不會(huì)健康的。正身、正意做到了,身心兩方面絕對(duì)地健康,可以返老還童。因?yàn)橐磺形ㄐ乃,這是真的,就是"正身"、"正意"四個(gè)字。" ——南懷瑾

            37、生命就是這樣,年年都有個(gè)春天,年年也有個(gè)冬天,這是生滅兩頭的現(xiàn)象;念頭、細(xì)胞乃至一切物質(zhì)也是有生有滅,永遠(yuǎn)都是這樣。找到了生命能生能滅的根本,叫做成佛,叫證得菩提!瓰槭裁捶鸾痰街袊,很容易就被吸收呢?因?yàn)橹袊幕睦献孀凇兑捉?jīng)》,也講過這個(gè)道理。 ——南懷瑾 《人生的起點(diǎn)和終站》

            38、佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界 ——南懷瑾

            39、一個(gè)人內(nèi)心沒有涵養(yǎng),就會(huì)變成色厲內(nèi)荏,表面滿不在乎,而內(nèi)心非?仗摗F鋵(shí),大可不必。一個(gè)人好就是好,窮就是窮,痛苦就是痛苦。 ——南懷瑾

            40、你說完沒有?換我說了。 ——南懷瑾

            41、學(xué)道要營養(yǎng)好,休息得夠,才能用功,人家問我閉關(guān)做啥!睡覺。一進(jìn)關(guān)房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一點(diǎn)以后一定要睡覺,爛睡一臥,那才會(huì)有精神。 ——南懷瑾

            42、人為什么要外面人講你好,你才覺得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我認(rèn)為好就好,愛笑就笑,愛哭就哭,跟別人毫不相干。

            43、讀書明理難,做人做事有高瞻遠(yuǎn)矚而能把握現(xiàn)實(shí)更難。為惡易,為善難,而無明智以處善事,善事而成惡果,甚易。

            44、以我的經(jīng)驗(yàn),世界上任何一個(gè)人基本上都是以下三種情況:自騙、騙人、被人騙。

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